【婦女新知】後花園

｛投稿文章｝NO.1

　　我的孩子就是從母姓，源於我的前夫從妻姓。他為何從妻姓？因為他是德國籍，據他所言，該國結婚的夫妻必須共用同一姓氏，夫或妻姓均可，而他不喜歡自己的姓，因為他的父親家暴導致他很小的時候父母離異，後母親再婚，又再離婚，而自己的親生父親則在他青少年時自殺身亡，因此他痛恨自己父親的姓，趁著結婚改姓，他樂意之至。而我們離婚後，小孩還是姓我的姓不變，他也姓我的姓不變。

　　因此，真要說來，我的案例是不是最能當台灣婦女新知的代言人？您看看，多麼厲害，不但孩子跟著我姓了，連丈夫都跟著我姓，而且離異後都不能改，一輩子跟著他，我的女權運動發展至此，甚至還發揚光大到德國，真是極致吧！不過，這字裡行間怎麼透露出一股酸味？原因是，除了我的姓成為家姓，我感到十分光榮外，我尚未感受到實質的好處。譬如說，母親生小孩的生育津貼，母親養育小孩的教育津貼，單親母親的補助──無論有錢沒錢都可以獲得補助……等等的福利。對我而言，這些實質的金援更有意義，誰不這麼覺得呢？

　　曾向人提及有些先進國家，再以我熟悉的德國為例吧，特別照顧單親家庭，那人不以為然的說，台灣政府何必照顧單親家庭？我們雙親家庭也需要照顧啊！政府是統統都沒照顧，一視同仁。沒錯，雙親家庭也過的很辛苦，也需要金錢的撫慰，因為他們已夠苦了，就不會將心比心，善待單親家庭。

　　再加上，傳統的觀念，便覺得單親是不幸，是一種惡，不幸的惡人才會單親，幸福的人會擁有婚姻、子女，幸福的人要離不幸的人遠一點，以免招來惡運。而單親當中，又要以沒有父親的為最糟，連父姓都沒有的人，就會被視為 "野"孩子，一定是這個媽媽行為不檢點，在哪裡偷生出來的。當然這些話我沒有當面聽到，但透過傳媒或第三者，我已瞭然於心社會大眾對我和我孩子的看法。孩子從母姓，我除了自己爽，從社會大眾獲得的是羞辱吧？

　　所以那些學者機構做這些改姓的動作，有沒有先瞭解華人的傳統觀念是怎樣的，要硬改可行嗎？您要說社會進步，大家觀念改了，那請問，多位知名藝人如小Ｓ、賈永婕……等等為什麼連生二女後，還要再接再厲再生個男的？而且還到處說一定要男的，非男不可。請問學者機構，你們在上面喊半天，不如幾個受歡迎明星的小動作啊，或者我該說他們是明目張膽的大喊男的比女的好，而他們的影響力遠甚過各位。

　　我記得小時候，母親的姓上還冠有父親的姓，我的印象是母親十分不滿意，她很想擺脫父親的姓，因為她生在重男輕女的家庭，從小就有做不完的家事，結了婚還是得活在父權的陰影下，她受不了，後來應是政策改變，她去掉了夫姓。母親的年代，是職業婦女開始盛行的年代，婦女一定要有自己的工作，否則就是落伍了，試問，三十多年來，大部份的婦女除了多了一份家庭外的工作，除了不用冠夫姓外，經濟狀況及地位有實質的改善嗎？

　　現在又繞著孩子要從父姓還是母姓的問題上打轉，根本的問題沒解決，再轉也還是原地打轉，跨不出任何一步。根本的問題是什麼？就是在前文中一而再再而三提到的，錢。一個人，有了經濟能力，自然就有尊嚴，而政府能保障其基本的經濟能力，她就有尊嚴，她就不會被別人說：妳不能沒有工作，否則妳錢哪裡來？或者是，妳靠老公生活，妳是伸手牌。就算妳自認為自己是家庭主婦，拿錢理直氣壯，可是，多少婦女是當職業婦女，家庭工作兩頭燒，妳認為她們會認同妳的理直氣壯拿錢嗎？沒有人會壯妳的氣勢，娘家不會，婆家更不會。

　　所以，我的想法就是，解決男女經濟不平等問題為先，改變大眾從母姓就等同沒父親的野孩子為後，再來談從母姓吧？