February 11,2006
【台語詩】菸紙:寫予潘木枝醫師

(照片:左為潘木枝醫師青年時代照片;右為潘醫師之子,潘英三先生。)
你永遠囥佇內底,就算菸盒的菸味漸漸過。你徏轉來彼時,真濟人認袂出你生份的面,有的偷偷teh問,有的恬恬議論,無聲的日子,菸盒替你掩嵌秘密。
菸已經為市民點盡,彼工早時的中山路頂,人擠kah密密亦是空虛。了後,無閣看著你四界往診,散赤人毋敢閣凊采破病,歸個嘉義歸個春天,變kah冷冷清清。
菸盒予歷史壓平,賰一張稀微的紙。紙的正面花花,芎蕉菸的模仔印佇流轉的年代,煞予時間卡踮車頭,袂記交替;紙的倒面狹狹,寫無夠位,故事交代無離,筆水,早就無色。一張薄釐絲的紙,隔開兩種國度的人生,隔開兩粒赤焱的日,隔開熱度退燒的愛情。
你的身世,就賰這張破碎的紙,簡單註解意志,講你猶原相信,講你感覺光榮,講你欲一直陪伴這個絕望、變款的城市。你的秘密,就賰這張處方的紙,怹講,這是最後一遍,換你替家己開藥單,做仙,就袂閣有艱苦、病痛。
2006/02/11
註:
1.潘木枝 (1902-1947), 醫師,嘉義市議員。東京醫學專門學校畢業,昭和十年回台開設「向生醫院」,善良仁慈,醫德真受肯定,嘉義市民敬稱伊是「木枝仙」。二二八事件發生,潘醫師 與陳復志等人代表嘉義市「二二八事件處理委員會」去水上機場與國府軍員談判議和卻被拘留;三月二十五日早時與柯麟、陳澄波、盧鈵欽同齊,佇嘉義車頭(火車 站)被槍決的第三批。予牽手的遺書寫佇「香蕉菸」菸盒倒面。
2.「囥」:khng3,放。
3.「徏轉來」:soa2-tng2-lai5,遷徏轉來,此為被扛轉來。
4.「密密」:bat8-bat8,擁擠。「擠」念作kheh。
5.「凊采」:chhin3-chhai2,隨便。
6.「賰」:chhun,剩。
7.「狹狹」:eh8-eh8,狹窄。
8.「薄釐絲」:poh8-li5-si,單薄。
9.「做仙」:cho3-sian,禁忌「死」字,往生講是做仙。
───────
◎潘木枝遺書: (以香蕉菸包裝紙反面書寫)
素霞賢妻如面:
余已絕望矣!謹書此為最後遺言,望賢妻自重自強。
一、潘木枝家全賴賢妻一人,賢妻要自保身體,切不可過悲。
二、吾母老矣,望汝孝養。
三、子女切要撫養,使其成人,木枝是為市民而亡,身雖死猶榮。
四、余一生使賢妻苦痛多矣,望賢妻恕我,我每日每夜仍在汝身邊,保佑汝們。
五、家門要自重,切不可自暴自棄,再祈保重身體。
夫 潘木枝遺
◎照片翻拍及遺書全文:參見張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文採訪記錄《嘉義驛前二二八》,台北:吳三連台灣史料基金會,1995.02
◎聲音:Bichhin;背景音樂為〈長春花〉,高英傑唱(曾任阿里山鄉長的二二八死難者高一生之子),收於高一生紀念專輯《春之佐保姬》。
2004:【台語詩】未亡人:記訪二二八受難者家屬其他:
◎兩年前有了「二二八意識」之後,告訴自己每年要寫首詩紀念當時受傷的島嶼。今年的特別錄了聲音,雖然聲音因為NG多次而沙沙的。引用URL
比早上看到潘醫師的遺書更久...
剛剛才抓完這幾天中時刊出的"愛爾蘭專題",
裡面說要我們學習北愛、愛爾蘭跟大英和解,走出悲情,
先不論那樣對比有問題,或是裡頭已有被曲解的部分,
對這座根本不被國際承認身份的島,
在轉型正義未來到前,島殤真的忘的掉嗎?
更何況,我們選擇的是一條追尋公義的生命之路。
傷悲恰Lan作伙行過這個絕望、變款的島。
讀潘醫師的故事,真的很感動。潘醫師雖然沒有留下文學作品,但他的「向生醫院」,他的醫德,他的人道精神,我覺得,他就像嘉義的「和仔仙」(賴和)。
「余一生使賢妻苦痛多矣,望賢妻恕我,我每日每夜仍在汝身邊,保佑汝們」
看完之後,忍不住紅了眼
是怎麼樣的勇氣與溫柔
讓他在槍決前夕,還能如此的寫下對於妻、對於家人的眷念與不捨
我們的生命從來不缺乏激情,少的是
一點安靜的溫柔......
願這些苦難的人們 得以平撫
願這樣永夜的日子 不再降臨
中国红客爱国联盟
要向劊子手中國人致敬回你家去都不干我的事,不需要來這裡鎮位!
以後再有這種沒禮貌的留言一概刪~
這種情緒性沒有修養的字眼
就刪掉
妳太客氣了
今年80歲
親眼見過228
每年228攏心痛疼
阮逐冬攏聽i講228口述經過
感觸真深
是我看錯了,翻拍時因為那張照片是在那篇口述歷史的首頁,
誤以為是潘醫師。
我會再加上照片說明。謝謝你喔。
也死了多的才子
哀
鄒族的高一生的死
害我聽不美妙的歌聲原唱
在在原唱專輯成為有錢的收藏之物
無緣以見 一聽芳則
只留後帶在世上為人民貢獻心力
造福台灣歌壇
現今高一生的原住專輯只有在日本才看的到
也死了多的才子
哀
鄒族的高一生的死
害我聽不美妙的歌聲原唱
在在原唱專輯成為有錢的收藏之物
無緣以見 一聽芳則
只留後帶在世上為人民貢獻心力
造福台灣歌壇
現今高一生的原住專輯只有在日本才看的到
