February 28,2006
【228全球接力秀台灣】第六棒：下晡三點到六點，歡迎貼文
謝謝大家在228紀念日這天在網路彼此牽手陪伴，順利交棒後，活動也在熱烈的迴響中結束。過幾日再寫文章好好聊抒滿溢的感動。酥餅先生正在整理網摘及彙整文章，大家請密切注意「SHOWTAIWAN」 網站喔！
228的第一秒鐘，我守候在負責第一階段的酥餅blog（凌晨零點到三點）看前三小時發文情形，像「電車男」裡一樣，進入熱情的聊天室，無比溫暖令人感動，沒幾分鐘就有網友貼一篇文章或一段為台灣加油的話語。也像前年的二二八手牽手、去年的反反分裂遊行，台灣人這次沒出門，透過終端機在全世界面前發聲，紀念這塊受傷的土地之外，宣誓我們對島嶼熱切的愛。我注視著酥餅blog裡不斷更新的留言，串連的上百篇文章及部落格，心中靜靜地沸騰著。……
－－－－－－－－－－－－－－－－－想起沒考上研究所那年參與故鄉嘉義二二八的口述訪問，開始重構我的「二二八意識」印象很深刻的是那對恩愛的老夫妻，耀景阿公和靜子阿嬤（照片在此）。他們家電視上擺著一張耀景阿公在日據時代的年輕照片，（就像潘木枝醫師年輕時，但耀景阿公英挺更多）。上研究所後，曾有一段時間改變碩論意志，曾經要放棄台語文學研究而專注於二二八文學，不知道為什麼，尤其讀口述歷史時，感覺愛上那個過渡年代的人們，他們是早逝的台灣菁英，背後似有著幾輩子都說不完的故事，他們有的在戰前從事抗日運動，我也在研讀日據時代史料時，偶而瞥見他們的身影，每個都令人著迷。後來研究重心仍在台語文學，繼續和上一代的台灣人對話。（最近我要和朋友去看一齣劇《
（留言、串連你的部落格文章、短詩、照片、音樂、影像、獻聲……來吧！）
－－－－－－－－－－－－－
感謝在海外的台灣人妙子和酥餅發起這個讓我們在網路世界中手牽手心連心、熱力四射的活動；
又，一早起來宿網不通，很擔心接棒受到影響，感謝上帝聽到我的聲音～
下晡三點到六點，準備好了嗎？GO！
看其他接力：台灣人真讚！
第一階段：零點到三點：酥餅的部落格
第二階段：凌晨三點到六點：米那娃之梟的德意志天空
第三階段；早上六點到九點：妙子的異鄉翦影
第四階段：早上九點到十二點：茶碗蒸的自言字語
第五階段：中午十二點到三點：蕭艸梅之艸梅垣
第六階段：下午三點到六點：荒蕪別坵穡
第七階段：晚上六點到九點：方齋夜話
第八階段：晚上九點到十二點：KiantiX的網路日誌
tags: 228, 二二八, Taiwan, 歷史, 集體記憶
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http://cgi.blog.roodo.com/trackback/1182988
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大學時，一位高中時同在台研社的社友問我，這麼努力參與運動是不是因為我是「二二八受難者家屬」？我笑著告訴她，不是阿，我家沒有人死於二二八，不過，「二二八」是一把開啟我認識台
二二八．我的認識台灣之鑰【豆腐魚聽自言自語】
at February 28,2006 11:51
參加接力的各位朋友，麻煩請修改一下文章，在文章的最末加上以下這段語法... 感謝....
共同主題: 228全球接力秀台灣【228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫】
at February 28,2006 13:07
今天是228和平紀念日，網路上發起全球接力show台灣的活動，
身為台灣的一份子，當然義不容辭也來參加~~
生在這個從小培育我的土地上，對於台灣有著深深
【串聯】疼惜台灣~伊是咱的寶貝--228全球接力show台灣【小王子的黃金狐狸】
at February 28,2006 13:27
S，
上週末去看了史帝芬史匹柏執導的電影《慕尼黑》，H先前推薦它相當值得一看時，我其實是不置可否的，只因為害怕看見這部電影站在美國、以色列的觀點提出單向度的控訴，甚至醜化阿
給 S，和解的開端【mornika│心內的窗】
at February 28,2006 15:31
在阿嬤之前，阮家和咱講台語的是阿祖。
阿祖在我國中二年級的時候走了，中風好久的她，平靜的在床上嚥下了最後一口氣，走了。我放學回來後才知道。
※
阿
阮阿嬤講台語【北緯40度天空の城】
at February 28,2006 15:39
我們在歷史的澄鏡前
卸下權力的偽裝
赫然發現
你我的裸身
都留著除不去的疤痕
從急切欲辯的喉際
到熱血滿腔的胸膛
從支撐希望的背脊
到握手合好的掌心
時間不停地前進
傷痕卻不
舊傷 –為二二八而作【OJ│意識化森林】
at February 28,2006 15:46
書寫，即是記憶與承載的開始【一儕】
at February 28,2006 15:49
知道228是國二那年，看到電視上撥出由侯孝賢主導的「悲情城市」，當時並不知道228是什麼，只當他是一件無所謂的小事。後來才知道，原來228是台灣人心
「228全球接力秀台灣-24小時共筆書寫」－禁忌的228【gamer的網路日誌】
at February 28,2006 16:03
當我們同在 2 2 8【擺 渡 人 生】
at February 28,2006 16:25
老實說,
台灣, 不可失憶【未到千般】
at February 28,2006 16:57
【二二八‧228】第一座二二八紀念碑【茄苳樹窠】
at February 28,2006 17:44
台灣，這個美麗島嶼，我愛在這個島上四處遊走，
從高中畢業開始，到讀大學、服兵役、以及準備考試、再念書，
一共有12年的時間，我和許許多多不同的朋友，
走過
【串聯】我所認識的台灣--228全球接力秀台灣【小王子的黃金狐狸】
at February 28,2006 22:27
1980年2月28日中午，林義雄律師的母親林游阿妹女士，以及雙胞女兒亮均、亭均在林義雄自家遭到殺害慘死，大女兒林奐均受到重傷經急救後死裡逃生！慘遭殺害的
【228全球接力秀台灣】和平與祈禱～林家媽孫受難26年追思【南部硬梆梆】
at February 28,2006 23:48
兩年前 二二八【背著筆記型電腦的女人】
at March 1,2006 02:26
全球接力惜台灣：228和平紀念日部落格24小時共筆書寫已圓滿結束，我先把各負責部落格的貼文區打上來，方便點閱
〈串連〉談論二二八Ⅱ：書寫‧閱讀‧記憶【迷幻機器】
at March 1,2006 23:31
回應文章 
雖然是報名艸梅負責的時段，但還是來幫美親衝一下人氣。
我寫好的，二二八．我的認識台灣之鑰。
http://blog.roodo.com/skydaughter/archives/1182879.html
我寫好的，二二八．我的認識台灣之鑰。
http://blog.roodo.com/skydaughter/archives/1182879.html
Posted by 豆腐魚
at February 28,2006 11:54
Posted by judie35
at February 28,2006 12:30
哇謝謝豆腐魚和Judie姐，時間還沒到就來支持，真感動。這裡就讓我們聚集更多感性的人文的書寫吧！那我就先把思嫻交付的舊詩作先貼在這裡給大家看。準備囉！
------------------
光陰，耽溺在流動的血泊 ◎陳思嫻
滴 答
滴答
滴
答
滴
答
滴漏自喉頭
流沙那般的渴
斷續敲著鋁製的水桶邊緣
彷彿木魚游成一片
打薄的金屬
我舀起溫水
在自鳴鐘拖長腳步
散步的午後
一瓢一瓢地澆灌
春天逐漸蓄長的髮絲
頸部沾染歡悅的泡沫
我緊閉著眼
用指腹搓揉你跨出門檻的腳印
以為你該會逆著時間
再走入家門
駝背彎腰
等待已蹲得夠久了
我改變了姿勢，側著頭頸
一瓢一瓢地舀水
耐心地沖去洗髮粉
和窗外的光影打水仗
激起的泡泡
水封鎖在耳膜的門外
除了流動的回音
我沒聽見不遠處的河畔
槍聲作響
子彈正將你的腦門
當作歷史的靶心
啵
一聲
水從耳膜的門外迅速撤退
這就是那龐大的巨響嗎
在那年二月二十八日的那一天
我溺在一整個下午
冒血的光陰
把長髮洗成紅色的河流
河裡有黑色的水草
有你莫名僵硬
被禁令擺動的身體
每年的那一天
我用指腹在頭皮
搓揉你最後
跨出門檻的腳印
越搓越緩慢，越揉越細膩
不讓它凝乾
黏貼傷口的記憶
滴答
滴 答
滴
滴
答
答
......
三十年了
滴漏自喉頭那思念的渴
還是無法鎖緊
而自鳴鐘老得好快
不能再拖長腳步
陪我到河畔
讓你探視
我未曾褪去
那紅色的長髮了
2002/12
--2003/02/28《台灣日報副刊》
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光陰，耽溺在流動的血泊 ◎陳思嫻
滴 答
滴答
滴
答
滴
答
滴漏自喉頭
流沙那般的渴
斷續敲著鋁製的水桶邊緣
彷彿木魚游成一片
打薄的金屬
我舀起溫水
在自鳴鐘拖長腳步
散步的午後
一瓢一瓢地澆灌
春天逐漸蓄長的髮絲
頸部沾染歡悅的泡沫
我緊閉著眼
用指腹搓揉你跨出門檻的腳印
以為你該會逆著時間
再走入家門
駝背彎腰
等待已蹲得夠久了
我改變了姿勢，側著頭頸
一瓢一瓢地舀水
耐心地沖去洗髮粉
和窗外的光影打水仗
激起的泡泡
水封鎖在耳膜的門外
除了流動的回音
我沒聽見不遠處的河畔
槍聲作響
子彈正將你的腦門
當作歷史的靶心
啵
一聲
水從耳膜的門外迅速撤退
這就是那龐大的巨響嗎
在那年二月二十八日的那一天
我溺在一整個下午
冒血的光陰
把長髮洗成紅色的河流
河裡有黑色的水草
有你莫名僵硬
被禁令擺動的身體
每年的那一天
我用指腹在頭皮
搓揉你最後
跨出門檻的腳印
越搓越緩慢，越揉越細膩
不讓它凝乾
黏貼傷口的記憶
滴答
滴 答
滴
滴
答
答
......
三十年了
滴漏自喉頭那思念的渴
還是無法鎖緊
而自鳴鐘老得好快
不能再拖長腳步
陪我到河畔
讓你探視
我未曾褪去
那紅色的長髮了
2002/12
--2003/02/28《台灣日報副刊》
Posted by Bichhin
at February 28,2006 12:42
美麗的台灣～愛妳唷！
Posted by 魚兒
at February 28,2006 13:08
蕭艸莓那裡也是盛況空前，成功達成守護台灣的任務，剩下不到十分鐘就要換第六棒上場了，美親，看你的嘍！
Posted by 酥餅
at February 28,2006 14:52
Posted by Bichhin代阿焜貼
at February 28,2006 15:01
〈玉蘭花〉
雨水滴 雨水滴 引阮入受難池
怎樣乎阮 離葉離枝 永遠無人倘看見
青春遐呢短
真濟愛情的話
猶未講出嘴
就互人割斷
青翠的意志
猶擱咧伸勻
就互
無形的鉛線 無聲鑽過
時代猶擱真沁冷
雨水猶擱咧滴
一摜一摜的玉蘭花
永遠吊佇時代的頂懸
芳味永遠袂消失
蔡文傑 寫佇2006.2.28
雨水滴 雨水滴 引阮入受難池
怎樣乎阮 離葉離枝 永遠無人倘看見
青春遐呢短
真濟愛情的話
猶未講出嘴
就互人割斷
青翠的意志
猶擱咧伸勻
就互
無形的鉛線 無聲鑽過
時代猶擱真沁冷
雨水猶擱咧滴
一摜一摜的玉蘭花
永遠吊佇時代的頂懸
芳味永遠袂消失
蔡文傑 寫佇2006.2.28
Posted by 文傑
at February 28,2006 15:06
我是Ivy
我也已經發文囉!我還去拉了好多朋友一起響應。妳要加油唷!
我也已經發文囉!我還去拉了好多朋友一起響應。妳要加油唷!
Posted by Ivy
at February 28,2006 15:10
大家平安.台灣萬歲.Tai-oan ban-soe!
阮台灣獨立建國聯盟台中支部有動員上台北參予228的活動盛會.
阮是小組召集人.
終止國統會
向獨裁屠夫提出告訴
清算228白色恐怖的行動責任歸屬
台灣國出頭天
台灣人出頭天
支持台灣本土政權
反制-聯共制台的政客操弄
Siok-chin 招大家為Tai-oan祈福
阮台灣獨立建國聯盟台中支部有動員上台北參予228的活動盛會.
阮是小組召集人.
終止國統會
向獨裁屠夫提出告訴
清算228白色恐怖的行動責任歸屬
台灣國出頭天
台灣人出頭天
支持台灣本土政權
反制-聯共制台的政客操弄
Siok-chin 招大家為Tai-oan祈福
Posted by 張淑真
at February 28,2006 15:12
Posted by booklee
at February 28,2006 15:12
美親不用擔心，我相信你這裡一定也會人氣旺到不行的，我跟妙子的部落格都把連結指到你這裡來了，祝妳這個階段順利。
Posted by 酥餅
at February 28,2006 15:16
228繼續守護台灣
加油 加油
Taiwanese never die
加油 加油
Taiwanese never die
Posted by 綠
at February 28,2006 15:19
加油加油，接力..
Posted by 情緒話
at February 28,2006 15:19
日前參觀台灣燈會時聽到Touch Your Heart，感動得雞皮疙瘩都起來了
我愛台灣！台灣加油！
觀光局下載網頁：http://202.39.225.136/auser/a/CIS/m2.html
歌詞如下：
Touch Your Heart
詞：徐世珍 詞：黃敏‧黃建銘 曲：侯志堅
美麗的島嶼
張開雙手歡迎你
美食與熱情
沒有人能抗拒
台灣會是你難忘的旅程
讓所有美夢成真
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Oh...美好風景(在你身邊)
Oh...溫暖人情(在心裡面)
這將會是你豐收的旅程
讓所有期待成真
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Taiwan will touch your heart
我愛台灣！台灣加油！
觀光局下載網頁：http://202.39.225.136/auser/a/CIS/m2.html
歌詞如下：
Touch Your Heart
詞：徐世珍 詞：黃敏‧黃建銘 曲：侯志堅
美麗的島嶼
張開雙手歡迎你
美食與熱情
沒有人能抗拒
台灣會是你難忘的旅程
讓所有美夢成真
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Oh...美好風景(在你身邊)
Oh...溫暖人情(在心裡面)
這將會是你豐收的旅程
讓所有期待成真
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Ilha Formosa
Taiwan will touch your heart
Taiwan will touch your heart
Posted by 路
at February 28,2006 15:20
這個搖籃啊
已經撫育我們五百多年
我們都是這個搖籃中的台灣小孩
咱的厝是在美麗島
我們要疼惜我們的家
雖然那是一個痛
雖然你我都有夢與痛
但在這228
我們要拿掉歷史的傷痛
已經撫育我們五百多年
我們都是這個搖籃中的台灣小孩
咱的厝是在美麗島
我們要疼惜我們的家
雖然那是一個痛
雖然你我都有夢與痛
但在這228
我們要拿掉歷史的傷痛
Posted by 陳逢麒
at February 28,2006 15:22
謝謝大家，真感動。看來我自己太緊張了。我自己則一直想到故鄉的很多地方，柳仔林的田園、劉厝庄的陳水蓮老先生、機場、...好特別的這一刻啊！
很多朋友也蓄勢待發著，都為一起守候島嶼～GO!
很多朋友也蓄勢待發著，都為一起守候島嶼～GO!
Posted by Bichhin
at February 28,2006 15:23
我們有一個家!
國家領域主權和國民身份的確立是現代主權國家對內建立法政秩序、對外發展國際外交的前提。台灣主權獨立，不屬於中華人民共和國且台灣主權不及於中國大陸，既是歷史事實又是現實狀態，同時也是國際社會之共識。台灣本應就此主權獨立之事實制憲建國，才能保障台灣社會共同體及個別國民之尊嚴、安全，並提供人民追求自由、民主、幸福、正義及自我實現之機會。台灣人民的生活習慣及我們所擁有的錢幣與憲法及制度等，都不是美國的也不是中國的，我們用得是新台幣，這邊有一群兩千四百萬人民住在台灣，這個島是我們的家，我們有權決定我們的家，在這228的日子中，不論我們未來有艱辛，這個史實只是讓我們記得.....我們有一個家!
國家領域主權和國民身份的確立是現代主權國家對內建立法政秩序、對外發展國際外交的前提。台灣主權獨立，不屬於中華人民共和國且台灣主權不及於中國大陸，既是歷史事實又是現實狀態，同時也是國際社會之共識。台灣本應就此主權獨立之事實制憲建國，才能保障台灣社會共同體及個別國民之尊嚴、安全，並提供人民追求自由、民主、幸福、正義及自我實現之機會。台灣人民的生活習慣及我們所擁有的錢幣與憲法及制度等，都不是美國的也不是中國的，我們用得是新台幣，這邊有一群兩千四百萬人民住在台灣，這個島是我們的家，我們有權決定我們的家，在這228的日子中，不論我們未來有艱辛，這個史實只是讓我們記得.....我們有一個家!
Posted by 陳逢麒
at February 28,2006 15:23
Our taiwan is our place where we live
Althought we had face the event of 228 in history
We ought to remind all human beings to understand
There were a group of taiwanness
We love each other
We know what our future will be
228 ,a pain event
Yes,we feel that we got the pain
All human beings ought to know
We live in taiwan
Althought we had face the event of 228 in history
We ought to remind all human beings to understand
There were a group of taiwanness
We love each other
We know what our future will be
228 ,a pain event
Yes,we feel that we got the pain
All human beings ought to know
We live in taiwan
Posted by 陳逢麒
at February 28,2006 15:24
名為228的歷史書
是不是忘了痛就沒有痛
是不是苦久了就忘了苦
還是我們已麻木不仁
甚或我們已經失去了我們的意志
面對波濤洶湧的浪
我們該駕船回鄉
抑或勇敢向前
有一本名為228的歷史書
記載我們的滄海桑田
忘不掉這個歲月的我們
台灣要更好更美
因為台灣的淡水河依舊呼喊自由
墾丁的珊瑚仍然記下五十年的歲月
不是不去談論
而是永不忘記
是不是忘了痛就沒有痛
是不是苦久了就忘了苦
還是我們已麻木不仁
甚或我們已經失去了我們的意志
面對波濤洶湧的浪
我們該駕船回鄉
抑或勇敢向前
有一本名為228的歷史書
記載我們的滄海桑田
忘不掉這個歲月的我們
台灣要更好更美
因為台灣的淡水河依舊呼喊自由
墾丁的珊瑚仍然記下五十年的歲月
不是不去談論
而是永不忘記
Posted by 陳逢麒
at February 28,2006 15:24
聽不到聽不到
聽不到聽不到
是我掩蓋了耳朵
還是我無法區分聲音呢
是難過的聲音
還是仇恨的吶喊
或者是爺爺說故事呢?
你失去了歷史的感情
我們只有兒女愛情
卻忘了我們的家園
228的故事不會像是老舊的街談議論
只有到地球不見的那天
天空會寫上
愛台灣三個字
聽不到聽不到
是我掩蓋了耳朵
還是我無法區分聲音呢
是難過的聲音
還是仇恨的吶喊
或者是爺爺說故事呢?
你失去了歷史的感情
我們只有兒女愛情
卻忘了我們的家園
228的故事不會像是老舊的街談議論
只有到地球不見的那天
天空會寫上
愛台灣三個字
Posted by 陳逢麒
at February 28,2006 15:26
Posted by 阿明
at February 28,2006 15:27
雖然不太想提到這個人, 不過還是要防範未然!!
解構二二八的馬英九
2004年二二八當日百萬人從基隆和平島到屏東昌隆手牽手高喊「Taiwan Yes! China No!」，百萬人牽手護台灣的力量不僅撼動全世界，這股連結台灣人民與土地的力量，連帶手護當年口喊「相信台灣」的陳總統連任成功。
然而這股台灣力量卻成為國民黨2008年揮之不去的陰霾，只要「國民黨是兇手或共犯結構」的陰影不消，這股二二八手護台灣的人民力量就會成為馬英九競逐2008大位的絆腳石。因此以馬英九為首的國民黨深怕2008年二二八台灣人民再次牽手抵禦這位未來可能的中國特首，所以今年開始從一個莫不關心、抵制、打壓二二八的政黨，開始轉為「重視」乃至於所謂「還原」二二八，難道手刃萬人雙手鮮血的國民黨真的開始「愛台灣」嗎？我想恐怕只是意圖逐年削弱二二八作為凝聚台灣人共同體的政治操作罷了。
國民黨這陣子的細緻操作不是為了撫慰1947年犧牲受難的台灣先烈，不是為了內心創痛多年的遺難家屬，不是為了伸張台灣的公平與正義，不是為了清理瘡疤讓台灣療傷復原，只是為了2008年的選票，馬主席，請問這樣「你不會不心安嗎？」
解構二二八的馬英九
2004年二二八當日百萬人從基隆和平島到屏東昌隆手牽手高喊「Taiwan Yes! China No!」，百萬人牽手護台灣的力量不僅撼動全世界，這股連結台灣人民與土地的力量，連帶手護當年口喊「相信台灣」的陳總統連任成功。
然而這股台灣力量卻成為國民黨2008年揮之不去的陰霾，只要「國民黨是兇手或共犯結構」的陰影不消，這股二二八手護台灣的人民力量就會成為馬英九競逐2008大位的絆腳石。因此以馬英九為首的國民黨深怕2008年二二八台灣人民再次牽手抵禦這位未來可能的中國特首，所以今年開始從一個莫不關心、抵制、打壓二二八的政黨，開始轉為「重視」乃至於所謂「還原」二二八，難道手刃萬人雙手鮮血的國民黨真的開始「愛台灣」嗎？我想恐怕只是意圖逐年削弱二二八作為凝聚台灣人共同體的政治操作罷了。
國民黨這陣子的細緻操作不是為了撫慰1947年犧牲受難的台灣先烈，不是為了內心創痛多年的遺難家屬，不是為了伸張台灣的公平與正義，不是為了清理瘡疤讓台灣療傷復原，只是為了2008年的選票，馬主席，請問這樣「你不會不心安嗎？」
Posted by yuchi
at February 28,2006 15:30
Bichhin你好。
我試了發出兩次引用通知，好像沒成功。我來貼文了，共襄盛舉。
北緯40度這裡已經是凌晨一點半了。2月28日才開始。
祝活動順利。
＂阮阿嬤講台語＂
http://www.wretch.cc/blog/florahsueh&article_id=2937614
我試了發出兩次引用通知，好像沒成功。我來貼文了，共襄盛舉。
北緯40度這裡已經是凌晨一點半了。2月28日才開始。
祝活動順利。
＂阮阿嬤講台語＂
http://www.wretch.cc/blog/florahsueh&article_id=2937614
Posted by 芙
at February 28,2006 15:33
大家加油!!
gogogo!!
gogogo!!
Posted by 墨狼
at February 28,2006 15:34
網路手牽手，真是一個好活動！
今天，陰雨綿綿的台北，正是網路接力秀台灣最好的時候。
路過的人，只要是台灣人，就是自己人，一句話也好，大家就連連連連在一起 了。
台灣人加油，讓台灣走上國際舞台，擺脫中國無理的糾纏，台灣就是台灣，台灣一直獨立在太平洋上，不是嗎？
請將我的站連上來
http://mypaper.pchome.com.tw/news/peggy/3/1265442017/20060228151930/
今天，陰雨綿綿的台北，正是網路接力秀台灣最好的時候。
路過的人，只要是台灣人，就是自己人，一句話也好，大家就連連連連在一起 了。
台灣人加油，讓台灣走上國際舞台，擺脫中國無理的糾纏，台灣就是台灣，台灣一直獨立在太平洋上，不是嗎？
請將我的站連上來
http://mypaper.pchome.com.tw/news/peggy/3/1265442017/20060228151930/
Posted by 台灣，加油！
at February 28,2006 15:36
即興也草寫了一篇...
~~~ 228? ~~~
曾經, 228 對我而言只是單純的一組數字而已. 沒有什麼特別的情感上的牽扯.
而今, 屢經歷史的查證和深切了解後... 228 不再只是一組數字而已, 它在我心裡牽動的是傷痛與悲憤.
傷痛的是: 228 事件造成多少破碎的家庭﹑多少靈魂被殘踏﹑多少血淚流盡了卻只能在黑暗中無語的低泣.
悲憤的是: 半個多世紀過去了, 卻一個公正也沒有. 不止於此, 還有人甚至拒絕承認它的存在; 把歷史真相模糊為「斬草必除根」﹑「切勿輕棄權柄, 自取夷滅」 - - - 變通成這只是中國歷史的一部分﹑中國傳統政治的模式, 沒什麼了不起的; 還天真的以為區區幾個道歉幾聲「對不起」就可把撕毀的靈魂﹑家庭﹑社會公義搪塞過去.
228...
不單要談要記載要紀念,
還要...
討回法律的公道!!!
紅了眼眶﹑擦破了鼻尖﹑哭啞了聲後,
不要忘了...
唯有法律的制裁,
才是 228 受難先輩與他(她)們家人的安慰與交待.
唯有法律的公道,
我們極心竭力守護的台灣才是個 - - -
有尊嚴有原則有公義的完整的台灣!!
我生不為台灣人
死卻願為台灣魂...
http://chateau-shadow.blogspot.com/2006/02/228.html
~~~ 228? ~~~
曾經, 228 對我而言只是單純的一組數字而已. 沒有什麼特別的情感上的牽扯.
而今, 屢經歷史的查證和深切了解後... 228 不再只是一組數字而已, 它在我心裡牽動的是傷痛與悲憤.
傷痛的是: 228 事件造成多少破碎的家庭﹑多少靈魂被殘踏﹑多少血淚流盡了卻只能在黑暗中無語的低泣.
悲憤的是: 半個多世紀過去了, 卻一個公正也沒有. 不止於此, 還有人甚至拒絕承認它的存在; 把歷史真相模糊為「斬草必除根」﹑「切勿輕棄權柄, 自取夷滅」 - - - 變通成這只是中國歷史的一部分﹑中國傳統政治的模式, 沒什麼了不起的; 還天真的以為區區幾個道歉幾聲「對不起」就可把撕毀的靈魂﹑家庭﹑社會公義搪塞過去.
228...
不單要談要記載要紀念,
還要...
討回法律的公道!!!
紅了眼眶﹑擦破了鼻尖﹑哭啞了聲後,
不要忘了...
唯有法律的制裁,
才是 228 受難先輩與他(她)們家人的安慰與交待.
唯有法律的公道,
我們極心竭力守護的台灣才是個 - - -
有尊嚴有原則有公義的完整的台灣!!
我生不為台灣人
死卻願為台灣魂...
http://chateau-shadow.blogspot.com/2006/02/228.html
Posted by SHADOW
at February 28,2006 15:37
Posted by 小班~
at February 28,2006 15:37
Posted by 陳逢麒
at February 28,2006 15:38
跟著網路繞上大半個地球，每個站我都想留言，
這裏已經是第六站，希望自己能撐到最後一站，
下一站是洛杉磯的「方齊夜話」，
處在洛杉磯的我們更不能錯過。
謹以這部短片，悼念二二八事件中死難的台灣人
http://www.taiwanus.net/la/228movie.htm
這裏已經是第六站，希望自己能撐到最後一站，
下一站是洛杉磯的「方齊夜話」，
處在洛杉磯的我們更不能錯過。
謹以這部短片，悼念二二八事件中死難的台灣人
http://www.taiwanus.net/la/228movie.htm
Posted by 雨夜花
at February 28,2006 15:39
關於二二八 書寫，即是記憶與承載的開始
生長在台灣島上，日曆上的二二八總是一個神祕而靜默的數字，無從詢問，不得瞭解。身處在黨國系統服務的家族裡，即便是提出了關於它的疑問，得到的，僅有沈默。
求學時，開始接觸台灣文學相關的知識。在聽講台灣文學史的課堂中，第一次聽到了較為詳盡的二二八事件始末。那是一塊被名為白色恐怖的煙霧覆蓋著的，無言的黑色領域。我想要知道、想要瞭解關於二二八的種種，關於那段過往中，用血淚和悲傷串接起來的無聲歷史，那些人、這那些事、那些情感，是否真實的存在過？可惜在當時中文領域的課程中，那只是點綴性的出現。對我來說，仍究是陌生的未知。
隨著離開校園、兵役、進入工作，對於二二八的記憶，僅能停留在書藉和課堂裡，賦予它的神祕面相和巨大的、距離感的哀傷，卻無法深入理解它的情感。2005年，藉由認識、協助，進而參與一部份的賴和紀念專輯《河》的製作過程，認識了Bichhin，也知道Bichhin有寫blog的習慣。原本在想，這樣一個被戲稱（還是自稱？）為「文藝美少女」的女子會寫出什麼樣的文字。卻看到了她在進行了一系列關於二二八的口訪後所發表的文章。完全出乎意料外的題材，Bichhin以獨特的思考理路及敏感、細緻的書寫方式，將受難者、家屬的心聲化為詩文（像是《落雨彼日》《菸紙》等等）。她以書寫來記憶這些真實發生，卻被歸類入所謂的「個案」「某一族群」的事件。
記得有一個年輕的小朋友是這麼跟我說的：「這個事情明明跟我們就沒有關係啊！」。不知道是誰說的，無知，反而形成了全知的假象。而無知如我，礙於對於二二八的瞭解和知識不足，也只能如此空泛的回答。記憶二二八，攸關於台灣的過去、現在及未來。當我們否認了過去的存在，是不可能像政客高喊著的「迎向未來」那般的美好。惟有打從心底的接受母土的過去種種，才有可能去走向未來。如果因為因為對於「未知」的恐懼，就不願去開、不願去想，僅僅是維持一個平和的表象，無助於開拓未來。而二二八，正是台灣吾土歷史發展脈落裡的罩門。
Bicchin的文章提供了很好的說明。不同於激昂的音調、不同於被主流媒體塑造出來的既定印象。Bicchin以她的筆觸，溫柔紀錄了一段一段破碎心事。每當我閱讀詩文時，甚至會不自主的掉淚，是基於何等的願力讓一個女孩去書寫、承載這樣的歷史重量？當檯面上口水戰正在爭辯「無法遺忘」「沈溺過往」「抹殺歷史」「千古罪人」等等的議題時，我的眼光，停留在一個女孩的溫柔筆尖上。
每一個人都能用自己的方式，去記憶、去發聲，對於二二八這一段尚未定論、尚未平撫的歷史。
我期待著，透由書寫，讓傷口開出美麗的花朵
謹以這段不專業、不連貫，卻是真誠的文字來記憶、承載我所認識的二二八
願諸佛菩薩賜予大智慧，讓我能不帶批判的理解每一件事、祝福每一位朋友
生長在台灣島上，日曆上的二二八總是一個神祕而靜默的數字，無從詢問，不得瞭解。身處在黨國系統服務的家族裡，即便是提出了關於它的疑問，得到的，僅有沈默。
求學時，開始接觸台灣文學相關的知識。在聽講台灣文學史的課堂中，第一次聽到了較為詳盡的二二八事件始末。那是一塊被名為白色恐怖的煙霧覆蓋著的，無言的黑色領域。我想要知道、想要瞭解關於二二八的種種，關於那段過往中，用血淚和悲傷串接起來的無聲歷史，那些人、這那些事、那些情感，是否真實的存在過？可惜在當時中文領域的課程中，那只是點綴性的出現。對我來說，仍究是陌生的未知。
隨著離開校園、兵役、進入工作，對於二二八的記憶，僅能停留在書藉和課堂裡，賦予它的神祕面相和巨大的、距離感的哀傷，卻無法深入理解它的情感。2005年，藉由認識、協助，進而參與一部份的賴和紀念專輯《河》的製作過程，認識了Bichhin，也知道Bichhin有寫blog的習慣。原本在想，這樣一個被戲稱（還是自稱？）為「文藝美少女」的女子會寫出什麼樣的文字。卻看到了她在進行了一系列關於二二八的口訪後所發表的文章。完全出乎意料外的題材，Bichhin以獨特的思考理路及敏感、細緻的書寫方式，將受難者、家屬的心聲化為詩文（像是《落雨彼日》《菸紙》等等）。她以書寫來記憶這些真實發生，卻被歸類入所謂的「個案」「某一族群」的事件。
記得有一個年輕的小朋友是這麼跟我說的：「這個事情明明跟我們就沒有關係啊！」。不知道是誰說的，無知，反而形成了全知的假象。而無知如我，礙於對於二二八的瞭解和知識不足，也只能如此空泛的回答。記憶二二八，攸關於台灣的過去、現在及未來。當我們否認了過去的存在，是不可能像政客高喊著的「迎向未來」那般的美好。惟有打從心底的接受母土的過去種種，才有可能去走向未來。如果因為因為對於「未知」的恐懼，就不願去開、不願去想，僅僅是維持一個平和的表象，無助於開拓未來。而二二八，正是台灣吾土歷史發展脈落裡的罩門。
Bicchin的文章提供了很好的說明。不同於激昂的音調、不同於被主流媒體塑造出來的既定印象。Bicchin以她的筆觸，溫柔紀錄了一段一段破碎心事。每當我閱讀詩文時，甚至會不自主的掉淚，是基於何等的願力讓一個女孩去書寫、承載這樣的歷史重量？當檯面上口水戰正在爭辯「無法遺忘」「沈溺過往」「抹殺歷史」「千古罪人」等等的議題時，我的眼光，停留在一個女孩的溫柔筆尖上。
每一個人都能用自己的方式，去記憶、去發聲，對於二二八這一段尚未定論、尚未平撫的歷史。
我期待著，透由書寫，讓傷口開出美麗的花朵
謹以這段不專業、不連貫，卻是真誠的文字來記憶、承載我所認識的二二八
願諸佛菩薩賜予大智慧，讓我能不帶批判的理解每一件事、祝福每一位朋友
Posted by Bichhin後援會
at February 28,2006 15:40
哇，真的有馬拉松的人耶。辛苦了，每一站都留，那24都沒好好睡的樣子。台灣的北部現在下著雨，冷冰冰的，但我們在接力的書寫中緊緊相繫，好溫暖喔！！！
Posted by Bichhin
at February 28,2006 15:41
阿扁總統堅廢國統會，而且要在二二八，因為這是個不能遺忘的日子。
對二二八，還有很多人不了解。
【轉貼】李筱峰教授2004.3.1有關二二八的文章
http://www.jimlee.idv.tw/
一九四五年八月中，二次大戰結束，台灣人陶醉在「回歸祖國」的美夢中，慶祝「光復」。沒想到，真正光復的，不是台灣人的政治地位與生活水準，而是腐敗的政治、惡化的治安，擾民的軍隊、橫行的特權、暴漲的物價、嚴重的失業、短缺的米糧、流行的瘟疫…。終於在所謂「光復」的一年四個月後，爆發了二二八事件，經歷一場腥風血雨，上萬民眾慘死，社會精英殆盡。
一九四五年的所謂「光復」，可說是當時台海兩岸的一次「統一」；而一九四七年的二二八事件，則是這場「統一」的後遺症。這個後遺症，敲醒許多人的「祖國夢」。
二二八事件的兩年後，國民黨政權在中國大陸上全面潰敗，中華民國「隨著大陸淪陷而已經滅亡了」(蔣介石語)。蔣介石的國民黨統治集團扛著已經滅亡的中華民國的名號，逃退到台灣，建立了學者所說的「遷佔者國家」(settler state)。逃入台灣的蔣家政權，以長期的戒嚴統治與所謂的「動員戡亂」體制，君臨台灣，讓台灣長期處於獨裁專制的陰影之下。二二八的傷口來不及癒合，白色恐怖卻又隨踵而來。僅一九五○年代裡面，就有兩、三千人遭處決，八千多人被判重刑。
在長達三、四十年的「戡亂」体制與「戒嚴」統治之下，海內外有識之士奮起推動台灣的民主運動，一九五○年代有雷震、殷海光等人透過《自由中國》雜誌發岀民主自由的呼聲，以及功敗垂成的的組黨行動(一九六○)。一九七○年代有《大學》、《台灣政論》、《八十年代》、《美麗島》等雜誌的民主改革的訴求。「黨外」民主運動於此時蔚然成風，透過幾次選舉，民氣逐漸凝聚，歷經中壢事件(一九七七年底)、美麗島事件(一九七九年底)，雖歷經統治者的高壓，仍浴火重生，終於在一九八六年突破戒嚴禁令，成立「民主進步黨」，為台灣政治史邁入新里程。在民主運動的激盪之下，歷經蔣氏父子兩代的威權統治終於在蔣經國晚年逐漸解体，歷時卅八年的軍事戒嚴，於一九八七年終告結束。
海外的台灣獨立運動早在二二八事件之後不久即展開，島內的獨立自救聲音，則在白色恐怖當中受盡箝抑。然而，隨著台灣國際外交處境的艱難、中共政權對台灣的威逼，台灣內部族群之間的命運共同感更加凝聚成形，台灣命運共同體已成為建構台灣的國民主義(Nationalism)的基礎。民間的台灣獨立自救的聲浪，終於在進入九○年代之際隨著政治的民主化而逐漸明朗。一九九一年的九八大遊行，提出加入聯合國的主張。以「台灣」座標來思考的數部憲法草案，也經由民間的制憲行動而紛紛提出。基於台灣主體性思維的台灣歷史文化的重新詮釋，也逐漸匯成潮流。台灣化、民主化、多元化正推動台灣的社會改革。
九○年代是台灣的民主化更上層樓的時代。在李登輝與民間民主運動的配合下，台灣逐漸民主轉型，不僅結束了「動員戡亂」，國會得以全面改選，到了一九九六年台灣終於舉行有史以來的第一次總統民選，到了兩千年更出現首次政黨輪替。台灣已經被世界人權組織歸類在「完全自由的國家」之列。
回顧過去坎坷艱辛的民主運動的路途，真是不堪回首。多少英靈消失，多少青春斷送，多少家庭破散，多少幸福犧牲 …。這個民主的成果，是多少心酸血淚交織而成的。
然而，咱台灣這個民主國家，目前正面臨內憂外患，內有過去蔣家統治集團的殘餘勢力正處心積慮想恢復他們的優勢，外有中國北京當局虎視眈眈，用飛彈威脅台灣。台灣能不能克服內憂外患，如何克服內憂外患，正在考驗著台灣人民的志氣與智慧。
對二二八，還有很多人不了解。
【轉貼】李筱峰教授2004.3.1有關二二八的文章
http://www.jimlee.idv.tw/
一九四五年八月中，二次大戰結束，台灣人陶醉在「回歸祖國」的美夢中，慶祝「光復」。沒想到，真正光復的，不是台灣人的政治地位與生活水準，而是腐敗的政治、惡化的治安，擾民的軍隊、橫行的特權、暴漲的物價、嚴重的失業、短缺的米糧、流行的瘟疫…。終於在所謂「光復」的一年四個月後，爆發了二二八事件，經歷一場腥風血雨，上萬民眾慘死，社會精英殆盡。
一九四五年的所謂「光復」，可說是當時台海兩岸的一次「統一」；而一九四七年的二二八事件，則是這場「統一」的後遺症。這個後遺症，敲醒許多人的「祖國夢」。
二二八事件的兩年後，國民黨政權在中國大陸上全面潰敗，中華民國「隨著大陸淪陷而已經滅亡了」(蔣介石語)。蔣介石的國民黨統治集團扛著已經滅亡的中華民國的名號，逃退到台灣，建立了學者所說的「遷佔者國家」(settler state)。逃入台灣的蔣家政權，以長期的戒嚴統治與所謂的「動員戡亂」體制，君臨台灣，讓台灣長期處於獨裁專制的陰影之下。二二八的傷口來不及癒合，白色恐怖卻又隨踵而來。僅一九五○年代裡面，就有兩、三千人遭處決，八千多人被判重刑。
在長達三、四十年的「戡亂」体制與「戒嚴」統治之下，海內外有識之士奮起推動台灣的民主運動，一九五○年代有雷震、殷海光等人透過《自由中國》雜誌發岀民主自由的呼聲，以及功敗垂成的的組黨行動(一九六○)。一九七○年代有《大學》、《台灣政論》、《八十年代》、《美麗島》等雜誌的民主改革的訴求。「黨外」民主運動於此時蔚然成風，透過幾次選舉，民氣逐漸凝聚，歷經中壢事件(一九七七年底)、美麗島事件(一九七九年底)，雖歷經統治者的高壓，仍浴火重生，終於在一九八六年突破戒嚴禁令，成立「民主進步黨」，為台灣政治史邁入新里程。在民主運動的激盪之下，歷經蔣氏父子兩代的威權統治終於在蔣經國晚年逐漸解体，歷時卅八年的軍事戒嚴，於一九八七年終告結束。
海外的台灣獨立運動早在二二八事件之後不久即展開，島內的獨立自救聲音，則在白色恐怖當中受盡箝抑。然而，隨著台灣國際外交處境的艱難、中共政權對台灣的威逼，台灣內部族群之間的命運共同感更加凝聚成形，台灣命運共同體已成為建構台灣的國民主義(Nationalism)的基礎。民間的台灣獨立自救的聲浪，終於在進入九○年代之際隨著政治的民主化而逐漸明朗。一九九一年的九八大遊行，提出加入聯合國的主張。以「台灣」座標來思考的數部憲法草案，也經由民間的制憲行動而紛紛提出。基於台灣主體性思維的台灣歷史文化的重新詮釋，也逐漸匯成潮流。台灣化、民主化、多元化正推動台灣的社會改革。
九○年代是台灣的民主化更上層樓的時代。在李登輝與民間民主運動的配合下，台灣逐漸民主轉型，不僅結束了「動員戡亂」，國會得以全面改選，到了一九九六年台灣終於舉行有史以來的第一次總統民選，到了兩千年更出現首次政黨輪替。台灣已經被世界人權組織歸類在「完全自由的國家」之列。
回顧過去坎坷艱辛的民主運動的路途，真是不堪回首。多少英靈消失，多少青春斷送，多少家庭破散，多少幸福犧牲 …。這個民主的成果，是多少心酸血淚交織而成的。
然而，咱台灣這個民主國家，目前正面臨內憂外患，內有過去蔣家統治集團的殘餘勢力正處心積慮想恢復他們的優勢，外有中國北京當局虎視眈眈，用飛彈威脅台灣。台灣能不能克服內憂外患，如何克服內憂外患，正在考驗著台灣人民的志氣與智慧。
Posted by 台灣，加油！
at February 28,2006 15:41
Posted by mornika
at February 28,2006 15:43
洛杉磯紀念二二八追思晚會
相片
http://www.taiwanus.net/photo/show.php?id=384&name=雨夜花
祈禱
http://www.taiwanus.net/la/228-1.wmv
點燈
http://www.taiwanus.net/la/228-2.wmv
相片
http://www.taiwanus.net/photo/show.php?id=384&name=雨夜花
祈禱
http://www.taiwanus.net/la/228-1.wmv
點燈
http://www.taiwanus.net/la/228-2.wmv
Posted by 雨夜花
at February 28,2006 15:47
台灣加油!
Posted by 阿國
at February 28,2006 15:47
台灣民主的成果
值得肯定
台灣經濟的成長
值得驕傲
台灣在近代史上
它始終是獨立奮鬥的
台灣何曾有統一的問題
它一直是獨立的
不是嗎？
看看我們打拚建設的家園
疼惜我們打拚建設的台灣
連到我的網站
我貼了【台灣高雄真正水】美麗的台灣照片
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bBwEt0ueGQNmVzjL8IdDt4DSew--/article?mid=359&prev=361&next=356
值得肯定
台灣經濟的成長
值得驕傲
台灣在近代史上
它始終是獨立奮鬥的
台灣何曾有統一的問題
它一直是獨立的
不是嗎？
看看我們打拚建設的家園
疼惜我們打拚建設的台灣
連到我的網站
我貼了【台灣高雄真正水】美麗的台灣照片
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!bBwEt0ueGQNmVzjL8IdDt4DSew--/article?mid=359&prev=361&next=356
Posted by ypy126
at February 28,2006 15:51
鮮血染過我們的土地，即使血跡隨者時間流逝與加害者逐漸地凋零而淡去，但這段血紅的歷史仍不應該被忘記。尤其在加害者或加害者的周圍的既得利益者寡廉鮮恥消費死者鮮血的今天，更應該要還原歷史，還我們的祖先、我們的歷史、我們的土地一個公道。
剛才經過嘉義的228紀念碑，鮮花比去年少了許多，原本也想表示心意，為祖先獻上一束花。但是切花也代表生命的盡頭，雖然有人說有花堪折直須折，更不喜歡看到枯萎失去希望的生命，寧願他進入生命的循環，供養下一代種子，於是改變追思方式。希望大地生長出更多花朵，希望我們的土地欣欣向榮；願往生者安息，子孫牢記教訓。若希望族群生生不息，則我們需要正義。
剛才經過嘉義的228紀念碑，鮮花比去年少了許多，原本也想表示心意，為祖先獻上一束花。但是切花也代表生命的盡頭，雖然有人說有花堪折直須折，更不喜歡看到枯萎失去希望的生命，寧願他進入生命的循環，供養下一代種子，於是改變追思方式。希望大地生長出更多花朵，希望我們的土地欣欣向榮；願往生者安息，子孫牢記教訓。若希望族群生生不息，則我們需要正義。
Posted by 定
at February 28,2006 15:51
看了228全球接力秀台灣~~
真的好棒ㄛ~~~~^-^
太感動了ㄋ~~~~~~^-^
台灣加油ㄛ~~~~~^-^
真的好棒ㄛ~~~~^-^
太感動了ㄋ~~~~~~^-^
台灣加油ㄛ~~~~~^-^
Posted by fairy尋夢
at February 28,2006 15:57
馬xx,您的終極統一目標,不是在台灣製造第二次的228嗎?您下令罷免阿扁總統,是實踐您口中的拼經濟嗎?您的口氣讓我想起偉大的蔣公.馬xx,請您真心多疼疼台灣好嗎?回顧228,台灣人拿出勇氣與意志!實現建國的理想.願神與我們同在!
Posted by 疼疼
at February 28,2006 16:02
感謝新朋友舊朋友對活動的支持。今天台北有遊行喔。
台灣北部下雨，真的是落雨的三月、落雨的春天。
在海外其他城市的台灣人，你們在那邊天氣好嗎？
台灣北部下雨，真的是落雨的三月、落雨的春天。
在海外其他城市的台灣人，你們在那邊天氣好嗎？
Posted by Bichhin
at February 28,2006 16:03
對了。四點囉。下個階段開始囉。四點的朋友，來吧！
Posted by Bichhin
at February 28,2006 16:04
二二八的剩餘價值
陳大嘴終於宣佈終止“國統會”的運作，從小丑表演的角度來看，他是成功。同时“行政院”宣佈二二八降半旗，可能沒有那個地方會爲60年前的事這樣做，於是二二八又被政治人物強奸了一回。
就在前數天，獨派小醜組成的“二二八紀念基金會”發表了一份名為“二二八事件責任歸屬報告”，把事件的責任都推給當時所謂的外省人或“半山”。這份報告是在為執政者的無能遮羞轉移焦點，製造輿論，揭舊瘡疤，強調族群衝突。台灣民選的鄉
長陳水扁及其民進黨人，二十多年來正是從撕裂族群，挑撥省籍矛盾中獲取政治利益，狗改不了吃屎的習慣，隔不多久就要扒扒屎，像是怕生疏這番手腳，也要從這個老套招中找回自信!
這個不幸的流血事件每年拿出來當成“族群衝突”教戰手冊，沙盤推演重新打開舊傷口，讓受難家屬再復習一遍剛剛淡忘了些的痛苦，還口口聲聲說要為受難者代言，究竟是何居心呢？
台灣政治的可笑，政治人物拿“族群衝突”做工具，玩弄、炒作、擴大仇恨，經過半個多世紀的共存共榮，世代交替，不同省籍的人互相通婚衍生後代，為數甚多的台灣人，對自己是那個省份的人怎麽看。他們的語言、成長背景、所受的教育、工作環境、奮鬥的目標等等，幾乎都沒有什麼分別。粗暴無理地老提那些舊帳，能改善大家的生活嗎？能為台灣帶來更好的未來嗎？講的現實一點，追究出二二八事件真凶之後怎麽辦，鞭屍嗎？能為台灣增進多少個百分點的經濟成長率？
追溯二二八的真正原因，本是少數腐敗國民黨人物的作爲，民眾積累了多年的不公與憤怒，以緝查私煙為導火線，一觸即發遂至不可收拾。當年的國民政府罔故民生，特權階級獨享富貴，欺壓民眾，經濟敗壞，人民生活每況愈下，受害者都是不分省籍的被統治者。的確，當年的統治階級以外省籍人士居多，但是他們也只佔台灣外省人中的極小部份，將這個事件編派為省籍矛盾、族群衝突，自始至終都是個完全錯誤的命題。
台灣目前的治安惡化、經濟不振、所謂領導人出耳反耳言而無信、公信力喪失、特權階級貪污腐敗挪走六兆台幣的公款! 每天無數人燒炭等死，新行政院長衝!衝!衝! 突顯他的敢衝敢闖，勇往直前的幹勁。但是直到現在新“內閣”只是阿扁廁所拉屎處理機，真正往上衝的只有物價，高漲到無以復加! 民進黨統治的跋扈傲慢，也到了麻木不仁的階段。
當前的社會現象，已經與六十年前二二八事件的台灣相去不遠，奉勸台灣當局別老忙著炒作二二八事件的族群衝突了，如果再這樣罔顧民生，貪贓枉法，將制造第二個二二八事件。
陳大嘴終於宣佈終止“國統會”的運作，從小丑表演的角度來看，他是成功。同时“行政院”宣佈二二八降半旗，可能沒有那個地方會爲60年前的事這樣做，於是二二八又被政治人物強奸了一回。
就在前數天，獨派小醜組成的“二二八紀念基金會”發表了一份名為“二二八事件責任歸屬報告”，把事件的責任都推給當時所謂的外省人或“半山”。這份報告是在為執政者的無能遮羞轉移焦點，製造輿論，揭舊瘡疤，強調族群衝突。台灣民選的鄉
長陳水扁及其民進黨人，二十多年來正是從撕裂族群，挑撥省籍矛盾中獲取政治利益，狗改不了吃屎的習慣，隔不多久就要扒扒屎，像是怕生疏這番手腳，也要從這個老套招中找回自信!
這個不幸的流血事件每年拿出來當成“族群衝突”教戰手冊，沙盤推演重新打開舊傷口，讓受難家屬再復習一遍剛剛淡忘了些的痛苦，還口口聲聲說要為受難者代言，究竟是何居心呢？
台灣政治的可笑，政治人物拿“族群衝突”做工具，玩弄、炒作、擴大仇恨，經過半個多世紀的共存共榮，世代交替，不同省籍的人互相通婚衍生後代，為數甚多的台灣人，對自己是那個省份的人怎麽看。他們的語言、成長背景、所受的教育、工作環境、奮鬥的目標等等，幾乎都沒有什麼分別。粗暴無理地老提那些舊帳，能改善大家的生活嗎？能為台灣帶來更好的未來嗎？講的現實一點，追究出二二八事件真凶之後怎麽辦，鞭屍嗎？能為台灣增進多少個百分點的經濟成長率？
追溯二二八的真正原因，本是少數腐敗國民黨人物的作爲，民眾積累了多年的不公與憤怒，以緝查私煙為導火線，一觸即發遂至不可收拾。當年的國民政府罔故民生，特權階級獨享富貴，欺壓民眾，經濟敗壞，人民生活每況愈下，受害者都是不分省籍的被統治者。的確，當年的統治階級以外省籍人士居多，但是他們也只佔台灣外省人中的極小部份，將這個事件編派為省籍矛盾、族群衝突，自始至終都是個完全錯誤的命題。
台灣目前的治安惡化、經濟不振、所謂領導人出耳反耳言而無信、公信力喪失、特權階級貪污腐敗挪走六兆台幣的公款! 每天無數人燒炭等死，新行政院長衝!衝!衝! 突顯他的敢衝敢闖，勇往直前的幹勁。但是直到現在新“內閣”只是阿扁廁所拉屎處理機，真正往上衝的只有物價，高漲到無以復加! 民進黨統治的跋扈傲慢，也到了麻木不仁的階段。
當前的社會現象，已經與六十年前二二八事件的台灣相去不遠，奉勸台灣當局別老忙著炒作二二八事件的族群衝突了，如果再這樣罔顧民生，貪贓枉法，將制造第二個二二八事件。
Posted by mainlandlee
at February 28,2006 16:06
我太太的兩個叔公,在日本時代就在日本公家機關服務.在二二八期間,也沒做什麼事情,卻被中國國民黨的軍隊抓走,還通知家屬說要槍決.我太太外曾祖父原來是在賣米的(當時人稱白米坤),那時候草屯有整條街都是她外曾祖父的.只好賣光全部家產,換回兩個兒子的性命,但家產全部被劫走,從此家道中落.
中國國民黨如果不知道懺悔,我深信天理報應,循環不爽!我要親眼看這些不認錯的人受到應有的報應!
中國國民黨如果不知道懺悔,我深信天理報應,循環不爽!我要親眼看這些不認錯的人受到應有的報應!
Posted by 美西留學生
at February 28,2006 16:06
我1966年出生，不過到了1986年，滿二十歲以後，才知道二二八事件。
Goa2 1966 ni5 chhut-si3, m7-koh, kau-kah 1986-ni5, moa2 ji7-chap8-he3 liau2-au7, chiah chai-iaN2 228
su7-kiann7.
1987年，還在戒嚴，我參加二二八和平日促進會的活動，我還鼓起勇氣去促進會會址（好像是台北市民
生東路巷子內一棟公寓內）向他們要宣傳品（有貼紙和手帕）轉發給朋友。我記得我看到鄭南榕和他的
女兒。
1987-ni5, iah-koh tih kai3-giam5, goa2 chham-ka 228 ho5-peng5-jit8 chhiok-chin3-hoe7 e5 oah8-tang7,
koh bo5 sioh bin7-phe5 chau2-khi3 chhiok-chin3-hoe7 e5 hoe7-chi2 (na2-chhiunn7 si7 Tai5-pak-chhi7
Bin5-seng-tang-lou7 hang7-a2-lai7 e5 chit8-tong3 a-pha3-to3 lai7-toe2 ), ka7 in tho2 soan-thoan5-phin2 (
pau-koah tah-choa2 kah chhiu2-kun-a2 ) lai5 pun hou7 peng5-iu2. Goa2 e7-ki3-e hit-chun7 u7
khoaN3-tioh8 TiN7 Lam5-iong5 kah in cha-bou2-kiann2.
1988年，我用台語文寫了一篇散文「多難e5歷史，多難e5人民」，後來得到第10屆鹽分地帶文學獎散
文組首獎，並刊登在自立晚報副刊(1988/9/28-29)。
1988-ni5, goa 2iong7 Tai5-gu2-bun5 sia2 chit8-phinn san3-bun5 "To-lan7 e5 lek8-su2, to-lan7 e5
jin5-bin5", au7--lai5 tit-tioh8 te7-chap8-kai3 Iam5-hun7 toe7-tai3 bun5-hak8-chiong2 thau5-siunn2,
peng7-chhiaN2 u7 khan ti7 Chu7-lip8 am3-po3 e5 hu3-khan (1988/9/28-29).
1991年，我進清華資訊所就讀，當時清華仍然十分保守，1992的二二八，時值開學之際，想了一個點
子：貼海報來紀念二二八。那時清華的海報牆貼出的海報大都是社團聚會、祝某某女同學生日快樂等比
較言不及義的內容，朋友跟我說，文字太多的沒有人看。
1991-ni5, goa2 jip8 Chheng-hoa5 thak8 Chu-sin3-sou2, hit-tong-si5 e5 Chheng-hoa5 iah-koh chiok
po2-siu2, 1992-ni5 e5 228, hit-chun7 tu2 khai-hak8, goa2 siunn7-tioh8 chit8-pou7 : tah hai2-po3 lai5
ki3-liam7 228. Hit tong-chun7 Chheng-hoa5 hai2-po3-chhiunn5 e5 hai2-po3, chha-put-to long2-si7
sia7-thoan5 chu7-hoe7, chiok mou2-mi2 cha-bou2-gin2-a2 sinn-jit8 khoai3-lok8 chit-khoan2 bo5
siann2-me2 loe7-iong5 e5 mih8, peng5-iu2 ka7 goa2 kong2, ji7 siunn choe7 e5 bo5-lang5 beh khoann3.
不過我終究還是貼了二二八的海報，陸陸續續貼了10幾張。
M7-koh iunn-a7 khi3 hia5 tah 228 e5 hai2-po3, liok8-liok8-siok8-siok8 tah chap8-kui2-tiunn.
那段時間，我常常充當路人甲，看看有沒有人停下來看。
Hit-toann7 si5-kan, goa2 tiann7-tiann7 thiau-kang keng-ke3 hai2-po3-chhiunn5, khoann3 si7-m7-si7
u7-lang5 theng5 loh8-lai5 khoann3.
我很高興我成功了。
Goa2 chiann5 hoann-hi2 goa2 seng5-kong --a.
現在很後悔沒有照相留念。
Chit-ma2 chin hio7-hoe2 bo5 hip khi2-lai5 choe3 ki3-liam7.
一年後，1993年寒假，我插花，參加自行車社東海岸三日遊，從台東騎了180公里的路程去花蓮。其間
，自行車社的社長跟我聊天，他很高興我來認識我，他說，那時的二二八海報他每張都看，也受了我不
少影響。
Chit8-tang au7, 1993-ni5 hioh-koann5, goa2 chhah-hoe, chham-ka Chu7-heng5-chhia-sia7
Tang-hai2-hoann7 sann-kang khia5 khong2-beng5-chhia e5 oah8-tong7. Chhit-tho5 tiong-kan, sia7-tiunn2
kah goa2 khai-kang2, i kong2 i chin hoann-hi2 kah goa2 sek8-sai7, i koh kong2, hit-chun7 e5 228
hai2-po3, i tak8-tiunn long2-u7 khoann3, ma7 siu7 goa2 eng2-hiong2 chiann5 toa7.
那時我更加堅信，努力過的，都會留下痕跡。
Hit-chun7 goa2 koh-khah siong-sin3, hoan7-na7 u7 phah-piann3, long2 e7 u7 hoe5-po3.
... （有很多事情遺忘了）
... (Chiok choe7 tai7-chi3 pang3-boe7-ki3 a)
兩年前，2004年，我住花蓮，為了參加228手牽手活動，一早四點半起床，趕去集合地點，
來回坐了11小時的車，但是值得。
Nng7-tang cheng5, 2004-ni5, goa2 toa3 Hoa-lian5, ui7-tioh8 beh chham-ka 228 chhiu2-khan-chhiu2 oah8-tong7, chit8-thau3-cha2 si3-tiam2-poann3 to7 khi2-chhng5, koann2 khi3 chip8-hap8 toe7-tiam2, kau-thong ong2-hoe5 khai chap8-it-tiam2-cheng, m7-koh u7 ke3-tat8.
去年，第一次帶全家人，包括小孩參加花蓮的二二八晚會活動，唱點燈歌、點蠟燭。
Ku7-ni5, te7-it-pai2 chhoa7 kui-ke-khau2-a2, pau-koah soe3-han3 gin2-a2 khi3 chham-ka Hoa-lian5 e5 228 am3-hoe7 oah8-tong7, chhiunn3 Tiam2-teng-koa, tiam2 lah8-chek.
今年的二二八，考試前夕，不過還是靜下心來，整理下我的二二八的點點滴滴。二二八是我的台灣意識的重要啟
蒙點，所有人曾經的犧牲與付出，如今看來，全部都沒有白費。
Kin-ni5 e5 228, kho2-chhi3 cheng5 kui2-kang, m7-koh iah-si7 cheng7--loh8-lai5, cheng2-li2 goa2 e5 228 keng-giam7 e5 tiam2-tiam2-tih-tih. 228 si7 goa2 e5 Tai5-oan5 i3-sek e5 tiong7-iau3 khe2-beng5, sou2-u7 lang5 e5 hi-seng kah hu3-chhut, chit-ma2 ka7 khoann3, choan5-jian5 bo5 peh8-chhai2.
Goa2 1966 ni5 chhut-si3, m7-koh, kau-kah 1986-ni5, moa2 ji7-chap8-he3 liau2-au7, chiah chai-iaN2 228
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1987年，還在戒嚴，我參加二二八和平日促進會的活動，我還鼓起勇氣去促進會會址（好像是台北市民
生東路巷子內一棟公寓內）向他們要宣傳品（有貼紙和手帕）轉發給朋友。我記得我看到鄭南榕和他的
女兒。
1987-ni5, iah-koh tih kai3-giam5, goa2 chham-ka 228 ho5-peng5-jit8 chhiok-chin3-hoe7 e5 oah8-tang7,
koh bo5 sioh bin7-phe5 chau2-khi3 chhiok-chin3-hoe7 e5 hoe7-chi2 (na2-chhiunn7 si7 Tai5-pak-chhi7
Bin5-seng-tang-lou7 hang7-a2-lai7 e5 chit8-tong3 a-pha3-to3 lai7-toe2 ), ka7 in tho2 soan-thoan5-phin2 (
pau-koah tah-choa2 kah chhiu2-kun-a2 ) lai5 pun hou7 peng5-iu2. Goa2 e7-ki3-e hit-chun7 u7
khoaN3-tioh8 TiN7 Lam5-iong5 kah in cha-bou2-kiann2.
1988年，我用台語文寫了一篇散文「多難e5歷史，多難e5人民」，後來得到第10屆鹽分地帶文學獎散
文組首獎，並刊登在自立晚報副刊(1988/9/28-29)。
1988-ni5, goa 2iong7 Tai5-gu2-bun5 sia2 chit8-phinn san3-bun5 "To-lan7 e5 lek8-su2, to-lan7 e5
jin5-bin5", au7--lai5 tit-tioh8 te7-chap8-kai3 Iam5-hun7 toe7-tai3 bun5-hak8-chiong2 thau5-siunn2,
peng7-chhiaN2 u7 khan ti7 Chu7-lip8 am3-po3 e5 hu3-khan (1988/9/28-29).
1991年，我進清華資訊所就讀，當時清華仍然十分保守，1992的二二八，時值開學之際，想了一個點
子：貼海報來紀念二二八。那時清華的海報牆貼出的海報大都是社團聚會、祝某某女同學生日快樂等比
較言不及義的內容，朋友跟我說，文字太多的沒有人看。
1991-ni5, goa2 jip8 Chheng-hoa5 thak8 Chu-sin3-sou2, hit-tong-si5 e5 Chheng-hoa5 iah-koh chiok
po2-siu2, 1992-ni5 e5 228, hit-chun7 tu2 khai-hak8, goa2 siunn7-tioh8 chit8-pou7 : tah hai2-po3 lai5
ki3-liam7 228. Hit tong-chun7 Chheng-hoa5 hai2-po3-chhiunn5 e5 hai2-po3, chha-put-to long2-si7
sia7-thoan5 chu7-hoe7, chiok mou2-mi2 cha-bou2-gin2-a2 sinn-jit8 khoai3-lok8 chit-khoan2 bo5
siann2-me2 loe7-iong5 e5 mih8, peng5-iu2 ka7 goa2 kong2, ji7 siunn choe7 e5 bo5-lang5 beh khoann3.
不過我終究還是貼了二二八的海報，陸陸續續貼了10幾張。
M7-koh iunn-a7 khi3 hia5 tah 228 e5 hai2-po3, liok8-liok8-siok8-siok8 tah chap8-kui2-tiunn.
那段時間，我常常充當路人甲，看看有沒有人停下來看。
Hit-toann7 si5-kan, goa2 tiann7-tiann7 thiau-kang keng-ke3 hai2-po3-chhiunn5, khoann3 si7-m7-si7
u7-lang5 theng5 loh8-lai5 khoann3.
我很高興我成功了。
Goa2 chiann5 hoann-hi2 goa2 seng5-kong --a.
現在很後悔沒有照相留念。
Chit-ma2 chin hio7-hoe2 bo5 hip khi2-lai5 choe3 ki3-liam7.
一年後，1993年寒假，我插花，參加自行車社東海岸三日遊，從台東騎了180公里的路程去花蓮。其間
，自行車社的社長跟我聊天，他很高興我來認識我，他說，那時的二二八海報他每張都看，也受了我不
少影響。
Chit8-tang au7, 1993-ni5 hioh-koann5, goa2 chhah-hoe, chham-ka Chu7-heng5-chhia-sia7
Tang-hai2-hoann7 sann-kang khia5 khong2-beng5-chhia e5 oah8-tong7. Chhit-tho5 tiong-kan, sia7-tiunn2
kah goa2 khai-kang2, i kong2 i chin hoann-hi2 kah goa2 sek8-sai7, i koh kong2, hit-chun7 e5 228
hai2-po3, i tak8-tiunn long2-u7 khoann3, ma7 siu7 goa2 eng2-hiong2 chiann5 toa7.
那時我更加堅信，努力過的，都會留下痕跡。
Hit-chun7 goa2 koh-khah siong-sin3, hoan7-na7 u7 phah-piann3, long2 e7 u7 hoe5-po3.
... （有很多事情遺忘了）
... (Chiok choe7 tai7-chi3 pang3-boe7-ki3 a)
兩年前，2004年，我住花蓮，為了參加228手牽手活動，一早四點半起床，趕去集合地點，
來回坐了11小時的車，但是值得。
Nng7-tang cheng5, 2004-ni5, goa2 toa3 Hoa-lian5, ui7-tioh8 beh chham-ka 228 chhiu2-khan-chhiu2 oah8-tong7, chit8-thau3-cha2 si3-tiam2-poann3 to7 khi2-chhng5, koann2 khi3 chip8-hap8 toe7-tiam2, kau-thong ong2-hoe5 khai chap8-it-tiam2-cheng, m7-koh u7 ke3-tat8.
去年，第一次帶全家人，包括小孩參加花蓮的二二八晚會活動，唱點燈歌、點蠟燭。
Ku7-ni5, te7-it-pai2 chhoa7 kui-ke-khau2-a2, pau-koah soe3-han3 gin2-a2 khi3 chham-ka Hoa-lian5 e5 228 am3-hoe7 oah8-tong7, chhiunn3 Tiam2-teng-koa, tiam2 lah8-chek.
今年的二二八，考試前夕，不過還是靜下心來，整理下我的二二八的點點滴滴。二二八是我的台灣意識的重要啟
蒙點，所有人曾經的犧牲與付出，如今看來，全部都沒有白費。
Kin-ni5 e5 228, kho2-chhi3 cheng5 kui2-kang, m7-koh iah-si7 cheng7--loh8-lai5, cheng2-li2 goa2 e5 228 keng-giam7 e5 tiam2-tiam2-tih-tih. 228 si7 goa2 e5 Tai5-oan5 i3-sek e5 tiong7-iau3 khe2-beng5, sou2-u7 lang5 e5 hi-seng kah hu3-chhut, chit-ma2 ka7 khoann3, choan5-jian5 bo5 peh8-chhai2.
Posted by 楊允言 Ungian
at February 28,2006 16:07
藉陳黎的詩【二月】，紀念二二八
槍聲在黃昏的鳥群中消失\失蹤的父親的鞋子\失蹤的兒子的鞋子\在每一碗清晨的粥裡走回來的腳步聲\在每一盆傍晚的洗臉水裡走回來的腳步聲\失蹤的母親的黑髮\失蹤的女兒的黑髮\在異族的統治下反抗異族\在祖國的懷抱裡被祖國強暴\芒草\薊花\曠野\吶喊\失蹤的秋天的日曆\失蹤的春天的日曆
槍聲在黃昏的鳥群中消失\失蹤的父親的鞋子\失蹤的兒子的鞋子\在每一碗清晨的粥裡走回來的腳步聲\在每一盆傍晚的洗臉水裡走回來的腳步聲\失蹤的母親的黑髮\失蹤的女兒的黑髮\在異族的統治下反抗異族\在祖國的懷抱裡被祖國強暴\芒草\薊花\曠野\吶喊\失蹤的秋天的日曆\失蹤的春天的日曆
Posted by Locust
at February 28,2006 16:09
台灣人必須記取這個歷史的教訓，勇往向前走，邁向一個台灣獨立建國的目標。
Posted by 小武
at February 28,2006 16:10
給情人們：59年後刊登的Obituaries
給情人們 ：
你們大多數都離鄉背景。在六十或七十年或更久之前，離開那沒有門牌沒有地址的家，離開那親切的口音與氣候。你們大多瘦弱而堅毅，熱情而自信；像一隻隻跳躍的海豚，從家鄉離開，在異國停駐。你們飢餓的雙眼，裝滿知識與文明，親身流淌著社會運的的汗水，站在街頭的寒冷冬天，吶喊家國的不幸與希望。你們的雙腳沒有停歇，你們心跳始終澎湃，你們的意志始終不變。每一個寒窗苦讀的夜晚，你們一齊合力把世界地圖張開，你們把故鄉找出來，你們打著赤膊，你們一個一個跳進去──那一個被全世界遺忘的小島，身分證上未曾出現的福爾摩沙。
我們始終未曾謀面。當你們因為公理而失去生命的五十九年後，我踏上了你們的旅程。雖然我的身體比你們健壯許多，但我的報負可能不及你們脈博的躁動。只是我還清晰的聽見你們的腳步聲，上樓下樓，謙卑的學習，不卑不亢的應對，胸懷大志的情操。現在我拿出一樣的身份證，全世界還是少有人知道我的名字。但情人們，你們可聽到我的呼喚，如果可能，我們的故鄉，應該有一個名字，應該有一個令人尊敬的姿態。我們不再需要離家背景卻不被祝福，唱著回不了家的「望你早歸」。如果五十九年之後，你們醒了過來，情人們，你們將寬慰地聆聽山林合諧的吟唱。
你們始終都未曾離開。情人們，在我小小的沙漏中，你們來來回回的奔走，喊著伸張正義與公理。我還沒有留下任何一滴血汗，我不應該疲倦與喪志，只盼望有一天帶給我們力量，一個共識，當我們有一天把島嶼打造成能夠啟航的輪船，將邀你們再次搭乘，環遊世界一週又一週，我們的發音鏗鏘有力，不再怯懦與顫抖，我們來自福爾摩沙。
情人們，你們以肉身擋下了歷史轉彎的子彈，為我們打開能夠自在呼吸的角落。我只能認真且謙卑的書寫，繼續以吾人的文字，傳頌你們未曾闔眼的尊嚴。
我永遠不會忘記，情人們帶給我無私且無以回報的愛。
吾人願意寫下你們之中的一些名字，期盼你們的安息與平安：林茂生、王添燈、陳炘、宋斐如、吳鴻麒、李瑞漢、施江南、阮朝日、吳金鍊、林旭屏、黃朝生、徐春卿、陳屋、李仁貴、楊元丁、郭章垣、張七郎、許錫謙、王育霖、林連宗、黃媽典、張榮宗、陳復志、陳澄波、潘木枝、盧炳欽、湯德章、蕭朝金、黃賜、王石定、葉秋木.........以及更多聖潔的生命。
並為島嶼的和平祈福。
倫敦2006.2.28
給情人們 ：
你們大多數都離鄉背景。在六十或七十年或更久之前，離開那沒有門牌沒有地址的家，離開那親切的口音與氣候。你們大多瘦弱而堅毅，熱情而自信；像一隻隻跳躍的海豚，從家鄉離開，在異國停駐。你們飢餓的雙眼，裝滿知識與文明，親身流淌著社會運的的汗水，站在街頭的寒冷冬天，吶喊家國的不幸與希望。你們的雙腳沒有停歇，你們心跳始終澎湃，你們的意志始終不變。每一個寒窗苦讀的夜晚，你們一齊合力把世界地圖張開，你們把故鄉找出來，你們打著赤膊，你們一個一個跳進去──那一個被全世界遺忘的小島，身分證上未曾出現的福爾摩沙。
我們始終未曾謀面。當你們因為公理而失去生命的五十九年後，我踏上了你們的旅程。雖然我的身體比你們健壯許多，但我的報負可能不及你們脈博的躁動。只是我還清晰的聽見你們的腳步聲，上樓下樓，謙卑的學習，不卑不亢的應對，胸懷大志的情操。現在我拿出一樣的身份證，全世界還是少有人知道我的名字。但情人們，你們可聽到我的呼喚，如果可能，我們的故鄉，應該有一個名字，應該有一個令人尊敬的姿態。我們不再需要離家背景卻不被祝福，唱著回不了家的「望你早歸」。如果五十九年之後，你們醒了過來，情人們，你們將寬慰地聆聽山林合諧的吟唱。
你們始終都未曾離開。情人們，在我小小的沙漏中，你們來來回回的奔走，喊著伸張正義與公理。我還沒有留下任何一滴血汗，我不應該疲倦與喪志，只盼望有一天帶給我們力量，一個共識，當我們有一天把島嶼打造成能夠啟航的輪船，將邀你們再次搭乘，環遊世界一週又一週，我們的發音鏗鏘有力，不再怯懦與顫抖，我們來自福爾摩沙。
情人們，你們以肉身擋下了歷史轉彎的子彈，為我們打開能夠自在呼吸的角落。我只能認真且謙卑的書寫，繼續以吾人的文字，傳頌你們未曾闔眼的尊嚴。
我永遠不會忘記，情人們帶給我無私且無以回報的愛。
吾人願意寫下你們之中的一些名字，期盼你們的安息與平安：林茂生、王添燈、陳炘、宋斐如、吳鴻麒、李瑞漢、施江南、阮朝日、吳金鍊、林旭屏、黃朝生、徐春卿、陳屋、李仁貴、楊元丁、郭章垣、張七郎、許錫謙、王育霖、林連宗、黃媽典、張榮宗、陳復志、陳澄波、潘木枝、盧炳欽、湯德章、蕭朝金、黃賜、王石定、葉秋木.........以及更多聖潔的生命。
並為島嶼的和平祈福。
倫敦2006.2.28
Posted by wanjui
at February 28,2006 16:25
台灣加油
只有受難者家屬才有權力決定要不要寬恕，
只有受難者家屬才有權力決定要不要和解
我们要做的是將事實呈現
還他们公道。
只有受難者家屬才有權力決定要不要寬恕，
只有受難者家屬才有權力決定要不要和解
我们要做的是將事實呈現
還他们公道。
Posted by 我是台灣人啦
at February 28,2006 16:28
Posted by Bichhin
at February 28,2006 16:31
自由台灣 世紀宣言
◎ 王美琇
今天，二OO六年的二月二十八日，我們聚集在這裡，向世人揭櫫台灣存在的意義；今天，我們聚集在這裡，因為這是一個特別的日子。五十九年前的今天，台灣島上曾經發生舉世震驚的大屠殺事件。因為這個事件，台灣人民的內心蘊積了驚懼、憤怒與無比反抗的能量，從此揭開台灣人向威權統治正式宣戰的歷史。二二八這個歷史事件，是我們台灣人最沉痛的歷史記憶，是我們記取外來統治最深刻的教訓，也是我們決心永不回頭爭取民主自由的里程碑。
今天，我們選擇這個日子聚集在這裡，為了是向世人正式宣告：除非經過我們台灣全體人民的同意，沒有任何一個國家或任何一個人，有權利決定我們的命運與未來！
台灣島上的人民不是生而平等自由的。在台灣漫長的四百年歷史裡，我們從來不是一個獨立自由的國家，我們始終被外來的國家或政權所統治，我們的人民，從來不知道自由民主為何物。直到二十世紀初期，我們的祖先，曾經在民主先進國家認識到民主力量的知識分子，開始將世界進步的思潮帶回祖國，在自己的土地上展開與殖民政權的頑強對抗。最後雖然功敗垂成，但是民主革命的種子卻從此播種了下來。這是日據時期我們的祖先爭取民主自由的序幕。
二次大戰後，日本戰敗撤出他們統治了五十年的台灣，然後是國民黨政權來台繼續對台灣人民展開殖民統治。然而，祖先叛逆的血液，始終在台灣人子孫後代的體內暗暗流動；民主革命的聲音也從來不曾停歇。於是，我們的前輩，英勇的民主革命份子，即使在國民黨高壓極權統治之下，依然向這群沒有正當性的統治者，開展最強烈的對抗和挑戰。從一九四七到一九八七這四十年之間，我們手無寸鐵的人民，歷經當政者的二二八大屠殺事件與五O、六O、七O年代白色恐怖大獵殺。被殺的人民數萬人，被捕入獄的人也逾數萬，他們的總刑期超過十萬年。我們付出了幾代人的青春和寶貴生命，我們有數萬個美滿的家庭被摧毀殆盡。這就是我們台灣人民爭取民主自由的血淋淋的歷史。這就是自由的代價。
直到上個世紀末後十年，台灣才真正蛻變成為一個民主自由的國家。換句話說，我們淺嘗民主自由的滋味，也不過十幾年。儘管如此，我們依然萬分珍惜這份得來不易的奮鬥結果。現在，台灣面臨到隔壁惡鄰居中國，以七百多顆飛彈瞄準我們，甚至隨時想要併吞我們的巨大威脅；以及世界強權美國，時常對我們的政府指指點點，要我們不能向左轉或者不能向右轉。這兩個大國，嚴重影響著台灣的生存發展，也嚴重影響著我們的命運與未來。
我們深刻了解，美國基於其國家利益的考量，必須與崛起而逐漸強大的中國交往和利益互惠；但是我們絕不能同意，台灣被當作一個棋子般隨意的運作甚至被犧牲。我們也願意，以兄弟之邦的情誼和中國展開對話與往來；但是我們絕對不能接受被中國併吞，成為中國的一部分。
台灣目前是世界第十六大貿易國，是全世界著名的電腦資訊硬體生產國，是平均國民所得超過一萬三千美元的富裕國家，是不斷付出國際責任與人道關懷的可敬國家，可是，我們卻依然被聯合國拒於門外，不得加入聯合國。讓我們不禁想問：聯合國的正義在哪裡？聯合國的世界人權宣言還有存在意義嗎？或者，聯合國只聽令於他的常任理事國中國與美國等強權，而將他們的正義與人權宣言鎖進抽屜裡？
上天做我們的見證，今天我們聚集在這裡，以祖先的靈魂在此向世人宣誓：台灣是一個主權獨立的國家，台灣人民是全世界最愛好民主自由的民族之一。儘管聯合國的正義與人權宣言被鎖進抽屜裡；儘管美國的立國精神「自由與正義」時睡時醒；儘管世界民主國家的正義時常屈服在中共強權之下，我們依然會持續不斷地向全世界發出我們微弱而清晰的呼喊：請尊重台灣生存的權利！！
上天做我們的見證，今天我們聚集在這裡，以祖先的靈魂在此向世人宣誓：台灣雖然是一個人口與面積都不算大的國家，卻是我們永遠的家，是我們唯一的祖國，是我們的心永遠想要歸去的方向，是我們祖先的靈魂得以安息的所在。我們生在這裡，長在這裡，我們的親人、朋友與愛人，都共同在這塊土地生活著。這裡的一草一木、這裡的風土民情和四季如春的季節風華，都有我們共同走過的痕跡。在這塊土地上，我們分享著共同的歷史記憶、共同的生命經驗，以及對於未來的夢想與希望。我們深愛著這塊養育我們的土地，我們深愛我們的國家。
我們將以全部的生命、我們將竭盡一切所能，捍衛我們的國家，捍衛我們的土地和人民，捍衛我們的民主與自由，捍衛我們現在的生活方式，捍衛我們做為一個自由人與生俱來的權利。我們絕對不允許任何人侵佔我們的國家，剝奪我們的民主自由，摧毀我們溫暖的家園－－因為，這裡是我們永遠的家，是我們要生生世世、代代相傳的土地。
這樣的宣誓，將一代傳一代，將一年持續一年；這樣的宣誓，將從台灣最崇高的山峰傳到全世界最優美的海濱，從每一個世界的城市傳到每一個純樸的鄉村。我們永不停止，除非，台灣成為一個不受強權干涉，真正自由而獨立的國家；我們永不停止，除非，台灣微弱而堅定的聲音，被全世界所聽見！！
上天做我們的見證，我們以祖先的靈魂在此向世人嚴正的宣誓。
（作者為台灣北社副秘書長）
◎ 王美琇
今天，二OO六年的二月二十八日，我們聚集在這裡，向世人揭櫫台灣存在的意義；今天，我們聚集在這裡，因為這是一個特別的日子。五十九年前的今天，台灣島上曾經發生舉世震驚的大屠殺事件。因為這個事件，台灣人民的內心蘊積了驚懼、憤怒與無比反抗的能量，從此揭開台灣人向威權統治正式宣戰的歷史。二二八這個歷史事件，是我們台灣人最沉痛的歷史記憶，是我們記取外來統治最深刻的教訓，也是我們決心永不回頭爭取民主自由的里程碑。
今天，我們選擇這個日子聚集在這裡，為了是向世人正式宣告：除非經過我們台灣全體人民的同意，沒有任何一個國家或任何一個人，有權利決定我們的命運與未來！
台灣島上的人民不是生而平等自由的。在台灣漫長的四百年歷史裡，我們從來不是一個獨立自由的國家，我們始終被外來的國家或政權所統治，我們的人民，從來不知道自由民主為何物。直到二十世紀初期，我們的祖先，曾經在民主先進國家認識到民主力量的知識分子，開始將世界進步的思潮帶回祖國，在自己的土地上展開與殖民政權的頑強對抗。最後雖然功敗垂成，但是民主革命的種子卻從此播種了下來。這是日據時期我們的祖先爭取民主自由的序幕。
二次大戰後，日本戰敗撤出他們統治了五十年的台灣，然後是國民黨政權來台繼續對台灣人民展開殖民統治。然而，祖先叛逆的血液，始終在台灣人子孫後代的體內暗暗流動；民主革命的聲音也從來不曾停歇。於是，我們的前輩，英勇的民主革命份子，即使在國民黨高壓極權統治之下，依然向這群沒有正當性的統治者，開展最強烈的對抗和挑戰。從一九四七到一九八七這四十年之間，我們手無寸鐵的人民，歷經當政者的二二八大屠殺事件與五O、六O、七O年代白色恐怖大獵殺。被殺的人民數萬人，被捕入獄的人也逾數萬，他們的總刑期超過十萬年。我們付出了幾代人的青春和寶貴生命，我們有數萬個美滿的家庭被摧毀殆盡。這就是我們台灣人民爭取民主自由的血淋淋的歷史。這就是自由的代價。
直到上個世紀末後十年，台灣才真正蛻變成為一個民主自由的國家。換句話說，我們淺嘗民主自由的滋味，也不過十幾年。儘管如此，我們依然萬分珍惜這份得來不易的奮鬥結果。現在，台灣面臨到隔壁惡鄰居中國，以七百多顆飛彈瞄準我們，甚至隨時想要併吞我們的巨大威脅；以及世界強權美國，時常對我們的政府指指點點，要我們不能向左轉或者不能向右轉。這兩個大國，嚴重影響著台灣的生存發展，也嚴重影響著我們的命運與未來。
我們深刻了解，美國基於其國家利益的考量，必須與崛起而逐漸強大的中國交往和利益互惠；但是我們絕不能同意，台灣被當作一個棋子般隨意的運作甚至被犧牲。我們也願意，以兄弟之邦的情誼和中國展開對話與往來；但是我們絕對不能接受被中國併吞，成為中國的一部分。
台灣目前是世界第十六大貿易國，是全世界著名的電腦資訊硬體生產國，是平均國民所得超過一萬三千美元的富裕國家，是不斷付出國際責任與人道關懷的可敬國家，可是，我們卻依然被聯合國拒於門外，不得加入聯合國。讓我們不禁想問：聯合國的正義在哪裡？聯合國的世界人權宣言還有存在意義嗎？或者，聯合國只聽令於他的常任理事國中國與美國等強權，而將他們的正義與人權宣言鎖進抽屜裡？
上天做我們的見證，今天我們聚集在這裡，以祖先的靈魂在此向世人宣誓：台灣是一個主權獨立的國家，台灣人民是全世界最愛好民主自由的民族之一。儘管聯合國的正義與人權宣言被鎖進抽屜裡；儘管美國的立國精神「自由與正義」時睡時醒；儘管世界民主國家的正義時常屈服在中共強權之下，我們依然會持續不斷地向全世界發出我們微弱而清晰的呼喊：請尊重台灣生存的權利！！
上天做我們的見證，今天我們聚集在這裡，以祖先的靈魂在此向世人宣誓：台灣雖然是一個人口與面積都不算大的國家，卻是我們永遠的家，是我們唯一的祖國，是我們的心永遠想要歸去的方向，是我們祖先的靈魂得以安息的所在。我們生在這裡，長在這裡，我們的親人、朋友與愛人，都共同在這塊土地生活著。這裡的一草一木、這裡的風土民情和四季如春的季節風華，都有我們共同走過的痕跡。在這塊土地上，我們分享著共同的歷史記憶、共同的生命經驗，以及對於未來的夢想與希望。我們深愛著這塊養育我們的土地，我們深愛我們的國家。
我們將以全部的生命、我們將竭盡一切所能，捍衛我們的國家，捍衛我們的土地和人民，捍衛我們的民主與自由，捍衛我們現在的生活方式，捍衛我們做為一個自由人與生俱來的權利。我們絕對不允許任何人侵佔我們的國家，剝奪我們的民主自由，摧毀我們溫暖的家園－－因為，這裡是我們永遠的家，是我們要生生世世、代代相傳的土地。
這樣的宣誓，將一代傳一代，將一年持續一年；這樣的宣誓，將從台灣最崇高的山峰傳到全世界最優美的海濱，從每一個世界的城市傳到每一個純樸的鄉村。我們永不停止，除非，台灣成為一個不受強權干涉，真正自由而獨立的國家；我們永不停止，除非，台灣微弱而堅定的聲音，被全世界所聽見！！
上天做我們的見證，我們以祖先的靈魂在此向世人嚴正的宣誓。
（作者為台灣北社副秘書長）
Posted by 王美琇
at February 28,2006 16:34
哇，王美琇小姐的留言。以前看好多您的文章，還有像沈秀華小姐的書等等，都好感動。昨天看台灣日報還看到那場女性看二二八的座談喔。
感謝您們。而更年輕的我們走在後面不敢懈怠～
感謝您們。而更年輕的我們走在後面不敢懈怠～
Posted by Bichhin
at February 28,2006 16:39
英國台灣協會在Russel Square的二二八紀念會上放了綠光為公共電視拍的《傷痕二二八》劇情紀錄片。
第一次在國外參加這樣的活動，原本以為會相當盛大，結果跟馬英九來倫敦演講比起來，規模小了許多。
有別於以往的紀念方式，台灣協會很謹慎地取得公開播送這支片子的執照，想要以「還原真相」的方式，讓大家更了解什麼叫做二二八，去親近這段被歷史。畢竟有很多人來了國外才知道這個事件。
這支片子在出國前，就已經在公共電視看過。當時的感觸不深，也許是因為期待它被拍得更「史詩」。但是昨天在會場卻看得涕淚縱橫，我旁邊的大頭睿也是一樣。情緒的交雜有很多原因，一是聽到在台北的室友謝一麟旁白的聲音；二是看到了老妹的學弟，在聖誕節氣喘亡故之前的身影；三是久沒有接觸充滿情緒的台灣新聞節目，平鋪直敘的演繹方式，讓我出奇地專注，竟然把自己拉入了那個被遺忘的時代。
很多人會後討論「到底劇情有百分之幾」符合史實？對我而言，真相並不是重點。真相以何種方式被傳達出來，才是有意思的事。「別人的痛苦，為什麼我們要跟著流淚？」接續之前朋友的留言，他說：「當事件被捲入時間洪流成為歷史」，其實還有更多：「當歷史被捲入時間成為記憶」、「當記憶被捲入認知成為我們揮之不去的陰影」......
真正摧枯拉朽的其實我們心裡創造出來的現實。英國心理分析家比雍說：「嬰孩感到飢餓的痛苦，不是因為缺少了供給奶水的乳房（客體的原型），而是因為出現了猛烈攻擊的客體。」真相離我們已遠，然而心靈裡的現實卻像陰魂一樣主宰著我們的自由意志。
白色恐怖讓我的家庭排斥政治。父親跟我都因此而從醫，難道不是這隻名為「超我」的猛鬼作祟？若拿最簡單的例子講；「土台客！」、「外省豬！」，我們總是拿自己心裡面的鬼去打那人頭上的另一隻鬼。何時了了？
讓人欣慰的是，會場裡充滿了一股成熟的情緒。有爭辯，但是沒有激烈的言辭。也許是因為人不多，也許是因為政治色彩均一。但是既然是我們的集體記憶，身為型構認同的一份子，希望往後的活動，社團可以聯合舉辦，讓所有的人都牢記著這段冤錯。二二八不再屬於某個政黨的二二八，不再屬於某個明星候選人的二二八。二二八不再屬於單單你，或單單我的時候，就屬於：我們。
第一次在國外參加這樣的活動，原本以為會相當盛大，結果跟馬英九來倫敦演講比起來，規模小了許多。
有別於以往的紀念方式，台灣協會很謹慎地取得公開播送這支片子的執照，想要以「還原真相」的方式，讓大家更了解什麼叫做二二八，去親近這段被歷史。畢竟有很多人來了國外才知道這個事件。
這支片子在出國前，就已經在公共電視看過。當時的感觸不深，也許是因為期待它被拍得更「史詩」。但是昨天在會場卻看得涕淚縱橫，我旁邊的大頭睿也是一樣。情緒的交雜有很多原因，一是聽到在台北的室友謝一麟旁白的聲音；二是看到了老妹的學弟，在聖誕節氣喘亡故之前的身影；三是久沒有接觸充滿情緒的台灣新聞節目，平鋪直敘的演繹方式，讓我出奇地專注，竟然把自己拉入了那個被遺忘的時代。
很多人會後討論「到底劇情有百分之幾」符合史實？對我而言，真相並不是重點。真相以何種方式被傳達出來，才是有意思的事。「別人的痛苦，為什麼我們要跟著流淚？」接續之前朋友的留言，他說：「當事件被捲入時間洪流成為歷史」，其實還有更多：「當歷史被捲入時間成為記憶」、「當記憶被捲入認知成為我們揮之不去的陰影」......
真正摧枯拉朽的其實我們心裡創造出來的現實。英國心理分析家比雍說：「嬰孩感到飢餓的痛苦，不是因為缺少了供給奶水的乳房（客體的原型），而是因為出現了猛烈攻擊的客體。」真相離我們已遠，然而心靈裡的現實卻像陰魂一樣主宰著我們的自由意志。
白色恐怖讓我的家庭排斥政治。父親跟我都因此而從醫，難道不是這隻名為「超我」的猛鬼作祟？若拿最簡單的例子講；「土台客！」、「外省豬！」，我們總是拿自己心裡面的鬼去打那人頭上的另一隻鬼。何時了了？
讓人欣慰的是，會場裡充滿了一股成熟的情緒。有爭辯，但是沒有激烈的言辭。也許是因為人不多，也許是因為政治色彩均一。但是既然是我們的集體記憶，身為型構認同的一份子，希望往後的活動，社團可以聯合舉辦，讓所有的人都牢記著這段冤錯。二二八不再屬於某個政黨的二二八，不再屬於某個明星候選人的二二八。二二八不再屬於單單你，或單單我的時候，就屬於：我們。
Posted by harry
at February 28,2006 16:44
Long time ago, people told me that Cou is the most beautiful aboriginal tribe in Taiwan. The first time I heard them singing was in a small gig in Taipei. I was astonished by it's being so 'Japanese'. It was a song called 'Rose Periwinkle' written by a Cou musician, Gao Yi Sheng, Yata Issei, Uyongu E Yatauyungana.
Nobody told me that Gao's songs were actually dug out gradually. Those beautiful melodies were actually dyed with blood stains. What we learned from reality: there must be injury before achieving beauty. Half century ago, a song dedicated to Gao's wife was written in Japanese, "あー麗しい，フロソクスの花よ。君に捧げろ，山タを越えて。" (Ah, beautiful rose periwinkle, let me dedicate it to you, and let's conquer every mountain! ) After 228 incident, Gao was arrested by National Government and then put to death at last. Behind the bars, he still continued creating. During past 50 years of dumbness under martial law and so-called 'white terror', Taiwanese people were brainwashed, and their memories were repressed. 'Unwilling to tell' became the consensus willing amongst people. When reading those letters written in prison by Gao Yi Sheng, one can immediately feel those raw and unbearable emotions conveyed through words. However if you look at his songs, most of the lyrics are brief and condensed. Is it due to song writer's literature discipline? Or did he miss anything on specific purpose? What did he want to emphasize amongst the lines of beauty?
Cou people believe that Gao Yi Sheng's music is the key to their secret memory. Here it comes to another issue: For what should we feel pain if it is someone else who suffers? It is also a 'responsibility' issue. For example, 228 incident. Now people talk about 228. People just don't want to talk about 228. People raise and build 228. People deconstruct 228. People love 228. People hate 228. It is not only a huge totem but a strict taboo. A symbol which is not only feared of by Taiwanese people but also not able to be destroyed, a superego, which haunts in Taiwanese People's nightmares, dominating their free wills.
In Cou tribe, people tended to forget. History became incomplete. Dignity was shattered in Han's Chauvinism. There are more and more people realizing that Gao Yi Sheng's tragic life story does not only belong to Gao family, but also the whole tribe, the whole mountain, even the entire island. Partially because there were too many similar victims during 50 years period of white terror. And Gao's story is just relatively more visible (or audible) because he created.
If we say that in a psychoanalytical setting, patients recall their traumatic past by free-association, then would it be possible for us to recall the origin of wounds of a civilization by exploring those sporadic creative works spread in our history? In Gao Yi Sheng’s case, the machine of nation and it's violence is the fuse of a bomb. White terror can be equated to the censorship/silencer of the conscious. It covers the truth of history, reverses the right and wrong,, it led up to the chaos of value, identity and culture process.
In Gao's letters written in prison, tons of elements were embedded, in which you can find his agony, his love and hate, and his repression. For example, he not only once mentioned about his bad dreams. For example he reminded his family not to reply his letter in Japanese, just in case that the letter would be suspected for containing sensitive contexts. I his last letter, he said, "Remember this song [that we shared]? It's better if there is home and the land...My innocence will be proved one day. Please prepare a white square cloth. And [remember that] my spirit will be haunting over our fields and the wilds. Don't sell our rice field." In the letter, he did not point out directly about the coming death. He only used some symbols and metaphors. Here we might have to believe that behind his letters, and behind what were unable to be said, there is much more pain that we don't dare to look at.
Currently, there are some young aboriginal singers ready to 're-sing' Gao's songs. It is just like to ask ' how we ought to remember' over and over again. Facing these materials, I am going to argue how we are able to place a camera between our naked eyes the forgotten history. I remember a movie directed by Canadian director, Atom Egoyan, Ararat. It is about genocide occurred in Turkey, in which Amenians were killed by Turkish in 1915. In the film, movie director, actors and actresses, history consultant and audience gather to imagine that 'wiped-out' history. At this point it is more meaningful to look at how the truth can best be conveyed rather than what actually happened. It is the psychic reality that becomes our haunting and dominating superego. In the movie, young lovers said, " You control your ghosts, and I control mine." In a sense these ghosts, instead of the absence of feeding objects, seem to be related to the presence of 'attacking objects' described by Bion, that cause our hunger pain. But how can we manage our 'ghosts'? Back to Gao Yi Sheng’s issue, when we re-sing his songs, we are making testimony of our psychic truth, and we are shaping our identity, too.
In the name of Cou, meaning 'human', the tribe people are good at story telling. And they are easily convinced by myths. It is said that if Gao did not fail in the battle in which they fought against KMT troops, he might have become a mythological hero. However people believe that he was trapped in the spell that cursed by the spirit of fate. It is worthy looking at these myths. By simply looking at tribal narratives, his letters and people's taking action of 're-sing' his songs, we can find the psychoanalytical meaning. We might say that a simple poem, a song or an image can be a complete repository of history. Frantz Fannon said, " To speak means to be in a position to use a certain syntax, to grasp the morphology of this or that language, but it means above all to assume a culture, to support the weight of a civilization." In the poem, In Memory of W.B. Yeats, W.H. Auden wrote, "Now Ireland has her madness and the weather still, For poetry makes nothing happen." In Skynner's group theory, we need a space for 'nothing to happen’.
Literally, there is still long way to reach the 'reparation' in the human right convention: restitution, compensation and rehabilitation. However, I hope that this action can bring us together to knock the door of 'psychoanalytical' reparation.
Nobody told me that Gao's songs were actually dug out gradually. Those beautiful melodies were actually dyed with blood stains. What we learned from reality: there must be injury before achieving beauty. Half century ago, a song dedicated to Gao's wife was written in Japanese, "あー麗しい，フロソクスの花よ。君に捧げろ，山タを越えて。" (Ah, beautiful rose periwinkle, let me dedicate it to you, and let's conquer every mountain! ) After 228 incident, Gao was arrested by National Government and then put to death at last. Behind the bars, he still continued creating. During past 50 years of dumbness under martial law and so-called 'white terror', Taiwanese people were brainwashed, and their memories were repressed. 'Unwilling to tell' became the consensus willing amongst people. When reading those letters written in prison by Gao Yi Sheng, one can immediately feel those raw and unbearable emotions conveyed through words. However if you look at his songs, most of the lyrics are brief and condensed. Is it due to song writer's literature discipline? Or did he miss anything on specific purpose? What did he want to emphasize amongst the lines of beauty?
Cou people believe that Gao Yi Sheng's music is the key to their secret memory. Here it comes to another issue: For what should we feel pain if it is someone else who suffers? It is also a 'responsibility' issue. For example, 228 incident. Now people talk about 228. People just don't want to talk about 228. People raise and build 228. People deconstruct 228. People love 228. People hate 228. It is not only a huge totem but a strict taboo. A symbol which is not only feared of by Taiwanese people but also not able to be destroyed, a superego, which haunts in Taiwanese People's nightmares, dominating their free wills.
In Cou tribe, people tended to forget. History became incomplete. Dignity was shattered in Han's Chauvinism. There are more and more people realizing that Gao Yi Sheng's tragic life story does not only belong to Gao family, but also the whole tribe, the whole mountain, even the entire island. Partially because there were too many similar victims during 50 years period of white terror. And Gao's story is just relatively more visible (or audible) because he created.
If we say that in a psychoanalytical setting, patients recall their traumatic past by free-association, then would it be possible for us to recall the origin of wounds of a civilization by exploring those sporadic creative works spread in our history? In Gao Yi Sheng’s case, the machine of nation and it's violence is the fuse of a bomb. White terror can be equated to the censorship/silencer of the conscious. It covers the truth of history, reverses the right and wrong,, it led up to the chaos of value, identity and culture process.
In Gao's letters written in prison, tons of elements were embedded, in which you can find his agony, his love and hate, and his repression. For example, he not only once mentioned about his bad dreams. For example he reminded his family not to reply his letter in Japanese, just in case that the letter would be suspected for containing sensitive contexts. I his last letter, he said, "Remember this song [that we shared]? It's better if there is home and the land...My innocence will be proved one day. Please prepare a white square cloth. And [remember that] my spirit will be haunting over our fields and the wilds. Don't sell our rice field." In the letter, he did not point out directly about the coming death. He only used some symbols and metaphors. Here we might have to believe that behind his letters, and behind what were unable to be said, there is much more pain that we don't dare to look at.
Currently, there are some young aboriginal singers ready to 're-sing' Gao's songs. It is just like to ask ' how we ought to remember' over and over again. Facing these materials, I am going to argue how we are able to place a camera between our naked eyes the forgotten history. I remember a movie directed by Canadian director, Atom Egoyan, Ararat. It is about genocide occurred in Turkey, in which Amenians were killed by Turkish in 1915. In the film, movie director, actors and actresses, history consultant and audience gather to imagine that 'wiped-out' history. At this point it is more meaningful to look at how the truth can best be conveyed rather than what actually happened. It is the psychic reality that becomes our haunting and dominating superego. In the movie, young lovers said, " You control your ghosts, and I control mine." In a sense these ghosts, instead of the absence of feeding objects, seem to be related to the presence of 'attacking objects' described by Bion, that cause our hunger pain. But how can we manage our 'ghosts'? Back to Gao Yi Sheng’s issue, when we re-sing his songs, we are making testimony of our psychic truth, and we are shaping our identity, too.
In the name of Cou, meaning 'human', the tribe people are good at story telling. And they are easily convinced by myths. It is said that if Gao did not fail in the battle in which they fought against KMT troops, he might have become a mythological hero. However people believe that he was trapped in the spell that cursed by the spirit of fate. It is worthy looking at these myths. By simply looking at tribal narratives, his letters and people's taking action of 're-sing' his songs, we can find the psychoanalytical meaning. We might say that a simple poem, a song or an image can be a complete repository of history. Frantz Fannon said, " To speak means to be in a position to use a certain syntax, to grasp the morphology of this or that language, but it means above all to assume a culture, to support the weight of a civilization." In the poem, In Memory of W.B. Yeats, W.H. Auden wrote, "Now Ireland has her madness and the weather still, For poetry makes nothing happen." In Skynner's group theory, we need a space for 'nothing to happen’.
Literally, there is still long way to reach the 'reparation' in the human right convention: restitution, compensation and rehabilitation. However, I hope that this action can bring us together to knock the door of 'psychoanalytical' reparation.
Posted by harry
at February 28,2006 16:46
跨國界的書寫，台灣的力量無所不在。
好多真實的聲音和訊息，這也是一種行動研究吧。
Taiwan go go go!!
好多真實的聲音和訊息，這也是一種行動研究吧。
Taiwan go go go!!
Posted by wakint
at February 28,2006 16:46
老外眼中、台灣人的驕傲
http://taiwanus.net/news/show.php?id=4503
泛藍統派從早到晚24H罵阿扁,不要拼政治要拼經濟,
說明白講清楚~~~其意即是由他們去胡搞亂搞,
去被中國統一回到他們祖國的懷抱
沒有國格、沒有尊嚴,就不會有
~~~老外眼中、台灣人的驕傲,
紀念228要用實際行動,努力拼經濟更要拼政冶,
終有一天能夠在228向受難者亡魂
:台灣有自己的憲法、台灣國號、台灣國歌、台灣國旗
才能安慰在天之靈
http://taiwanus.net/news/show.php?id=4503
泛藍統派從早到晚24H罵阿扁,不要拼政治要拼經濟,
說明白講清楚~~~其意即是由他們去胡搞亂搞,
去被中國統一回到他們祖國的懷抱
沒有國格、沒有尊嚴,就不會有
~~~老外眼中、台灣人的驕傲,
紀念228要用實際行動,努力拼經濟更要拼政冶,
終有一天能夠在228向受難者亡魂
:台灣有自己的憲法、台灣國號、台灣國歌、台灣國旗
才能安慰在天之靈
Posted by Green Yeh
at February 28,2006 16:46
中國人與台灣:二二八持續的事件中[未了結即是仍在事件中]
中國與台灣:飛彈逼迫下惡招盡出裡應外合的欺凌侵略併吞中
中國與世界:不斷以豈止幾何級數昇高的人類文明災難擴大中
在台中國人於台灣人縱容下勾結惡敵焦土脅迫佐以糖衣毒藥軟硬兼施亟圖復辟向寨主頭兒邀功
中國與台灣:飛彈逼迫下惡招盡出裡應外合的欺凌侵略併吞中
中國與世界:不斷以豈止幾何級數昇高的人類文明災難擴大中
在台中國人於台灣人縱容下勾結惡敵焦土脅迫佐以糖衣毒藥軟硬兼施亟圖復辟向寨主頭兒邀功
Posted by kufao
at February 28,2006 16:47
Posted by kufao
at February 28,2006 16:47
哇，快四點了。
第六棒接力進入最後一個小時，大家加油喔，好多文章都好棒，尤其看到之前報名的朋友們很認真地寫很多，還有一些未曾謀面的朋友在這裡相互打氣為台灣加油。今天一定會睡不著.....
第六棒接力進入最後一個小時，大家加油喔，好多文章都好棒，尤其看到之前報名的朋友們很認真地寫很多，還有一些未曾謀面的朋友在這裡相互打氣為台灣加油。今天一定會睡不著.....
Posted by Bichhin
at February 28,2006 17:02
透過228的串連書寫
看到無遠弗屆的力量
透過虛無的網路，連接了真實的情感
在目前的世代中，不乏愛台灣、愛母土的口號
但如何真實的表達這份情感，和將之應用
也許是我們的最終課題^^
看到無遠弗屆的力量
透過虛無的網路，連接了真實的情感
在目前的世代中，不乏愛台灣、愛母土的口號
但如何真實的表達這份情感，和將之應用
也許是我們的最終課題^^
Posted by 電車男孩
at February 28,2006 17:03
Bí-chhin,
Kám-siā--lí ^^
Ta̍k-ke long chin jia̍t-chêng, bûn-chiuⁿ chē kah khoàⁿ bē liáu--ah.
Tâi-oân がんばれ！
Kám-siā--lí ^^
Ta̍k-ke long chin jia̍t-chêng, bûn-chiuⁿ chē kah khoàⁿ bē liáu--ah.
Tâi-oân がんばれ！
Posted by Taokara
at February 28,2006 17:03
Bichhin
要記得在串連結束後，將文章整理集結。
要記得在串連結束後，將文章整理集結。
Posted by 電車車長
at February 28,2006 17:07
好的，我本來就有打算。本來更打算的是從第一棒就收集，但酥餅那邊一出來，我昨天弄到四點才收好。太多了，很難哩。
時間若真的不夠，我會挑幾篇在這遍貼的文章做精華給大家看。
時間若真的不夠，我會挑幾篇在這遍貼的文章做精華給大家看。
Posted by Bichhin
at February 28,2006 17:18
2006的二二八，下雨了，大肚山上一早便下起了雨來… …
我的歷史記憶，曾幾何時總走到228時便停頓了下來，也許是十六、七歲時便被《天馬茶房》的泛黃與《悲情城市》的灰階所影響。曾有人說，我們這一代是幸福的，在高中的教科書便有了二二八的歷史記憶，然而那只不過是游走於教條式考古題的陰晦。什麼是真，什麼是假。
「三月三日，由台北南下的「流氓」百數十人進入市區，台南工學院學生也抵達高雄，高雄的「二二八事件」於焉爆發。一o五後方醫院的獨立團第七連的第一排國軍遭到攻擊，毆打、搶奪外省人及商店之事不時傳出，市區治安頓呈混亂。部分本省籍警察攜械逃散，有的加入民眾的攻擊行動。高雄第一中學由該校學生組成自衛隊，負責保護學校的安全，並自即日起停課。其他各校的學生也組織起來，他們集中外省人「保護」在高雄第一中學的倉庫。在彭孟緝看來，高雄此次的騷亂已經是「公然叛亂」，出兵剿討只是遲早的事。三月四日下午警總司令彭孟緝為南部防衛司令，認為以政治方法已無法制止群眾過火的舉動，除用軍事力量制止，別無他法。五日，「亂民」包圍一o五後方醫院，是夜駐城軍警全撤至壽山。市參議員及地方名流也依令成立高雄「二二八事件處理委員會」，議長彭清靠為主任委員。彭孟緝的軍隊向鼓山一路一帶掃射、封鎖，市面不安；市長、議長及涂光明、范滄榕、曾豐明等，持民間的條件上山向彭司令請願，彭不予接見，希望他們明天再來談判，而市長等七人（議長彭清靠、涂光明、范滄榕、曾豐明、苓雅區長林界、及台電高雄辦事處主任李佛續）上山，拿出和平條款九條給彭司令看，彭原意不在談判，只是在拖延時間，故拘禁上述人等。下午二時，彭孟緝將攻擊市政府、火車站、高雄第一中學的行動提前舉行。當所有的行動都結束後，彭孟緝才將市長、議長、李佛續放回，而涂、范、曾三人則被處死。」這只是冰山一角的顯影，而事件之下呢？我們不得而知。
還記得高三那年準備台灣系的申請考試，北上考試前，發了瘋半夜跟好友騎著車衝上壽山二二八紀念碑，他幫我念著碑文，我抄著碑文－－「第二次世界大戰結束，日本投降，國民政府於民國三十四年(一九四五年)十月接收台灣。首任台灣省行政長官陳儀，未深入瞭解民意，致與地方誤會日深，衝突事件屢生，終於民國三十六年(一九四七年)二月釀成二二八事件之巨禍，全台自北至南傷亡頗多。本市參加人員、仕紳為謀求解決之道，合組事件處理委員會，於三月六日推派代表六人赴壽山向高雄要塞司令部(司令彭孟輯)請願，唯變生不測，六位請願代表先後遇難於壽山軍事基地，事態擴大，高雄市政府、高雄火車站均有死傷，誠屬不幸。
民族創傷，亟待療癒。為紀念事件中罹難生靈，高雄市民合力建碑於此；以天地為心，以山河為鑑，願子子孫孫記取歷史教訓，莫讓悲劇重演。凡事件受難者及其家屬友朋，皆能卸盡痛苦枷鎖，祛除內心冤屈鬱結，為各族群之和諧祝禱，更為全人類之共存共榮祈願，以化解猜忌，以愛擁抱彼此，使公義長存吾鄉吾土，永享萬世和平。」
好一個「民族創傷，亟待療癒。」。「歷史教訓」又是什麼？就是一句黨國口中的「官逼民反」?「以愛擁抱彼此」但「公義長存吾鄉吾土」？那麼這份公義只是指著天的二二八紀念碑？ 那晚附近沒半個人影，石碑隱沒在重重樹影中，平台下是整個大高雄的夜景，風倒把我吹的有點暈眩。
日前應了一個研究計畫案的執行編寫，回到了高雄一趟，面見從小看著我長大的曾貴海醫師，他講述著《戰後台灣反殖民與後殖民詩學》的種種，他笑著指著一份他畫的「台灣殖民迫害業障輪迴圖」；「殖民霸權」向四方劃下了多層次的交互作用，「創傷貯留」、「異化身分、語言」、「文化複製」、「自我出離」、「利益共謀」、「全境凝視」、「希冀遺忘」… … 二二八事件，不知不覺竟也走過了這些殖民者的手段，遺忘的背後是多少歷史的真相，歷史一但被遺忘，必然重演。
大肚山的雨還下著，我讀著「〈溶化的風景〉-- 走了五六步 / 再回頭看 / 全部的風景 / 早被眼淚溶化了」，溶化的只是風景嗎？在國史館館長的二二八史料官司尚未有下落之前，多年後的二二八似乎在被扣掉政治人物後已被媒體冷落，沒有了批判聲，只希冀著一段真實的二二八，在現今的台灣。
「未亡人，未亡，是為了見證。」
這是我的信仰！！
我的歷史記憶，曾幾何時總走到228時便停頓了下來，也許是十六、七歲時便被《天馬茶房》的泛黃與《悲情城市》的灰階所影響。曾有人說，我們這一代是幸福的，在高中的教科書便有了二二八的歷史記憶，然而那只不過是游走於教條式考古題的陰晦。什麼是真，什麼是假。
「三月三日，由台北南下的「流氓」百數十人進入市區，台南工學院學生也抵達高雄，高雄的「二二八事件」於焉爆發。一o五後方醫院的獨立團第七連的第一排國軍遭到攻擊，毆打、搶奪外省人及商店之事不時傳出，市區治安頓呈混亂。部分本省籍警察攜械逃散，有的加入民眾的攻擊行動。高雄第一中學由該校學生組成自衛隊，負責保護學校的安全，並自即日起停課。其他各校的學生也組織起來，他們集中外省人「保護」在高雄第一中學的倉庫。在彭孟緝看來，高雄此次的騷亂已經是「公然叛亂」，出兵剿討只是遲早的事。三月四日下午警總司令彭孟緝為南部防衛司令，認為以政治方法已無法制止群眾過火的舉動，除用軍事力量制止，別無他法。五日，「亂民」包圍一o五後方醫院，是夜駐城軍警全撤至壽山。市參議員及地方名流也依令成立高雄「二二八事件處理委員會」，議長彭清靠為主任委員。彭孟緝的軍隊向鼓山一路一帶掃射、封鎖，市面不安；市長、議長及涂光明、范滄榕、曾豐明等，持民間的條件上山向彭司令請願，彭不予接見，希望他們明天再來談判，而市長等七人（議長彭清靠、涂光明、范滄榕、曾豐明、苓雅區長林界、及台電高雄辦事處主任李佛續）上山，拿出和平條款九條給彭司令看，彭原意不在談判，只是在拖延時間，故拘禁上述人等。下午二時，彭孟緝將攻擊市政府、火車站、高雄第一中學的行動提前舉行。當所有的行動都結束後，彭孟緝才將市長、議長、李佛續放回，而涂、范、曾三人則被處死。」這只是冰山一角的顯影，而事件之下呢？我們不得而知。
還記得高三那年準備台灣系的申請考試，北上考試前，發了瘋半夜跟好友騎著車衝上壽山二二八紀念碑，他幫我念著碑文，我抄著碑文－－「第二次世界大戰結束，日本投降，國民政府於民國三十四年(一九四五年)十月接收台灣。首任台灣省行政長官陳儀，未深入瞭解民意，致與地方誤會日深，衝突事件屢生，終於民國三十六年(一九四七年)二月釀成二二八事件之巨禍，全台自北至南傷亡頗多。本市參加人員、仕紳為謀求解決之道，合組事件處理委員會，於三月六日推派代表六人赴壽山向高雄要塞司令部(司令彭孟輯)請願，唯變生不測，六位請願代表先後遇難於壽山軍事基地，事態擴大，高雄市政府、高雄火車站均有死傷，誠屬不幸。
民族創傷，亟待療癒。為紀念事件中罹難生靈，高雄市民合力建碑於此；以天地為心，以山河為鑑，願子子孫孫記取歷史教訓，莫讓悲劇重演。凡事件受難者及其家屬友朋，皆能卸盡痛苦枷鎖，祛除內心冤屈鬱結，為各族群之和諧祝禱，更為全人類之共存共榮祈願，以化解猜忌，以愛擁抱彼此，使公義長存吾鄉吾土，永享萬世和平。」
好一個「民族創傷，亟待療癒。」。「歷史教訓」又是什麼？就是一句黨國口中的「官逼民反」?「以愛擁抱彼此」但「公義長存吾鄉吾土」？那麼這份公義只是指著天的二二八紀念碑？ 那晚附近沒半個人影，石碑隱沒在重重樹影中，平台下是整個大高雄的夜景，風倒把我吹的有點暈眩。
日前應了一個研究計畫案的執行編寫，回到了高雄一趟，面見從小看著我長大的曾貴海醫師，他講述著《戰後台灣反殖民與後殖民詩學》的種種，他笑著指著一份他畫的「台灣殖民迫害業障輪迴圖」；「殖民霸權」向四方劃下了多層次的交互作用，「創傷貯留」、「異化身分、語言」、「文化複製」、「自我出離」、「利益共謀」、「全境凝視」、「希冀遺忘」… … 二二八事件，不知不覺竟也走過了這些殖民者的手段，遺忘的背後是多少歷史的真相，歷史一但被遺忘，必然重演。
大肚山的雨還下著，我讀著「〈溶化的風景〉-- 走了五六步 / 再回頭看 / 全部的風景 / 早被眼淚溶化了」，溶化的只是風景嗎？在國史館館長的二二八史料官司尚未有下落之前，多年後的二二八似乎在被扣掉政治人物後已被媒體冷落，沒有了批判聲，只希冀著一段真實的二二八，在現今的台灣。
「未亡人，未亡，是為了見證。」
這是我的信仰！！
Posted by Sin-un
at February 28,2006 17:19
回顧59年前二二八歷史現場，是一片血紅的記憶，是哭喊的回聲，是開啟抗爭的開端，是白色恐怖的開始，是無數為了台灣奮戰、愛台灣的精英人民們辛苦奮鬥的年歲，是不堪回首，也不堪再撕裂灑鹽。
59年後的今天，我們應該緬懷這樣的悲傷，記取歷史事件的教訓，為免重蹈覆轍而共同努力，現今的台灣面臨比以往更大更棘手的難關--中國的各項封鎖威脅，我們更應該一致對外共同對抗解決這樣的一個難關，應該先暫時化解種種的歧見與紛爭，而不是一味的打口水仗就能了事。
粗略了解台灣的歷史發展脈絡，台灣若要在國際佔有一定的地位，就必須以「台灣」為名走出去，朝向獨立的道路邁進，雖然現況不許可，但我深信時間是可以有改變，能創造奇蹟的契機，我相信台灣。台灣加油！
59年後的今天，我們應該緬懷這樣的悲傷，記取歷史事件的教訓，為免重蹈覆轍而共同努力，現今的台灣面臨比以往更大更棘手的難關--中國的各項封鎖威脅，我們更應該一致對外共同對抗解決這樣的一個難關，應該先暫時化解種種的歧見與紛爭，而不是一味的打口水仗就能了事。
粗略了解台灣的歷史發展脈絡，台灣若要在國際佔有一定的地位，就必須以「台灣」為名走出去，朝向獨立的道路邁進，雖然現況不許可，但我深信時間是可以有改變，能創造奇蹟的契機，我相信台灣。台灣加油！
Posted by 蔡宜珊
at February 28,2006 17:24
228
一個59年前令人悲傷的日子
在2004年
成為全世界台灣人感動的一天
還記得人在英國
不斷透過各種方式搜尋相關的報導
不管是國內的或是世界的
朋友是其中的策劃人之一
從他們辛苦的規劃
一直到最後完成壯舉的喜悅
很高興我在一旁都見證到了
也真心的認為
只要願意努力
沒有做不到的事
台灣人
我們還要一起牽手
一起努力幫國家正名
加油
一個59年前令人悲傷的日子
在2004年
成為全世界台灣人感動的一天
還記得人在英國
不斷透過各種方式搜尋相關的報導
不管是國內的或是世界的
朋友是其中的策劃人之一
從他們辛苦的規劃
一直到最後完成壯舉的喜悅
很高興我在一旁都見證到了
也真心的認為
只要願意努力
沒有做不到的事
台灣人
我們還要一起牽手
一起努力幫國家正名
加油
Posted by Camyale From York
at February 28,2006 17:27
Posted by judie35
at February 28,2006 17:27
２２８偷得浮生全日閑，異類「打拼新台灣」。
Posted by proteon
at February 28,2006 17:28
咦judie姐，再試試看吧，那我先把空留言刪除先喔。
剩最後半小時，大家加油！另外，我在信箱裡收到很多信，也好感動喔！
剩最後半小時，大家加油！另外，我在信箱裡收到很多信，也好感動喔！
Posted by Bichhin
at February 28,2006 17:30
兩國人民應認清國家和民族的定義,不要因此而模糊對中華民國和中華人民共和國的國家認同,造成兩國各自嚴重的內耗。
孫文當時不把台灣當中國的一部分，是因為他很清楚，當時的台灣在日本統治下，中國的主權不及於台灣，沒有理由把台灣當中國的一部分。 因此,在他所有著作中,完全沒有把台灣當作中華民國的一部分,更沒有收復台灣的任何企圖。尤其實業計畫,對中國的建設,包話商港？工業港？屯墾？鐡路？....巨細糜遺的規劃,支字未提台灣。
就兩國現況而言，中華民國的主權不及於中國大陸，即應放棄對中國大陸的主權，明確承認中華人民共和國在中國存在的事實，實在沒有理由和中華人民共和國爭一個中國；同樣，中華人民共和國的主權不及於台澎金馬，亦不該對中華民國有任何侵略的行為。
兩國並立於海峽兩岸，從不互相隸屬，是不容否認的事實，無法接受事實才是兩國紛爭的根源。若說中華民國含整個秋海棠，那是昧於事實，那有一個國家含蓋三個國家？且其中至少有中華民國和中華人民共和國是敵對的兩個國家？虛幻的一中，只會把台灣和中國陷於動亂。
在孫文思想中，國家是一部政治機器，其構成要素為人民﹑領土﹑主權，中華民國和中華人民共和國兩國構成要素完全不同。綜合國父的定義及聯合國的決議及兩國同時存在的事實，中國的統治權已為中華人民共和國所取代，台灣當然不隸屬於中國。中華民國的統治權已被蔣介石那位”偉大的民族救星”丟掉絕大部份，目前僅及於台澎金馬，更何況台澎也不是國父手創中華民國的領土,有何資格妄稱中華民國就是”中國”？即使中華民國由中山先生主政，也不會主張台灣是中國的一部份，更不會有兩國同爭一個中國的紛擾。
依李筱峰”台灣自古不屬中國，現在也是”，日本終戰的投降﹐不是向中華民國投降﹐而是向聯合國盟軍投降，聯合國最高統帥麥克阿瑟將軍於日本正式表明投降後﹐發布聯合國第一號命令：「在中國(東三省除外)？台灣與越南北緯16度以北地區之日本全部陸海空軍應向中國戰區最高統帥蔣介石將軍投降。」所謂中國戰區﹐並不等於中華民國領土﹐而是聯合國盟軍的中國戰區﹐這是就軍事意義而言。台灣就在這種情況下，由蔣介石派員接管 (蔣介石指派何應欽將軍﹐何應欽再指派陳儀來台接受投降)。
中華民國憲法制訂時台灣並不是中華民國的領土。依據中華民國憲法規定,中華民國憲法領土非經國民大會決議,不得變更。
中華民國固有領土在蔣介石手下敗給中華人民共和國,只剩下金門馬祖為中華民國固有領土,國民大會昧於事實,不做變更領土之決議。蔣介石父子占領台灣,中華民國憲法未經台灣人民同意強制帶來台灣,隨即遭蔣介石自己凍結,改頒臨時條款。李前總統主政時,經六次修憲,頒布憲法增修條文。至今從未依憲法規定把台灣變更為中華民國領土。台灣亂源即因被一部和台灣完全無關的中華民國憲法強壓身上。一部憲法各自解讀,使得國人對國家領土﹑主權產生嚴重的分歧,也造成族群融合的障礙。
因此,基於國家主權的釐清﹑國家認同的確認﹑族群融合的增進，制訂一部符合台灣國家需求的新憲法，己是刻不容緩的事。
孫文當時不把台灣當中國的一部分，是因為他很清楚，當時的台灣在日本統治下，中國的主權不及於台灣，沒有理由把台灣當中國的一部分。 因此,在他所有著作中,完全沒有把台灣當作中華民國的一部分,更沒有收復台灣的任何企圖。尤其實業計畫,對中國的建設,包話商港？工業港？屯墾？鐡路？....巨細糜遺的規劃,支字未提台灣。
就兩國現況而言，中華民國的主權不及於中國大陸，即應放棄對中國大陸的主權，明確承認中華人民共和國在中國存在的事實，實在沒有理由和中華人民共和國爭一個中國；同樣，中華人民共和國的主權不及於台澎金馬，亦不該對中華民國有任何侵略的行為。
兩國並立於海峽兩岸，從不互相隸屬，是不容否認的事實，無法接受事實才是兩國紛爭的根源。若說中華民國含整個秋海棠，那是昧於事實，那有一個國家含蓋三個國家？且其中至少有中華民國和中華人民共和國是敵對的兩個國家？虛幻的一中，只會把台灣和中國陷於動亂。
在孫文思想中，國家是一部政治機器，其構成要素為人民﹑領土﹑主權，中華民國和中華人民共和國兩國構成要素完全不同。綜合國父的定義及聯合國的決議及兩國同時存在的事實，中國的統治權已為中華人民共和國所取代，台灣當然不隸屬於中國。中華民國的統治權已被蔣介石那位”偉大的民族救星”丟掉絕大部份，目前僅及於台澎金馬，更何況台澎也不是國父手創中華民國的領土,有何資格妄稱中華民國就是”中國”？即使中華民國由中山先生主政，也不會主張台灣是中國的一部份，更不會有兩國同爭一個中國的紛擾。
依李筱峰”台灣自古不屬中國，現在也是”，日本終戰的投降﹐不是向中華民國投降﹐而是向聯合國盟軍投降，聯合國最高統帥麥克阿瑟將軍於日本正式表明投降後﹐發布聯合國第一號命令：「在中國(東三省除外)？台灣與越南北緯16度以北地區之日本全部陸海空軍應向中國戰區最高統帥蔣介石將軍投降。」所謂中國戰區﹐並不等於中華民國領土﹐而是聯合國盟軍的中國戰區﹐這是就軍事意義而言。台灣就在這種情況下，由蔣介石派員接管 (蔣介石指派何應欽將軍﹐何應欽再指派陳儀來台接受投降)。
中華民國憲法制訂時台灣並不是中華民國的領土。依據中華民國憲法規定,中華民國憲法領土非經國民大會決議,不得變更。
中華民國固有領土在蔣介石手下敗給中華人民共和國,只剩下金門馬祖為中華民國固有領土,國民大會昧於事實,不做變更領土之決議。蔣介石父子占領台灣,中華民國憲法未經台灣人民同意強制帶來台灣,隨即遭蔣介石自己凍結,改頒臨時條款。李前總統主政時,經六次修憲,頒布憲法增修條文。至今從未依憲法規定把台灣變更為中華民國領土。台灣亂源即因被一部和台灣完全無關的中華民國憲法強壓身上。一部憲法各自解讀,使得國人對國家領土﹑主權產生嚴重的分歧,也造成族群融合的障礙。
因此,基於國家主權的釐清﹑國家認同的確認﹑族群融合的增進，制訂一部符合台灣國家需求的新憲法，己是刻不容緩的事。
Posted by 台灣是我唯一的祖國
at February 28,2006 17:37
外頭依舊下著細雨，我從人群裡頭探尋二二八的氣息，想找回在五十九年前的今天，象徵台灣人民爭取自由的歷史回憶，我在餐廳裡，我在大賣場裡，我在車潮裡，望著來來往往的人潮，究竟有多少人還記得？1947的那一年228在台灣所發生的事件，究竟有多少人會想起那般的傷痕？延續後來的白色恐怖與戒嚴。
我，什麼也沒做。太多的話語，無法表達那份對台灣深厚的感情。
只是，我在心裡，告訴自己，也告訴我生長的土地，台灣，您的過去，傷痛的記憶，我無法做任何的表示，只能默默地支持。而您的未來，我願意一同與您繼續努力，台灣！加油！
我，什麼也沒做。太多的話語，無法表達那份對台灣深厚的感情。
只是，我在心裡，告訴自己，也告訴我生長的土地，台灣，您的過去，傷痛的記憶，我無法做任何的表示，只能默默地支持。而您的未來，我願意一同與您繼續努力，台灣！加油！
Posted by khenghong
at February 28,2006 17:38
為台灣加油!為台灣祈福!! 期待台灣能真正和平!!
Posted by lijiau
at February 28,2006 17:38
很多軍公教人員誤以為國民黨較照顧軍公教人員。其實國民黨只照顧到隨蔣獨裁來台最年輕的一群1995年65歲屆齡退休。1996年後的年資即無法享受18%優惠利率,而需自提退休金。
這種照顧特殊族群的政策,其實是不公不義的。
這種照顧特殊族群的政策,其實是不公不義的。
Posted by 台灣是我唯一的祖國
at February 28,2006 17:39
回顧蔣介石(Jiang Kai Shit)父子台暴政
白色恐怖﹑媒體壟斷﹑中國沙文﹑獨裁專橫﹑國庫通黨庫﹑罄竹難書
以中國為主體消滅台灣主體意識﹑以中國文化毁滅台灣文化
布滿線民﹑排除異己;情報治國﹑以黨領政;寧冤勿縱﹑順昌逆亡
推行京語﹑嚴禁母語;推廣京劇﹑忽略台戲;篡改地名﹑全盤中化
選舉無師﹑錢買不輸;求官無門﹑提錢來講;當官無方﹑酒肉通暢
豢養老賊﹑賄賂終身﹑連任至死;築籬養貴﹑美名榮民﹑自成貴族
中國的文革﹑台灣的228;中國的六四﹑台灣的美麗島;兩國浩劫
藉口反攻﹑實施專制;兩代四十多年﹑兩國對峙無改;阿輝開放始緩
獨裁父子﹑浮棺不葬;耗費公帑﹑守其鬼魂;徒子徒孫﹑師承其惡
白色恐怖﹑媒體壟斷﹑中國沙文﹑獨裁專橫﹑國庫通黨庫﹑罄竹難書
以中國為主體消滅台灣主體意識﹑以中國文化毁滅台灣文化
布滿線民﹑排除異己;情報治國﹑以黨領政;寧冤勿縱﹑順昌逆亡
推行京語﹑嚴禁母語;推廣京劇﹑忽略台戲;篡改地名﹑全盤中化
選舉無師﹑錢買不輸;求官無門﹑提錢來講;當官無方﹑酒肉通暢
豢養老賊﹑賄賂終身﹑連任至死;築籬養貴﹑美名榮民﹑自成貴族
中國的文革﹑台灣的228;中國的六四﹑台灣的美麗島;兩國浩劫
藉口反攻﹑實施專制;兩代四十多年﹑兩國對峙無改;阿輝開放始緩
獨裁父子﹑浮棺不葬;耗費公帑﹑守其鬼魂;徒子徒孫﹑師承其惡
Posted by 台灣是我唯一的祖國
at February 28,2006 17:42
想一寡過去﹑看一下仔即陣﹑抱淡薄仔向望 (2000年6月)
一寡以前的大誌
阮多桑今年８０歲，日治時代受過高等科教育，大東亞戰予日本人調去做軍伕。佇少年時陣就對漢字誠有興趣，定定共冊局注文歌仔冊﹑合誠濟故事冊。毋若安呢爾爾，伊也共逐工所費賰落來的錢，儉起來買誠濟戲齣﹑歌謠遐的唱盤，沿路聽機器曲 ﹑沿路綴冊裡底的劇本﹑抑是歌詞，抵著毋識的字，伊就查十五音 ﹑康熙字典﹑抑是最新國語辭典 。因為安呢，伊雖然無讀過漢學仔，對漢字﹑民間故事﹑歌謠﹑囡仔歌識真濟。
我細漢的時陣，阮多桑定定教我查十五音，共十五個聲母(柳邊求氣地﹑頗他增入時﹑英門語出喜)﹑五十個字母 (君堅金規嘉﹑干公乖經觀﹑沽嬌稽恭高﹑皆巾姜甘瓜﹑江兼交迦檜﹑監龜膠居ㄐ﹑更褌茄梔薑﹑驚官鋼伽閒﹑姑姆光閂糜﹑嘄箴爻扛牛)﹑八個聲調 (君滾棍骨﹑裙滾郡滑)，當作歌佇唸。我抵著毋識的台灣字，也真愛查十五音，自安呢，我對台語文有淡薄仔基礎，也產生真深的感情。
抑毋過學仔攏總用華語教冊，而且佇學仔禁止用台語；做兵的時，也攏用華語較濟；食頭路，上班時間大部分用華語在交談。害我對台語一直生疏起來，即馬，干單會曉講半精肥的台語，華語也轉未過。一直到阮多桑因為年歲大，無法度佫做穡，來合我住，抵著足濟擺因為語言未通，予序大人誠無方便，我心內也真誠毋甘，也予我佫再找轉來對台語的感情。在遮我就講一寡經驗予逐家做參考：
頭一項大誌，嘉義市文化中心辦美街活動。我共阮多桑大概講一寡活動內容，伊也對嘉義的歷史文物真有興趣，我就參伊做陣去參加hit4(迄)個活動。一到現場，講解的人攏講華語，老大人聽攏無，猶佫痞勢共講解的人反應。原本興興仔來欲了解美街的歷史，煞變來逮(tue3)人怳(gong7) 怳(gong7) 踅(seh8)，我看佇目睭，疼佇心內，就拜託講解的人，看會當用台語講否？遐個講解員著佫問看有人聽無台語否？好佳哉，無人夯手，伊才用台語講。抑毋過，真濟所在，伊講的台語，我聽有，阮序大人聽無，猶著我共伊翻譯。
第二項，嘉義市文化中心舉辦"老人健康與保健座談"，我想講這應該是對老人真有意義的活動，伊也真關心家己的身體，我就帶伊去，結果也仝款，興興仔去，真失望佫倒轉來。
第三項，阮細漢查仔囝（阿錚）讀幼稚園，有一擺(pai2)親子座談。我共園長講，阿錚猶未讀幼稚園的時，攏講台語較濟，讀幼稚園了後，就無啥愛講台語。放學了，阮翁仔某攏猶未下班，伊就和阿公做夥，阿公未曉講國語，也聽無國語，希望老師盡量用台語共囡仔講話，轉去庴裡才未參阿公講無話。園長伊講，會盡量配合，抑毋過，即馬的老師連家己台語都講未輪轉，實在有一點仔困難。經過二冬，有一擺(pai2)我問阿錚講，”你哪會無啥愛講台語?”伊講in1中班的老師講佇學校未當講台語。實在予人想無，啥時代啊，老師猶有即款的做法。我講我愛扑電話共幼稚園反應，毋過阿錚講迄(hit4)個老師已經離開矣。
第四項，文化中心舉辦”閩南語漢字研討會”，這阮多桑上有興趣，我就陪伊去參加。抑毋過主講的教授，也仝款攏講華語，伊聽無，就倒轉來。
第五項，阮阿爸一擺有要緊的大誌，急欲扑電話找我，我抵好不在座位，工讀生也未記得共我轉達。阿爸卡緊扑予阮遷手，阮遷手服務單位總機語音完全是北京話，伊聽攏無，予伊緊張到阮下班。
禮拜日，欲培阮序大儂出去參加一寡活動，伊定定因為話語未通來拒絕，我真正感覺，伊若親像蹛佇外國仝款，實在有夠悲哀。
即陣台語的環境
台灣過去佇蔣家父仔囝統治之下，台語受著歷史上上嚴重的政治壓迫（世界上也誠少即款的做法），會使講予即嘛的台灣人（無論先來慢到），攏無法度講出真正台灣味的台語，欲寫台語文愈困難。
佇電台﹑電視，真濟記者﹑播音員所講的台語，攏是一字一字共華語變做台語，有的音毋著﹑有的調走去﹑有的字變台語了後完全無仝款意思，老大人欲聽有in1 佇講啥，實在真困難。
真濟台語電視節目，囡仔合伊的序大人，用華語和台語佇咧對答，我感覺安呢對序大人誠無尊重。
真濟人猶認為講台語無水準。實際上，是無講慣習，毋知台語的水。頂一站，李總統講幾句台語，就予一寡人罵徦(kah4)，甚至用垃圾話共侮辱。其實，李總統只不過是用上界會當共大誌講清楚的話語爾。
因為學校教育﹑社會潮流﹑父母教養的態度，予囝仔失去講台語的環境。即嘛的囡仔，無法度合阿公阿媽講東講西，要安怎予老大人含怡弄孫咧。
台語文的用字，真濟字因為長期無人用，用著感覺怪怪；有的字毋知愛安怎用，才會當表達內心的意思；有時仔現主時用的字感覺未bai2，後日仔，家己佫提出來看，煞憶(ioh4)無啥意思；有的字用徦（kah4）不答不chit4；有的字佇字典真正找無，只好用西洋字母呼音，抑毋過，呼音的方法有幾若套，予人霧霎霎（sa3 sa3）。遮的現象，干單是我個人所抵著困難的一點仔例爾爾。
庴裡有老大人，對台語的困境，感受比較較深，以上只不過舉一屑(sut4)仔例爾。上嚴重的是，語言的流失造成文化禮儀﹑祖德教化的斷層。一寡新新人類，根本是目無尊長，變徦(kah4)目中無人，啥匪類的大誌都做出來。咱看佇目睭，敢(kam2)干單疼佇心裡爾？咱敢(kam2)會當予少年人找著in1 的根，予in1 較定性咧，予in1 對國家社會有正確的認同﹑對鄉土佫較珍惜﹑對別人﹑對家己仝款真疼愛
淡薄仔向望
語言是溝通的工具，尤其佇漸漸踏入國際化的台灣社會，學愈濟語言對家己幫助愈大，當然家己的母語愈應該愛認識，才有法度共咱祖先的文化﹑台灣人的精神傳承落來，進一步傳播去世界各國。學台語主要的目的，就是愛對台語有正確的認識，找出台語的水﹑台灣人的精神﹑以及台灣文化的精髓。予咱下一代不但會當嘴講台灣話﹑手寫台語文，而且所講的台灣話攏真優美﹑所寫的台語文攏誠文雅。向望咱台灣的社會會當佫較安和﹑溝通的品質會當提高。
真誠歡喜，台語推行運動原本干單幾個仔熱心的人士佇 sak4，即嘛已經有真濟民間社團認真佇推動，也有真濟學校有開台灣文學的課﹑真理大學已經有台灣文學系，足濟學校裡底也有台語文相關的社團，政府也舉辦真濟有關認識鄉土文化的活動， 逗逗(tau7 tau7) 佇推行母語。抑毋過，安呢猶無夠，台語文經過五十幾年的壓制，已經產生真大的斷層，現在用字﹑呼音系統會使講是百家爭鳴，予儂花ko5 ko5，咱囝孫仔愈加無法度讀咱的文章。向望政府抑是權威組織，用佫較濟的心力，對用字譴詞﹑呼音多加考證﹑辨證，制訂一套會當傳承萬世的台語系統，並做為教育體系正式教材，毋是干單搵豆油爾爾。各機關自動總機的語音引導系統，也應該同時有國語合閩﹑客﹑原住民語言的選項。
敬請指教
這是我頭一擺(pai2)寫台語文，寫徦(kah2)不答不chit4，真濟未曉的字[zi7]﹑合(kap4)呼音，敬請多多指教
e-mail: hsj@mail.ncyu.edu.tw
一寡以前的大誌
阮多桑今年８０歲，日治時代受過高等科教育，大東亞戰予日本人調去做軍伕。佇少年時陣就對漢字誠有興趣，定定共冊局注文歌仔冊﹑合誠濟故事冊。毋若安呢爾爾，伊也共逐工所費賰落來的錢，儉起來買誠濟戲齣﹑歌謠遐的唱盤，沿路聽機器曲 ﹑沿路綴冊裡底的劇本﹑抑是歌詞，抵著毋識的字，伊就查十五音 ﹑康熙字典﹑抑是最新國語辭典 。因為安呢，伊雖然無讀過漢學仔，對漢字﹑民間故事﹑歌謠﹑囡仔歌識真濟。
我細漢的時陣，阮多桑定定教我查十五音，共十五個聲母(柳邊求氣地﹑頗他增入時﹑英門語出喜)﹑五十個字母 (君堅金規嘉﹑干公乖經觀﹑沽嬌稽恭高﹑皆巾姜甘瓜﹑江兼交迦檜﹑監龜膠居ㄐ﹑更褌茄梔薑﹑驚官鋼伽閒﹑姑姆光閂糜﹑嘄箴爻扛牛)﹑八個聲調 (君滾棍骨﹑裙滾郡滑)，當作歌佇唸。我抵著毋識的台灣字，也真愛查十五音，自安呢，我對台語文有淡薄仔基礎，也產生真深的感情。
抑毋過學仔攏總用華語教冊，而且佇學仔禁止用台語；做兵的時，也攏用華語較濟；食頭路，上班時間大部分用華語在交談。害我對台語一直生疏起來，即馬，干單會曉講半精肥的台語，華語也轉未過。一直到阮多桑因為年歲大，無法度佫做穡，來合我住，抵著足濟擺因為語言未通，予序大人誠無方便，我心內也真誠毋甘，也予我佫再找轉來對台語的感情。在遮我就講一寡經驗予逐家做參考：
頭一項大誌，嘉義市文化中心辦美街活動。我共阮多桑大概講一寡活動內容，伊也對嘉義的歷史文物真有興趣，我就參伊做陣去參加hit4(迄)個活動。一到現場，講解的人攏講華語，老大人聽攏無，猶佫痞勢共講解的人反應。原本興興仔來欲了解美街的歷史，煞變來逮(tue3)人怳(gong7) 怳(gong7) 踅(seh8)，我看佇目睭，疼佇心內，就拜託講解的人，看會當用台語講否？遐個講解員著佫問看有人聽無台語否？好佳哉，無人夯手，伊才用台語講。抑毋過，真濟所在，伊講的台語，我聽有，阮序大人聽無，猶著我共伊翻譯。
第二項，嘉義市文化中心舉辦"老人健康與保健座談"，我想講這應該是對老人真有意義的活動，伊也真關心家己的身體，我就帶伊去，結果也仝款，興興仔去，真失望佫倒轉來。
第三項，阮細漢查仔囝（阿錚）讀幼稚園，有一擺(pai2)親子座談。我共園長講，阿錚猶未讀幼稚園的時，攏講台語較濟，讀幼稚園了後，就無啥愛講台語。放學了，阮翁仔某攏猶未下班，伊就和阿公做夥，阿公未曉講國語，也聽無國語，希望老師盡量用台語共囡仔講話，轉去庴裡才未參阿公講無話。園長伊講，會盡量配合，抑毋過，即馬的老師連家己台語都講未輪轉，實在有一點仔困難。經過二冬，有一擺(pai2)我問阿錚講，”你哪會無啥愛講台語?”伊講in1中班的老師講佇學校未當講台語。實在予人想無，啥時代啊，老師猶有即款的做法。我講我愛扑電話共幼稚園反應，毋過阿錚講迄(hit4)個老師已經離開矣。
第四項，文化中心舉辦”閩南語漢字研討會”，這阮多桑上有興趣，我就陪伊去參加。抑毋過主講的教授，也仝款攏講華語，伊聽無，就倒轉來。
第五項，阮阿爸一擺有要緊的大誌，急欲扑電話找我，我抵好不在座位，工讀生也未記得共我轉達。阿爸卡緊扑予阮遷手，阮遷手服務單位總機語音完全是北京話，伊聽攏無，予伊緊張到阮下班。
禮拜日，欲培阮序大儂出去參加一寡活動，伊定定因為話語未通來拒絕，我真正感覺，伊若親像蹛佇外國仝款，實在有夠悲哀。
即陣台語的環境
台灣過去佇蔣家父仔囝統治之下，台語受著歷史上上嚴重的政治壓迫（世界上也誠少即款的做法），會使講予即嘛的台灣人（無論先來慢到），攏無法度講出真正台灣味的台語，欲寫台語文愈困難。
佇電台﹑電視，真濟記者﹑播音員所講的台語，攏是一字一字共華語變做台語，有的音毋著﹑有的調走去﹑有的字變台語了後完全無仝款意思，老大人欲聽有in1 佇講啥，實在真困難。
真濟台語電視節目，囡仔合伊的序大人，用華語和台語佇咧對答，我感覺安呢對序大人誠無尊重。
真濟人猶認為講台語無水準。實際上，是無講慣習，毋知台語的水。頂一站，李總統講幾句台語，就予一寡人罵徦(kah4)，甚至用垃圾話共侮辱。其實，李總統只不過是用上界會當共大誌講清楚的話語爾。
因為學校教育﹑社會潮流﹑父母教養的態度，予囝仔失去講台語的環境。即嘛的囡仔，無法度合阿公阿媽講東講西，要安怎予老大人含怡弄孫咧。
台語文的用字，真濟字因為長期無人用，用著感覺怪怪；有的字毋知愛安怎用，才會當表達內心的意思；有時仔現主時用的字感覺未bai2，後日仔，家己佫提出來看，煞憶(ioh4)無啥意思；有的字用徦（kah4）不答不chit4；有的字佇字典真正找無，只好用西洋字母呼音，抑毋過，呼音的方法有幾若套，予人霧霎霎（sa3 sa3）。遮的現象，干單是我個人所抵著困難的一點仔例爾爾。
庴裡有老大人，對台語的困境，感受比較較深，以上只不過舉一屑(sut4)仔例爾。上嚴重的是，語言的流失造成文化禮儀﹑祖德教化的斷層。一寡新新人類，根本是目無尊長，變徦(kah4)目中無人，啥匪類的大誌都做出來。咱看佇目睭，敢(kam2)干單疼佇心裡爾？咱敢(kam2)會當予少年人找著in1 的根，予in1 較定性咧，予in1 對國家社會有正確的認同﹑對鄉土佫較珍惜﹑對別人﹑對家己仝款真疼愛
淡薄仔向望
語言是溝通的工具，尤其佇漸漸踏入國際化的台灣社會，學愈濟語言對家己幫助愈大，當然家己的母語愈應該愛認識，才有法度共咱祖先的文化﹑台灣人的精神傳承落來，進一步傳播去世界各國。學台語主要的目的，就是愛對台語有正確的認識，找出台語的水﹑台灣人的精神﹑以及台灣文化的精髓。予咱下一代不但會當嘴講台灣話﹑手寫台語文，而且所講的台灣話攏真優美﹑所寫的台語文攏誠文雅。向望咱台灣的社會會當佫較安和﹑溝通的品質會當提高。
真誠歡喜，台語推行運動原本干單幾個仔熱心的人士佇 sak4，即嘛已經有真濟民間社團認真佇推動，也有真濟學校有開台灣文學的課﹑真理大學已經有台灣文學系，足濟學校裡底也有台語文相關的社團，政府也舉辦真濟有關認識鄉土文化的活動， 逗逗(tau7 tau7) 佇推行母語。抑毋過，安呢猶無夠，台語文經過五十幾年的壓制，已經產生真大的斷層，現在用字﹑呼音系統會使講是百家爭鳴，予儂花ko5 ko5，咱囝孫仔愈加無法度讀咱的文章。向望政府抑是權威組織，用佫較濟的心力，對用字譴詞﹑呼音多加考證﹑辨證，制訂一套會當傳承萬世的台語系統，並做為教育體系正式教材，毋是干單搵豆油爾爾。各機關自動總機的語音引導系統，也應該同時有國語合閩﹑客﹑原住民語言的選項。
敬請指教
這是我頭一擺(pai2)寫台語文，寫徦(kah2)不答不chit4，真濟未曉的字[zi7]﹑合(kap4)呼音，敬請多多指教
e-mail: hsj@mail.ncyu.edu.tw
Posted by 台灣是我唯一的祖國
at February 28,2006 17:43
台灣中國
台灣中國一邊一國
台灣中國一邊一國
台灣中國一邊一國一邊一國
台灣中國一邊一國一邊一國
台灣中國一邊一國一邊一國
台灣中國一邊一國一邊一國
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台灣中國一邊一國 一邊一國
台灣中國一邊一國 一邊一國
台灣中國一邊一國一邊一國
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台灣中國
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台灣中國
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台灣中國一邊一國
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台灣中國
一邊一國
台灣中國
一邊一國
Posted by 台灣是我唯一的祖國
at February 28,2006 17:47
連純種 連純種
連純種 連純種
連純種 連純種
連純種 連純種
連純種 連 連純種
連純種 連純種
馬
馬一終
馬一終馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 一 馬一終
馬一終 中 馬一終
馬一終 硬 馬一終
馬一終 頂 馬一終
馬一終 馬一終
連純種 連純種
連純種 連純種
連純種 連純種
連純種 連 連純種
連純種 連純種
馬
馬一終
馬一終馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 馬一終
馬一終 一 馬一終
馬一終 中 馬一終
馬一終 硬 馬一終
馬一終 頂 馬一終
馬一終 馬一終
Posted by 台灣是我唯一的祖國
at February 28,2006 17:49
最後十五分鐘，衝刺吧！
另，我自己重新再看一些朋友網站上的文章，心裡又是一陣陣的熱力升起。無法一一回應，但都放在心裡喔！
另，我自己重新再看一些朋友網站上的文章，心裡又是一陣陣的熱力升起。無法一一回應，但都放在心裡喔！
Posted by Bichhin
at February 28,2006 17:50
天馬茶坊的一聲槍響
打碎了臺灣島內的和平
我們能從其中 了解什麼 又反省了什麼
不如 在這個日子裡 包容彼此吧
打碎了臺灣島內的和平
我們能從其中 了解什麼 又反省了什麼
不如 在這個日子裡 包容彼此吧
Posted by 王嘉弘
at February 28,2006 17:53
當228的真相還被反駁與辯護時
表示咱台灣母親還在苦難中.
當228還被淡化,扭曲時
表示台灣住民的尊嚴仍被加害者踐踏著,
台灣子民們清醒過來吧
看清楚過去的獨裁霸權如何在嘲弄著咱們
表示咱台灣母親還在苦難中.
當228還被淡化,扭曲時
表示台灣住民的尊嚴仍被加害者踐踏著,
台灣子民們清醒過來吧
看清楚過去的獨裁霸權如何在嘲弄著咱們
Posted by real
at February 28,2006 17:54
Posted by judie35
at February 28,2006 17:54
二 二 八
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我有看著汝咧流血
正義兮血佇銃子面頂咧展威
抑有看著汝去予烏頭仔車押去
拍無去
我捌看著汝，佇半暝
偷偷仔對天井’足百’落來
一時仔爾著擱幔一領天星出去
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這是寫於2000年未完成的舊作
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我有看著汝咧流血
正義兮血佇銃子面頂咧展威
抑有看著汝去予烏頭仔車押去
拍無去
我捌看著汝，佇半暝
偷偷仔對天井’足百’落來
一時仔爾著擱幔一領天星出去
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這是寫於2000年未完成的舊作
Posted by 文傑
at February 28,2006 17:57
台灣人加油!
別再上國民黨與馬英九的當!
馬英九為騙2008年選票，虛情假意，向228遺屬致歉，但各位若閱讀
前衛出版的「龍應台.馬英九.二二八」一書，即可看出其真正的心態。
2000年政黨輪替以來，陳總統的行事風格，雖不能令人完全滿意，但最
大的問題卻來自統派政客、立委、媒體的阻撓，以及與中國站在同一陣線
對付台灣，使得本土政府的政策與改革無法順利推展。其搞垮政府，以便
奪回政權的意圖，台灣人不可不察。所以2008年我們要更團結。
我們要有信心、團結為建立一個獨立、自由、民主國家共同努力。台灣同胞
受50年的毒害，不是三五年可以復原的。長期教育建立國家意識，是重要的基礎工程。台灣人加油!!!台灣國加油!!!
別再上國民黨與馬英九的當!
馬英九為騙2008年選票，虛情假意，向228遺屬致歉，但各位若閱讀
前衛出版的「龍應台.馬英九.二二八」一書，即可看出其真正的心態。
2000年政黨輪替以來，陳總統的行事風格，雖不能令人完全滿意，但最
大的問題卻來自統派政客、立委、媒體的阻撓，以及與中國站在同一陣線
對付台灣，使得本土政府的政策與改革無法順利推展。其搞垮政府，以便
奪回政權的意圖，台灣人不可不察。所以2008年我們要更團結。
我們要有信心、團結為建立一個獨立、自由、民主國家共同努力。台灣同胞
受50年的毒害，不是三五年可以復原的。長期教育建立國家意識，是重要的基礎工程。台灣人加油!!!台灣國加油!!!
Posted by 林發展
at February 28,2006 17:58
每年的228是我們這些懶學生最開心的日子之一,
即便有了周休二日,
面對越來越少的國定假日,
連行憲紀念日都不再放假了,
228依然讓我們享受著一整天的休息......
豈不知近六十年前的228是個讓全台灣同胞團結,
熱血沸騰卻慘遭慘忍而無人性的壓制！
事後的國民政府不但沒有檢討，甚至在戒嚴的情況下，
絕口不提２２８的半個字，直至今日，
依然有許多人仍舊迷迷糊糊的
不知道當年到底發生了什麼驚天地泣鬼神的血腥事件！
２２８是個台灣永遠的傷痕，也同時是台灣最動人的一段歷史之一，
如今，面對對岸的威脅利誘（有利誘嗎？？＠＠），
生長在這片土地上的台灣之子，什麼時候才能再拿出當年的勇氣和團結心，
向前人看齊，反對我們所不喜歡的？盡力爭取我們應有的權利呢？？
你愛台灣嗎？
即便有了周休二日,
面對越來越少的國定假日,
連行憲紀念日都不再放假了,
228依然讓我們享受著一整天的休息......
豈不知近六十年前的228是個讓全台灣同胞團結,
熱血沸騰卻慘遭慘忍而無人性的壓制！
事後的國民政府不但沒有檢討，甚至在戒嚴的情況下，
絕口不提２２８的半個字，直至今日，
依然有許多人仍舊迷迷糊糊的
不知道當年到底發生了什麼驚天地泣鬼神的血腥事件！
２２８是個台灣永遠的傷痕，也同時是台灣最動人的一段歷史之一，
如今，面對對岸的威脅利誘（有利誘嗎？？＠＠），
生長在這片土地上的台灣之子，什麼時候才能再拿出當年的勇氣和團結心，
向前人看齊，反對我們所不喜歡的？盡力爭取我們應有的權利呢？？
你愛台灣嗎？
Posted by 台灣的兒女
at February 28,2006 18:00
這一棒次的最後幾分鐘了，Bi-chhin加油，台灣加油。
Posted by macondo
at February 28,2006 18:00
Ilha Formosa
A treasure island So unique and pretty
Rising from the sea Covered in the mist of Far East
Ilha Formosa Jan the sailor shouted
As his ship passed by One day in Sixteenth Century
Now they call us Their brothers
Say we share Same ancestors
Welcome us with Wide smiles
Then point at us With missiles
What we all beg and pray Let us have our own say
Millions of people wait DON'T LOOK THE OTHER WAY
They gave up sovereignty To save the skin of Dynasty
When the big war’s over Soldiers marched in on orders
No one bothered to check Of what people were scared
As if they were just there To be treated like family pets
A resilient people They’ve lived through hardship and all
Rulers come and go Only brave legends live on
Like a baby learns to crawl Demacrasy grows
They’ve tried and they’ve fought Building a safe place to call home
Now they call us Their brothers
Say we share Same ancestors
Welcome us with Wide smiles
Then point at us With missiles
What we all beg and pray Let us have our own say
Millions of people wait DON'T LOOK THE OTHER WAY
Millions of people wait DON'T LOOK THE OTHER WAY
Note: Jan Huygen van Linschoten, a Dutch navigator on a Portugese ship, exclaimed "Ilha Formosa" (Beautiful Island) - Quote taken from http://www.taiwandc.org/history.htm.
A treasure island So unique and pretty
Rising from the sea Covered in the mist of Far East
Ilha Formosa Jan the sailor shouted
As his ship passed by One day in Sixteenth Century
Now they call us Their brothers
Say we share Same ancestors
Welcome us with Wide smiles
Then point at us With missiles
What we all beg and pray Let us have our own say
Millions of people wait DON'T LOOK THE OTHER WAY
They gave up sovereignty To save the skin of Dynasty
When the big war’s over Soldiers marched in on orders
No one bothered to check Of what people were scared
As if they were just there To be treated like family pets
A resilient people They’ve lived through hardship and all
Rulers come and go Only brave legends live on
Like a baby learns to crawl Demacrasy grows
They’ve tried and they’ve fought Building a safe place to call home
Now they call us Their brothers
Say we share Same ancestors
Welcome us with Wide smiles
Then point at us With missiles
What we all beg and pray Let us have our own say
Millions of people wait DON'T LOOK THE OTHER WAY
Millions of people wait DON'T LOOK THE OTHER WAY
Note: Jan Huygen van Linschoten, a Dutch navigator on a Portugese ship, exclaimed "Ilha Formosa" (Beautiful Island) - Quote taken from http://www.taiwandc.org/history.htm.
Posted by ML
at February 28,2006 18:01
超感動的最後幾分鐘，讓我深深一鞠躬跟大家致敬和道謝。
在趕proposal的日子裡，能熱熱地參與這次的接力，很感恩也很感動。永遠不會忘記。這個我們在全世界各地一起在網路守護台灣島嶼的日子。
接下來是第七棒：方齋夜話
請大家繼續熱情用力寫喔！
在趕proposal的日子裡，能熱熱地參與這次的接力，很感恩也很感動。永遠不會忘記。這個我們在全世界各地一起在網路守護台灣島嶼的日子。
接下來是第七棒：方齋夜話
請大家繼續熱情用力寫喔！
Posted by Bichhin
at February 28,2006 18:04
恭喜Bi-chhin，貼文一樣熱烈，圓滿交棒！！
Posted by 蕭艸梅
at February 28,2006 18:05
就是愛臺灣,但是心中也充滿鬱抑,為何臺灣人自我意識如此低 ,我在高中教書,也常充滿無力感,我能為臺灣做些什麼?我願意為臺灣做些事 ,加油
Posted by 張秀嬌
at February 28,2006 18:07
內憂外犯....
台灣人一直是鞏直的 老實講從國民黨來台後 228事件之前之後 很多台灣人還是被蒙騙著 直到現在還有很多台灣人相信國民黨 支持著國民黨!! 里面有老有少 有知識高低不等 大至聽他們為什麼支持國民黨 大約可分三類' 1.公教人員出身 2.外省人看起來較有水準 3.經商人跟大陸有利害關係的
看到今天全球秀台灣接力棒 真的很興奮 我有時間會去酥餅和秀子的blog,看他們兩位為台灣盡全心全力的 心里一直是很佩服很感動 現在網路的力量以不可忽視 相信這次做的很成功 也能再接再力 讓世界能了解懂得台灣人的信念 想法.
希望住在台灣的台灣人 請你多為台灣這小小土地 國家著想 台灣人需要全部團結的時候了 我們有團結才能更有力量 更能讓國際上認同台灣人已經自己在團結 他們明確的目標 信念 想要爭取的
台灣從228後 就漸漸失去團結 原因大家都知道的 所以每位台灣人該醒一醒 睜開眼睛 看清楚自己國家 現就需要你的支持 伸出你的手來 大家手牽手團結一條心 台灣加油 台灣最好 最溫心
台灣人一直是鞏直的 老實講從國民黨來台後 228事件之前之後 很多台灣人還是被蒙騙著 直到現在還有很多台灣人相信國民黨 支持著國民黨!! 里面有老有少 有知識高低不等 大至聽他們為什麼支持國民黨 大約可分三類' 1.公教人員出身 2.外省人看起來較有水準 3.經商人跟大陸有利害關係的
看到今天全球秀台灣接力棒 真的很興奮 我有時間會去酥餅和秀子的blog,看他們兩位為台灣盡全心全力的 心里一直是很佩服很感動 現在網路的力量以不可忽視 相信這次做的很成功 也能再接再力 讓世界能了解懂得台灣人的信念 想法.
希望住在台灣的台灣人 請你多為台灣這小小土地 國家著想 台灣人需要全部團結的時候了 我們有團結才能更有力量 更能讓國際上認同台灣人已經自己在團結 他們明確的目標 信念 想要爭取的
台灣從228後 就漸漸失去團結 原因大家都知道的 所以每位台灣人該醒一醒 睜開眼睛 看清楚自己國家 現就需要你的支持 伸出你的手來 大家手牽手團結一條心 台灣加油 台灣最好 最溫心
Posted by 阿杰
at February 28,2006 18:09
真的好感謝各位發起這場＜228全球網路接力秀台灣-24小時共筆書寫＞的各位大大們以及Bi-chhin大大的辛苦，謝謝您們了！
Posted by 水筆仔阿茵
at February 28,2006 18:14
Posted by 酥餅
at February 28,2006 18:24
我的感覺上好像旅居國外的台灣人比較關心台灣的事，或許是＜在為異鄉為客＞而感受不同吧！
反觀台灣的有些人真的是＜身在褔中不知褔＞，不知珍惜褔報與眼前所擁有的一切．．．唉，不說了．．．
反觀台灣的有些人真的是＜身在褔中不知褔＞，不知珍惜褔報與眼前所擁有的一切．．．唉，不說了．．．
Posted by 水筆仔阿茵
at February 28,2006 18:25
我的感覺上好像旅居國外的台灣人比較關心台灣的事，或許是＜身在異鄉為異客＞而感受不同吧！
反觀台灣的有些人真的是＜身在褔中不知褔＞，不知珍惜褔報與眼前所擁有的一切，我反而擔心現在台灣年輕人．．．唉，不說了．．．
反觀台灣的有些人真的是＜身在褔中不知褔＞，不知珍惜褔報與眼前所擁有的一切，我反而擔心現在台灣年輕人．．．唉，不說了．．．
Posted by 水筆仔阿茵
at February 28,2006 18:27
KMT以前是"執政黨"?真是無恥.
"獨裁統治"才是真的.何時經過人民的同意"執政"?
一步一步往前,對KMT不必手軟,不必溫和.
台灣的自由,民主與開放,是一點一點努力來的,KMT只能理虧/心虛一點一點退守.
台灣要脫離/解除中華民國的殖民陰影.
需要大家一起長久奮戰.
2000年以前一生的願望是看到KMT下台.
沒想到這麼快.
那還有什麼不可能的呢?
我們就是要用一輩子的生命來努力奮鬥.
大家加油.
下班了,要回家貼圖了.
讓大家看到"台灣"的各種模樣.
http://blog.roodo.com/liliumformosanum/
"獨裁統治"才是真的.何時經過人民的同意"執政"?
一步一步往前,對KMT不必手軟,不必溫和.
台灣的自由,民主與開放,是一點一點努力來的,KMT只能理虧/心虛一點一點退守.
台灣要脫離/解除中華民國的殖民陰影.
需要大家一起長久奮戰.
2000年以前一生的願望是看到KMT下台.
沒想到這麼快.
那還有什麼不可能的呢?
我們就是要用一輩子的生命來努力奮鬥.
大家加油.
下班了,要回家貼圖了.
讓大家看到"台灣"的各種模樣.
http://blog.roodo.com/liliumformosanum/
Posted by Yung
at February 28,2006 18:28
再度感謝大家，完成一個小小任務後，交棒了，接下來得火速地趕自己的功課。幾天後再整理精華給大家看喔。
最後連這篇阿君仔的私人紀念給大家看。也別忘了再去方齋夜話繼續相守喔。
又剛剛豆腐魚在msn上說今天一直下雨，以致她一直聽著這首歌，
最後連這篇阿君仔的私人紀念給大家看。也別忘了再去方齋夜話繼續相守喔。
又剛剛豆腐魚在msn上說今天一直下雨，以致她一直聽著這首歌，
Posted by Bichhin
at February 28,2006 19:56
感到又高興，又感動。
看到這麼多人熱情滿滿的獻上對這土地的愛及祝福，我真的很為台灣感到驕傲！
到深夜時想睡想的要死，但又睡不太著，破天荒的，我今天特別早起 :)
看到這麼多人熱情滿滿的獻上對這土地的愛及祝福，我真的很為台灣感到驕傲！
到深夜時想睡想的要死，但又睡不太著，破天荒的，我今天特別早起 :)
Posted by 妙子
at February 28,2006 20:07
充滿感恩先民的今天
看了妳和大家的文章
雖然只見過一次面
但還是要說 Bichhin 妳好棒!!!
看了妳和大家的文章
雖然只見過一次面
但還是要說 Bichhin 妳好棒!!!
Posted by 賴俊成(chun cheng)
at February 28,2006 21:02
感謝妙子，妳的熱情點燃每一顆心。我也在參與中更深刻地為台灣感到驕傲。
感謝俊成兄，...我們在哪見過呢？
感謝俊成兄，...我們在哪見過呢？
Posted by Bichhin
at February 28,2006 21:17
看了近百篇立場不同、想法不同、思考獨立而迴異的留言。
不禁思考，我們是基於何種因素而匯集於此？
"愛台灣"三個字被政客喊爛了成為無聲的沈重負荷，而還有這麼多的人們願意守護這片土地。感動......
不禁思考，我們是基於何種因素而匯集於此？
"愛台灣"三個字被政客喊爛了成為無聲的沈重負荷，而還有這麼多的人們願意守護這片土地。感動......
Posted by 一儕
at February 28,2006 23:53
Taiwan, Formosa
(這篇貼文是我的夫婿Gabriel，用他的母語Spanish，寫下他對台灣的感受，希望用西班牙文讓更多人知道台灣這個美麗的島嶼和我們的處境。他想對台灣說，台灣，美麗的福爾摩沙，加油！)
Dicen por ahi que los avatares de la historia y las acciones de pocos nos juegan malas pasadas; ejemplos abundan y creo tambien que este es el caso de un pequeno pero hermoso pais llamado Taiwan o Formosa como yo prefiero llamarlo dada mi cercania linguistica con el nombre original con el cual los occidentales tiempo atras bautizaron acertadamente esta isla enclavada en el inmenso pacifico.
Hablo desde mi condicion de extranjero, de persona que ha vivido por mas de un ano en esta amigable isla, pero principalmente desde la posicion de amigo de aquellos que valientemente creen en la lealtad, el respeto a la autoderminacion, en la libertad y en el progreso conjunto.
Mi experiencia ha sido del todo grata, con dificultades como en todas partes, pero ante todo marcada por una experiencia unica, y en esto quiero ser claro. A pesar de todos los problemas (invasiones extranjeras, sacrificios en vidas, problemas economicos) la isla y su gente han sido fieles a sus valores fruto del ejercicio democratico y de la autodeterminacion no impuesta por alguna ideologia politica o cultural de moda, por el contrario, ha sido el fruto de creer en lo propio y estar convencido de ello a pesar de los intereses particulares y los avateres transitorios de la historia.
Si hay algun pais o cultura en esta mundo que bien expresa este pensamiento mio es Taiwan y su gente, y esto me hace pensar y admirar su originalidad, su riqueza y determiancion como pueblo a la cual tienen derecho.
Expreso esta opinion solo para ejercer mi derecho a la libre expresion, respetando la historia, la realidad y el creer de otros. Solo he dicho todo esto para retribuirle a Taiwan todo el respeto, la lealtad y todo lo bueno que ha hecho por mi al darme la oportunidad de vivir al lado de una buena esposa y una buena familia con ancestros incluidos y todo.
Adelante Taiwan!....estamos contigo,, fieles y firmes hasta el final, con carino y respeto para todos incluso con aquellos con los cuales no compartimos algunos ideales y conceptos.
Gabriel Castro
(這篇貼文是我的夫婿Gabriel，用他的母語Spanish，寫下他對台灣的感受，希望用西班牙文讓更多人知道台灣這個美麗的島嶼和我們的處境。他想對台灣說，台灣，美麗的福爾摩沙，加油！)
Dicen por ahi que los avatares de la historia y las acciones de pocos nos juegan malas pasadas; ejemplos abundan y creo tambien que este es el caso de un pequeno pero hermoso pais llamado Taiwan o Formosa como yo prefiero llamarlo dada mi cercania linguistica con el nombre original con el cual los occidentales tiempo atras bautizaron acertadamente esta isla enclavada en el inmenso pacifico.
Hablo desde mi condicion de extranjero, de persona que ha vivido por mas de un ano en esta amigable isla, pero principalmente desde la posicion de amigo de aquellos que valientemente creen en la lealtad, el respeto a la autoderminacion, en la libertad y en el progreso conjunto.
Mi experiencia ha sido del todo grata, con dificultades como en todas partes, pero ante todo marcada por una experiencia unica, y en esto quiero ser claro. A pesar de todos los problemas (invasiones extranjeras, sacrificios en vidas, problemas economicos) la isla y su gente han sido fieles a sus valores fruto del ejercicio democratico y de la autodeterminacion no impuesta por alguna ideologia politica o cultural de moda, por el contrario, ha sido el fruto de creer en lo propio y estar convencido de ello a pesar de los intereses particulares y los avateres transitorios de la historia.
Si hay algun pais o cultura en esta mundo que bien expresa este pensamiento mio es Taiwan y su gente, y esto me hace pensar y admirar su originalidad, su riqueza y determiancion como pueblo a la cual tienen derecho.
Expreso esta opinion solo para ejercer mi derecho a la libre expresion, respetando la historia, la realidad y el creer de otros. Solo he dicho todo esto para retribuirle a Taiwan todo el respeto, la lealtad y todo lo bueno que ha hecho por mi al darme la oportunidad de vivir al lado de una buena esposa y una buena familia con ancestros incluidos y todo.
Adelante Taiwan!....estamos contigo,, fieles y firmes hasta el final, con carino y respeto para todos incluso con aquellos con los cuales no compartimos algunos ideales y conceptos.
Gabriel Castro
Posted by chiacheng
at February 28,2006 23:59
謝謝一儕今天也陪伴很久。
謝謝chiacheng學姐（她是所上第一個畢業的喔，去年和Gabriel在台灣結婚，今年初已飛到哥倫比亞開始異地婚姻生活。）剛好是第一百個留言耶，好感動，本來以為學姐寫中文想念台灣紀念二二八，結果是Gabriel告訴大家他喜歡台灣、覺得台灣是美麗的福爾摩沙。驚豔...會一直持續到夢中唷。
活動順利成功了，我們在網路上看到正義與愛的擁護。台灣一定會更好的！
謝謝chiacheng學姐（她是所上第一個畢業的喔，去年和Gabriel在台灣結婚，今年初已飛到哥倫比亞開始異地婚姻生活。）剛好是第一百個留言耶，好感動，本來以為學姐寫中文想念台灣紀念二二八，結果是Gabriel告訴大家他喜歡台灣、覺得台灣是美麗的福爾摩沙。驚豔...會一直持續到夢中唷。
活動順利成功了，我們在網路上看到正義與愛的擁護。台灣一定會更好的！
Posted by Bichhin
at March 1,2006 00:33
記得要整理文章喔
若人手不夠
您版大一聲大喊
保證一群人和我都會花時間幫忙的
因為
我愛台灣!
若人手不夠
您版大一聲大喊
保證一群人和我都會花時間幫忙的
因為
我愛台灣!
Posted by 陳逢麒
at March 1,2006 02:01
雖然錯過串聯時間
但仍然寫下一點自己對二二八的感覺
但仍然寫下一點自己對二二八的感覺
Posted by iyun
at March 1,2006 02:32
Bichhin～很高興因為這樣的活動認識你。也很歡喜看到活動圓滿成功。因為在乎，所以參與，謝謝你們，讓我看見鄉土的愛。^^
Posted by 芙
at March 3,2006 02:19
雖然228當天我在軍中留守，並沒有放假到場參加228的相關活動，就連上網都成問題的我！在本週一放假時，就馬上來上美親姐的網站，果然有相當多的228文章，而我也很開心，因為有很多人還是很關心228不止是台灣，甚至遠在國外的人都有，每個人的文筆都比我好上千百倍，我也不需要在這邊獻醜！比起寫文章我想我比較適合前往參與相關的活動，只是可惜的是我人在軍中，心裡即使掛念著228但還是什麼事都做不了！我只能靜靜地渡過這一天！這一天天還下著雨，彷彿是在跟這些228的未亡人一樣，放肆地哭號了起來！我無能為力，但在看到美親姐等人這麼努力地為228做一些事，甚至是為台灣的事！就覺得自己是很渺小的！也許地球之於宇宙是渺小的那麼我之於在場的各位就更為渺小了！從前自負的我！遇到美親姐後就自嘆不如了！沒有人可以讓我這麼的心服口服...台灣有你們真的很好！雖然在軍中不太方便大談一些事情
Posted by 曹益彰
at March 5,2006 06:15
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