April 25,2008
再談信仰
什麼是信仰？也就是信神是，信神就是愛。如果信神是，信神就是愛，就必會按照神的道路、方法和引導來信祂。神的恩典有了賜與和累積的門路，信仰的功效也就會逐漸顯露出來，到了心靈自由的階段，也就算是ㄧ個真基督徒。由此可以將信仰和宗教區別開來。
神的道路是什麼？耶穌基督；神的方法是什麼？因著我們是神愛的造物和被墮落敗壞的罪人，神差遣祂的兒子耶穌基督在十字架上受死以擔當我們一切的罪過，讓我們通過信入基督以支取神的恩典來獲得救恩；神的引導是什麼？復活的基督能夠隨時成為軟弱的我們的幫助！
若非基督和祂的十字架，人不知道何謂“愛＂；若非復活的基督隨時的幫助，人不知道如何能夠“愛＂。有一種稱為“一神論＂的宗教，稱為也相信神是，但卻不 按照神的道路和方法來信祂，於是無法支取神的恩典並得到基督的引導。依靠自己，但自己卻是軟弱不堪的，結果就是走入無愛，甚至殘暴的歧途－－自稱“信仰 ＂，卻毫無信仰的功效，不但不能夠走在光中，浸在愛中，反倒效力於黑暗的勢力。當然，這一切都在神的預知之中，只為一個已經預定的旨意。何等讓人戒慎敬畏 啊！
又有自稱“信仰＂科學的，“信仰＂這神那神的，其結果就是“信仰＂“我自己＂。所謂“道行深＂的，成了許多軟弱的人的偶像。法出多門，終 致互不謙讓；名曰行善，終成惡源。對於這樣的宗教領袖，願神特別地憐憫他們，願他們能夠在神的兒子－－耶穌的十字架面前慚愧、悔改，獲得那真實的救恩。在 耶穌的十字架面前，試問有誰還能夠超越祂呢？還有誰的名字，敢說其在基督耶穌這名字的面前還配得一提呢？
還有一種情況，是那邪惡者的詭計。那就是自稱信耶穌基督，卻只願意得到救恩，不願意走在神的道路上。支取的恩典有限，於是不能真正的信入基督，最終不能認識自己所信的是誰。願主憐憫。
神的道路是什麼？耶穌基督；神的方法是什麼？因著我們是神愛的造物和被墮落敗壞的罪人，神差遣祂的兒子耶穌基督在十字架上受死以擔當我們一切的罪過，讓我們通過信入基督以支取神的恩典來獲得救恩；神的引導是什麼？復活的基督能夠隨時成為軟弱的我們的幫助！
若非基督和祂的十字架，人不知道何謂“愛＂；若非復活的基督隨時的幫助，人不知道如何能夠“愛＂。有一種稱為“一神論＂的宗教，稱為也相信神是，但卻不 按照神的道路和方法來信祂，於是無法支取神的恩典並得到基督的引導。依靠自己，但自己卻是軟弱不堪的，結果就是走入無愛，甚至殘暴的歧途－－自稱“信仰 ＂，卻毫無信仰的功效，不但不能夠走在光中，浸在愛中，反倒效力於黑暗的勢力。當然，這一切都在神的預知之中，只為一個已經預定的旨意。何等讓人戒慎敬畏 啊！
又有自稱“信仰＂科學的，“信仰＂這神那神的，其結果就是“信仰＂“我自己＂。所謂“道行深＂的，成了許多軟弱的人的偶像。法出多門，終 致互不謙讓；名曰行善，終成惡源。對於這樣的宗教領袖，願神特別地憐憫他們，願他們能夠在神的兒子－－耶穌的十字架面前慚愧、悔改，獲得那真實的救恩。在 耶穌的十字架面前，試問有誰還能夠超越祂呢？還有誰的名字，敢說其在基督耶穌這名字的面前還配得一提呢？
還有一種情況，是那邪惡者的詭計。那就是自稱信耶穌基督，卻只願意得到救恩，不願意走在神的道路上。支取的恩典有限，於是不能真正的信入基督，最終不能認識自己所信的是誰。願主憐憫。
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