October 24,2007
黑幫輓歌與媒體輓歌
事實上,陳啟禮並不是第一次成為台灣媒體注目的焦點,1984年「江南案」發生後,相關的新聞從來沒停過,不管是政府的掃黑行動,或者幫派人士的相關作為,陳經常是被提及的對象。甚至許多的社會記者會把至海外專訪流亡柬埔寨的陳啟禮當作是生涯大事。
台灣媒體將黑幫大哥喪事當作重要新聞且大篇幅處理的手法,恐怕是舉世罕見。2005年,有「台灣黑道最後仲裁者」之稱的「蚊哥」許海清告別式的新聞報導,媒體也一樣不馬虎,除了出殯前的大量報導外,各家新聞台出殯當日上午,從9點開始,幾乎都在每節整點新聞都以實況連線,向社會大眾報告告別式的進度,並且穿插描「蚊哥」生前的「俠義事跡」,黑幫人士顯得格外「有情有義」。只是,頭條新聞與新聞報導量往往代表著媒體的立場與關切議題,這樣的報導是否也反應了新聞媒體認同黑幫的行為?
「蚊哥」喪禮的報導方式在當時也引起了社會反彈,不少閱聽眾反應不願收看這樣的內容,甚至民間團體也將這則新聞票選為當年度十大烏龍新聞之一,只是,批評的聲浪言猶在耳,媒體卻是依然故我。
媒體報 導陳啟禮新聞的報導量與強度並不亞於「蚊哥」新聞的報導,不僅定時告訴我們,那些幫派大哥或社會人事前往弔唁,甚至畫出幾個幫派的組織架構圖,以及,幫眾 人數與幫派人士的側寫,暗示著「大哥」們風光,與黑幫老大的傳奇性及英雄性格。這樣的報導方式,將可能在部分青少年心中建立「另類」的價值典範,或者提供 犯罪正當化的理由,進而產生負面的影響。
然而,任何「風光」的背後總暗藏著不為人知的傷痛,「英雄」也必須付出的代價,陳啟禮的牢獄生涯,造成身體不自由及心理的監禁,以及,晚年置留海外無法歸鄉的痛苦,這些不同面向的事實與評價,在電子媒體中卻很少看到,顯然的,新聞媒體在基本的「平衡報導」上,仍有待努力。
這種播 報方式也苦了基層記者,台灣媒體觀察教育基金會就曾接到採訪該新聞的記者朋友抱怨,表示自己對這樣的新聞沒什麼好感,也浪費媒體資源,但在長官的壓力下, 不得不從。抱怨若缺乏行動並無法改變太多的事實,但卻也反應了基層記者的無奈,媒體主管憑著過去的經驗,以為觀眾愛看,於是要求記者現場連線,看圖書說故 事,另一方面,也沒提供相關資源,讓基層記者能了解事件背後的歷史與不同觀點,進行豐富且有深度的報導,只能急就章地作流水帳式的報告,或者浮光掠影的英 雄式描述,也難怪,一則極負歷史意義的新聞,最後只是展現黑幫實力的情報看版。
不容否認,陳啟禮的一生的確充滿「傳奇」,將其生平置於台灣歷史下解讀更具意義。他是過去軍情系統與黑幫政治的交會點,代表著威權時的荒謬政策與歷史悲劇,也反應了戒嚴期間統治集團的粗暴舉措,對異己的排斥,有更多的歷史事實需要進一步的探究與釐清。新聞媒體實在可以藉由陳先生的過逝,還原更多當時的歷史,反思威權政治下種種白色恐怕的不當舉措,反省過去,讓悲劇不在發生。媒體不思此道,藉此提供社會更多的反思,若不是因為沒有能力掌握事件的全貌與意義,那可能就是刻意剝奪觀眾知的權力。
事實 上,沒有什麼新聞是不能報導的,即使是「大哥」過逝也有其新聞價值與意義,問題在於,報導者的報導目的是為了獲得收視率,以滿足經營者的私利?或者,提供 社會上更多的正面價值?以及,報導的方式是要灑狗血,極盡煽情之能事?或者,提供更多的報導面向,讓社會得以多元反思?電子媒體大幅報導黑幫輓歌,未必會 增加半個百比分點的收視率,但卻可能引起社會的反感,這對收視逐漸下滑,公信力日漸下降的新聞台而言,實在是得不償失,黑幫輓歌不也對映出另類的媒體輓歌?
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管老師,講的好,馬的,看到那些新聞也令人火冒三丈,每次講到黑道,就好像講的個個都是廖添丁一樣,只差沒蓋間廟來拜.唉,不知道幹過哪些勾當的黑道,死了被尊崇,有人只是講句一把菜五塊錢這種容易引人誤解的話,就被媒體圍剿,救命啊,是非到底跑去哪裡了....被菜蟲吞去了是不是?
沒錯,關於陳啟禮的新聞不是不能做,而是切入的點要有營養,但是太花腦的,"被認為"是觀眾不愛看的.那些家裡裝著尼爾森什麼鬼盒子的觀眾,真的很愛看這些?我在商業台待過,這些長官啊,最愛掛在嘴邊的就是"這個觀眾愛看","這個觀眾不愛看",看,你是鐵口直斷的算命師嗎?這些人真是偉大,他們可是創造出觀眾的品味呢!
救命啊,這個社會再也沒有什麼力量,比這些媒體聯合愚蠢起來的力量還要大....都已經很無力了,還得花力氣生氣....
什麼時候才有足夠的公民力量,站出來說,那些爛東西我們不要看了,希望我進棺材前,還可以看到這股力量的成形,夠悲觀吧.
或許版主可以找來看看。
走路小紅人
謝謝你 ,的確有些談話性節目談的比較多
沙嗶子
沒這麼糟啦,說實在的,作了雖然不知道會不會有成果(雖然我很樂觀的覺得有),但我肯定的是,不作,就沒有機會。
其實,常看妳作的新聞,卡實在啦~