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且看破報三八拉拉記者李靜怡如何介紹【一百種回家的方法】，戲到底演的如何需要屆時觀眾的參與；本文最後還有精彩預告片，擷取自與拉媽們的見面會，由Paola小姐製作。

其實菜市場裡有很多媽媽看起來都很像T呢！—訪問《一百種回家的方法》導演陳亮君

文╱李靜怡

「我們年輕女同志幸運多了，可以躲一下，不結婚。上一代並不是這樣子。」《一百種回家的方法》導演陳亮君說。

原本在拉媽報做義工，同時也是三缺一劇團成員的陳亮君，談起最初會加入拉媽報(同志家庭權益促進會的前身)的動機，「一開始是意識到自己主流同志的身分。」她丟出了幾個關鍵字，就是所謂的學院、知識青年、藝文、台北。「這個圈子真的有這麼小嗎？加入拉媽報之後才知道圈子超大的，例如有當清潔工的媽媽和兒女都出櫃、或是相戀十幾年各自在異性戀婚姻裡的拉子couple、剛結婚就出櫃的女同志、在部落裡公開身分的魯凱族同志媽媽；各個階級、職業、年齡、有錢、沒錢、都市、鄉下，各種身分都因為女同志媽媽這個身分集結起來。從台灣有同志運動開始，所建構的同志兩字意象，其實是指特定某些人。男同志譬如蔡康永那種，有社會地位與消費能力，品味高雅，上健身房，噴香香的香水。女同志則是呈現一種文化高度，知識水平。同志運動運作下來，都市中心最有資源窗口的同志優先得到利益，而這個效益慢慢再擴散到邊緣同志。一開始我們做邊緣同志的口述歷史，後來訪談拉子媽媽看見他們的需求，進而辦活動。當時我們在台灣的北、中、南、東都有口述歷史小組，南區做原住民與老年同志，四區小組每年固定到花蓮會師，交流運動經驗。」

這齣拉媽劇《一百種回家的方法》其實和同志家庭權益促進會有著相同的操作模式與核心目標，就是從群眾開始，服務民眾。「不只是觀察拉媽，而是了解、感受她們，最迫切的問題是什麼？障礙是什麼？這就是田野劇場。這齣戲不只是要和社會對話，提高能見度，而是要凝聚拉子媽媽的共識。從台上看見彼此，再從我們周邊佈局去集結起來。劇本寫實的意義在於，拉子媽媽們需要立刻的被看見。她們說的話、語氣、長的樣子在過去都是隱形的，一直沒有浮上檯面。」

同志家庭權益促進會裡面的義工多半大學時代就有深厚社運經驗，陳亮君談起自己受到中央酷兒社的影響，這一切也或許和這位25歲，並且不想有小孩的導演投身邊緣同志的拉媽運動有關。「酷兒這兩個字就是把自己站到邊緣。酷兒就是自居邊緣，跟污名站在一起。何春蕤給我最大的影響就是勇敢跟自覺，雖然這樣講聽起來很噁心，但是真的是這樣。因為你要和污名站在一起，就會受到主流甚至同志圈內的批判與誤解。而自覺就是問自己是不是站在太優勢的位置，而忘了其他事情。」

同志家庭權益促進會所接觸的拉子媽媽多半是仍在異性戀婚姻裡面的女性，陳亮君認為社會對這樣的女性有兩種理解，「不忠貞是一種理解。另一種比較有反動能力的理解是去看婚姻背後更大的意識形態，有一些現實是必須承認的，女人是等待被填入到婚姻裡面的。已婚拉媽大部分是在環境或原生家庭壓力下走入婚姻。她們已經在困境裡了，女人與婚姻的鐵鍊，雖然對於年輕拉子來說，這可能不是一個困境。我們大部分接觸的都是仍在異性戀婚姻裡的中年T媽媽，都知道自己喜歡女生，還是要結婚。在外面偷偷有女友，T模T樣。」

大部分中年T媽媽因為生長環境背景與時代因素，很難承認自己的同志身份。「當媽媽的人永遠是把媽媽的認同放在同志之前，覺得自己喜歡男生、女生不重要，小孩才是最重要的。如果你問拉子媽媽，她是不是同志？她可能回答不出來，同志身份非常隱型。她可能有一個女朋友，可是她從來不叫她女朋友，而是說她是我同事，或是朋友。同志兩個字是很難說出口的。有個拉子媽媽就和我說︰我的女朋友是這個…(兩手垂直比T的手勢，還把手勢比在胸部以下，非常隱密)，因為那對她來說是超恐怖的東西。」

為了讓同志與直同志演員更理解拉子媽媽的感受，工作人員也安排了演員與拉子媽媽的見面會。許多媽媽聽到要演關於自己的拉媽劇，根本沒進過劇場也不知道表演是什麼的她們開始問︰「是要演給小孩子看嗎？妳是演員喔？那妳演給我看，你不是喝了很多酒嗎，怎麼還不開始演？」關於幾位重要演員要進入這樣難以揣摩的人生情境與角色，她們也有許多不同路徑。「藍貝芝是相當有經驗的演員，她從文字，從外圍，從理解，先把角色輪廓想清楚才去表演；而鄭尹真會在場上做出很多即席的反應，那種活在場上的本能爆發，是很漂亮的。她可能不會先跳出來站在體制的脈絡下去考慮角色，而是去抓角色的生命狀態是什麼，角色最大的矛盾點是什麼，邊演邊想清楚。」

「劇場就是表達意見的工具，重要的是我要表達什麼意見。劇場也是一個手段，她是一個文化再現，用表演再現一個主體，也可以是文化資源上的累積。」陳亮君從前畢業論文就是「解嚴後台灣90年代小劇場的性多元」，她認為當年田啟元、魏瑛娟，對性別壓迫很有意識，很直接的去挑起爭端。目前這類劇場表演活動趨緩，同志並不再依賴劇場發聲，而是流動到論述或是運動的場域；在同志議題中，討論的多半是認同、出櫃，以及與異性戀體制的衝撞，為數不少的拉子媽媽隱匿在異性戀婚姻體制裡面，受到經濟壓力與社會輿論的夾雜壓迫，許多人根本不敢向離婚或是社會體制挑戰；而沒有同志相關伴侶法律保護的年輕女同志，則在脆弱的環境中打探婦產科，嘗試懷孕，更不用提超乎保守社會理解範圍的隱匿同志爸爸們了。

三缺一劇團《一百種回家的方法》
9/13-14-15(四-五-六) pm7：30
9/15-16(六-日) pm2：30
地點：皇冠藝文中心小劇場(現場安排托育服務)

（轉載自破報474號）

預告片看這裡：
http://www.youtube.com/watch?v=YsFKPrk5CQI