Benla' Blog

上週末，嘉義野草莓的同學打電話給我，要我回中正時到嘉義二二八公園和大家聊聊，說真的，一直到到會場前，我還不清楚自己要講些什麼？

週二晚上的嘉義，不像台北那樣的冷，七點下課後，和兩位中正E報的同學搭上計程車直奔二二八。

就在下車前，計程車司機看到公園入口圍了許多人，他好奇地問：「這裡是在作什麼？」

「野草莓學運呀！」

「吃飽太閒哦！」

我們有點不太驚訝的愣了一下，司機用著嘉義口音說：「如果是我孩子，我就叫他回去上課」。

「呵...這嘛係一種上課啦！」我說。

這次換司愣了一下：「甘有影？」

很感謝運將先生提醒我晚上該講些什麼。因為，我的政治意識與社會意識是在街頭啟蒙的。

當晚，分享了自己是如何從一個只是觀察街頭運動的傳播科系學生，成為一個社會運動的參與者；在街頭上的實際感受及媒體報導的落差是如何重擊我的眼目與思 想；如何在與教官、校方、政府週旋經驗中，讓生命中有了新的體驗（這些有機會再和大家分享）。的確，街頭是學習的好場域，社運是生命的好導師。

現場有一百多人聚集，不過，大多是「深綠阿伯」，學生大約只有十人左右，還有幾位站在一旁靜默關心的大學教授。學生聊天時，可以感受到同學們的熱情與無力，不只是學生參與的人少，也很少看到在地的社運及文化團體一起參與。

「要不要試著坐到『郡役所』前面，這樣比較『刺激』，也可以讓議題更在地化，嘉義的運動團體也能有更大的串連。」我向嘉義的同學提出了小小的挑戰。

其實，修改或廢止集遊法的決戰點不會在嘉義的二二八公園，我們在這裡坐，當然重要，可以讓整草莓運動的聲勢更形壯大。但我們也得想想，下一步要往那裡 去？！街頭是學習的好場域，但街頭就在生活裡，大型的社運會讓人感動與激奮，但反思與對抗日常生活的種種不合理，不正是天天都存在的「街頭」運動？

我們能坐在這裡為人權抗議，是因為我們是某種類型的「強勢者」，我們有能力聚集，有能力說話，但社會中仍許許多多的人，例如，移民、移工、同志與精障者，仍舊是社會中的「無聲團體」，在爭人權的同時，怎麼能忘記比我們更弱勢的朋友呢？

好不容易許多同學聚集了，但下一步要作些什麼呢？有沒有可能更關心在地種種議題，更踏實地投入公共事務，在好不容易建立的基礎上，連結更多的教師與地方團體，投入、關懷及參與在地的公共事務與弱勢協力 ，因為，「在地」與「弱勢」才是日常社運的決戰點。

也許，集遊法真的廢掉了，但就在身邊郡役所是不是也會在不知不覺拆掉了？而阿里山的美與壯會不會在BOT中，無聲無息地給OUT掉了呢？來家裡或工廠幫忙的外國朋友，是不是仍然無法像本地的勞工有著同樣的休假權利？

野草莓讓學生走出教室了，但，下一步該怎麼走呢？