Benla' Blog

部分學生在出發前是有點恐懼的，有人對「麻瘋病」有些疑慮，有人擔心不能承受太多阿公阿嬤的悲傷。不過，許多的恐懼與疑問到現場就消無了。

他們並沒有受到現場獨立樂團或樂生影展的太多感動，反而是親身接觸了院裡的長廊、大樹，和滿是熱情的年輕人以及豐富生命經驗長者，讓同學有更多的體會。「曾經有位阿嬤因為受不了外界的指指點點在那顆樹上吊自殺。」「這位阿公在上學途中莫名其妙地被人抓來，卻再也沒有回去。」「原來這就是現代化的暴力！」「原來這就是弱勢者的人權！」「原來這就是污名化！」「原來媒體報導和真實是有這麼大的差距！」

我常在想，傳播教育的現場在那裡？是媒體機構？還是與不同社群更深刻的親身親觸？

在我上台北唸書之前，我和許多人一樣相信媒體所說的一切，當時，對群眾運動極端的厭惡，因為抗議者在媒體的鏡框中總是以「暴民」的形象出現。然而，當我開始以「未來記者」的態度親自參與觀察群眾運動後，才發現原來媒體裡的「暴民」在現場其實就像隔壁的阿伯一樣的親切，那些攻擊警察的暴力份子，反而有許多是在現場遭到警方痛毆的老農、老婦。除了看到諸多與媒體的錯置形象，在現場，我更了解到什麼叫「國家暴力」、什麼叫「人民力量」、什麼是「市民社會」。

許多的教育都有「臨床教學」，無非是希望讓教育不再是象牙塔裡的知識，讓學生不只是在教室學習，相反的，「臨床」是一種教學現場，可以讓學生接觸更多真實的情境，未來工作時能有更好的處理個案的能力。

傳播教育需要「臨床」，需要「現場」，然而，這絕不只是到主流媒體實習。傳播教育當然有必要到主流媒體了解整套的生產流程，以及如何反思如何面對這套程序的能力與思維，然而，更重要的是，傳播教育的「現場」應該是在真實的生活情境，走入不同群體，體驗各個社群的生命經驗，未來的新聞採集才能更體貼受訪者的情境，貼近受訪者的想法，作更忠實的報導，相反的，在主流媒體實習，學到的往往是異化的生產流程，與被規訓的習癖，很難有真實與創意，更何況，異化的生產流程，在現今的台灣只要到職場工作便很容易學到，何必提前學習呢？