berylline

為明天的No Direction Home做準備。

第一次看Martin Scorsese的作品。


他們換了一個又一個的舞伴，直到精疲力竭為止。
喔，那不只是點點頭的朋友。
他們花了十六年的時間，終於完成這場舞。
the begining of the begining, the begining of the end





20060329 　３０９

她在歌唱的同時，也治癒了自己。

因為音樂，讓人找到自己以及把每個人連結在一起了。
當他嗑血暈倒在洗手間時，音樂傳了過來，
在音樂神秘的治癒能力之下，他不會死的。
所以，就像在天堂，
這就是我們追尋的天堂嗎？我想就快接近了。


200603 　３０９

learn from each other,
grow in love!





20060227 ３０９

《心的方向》
這翻譯真老套。


但我覺得他很可憐，
即使是一位遠在非洲的小男孩，他都還不肯說出實話，
編織著人人都需要他的假象。

內心深處的憤怒與孤寂，
高傲的他。

這是一個「典型人物」。

最後讓他卸下心房的還是那位小男孩，
一幅童稚的畫。


Roberta。
劇中的這個角色讓我想起The Canterbury Tales 裡的 Wife of Bath，
一個擁有過五個丈夫的女人。
因為男人在性與金錢上不能滿足她而改嫁，
大膽而直接地說出自己在性與金錢上的慾望，
無法滿足她的男人就是一無是處。
相較之下Roberta 好像含蓄多了，
經歷了兩段婚姻關係。
她們相同之處都在於坦白自己在性慾上的需求。

其實我並沒有什麼看法，
只是覺得非常有趣，
Chaucer一個十四世紀的詩人，
居然寫下現今看來都驚世駭俗的角色。
Wife of Bath真是一個無比荒謬的satire，
對於那時極封閉的基督教社會來說。

性。
永遠都是極私密又難以開口討論的一件事。
似乎一旦有人打開了那道禁忌的鎖，
旁人紛紛投以驚恐又好奇的目光注視著，
藉以滿足自己的窺淫癖。



http://www.aboutschmidtmovie.com/




20051126 洗手做羹湯

《小宇宙II》

雖然中間睡著了，但……。

人的角色在這裡變重了，
甚至可以說是貫穿整個故事的開展。
因為要尋找那個最初的「開始」，
所以才開始了這一連串的旅程。

但為什麼設定一位黑人老者呢？
操著一口流利的法文，老實說還挺怪的。




20051125 南方影展 全美戲院

小宇宙（I）。

昆蟲的世界，一顆小石子就是一座山；一條河流就是一片海洋……。
但還是用人的思惟去觀看牠們：牠們交配、打架、爭奪與搶食……。

讓我想起漢人之於原住民，漢人無論再如何貼近與親炙原住民，
然而那差異始終是存在的。（但我並不為差異就是誰優誰劣的思惟邏輯）
就像傅大為承認的，討論原住民議題時，即便使用了「百朗」來稱呼漢人和漢文化，
可是在語言上「百朗文」讓他感到勉強，那表示著：差異的真實存在與難以消抹。
與其浪漫地掩蓋身分上的不同，不如表明自己在身分位置上的差異。

所以，我們是用人類的思惟去觀看那些生命。

這部片完全撇開人類的身影，
在影片中，牠們是自給自足的，不受外在世界的干擾。
在牠們的世界裡弱肉強食，求得生存。

最後影片結束在一個新生命的開展。
牠好美，透白的軀體與細長的肢節。
牠是我們最討厭的蚊子。




20051125 ３０９

時間只是經過，
剛好留在這裡。

虛實之間，不能有斷點。

人生缺憾，一碗承受。

人只有在安靜的時候，才能找到自己。


古物、時間、寒食帖、流徙、島嶼、留白、壓抑、缺憾。
島嶼的身世。
不說清楚的故事線，留白。
三個壓抑情感的角色，每個人都有故事，都在尋找出口。
然而，人生總是充滿缺憾。
所以呢？再往下尋找生命繼續的能量。
小女孩清澈的目光，看著那些古物，聽著爺爺的故事，
生命就在之間輕巧巧地傳續下去。



我愛極了這部片子。

http://greenlight.url.com.tw/passage/


20051122 台南全美戲院 南方影展

那是一個陌生的世界，對我而言。
陌生的戰爭、陌生的生活方式、陌生的悲傷……。但那確實發生著。
儘管無法感同身受，可是怎能抵擋孩子的目光：那麼的透撤又難解，教你想從中探究原因又不得其解。
怎麼會有答案呢？美國大軍帶來和平？在衛星轉身背對著美國軍隊的時候，他已經知道那不是答案。
沒有答案，這就是生命阿！所以人生才充滿希望、所以人生才充滿絕望、所以生命……。(真是俗氣又中肯的說法)

Can the turtles fly？
We DO／DON'T know the answer.





2005/8/26
文 / 聞天祥（知名影評人）

「烏龜也會飛」的導演巴曼戈巴第，５年前以「醉馬時刻」一鳴驚人，向來致力於透過電影讓國際瞭解他的同胞庫德族人（尤其是兒童）的處境。「烏龜也會飛」即是描述一群伊朗、土耳其邊境庫德族小孩的生活。
你不必擔心它會淪為窺探少數民族奇風異俗的觀光節目，如果本片真有什麼匪夷所思的景象，那也是一群孩子興沖沖地挖地雷賺外快的情景。而其中最擅長的又是那些斷手或斷腳的小孩，因為他們被地雷炸過，更知道挖掘的技巧。而聯合國派來的專家，也樂得用小錢收購這些代勞的成果，反正交差的時候獲利更多。

在反映這類弱勢族群遭受剝削的問題時，你不會看到巴曼戈巴第忿忿不平或老氣橫秋地說教，這只會讓創作淪為另一種教條而已。當導演轉而呈現這群孩子樂於拼命，卻不懂背後層層節節的國際情勢與利益糾葛時，不僅接近真實，批判的力道也更強。
而這些孩子幾乎都是當地的非職業演員，他們的渾然天成，除了導演戲教得好和表演天賦外，最實際的原因還是親身經歷。巴曼戈巴第當過伊朗大師阿巴斯的副導，受其寫實電影語言的影響甚深，但他更「煽情」。不同於一般的，是他的煽情力道除了來自這些兒童演員的我見猶憐外，主要的還是他讓我們看清真相的誠懇，以及訴諸人道主義的觀點。
「烏龜也會飛」在這方面的執行非常成功，片中沒有任何戰爭場面，卻把戰爭的殘酷描寫得椎心刺痛，因為付出代價的竟是一群無辜的小孩。那個貌似哈利波特的男主角本來一心期待美軍來臨，但是當最後美軍及坦克車通過他面前時，他卻別過身子，這個無聲的動作說明了一切。當無數好萊塢電影一再強調美國的救世形象時，這部質樸卻感人至深的電影，讓他們無所遁形。
(刊載於中國時報8/25日聞天祥看電影)



20051109 ３０９

我喜歡這個劇本。

我喜歡Sakinu的熱情開朗與永不放棄的態度，
那讓人感到原住民樂觀的天性，
在卸去悲情的歷史宿命後。
但並非就拋棄了過去，而是以一種更具有前瞻性的眼光，望著，
望著遠方。充滿希望地。

然後我又必須說演員的表現了：
十分生澀，除了Sakinu外，
畢竟這是他的故事、他演得是自己。
但其他演員就差強人意了，
導演跑哪去了呢?
他沒有走入他們的心，
只是要他們「表演」，
卻不是表現自己，
所以就僵了。

可是我喜歡小小Sakinu。


與海洋一起呼吸，你會發現人類的心跳是海浪速度的三分之二。



http://www.newaction.com.tw/TheSageHunter/index.htm


20051106 高雄華納

好個一波三折的「等待」。
好個一波三折的紀錄。

我想就用輕鬆的態度來觀看這部片子吧。

不要想他會有多少關於原住民的思維、
他要表現多少的原住民文化、
他能有多少的原住民觀點。
原住民只是賣點、蘭嶼是美麗的背景、愛情才是主題。

然後，
就被消費掉了。

就被消費掉了而你心裡剩下什麼？
我想去蘭嶼。



20051025 台南國賓