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August 7,2012

No.313-汝介名,叫做台灣人──台灣新生代音樂人的國族建構(下) [洪群哲]

        談到台灣新生代音樂人的國族建構,我在上上週和上週挑選了幾首我認為比較具代表性的歌曲,這些歌曲在獨立音樂圈的影響力相對較大,也較常為人所傳唱。這些歌曲分別是拷秋勤「汝介名,叫做台灣人」、滅火器樂團「晚安台灣」以及吳志寧「全心全意愛你」。本週首先介紹農村武裝青年的「台灣母親你要帶阮去兜位」,並且針對此主題作回顧與反思。
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July 31,2012

No.312-汝介名,叫做台灣人──台灣新生代音樂人的國族建構(中) [洪群哲]

        上週介紹了拷秋勤樂團的歌曲「汝介名,叫做台灣人」。該曲以台語與客語交互念唱的方式,回顧了台灣歷史,並以具有勸世意味的歌詞,喚起聽眾的台灣意識。除了拷秋勤樂團以外,滅火器樂團與吳志寧的創作,也呈現了新世代音樂人對於台灣國族建構與想像的不同風貌。
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July 24,2012

No.311-汝介名,叫做台灣人──台灣新生代音樂人的國族建構(上) [洪群哲]

        一直以來,文史科目教科書的課綱一直都是意識形態角力的場域,尤其歷史教育擔負著形塑學生國族認同的重任,更是各黨各派無不想要影響的領域。日前,有網路媒體報導指出,馬英九總統在國民黨中常會中,明確表示應該改變高中教科書的「台獨化」內容。這則新聞也引來了網民的熱烈討論。其實,台灣今天正處在民主轉型的過程當中,在受過多次殖民與政權交替的情況下,有分歧、多元的國族認同也是很正常的事。只是,在沒有達到共識的情況下,任何一個勢力要強加國族認同在異己者身上,都是容易令人反感的事。
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July 17,2012

No.310-望水──記農村武裝青年在「夏耘」農村音樂晚會的演出 [洪群哲]

農村武裝青年是一個用音樂捍衛台灣農業與永續土地的樂團,由主唱兼吉他阿達、大提琴俐君、非洲鼓阿展三個人所組成。長期關注台灣三農(農民、農業、農村)發展,重新反省人與土地永續共存問題。目前出了兩張專輯,分別是2009年的《幹!政府》與2010年的《還我土地》。(資料來源:農村武裝青年臉書頁面)
        故鄉的陽光曬了進來,轉眼間我已經躺在距離溪州有兩三個小時車程的城市了,這一切如夢似的,匆匆走過,只是溪州的種種和農村音樂會的每個音符,都還深深烙印在腦海裡。
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June 26,2012

No.307-音樂做為革命的武器: 回想起一場農村武裝青年阿達的演出 [ 洪群哲]

農村武裝青年是一個用音樂捍衛台灣農業與永續土地的樂團,由主唱兼吉他阿達、大提琴俐君、非洲鼓阿展三個人所組成。長期關注台灣三農(農民、農業、農村)發展,重新反省人與土地永續共存問題。音樂創作理念來自農村故事描繪與生態環境議題,致力於推動台灣土地永續與城鄉平等發展為目標。拿起吉他寫歌的那一刻,只為了台灣農業與社會弱勢發聲。從土地的歌唱起,戳破人類文明發展與人定勝天的自大謊言,追求一份公平正義的心與行動。始終堅持搖滾樂與社會實踐的可能性,追求台灣真正在地搖滾。為土地而唱、為農民生存而唱、更為永續的生態與下一代而唱!目前出了兩張專輯,分別是2009年的《幹!政府》與2010年的《還我土地》。(資料來源:農村武裝青年臉書頁面)

        2010年初中部科學園區的爭議持續延燒,打著經濟發展和產業升級的旗幟,財團與政府強推中部科學園區三期,將在台灣中部的穀倉地帶發展高汙染產業,數以千頃的稻米產量與品質受到影響。眼看著糧食安全、農田休耕、水汙染等問題將接踵而來,那時全台灣許多大學的學生都紛紛組織起來,舉辦「中科週」的活動,用音樂會和講座的形式,讓大家瞭解中科三期的爭議。
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