April 22,2009 20:06
不要政客「救世主」
立法院昨天通過解凍公視97年度預算，雖然，年初幾個團體為此事搞了一場遊行，預算也終於解凍，但其實也沒有什麼值得高興，97年度預算，98年才解凍，實在是太可笑了。依法令，這筆錢是「捐贈」，「捐」的那麼不乾不脆，又想趁機上下其手，這種立法院的民主素養，和成龍大哥實在不相上下。
媒觀及媒改社剛才針對此事發表了一篇聲明，苗頭主要還是對準公視，算是愛之深、責之切吧。剛才吃飯時，翻了一下「台灣教會公報」，不小心看到自 己在二月份寫的「窗口無遮攔」專欄，一篇有關此事的文章沒貼上部落格。
就貼上來吧，以茲紀念。
媒觀及媒改社剛才針對此事發表了一篇聲明，苗頭主要還是對準公視，算是愛之深、責之切吧。剛才吃飯時，翻了一下「台灣教會公報」，不小心看到自 己在二月份寫的「窗口無遮攔」專欄，一篇有關此事的文章沒貼上部落格。
就貼上來吧，以茲紀念。
不要政客「救世主」
2009年開年第一天，三千人為了「搶救公視．監督國會」走上街頭，包圍立法院，希望立法院能刪除箝制公廣集團體獨'立自主的附帶決議，以及立即解除公視遭到凍結的4.5億預算，同時，也針對公視提出資訊公開、產業民主、公眾監督等三項訴求，希望公視真能落實公共精神，並化危機為轉機。
開年第一天整個社會好不熱鬧，即使是元旦假期，公民社會也毫不歇息，走上街頭，當作是給執政者的新年賀禮。其實，在元旦前的兩個禮拜，也有近五千人參與的稅改大遊行，要求最基本的稅制公平，由國家向富人抽稅來平衡財政收支，拒絕國家舉債，將債務留給下一代。而在12月19日，國際知名導演侯孝賢，也為聲援將被迫遷居的三鶯部落居民在台北賓館前落髮，希望政府不要都以經濟發展為主要考量，不應使原住民失去安身立命之所。
這樣的場景短時間之內恐怕都不會消失，一方面是因為政客的傲慢心態作祟，另方面，則是在二次政黨輪替之後，公民社會對「救世主」的想像也日趨回到現實。
就拿公視這件事來說，立委凍結公視預算理由，除了認為公共電視成效不彰需要監督外（當然也有民間團體認為是要透過預算審查控制公視），最常見的說法便是公視的錢是政府給的，為什麼不能干預。
這樣的說法不只是現在執政的國民黨有如此想法，台聯黨在2004年也因為羅大佑在公視轉播的演唱會中批評陳水扁，而大罵公視，認為民進黨政府是在「飼老鼠咬布袋」，理由很簡單，因為公視的經費是政府捐贈的。
這樣的說法不僅反應了政治人物對公共媒體的誤知與無知，也反應了其對公共價值，及對民間社會的家父長制心態。其實不僅如此，筆者日前因公視事件拜會林益世委員表達民間不滿與期待，林委員在接見公民團體時，不僅未能接受意見，並脫口而出：我的選民比你們的人還多。
這些都是政治人物不分藍綠的固有傲慢，也是民間社會必須認清的事實。台灣社會經歷過兩次政黨輪替，必須走向成熟的民主社會，亦即徹底明白政治人物與權力的糾結關係，特別是當他們掌有權力之後，隨之而來的誘惑與傲慢。
事實上，台灣民主選舉至今已有數十年的經驗，幾乎每年都有選舉的制度安排，使得台灣早已陷入莫明的政治狂熱，然而，數十次大大小小的選舉到底給台灣帶來什麼樣的民主學習呢？
坦白說，許多人在選舉時的考量，仍然是抱著選「救世主」的心態，期待選出的「明君」或「英雄」能即刻解決當下的困境，不論是陳水扁或馬英九都是這種心態下的產物，於是參選者不斷塑造螢幕上的改革與魅力，然而，沒多久，我們卻看到政客們快速墮落與無能。
政黨輪替的最大價值，不在於不同政黨的輪執政，而是要讓民間社會了解政客相近的本質，進而不斷透過民間的行動提醒與監督政客的施為。公視的事件只是冰山一角，台灣的民主要往前，不是期待「救世主」再臨，也不是把希望寄望於任一政黨，相反的，民間社會要有更多的自主與努力。
2009年開年第一天，三千人為了「搶救公視．監督國會」走上街頭，包圍立法院，希望立法院能刪除箝制公廣集團體獨'立自主的附帶決議，以及立即解除公視遭到凍結的4.5億預算，同時，也針對公視提出資訊公開、產業民主、公眾監督等三項訴求，希望公視真能落實公共精神，並化危機為轉機。
開年第一天整個社會好不熱鬧，即使是元旦假期，公民社會也毫不歇息，走上街頭，當作是給執政者的新年賀禮。其實，在元旦前的兩個禮拜，也有近五千人參與的稅改大遊行，要求最基本的稅制公平，由國家向富人抽稅來平衡財政收支，拒絕國家舉債，將債務留給下一代。而在12月19日，國際知名導演侯孝賢，也為聲援將被迫遷居的三鶯部落居民在台北賓館前落髮，希望政府不要都以經濟發展為主要考量，不應使原住民失去安身立命之所。
這樣的場景短時間之內恐怕都不會消失，一方面是因為政客的傲慢心態作祟，另方面，則是在二次政黨輪替之後，公民社會對「救世主」的想像也日趨回到現實。
就拿公視這件事來說，立委凍結公視預算理由，除了認為公共電視成效不彰需要監督外（當然也有民間團體認為是要透過預算審查控制公視），最常見的說法便是公視的錢是政府給的，為什麼不能干預。
這樣的說法不只是現在執政的國民黨有如此想法，台聯黨在2004年也因為羅大佑在公視轉播的演唱會中批評陳水扁，而大罵公視，認為民進黨政府是在「飼老鼠咬布袋」，理由很簡單，因為公視的經費是政府捐贈的。
這樣的說法不僅反應了政治人物對公共媒體的誤知與無知，也反應了其對公共價值，及對民間社會的家父長制心態。其實不僅如此，筆者日前因公視事件拜會林益世委員表達民間不滿與期待，林委員在接見公民團體時，不僅未能接受意見，並脫口而出：我的選民比你們的人還多。
這些都是政治人物不分藍綠的固有傲慢，也是民間社會必須認清的事實。台灣社會經歷過兩次政黨輪替，必須走向成熟的民主社會，亦即徹底明白政治人物與權力的糾結關係，特別是當他們掌有權力之後，隨之而來的誘惑與傲慢。
事實上，台灣民主選舉至今已有數十年的經驗，幾乎每年都有選舉的制度安排，使得台灣早已陷入莫明的政治狂熱，然而，數十次大大小小的選舉到底給台灣帶來什麼樣的民主學習呢？
坦白說，許多人在選舉時的考量，仍然是抱著選「救世主」的心態，期待選出的「明君」或「英雄」能即刻解決當下的困境，不論是陳水扁或馬英九都是這種心態下的產物，於是參選者不斷塑造螢幕上的改革與魅力，然而，沒多久，我們卻看到政客們快速墮落與無能。
政黨輪替的最大價值，不在於不同政黨的輪執政，而是要讓民間社會了解政客相近的本質，進而不斷透過民間的行動提醒與監督政客的施為。公視的事件只是冰山一角，台灣的民主要往前，不是期待「救世主」再臨，也不是把希望寄望於任一政黨，相反的，民間社會要有更多的自主與努力。
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/8773881
回應文章
請支持並參與516全國和平大露營_一場不流血革命 (20090515修訂版)活動宗旨與目標：
一、政治詐騙馬戲集團下臺、簽署書面文件承諾並招開國際記者會公開宣布：「盡速和平轉移政權給台灣人民。」
二、凝聚共識、籌備新國家﹝暫稱台灣共和國﹞第一屆臨時國會代表選舉事宜，選出第一屆臨時國會進行接收政權工作，制定新憲法，籌組台灣共和國中央選舉委員會舉辦新憲法暨獨立建國公民投票，並查封中華民國流亡政府攜帶來台之「故宮國寶」，以便日後進行國際拍賣，賠償中華民國流亡政府統治台灣期間受迫害的台灣人與其家屬﹝包括但不限於原住民、228受難人及其家屬等﹞。
活動開始時間：
2009年5月16日 星期六 中午12:00起。
活動結束時間：
馬英九夫婦搭乘專機流亡美國﹝全家暫時在美國團圓；建國後與美國簽署引渡條約，再將馬英九全家引渡回國接受公平審判﹞，以詐術騙取政權的在台國民黨政府簽署書面文件承諾並招開國際記者會公開宣布：「盡速和平轉移政權給台灣人民」為止。
活動地點：
第一階段，2009年5月16日 星期六 中午12:00至5月17日 星期日 下午18:00：
台北228和平紀念公園、中正獨夫鬼廟。
(說明：本活動與民進黨517活動可以相輔相成，所以本階段先避開民進黨517活動已經申請路權之地區。)
第二階段，2009年5月17日 星期日 下午18:00起，擴大範圍：
中華民國流亡政府總統府四周圍的馬路與人行道、鄰近的廣場與空地﹝包括但不限於：台北228和平紀念公園、中正獨夫鬼廟﹞、中華民國流亡政府立法院四周圍的馬路與人行道、台北市火車站四周圍的馬路與人行道。
(說明：在野的民進黨已經失去昔日爲台灣積極奮鬥的精神，最近才勉強宣布5月18日要繼續靜坐24小時抗議。老天爺！只有24小時！？如果24小時就能救台灣！民進黨就不會在立委及總統選舉中全都敗選了！！ 民進黨一副標準的「朝九晚五」心態，想敷衍一下民怨、「交差了事」，如果沒有決心，就早早回家吃自己吧！！所以本階段由 台灣人民 當家作主，展現 直接民意，為自己與子孫掙權益 。)
參加者資格：
準台灣人民：目前居住於台灣、澎湖群島這塊二次大戰結束後被日本放棄的土地﹝簡稱台灣﹞，或是曾經居住在台灣，但是因政治迫害因素而目前居住於其他國家、地區﹝包括但不限於金門、馬祖﹞，符合以上二種身分之一，並且認同與愛護台灣，願意和台灣共命運的準台灣人民，不分種族……
……
活動細節持續更新中，請隨時查詢本文網頁
http://www.shadowgov.tw/20749_f.htm?page_no=
Benla 圖書室
