December 25,2012 00:45

No.333-展覽了什麼? ──日本帝國展示殖民地台灣的啟示 [藍士博]


        對於今日的我們來說,看展覽已經變成了一種中性的「知識」或「資訊」活動,不管是展覽的空間、展覽品的內容,亦或者是展覽這個活動本身,都已經變成了我們日常生活當中追求知性的方法。然而,如同觀看與被觀看之間往往具備著權力的宰制關係,展覽之所以舉辦的原因、展覽品如何取得、舉辦展覽所希望達到的目的,也都不單純只是我們現在感受到的那樣,只具備了生活休閒、消遣娛樂的生活面向而已。
        博覽會、博物館、植物園、動物園等等的成立與建設都與16世紀大航海時代以降的帝國主義擴張有著密不可分的關係。帝國的力量並不僅僅只存在於軍事層面,經濟、社會、文化等也是她權力展現的重要一環。再加上,19世紀以降達爾文學說的普遍流傳,更刺激了帝國對於人種、物種的好奇與收羅,進而也刺激了博覽會與博物館的誕生。

帝國的寶貝:博覽會

        博覽會的誕生,起源於中世紀商人定期的市集。1851年英國希望展現自己的工業實力,遂在倫敦舉辦了全世界首次的「世界博覽會」。該次博覽會最著名的除了展館「水晶宮」之外,包括蒸汽機、農業機械等等也都引來了全國民眾的注目。博覽會的特色在於:她著重於物產、器械的現代文明傾向,一定程度上可以視為是傳統市集的擴大;另一方面,有別於古代帝王宮殿的禁忌與神秘,博覽會恰似是一場萬民與共的嘉年華會,讓民眾同歡、共享國家的興盛與光榮。

        自此以降,包括法國、美國、荷蘭、澳洲、日本、義大利等國家都接連地舉辦了許多不同類型的博覽會。從一開始的綜合型,到後來逐漸以主題為核心規畫的博覽會。博覽會以往「宣揚國威」政治功能逐漸地淡薄,取而代之的則是強調科技與生活的關係。

        台灣雖然直到1935年才在台北舉辦了「始政40週年紀念台灣博覽會」,但是卻早在1873年的維也納博覽會便已經透過清帝國的外籍海關人員,將台灣的物產任意地以開架的方式於會場中展覽,因此,也沒有受到太多的矚目。相較之下,日本統治台灣以後為了展現自己業也已經是後進帝國的狀態,便經常將台灣搬上國內或國外的展覽會舞台。殖民地台灣的人(原住民與物(樟腦、甘蔗等)也因此成為了被展示的「物品」、帝國得來不易的寶貝,

帝國的收藏:博物館

        當台灣被迫參與日本內地或國外的展覽會之際,台灣總督府也開始了興建博物館的計劃。1908年在總督府的頒令之下,決定成立紀念總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平的博物館;博物館原來寄身於彩票局,於1915年新廳舍落成以後遷於現址,是台灣第一座開放民眾參觀的博物館。

        由於博覽會的展期較短,所以以往往往會以博物館的方式,讓展覽會的重要展品可以延續它的展覽期限。台灣總督府博物館起初規劃為綜合性的博物館,後來則主要以自然、歷史方面的展品為主;總督府興建博物館的意義,在於她可以有系統地收集、整理台灣當地動、植物與地質礦產。一定程度上,也等同於為日本官方提供台灣方面的資料與資訊。

        對於台灣人來說,不管是1915年落成的博物館,或者是1935年才舉辦的始政40週年紀念台灣博覽會,都代表著台灣作為帝國附屬的屈辱與難堪。台灣作家朱點人在小說〈秋信〉中提到,作為前清秀才的斗文先生,因為博覽會的高度動員下而搭乘火車來到台北,卻在空間的迅速切換之下,產生了時空意識的錯置與不適。城門上高掛的「始政四十周年紀念」、第一文化設施館裡「產業台灣的躍進,是始自我們」的標語、被改建成公會台的府臺衙,終究讓斗文先生在秋天的新公園中悵然若失。

當百貨公司開幕以後……

        我們不能忘記的是,台灣總督府博物館的舊址其實是原來台灣人信仰中心之一的天后宮。換言之,當博物館與展覽會來到台灣之際,帶來的不僅僅只是新奇的事物,更直接地改變原來的空間與權力結構。

        然而,當台灣現今逐漸地走向商業化社會之際,有時候也不禁使人懷疑起:博覽會是否還具備著存在的意義?有別於博物館的長遠經營,博覽會短期如嘉年華式的舉辦模式,往往未必可以造成長期、深遠地影響效果。更別說,那些精緻華美的工藝精品至今也都已經有其專門的展示場合,百貨公司也自1930年代以降便開始進入台灣人的生活。博覽會自成立以來便是國家宣揚國力、展現權力的場合,時至今日,我們對於這種上對下的、短期的、鋪張的政治宣示,應該要有更進步的反省與警覺才是。

(作者為政治大學台文所碩士)

參考資料

吉見俊哉著,蘇碩斌、李衣雲、林文凱、陳韻如譯,《博覽會的政治學》(台北:群學,2010)。
胡家瑜,〈博覽會與台灣原住民〉收錄於《考古人類學刊》,2005.02。
呂紹理《展示台灣》(修訂版)(台北:麥田,2011)。
朱點人〈秋信〉,原刊於《台灣新文學》3月號,1936.03.03。



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    pl2008 發表於樂多回應(0)引用(0)民主論壇 >> 台灣文學ing編輯本文
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