A Political Animal

在一個well-learned的研究領域裡面，作為後進研究者的我們還能夠做些什麼？這是我近一兩年來對於台灣國族主義這個領域的疑惑。去年夏天我嘗試著要去寫作有關於外省人國族敘事與認同的主題，卻沒辦法做出什麼有意義的成果。一方面是因為我自己身為福佬人，很難真的神入（empathy）到外省人的心態中；一方面也是我自己不夠用功，沒有時間好好採集敘事資料所致。然而做完那篇研究，我卻興起了厭倦，建議自己最好短期內不要再去碰這個領域。對我而言，國族主義和認同問題已經well-learned了。很不幸的是，馬英九執政下的台灣，認同和國族問題並沒有因為被遮掩而式微，反而因為他某些不經意作為引發的社會對立而顯得蠢蠢欲動。


陳翠蓮學的是政治,卻一股腦投入台灣史研究,並表現出色,真不簡單呢!

除了經典之外，這個學期在「書報討論」這門課也有很大的收穫，共計看了幾本想看又沒時間看的書，其中三本沒唸完，分別是《手機社會學》和謝國雄的《茶鄉社會誌》、蕭阿勤的《回歸現實：台灣1970年代的戰後世代與文化政治變遷》，後兩者我預計在年假間閱讀並補上心得。已經讀完的書計有何明修《綠色民主：台灣環境運動的研究》、蔡欣怡《後街金融：中國的私營企業主》、呂紹理《展示台灣：權力、空間與殖民統治的形象表述》、楊弘任的《社區如何動起來》、陳東升的《積體網路》和陳翠蓮的《台灣人的抵抗與認同：1920-1950》。沒唸完的主因是後兩次上課趕來趕去，兩三本書湊起來唸，又連著兩個星期，我實在撥不出時間看，只好跳著讀，抓幾個重點，未來再補。


教過我美國立法過程的老師 有參加過美國立法過程實務嗎?

春節連假將至，公務機關此時通常都是一片亂轟轟，擺濫的人多，什麼都是年後再議。我們急著要處理完一些事情，偏偏公務機關慢條斯理或者隨便敷衍，上了火我就開始飆人，這好像是每年過年前本辦必定表演的戲碼。

用黃土水的水牛群像祝福大家 夠本土吧!!

傅科的對權力的看法就像洪水一樣，轟轟烈烈的衝向古典時代的理論界，一點也不細緻的猛力推翻了舊秩序。容或其間有些爭議、瑕疵，但卻因為其大、快、威猛而難以抵擋。結果，韋伯以降的傳統權力觀來自A施予B不想做卻必須去做的強制力量，到了傅科手中終於被徹底的顛覆。來自四面八方，競逐爭執的權力成為一種關係，不但具有強制力，還可以再生產。


我自己寫完後想想 光頭這套 的確很難打倒 但我總覺得自己不太信這套

這本書對我來講，門檻偏高。我基本上是個科技白痴，既對IC產業沒什麼興趣，也對組織社會學不甚了解。工作上因為選區之故，我比較常遇到的是經濟部工業局管轄的傳統產業和中小企業，對於各園區管理局這種國科會直屬的一級局（和工業局可能是同階或稍低一點），我實在沒有概念。立法院經濟委員會對IC產業唯一會碰到的單位，就是工研院，但陳東升這本書並不積極討論工研院。


封面不錯看 新版還有增加TFT-LCD的討論喔!