伊謝爾倫革命記事

亞典波羅以數位相機攝影功能拍攝版

(本文為世新社發所社發講座「樂生院保留運動」專題心得，歡迎批評指教！)

2007年對於台灣社會運動與樂生院本身，都是一項重要的歷史進程。樂生院的保留運動，從院民本身的續住與賠償與否，向外擴散，包括新莊與周遭縣市以及新莊市民的空間政治經濟學、痲瘋病與台灣醫療衛生的疾病管制史、樂生院建築的歷史價值、捷運工程的專業霸權政治經濟學、文史古蹟的認定政治學、台灣社會現代化歷程的政治經濟學、媒體的社會運動再現，乃至於甚至牽動了2007與2008年的立法委員以及總統選舉。

總而言之，樂生院保留極其單純卻也極其複雜，也可以證明，樂生院並非與台灣社會隔絕，而是與台灣社會彼此牽動著。其更不同於紅衫軍倒扁運動太過單一的政治訴求，而夾雜著更為複雜的社會意識與情感於其中。

媒體改革與網路公共領域的社會運動

日前，傳學鬥受交通大學孫治本老師之邀，於11月2日「數位時代的公共領域及公民抗爭」工作坊，談社會運動與公民抗爭的發起與網路作為一種公共領域的關係。作為一個自許為媒體改革運動而結合的團體，對於網路是否是一個公共領域，以及能否利用網路對國家的傳播與社會政策，進行社會運動的號召，我們對自己對網路世界都有所期許。以下，我們將嘗試談談傳學鬥及其成員，過往利用網路進行媒體改革社會運動的經驗，並且從經驗中，嘗試提出我們對網路作為一個公共領域，其對台灣媒體改革社會運動的影響與可能性。