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November 4,2009

對待科學研究，以及知識的態度問題：略評榮格（C．G．Ｊｕｎｇ）●３

　　陸續繼續閱讀，或者重讀了榮格先生的一些書。怎麼說呢？一方面確實感到了會有一些有益之處，尤其是昨天讀的《尋找靈魂的現代人》－－榮格先生的聰明才智和廣博的知識面，以及嚴謹的作風，是讓人深為佩服的。這裡需要分享的是，有用的知識在何種條件下能夠更正確的成形，並成為他人以及大眾真實的益處，而不是相反？同時也要辨析一個真理，作為最後的禮物，送給仍舊喜歡他的朋友們。　

　　正如榮格先生談到過的，人類追求的四項最高成就是，“信仰，愛，希望和理解。”當學術研究是在對一種確定的、至高無上的價值的敬畏的前提下進行的時候，所帶來的有益的影響會不同於為了學術而研究學術所潛在的危險。另外需要特別強調的一點是，榮格先生所定義的人類追求的這四項最高成就，恰恰在耶穌基督身上都成為了實際。“耶穌成為了祭品。”榮格也如是認識。只是榮格本人一直未能對這一在知識層面上無法解釋的祭品的價值建立起真實的認識，這就是他到臨終前還希望能夠以科學或哲學層面的知識來解釋愛的原因。這也是大部分知識人的共同缺點－－請原諒我使用“缺點”這個詞－－知識的傲慢。但他們本身並不會覺察到，或者，很少能夠覺察到。如果榮格先生今天仍舊在世，有一個問題其實最適合他去研究，並給出結論（如果這個前提成立，他也必然能夠給出結論），那就是，如果耶穌沒有被殺、並且復活，今天的人類狀況會如何？
　　照著神的安排，基督是人類生命的終極價值。“祂並不救拔天使，乃是救援亞伯拉罕的後裔。”直到我們整體性的進入新的境界。

　　關於對“二戰”中大屠殺的原因探討。真實的原因是，因為我們的牧者不干預。集體無意識（我感到漢語翻譯的集體潛意識，似乎更妥當？）的陰影投射，從知識層面可以用來解釋，但這種解釋除了凸顯人不再敬畏神、順服神所產生的後果外，對於“治療人類的痼疾”起不到真正的效果。未來這些問題仍舊會被檢驗。

　　對於榮格先生，我有很深的敬意。這是一個事實。如果一個主內的弟兄，在已經體驗到耶穌之愛後，再去閱讀他的書，他的書就會成為很好的幫助。這也是一個事實。“敬畏神就是智慧”，當我們握住蛇尾的時候，蛇就會成為可用的杖。這是對待知識的另外一個態度問題。感謝神！

Posted by yanjun at 樂多Roodo! │18:46 │回應(0) │引用(0) │燈下物語
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