西游漂流记

第二十七象庚寅——明朝建国的预言

谶曰：　惟日与月  下民之极

           应运而兴  其色曰赤

    　　江东岩上光明起  谈空说偈有真主

     话说元末，顺帝荒淫无度，天下大乱，其中有一伙以郭子兴为主帅，活动濠州、滁州一带。他有一位部下，名叫朱元璋。这个人就是拨乱反正，扫灭群雄，赶走蒙古人，统一中国，恢复汉统的明太祖——大明朝开国之君。
　　元至正十六年，即公元一三五六年，朱元璋克金陵自立为大元帅。至正二十八年，元顺帝弃大都北走。公元一三六八年即至正二十八年的翌年，正月即位于应天(金陵)，国号为明。
      谶曰第一句写得清楚“惟日与月”。朱元璋统一天下，国号为“明”，唯日与月也。谶曰第三句“下民之极”，百姓涂炭，元朝气数已尽，朱元璋乃“应运而兴”成就民族革命的大事业。谶曰第四句“其色曰赤”即“朱”色也。已经明指应运而生的天子乃是“朱”元璋。
　　元朝由蒙古人来统治中国，汉族遭受了从未有的歧视和压迫。加上元室无道，民生困苦，是中华民族的困苦黑暗时期。朱元璋能够在这种群雄割据的局面里，赶走了统治中原几九十年的蒙古人，平定了天下的大乱，全国统一，汉民族重见日光，开创了宋太祖以来首次的大一统局面。所以有颂曰第—、二句的颂扬词句。
　　而颂曰第三、四句“江东岩上光明起。谈空说偈有真主。”即在暗示天下真正天子乃出于濠州，而且是出于空门。这“谈空说偈”是佛寺里和尚的功课。原来，朱元璋从小就出入于皇觉寺。到了十七岁时父母已双亡。苦无生计之下就剃了光头投入皇觉寺，包括云游来回在内，一共也吃了八年的和尚饭，说起来也是一位老资格的和尚了。他投奔郭子兴乃是他二十五岁时的事情。因此说“谈空说偈出真主”(朱元璋生于元致和元年，公元一三二八年)

第三十三象丙申——清朝入主中原的预言
谶曰：
　　　黄河水清　气顺则治

　　　主客不分　地支无子

颂曰：
　　　天长白瀑来　胡人气不衰

　　　藩篱多撤去　稚子半可哀

       朝代换了，政府换了，来统治中原的人国号曰“清”，应了谶曰“黄河水清”。黄河是中原的代表，中原全“清”了，意义非常明白。来的皇帝是清世祖，建年号为“顺治”，应了谶曰第二句“气顺则治”这句活。全国气“顺”了，慢慢逐渐走入“治”道。此暗示之语不可谓不妙。

       本来满清乃明朝的客人。现在清兵入关，做了中国的皇帝，刹那时变成了中国的主人，喧宾夺主，正又应了谶曰“主客不分”这句话。因为，汉并没有变成客人，所以不叫“主客颠倒”。

　　清朝传主十一世，一直到宣统溥义退位。应了谶曰第四句“地支无子”这句话。此暗示必须稍费解释。地支有十二：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未，申、酉、戍、亥。今少了子，只剩十一支，暗示清朝君主十—位。

　　清太祖努尔哈赤原据有松花江、鸭绿江，图门江之地，也就是长白山一带。“天长白瀑来”，意指清兵来自“长白”。

　　自从五胡乱华以至于北宋火于辽金，南宋灭于元，今天明朝又灭清，显然胡人阴魂不散。应了这句“胡人气不衰”。

国际清朝初年清政府利用降将来东征西讨，尚可喜是平南王，耿继茂是清南王，吴三桂是平西王，是为三藩。由于三藩逐渐强大，而且利用价值已经没有了，于是清圣祖康熙把他们削了。应了这句“藩篱多撤去”的预言。

　　满清政府统治中国，使令汉人都要剃光前半部的头发，不从者格杀勿论。光着前头恰似小孩童一般，所以叫“稚子可哀”。另外此语本来就指汉人可哀之意。

第三十七象 庚子　－－中华民国诞生的预言

谶曰：
　　　汉水茫茫　不统继统

　　　南北不分　和衷与共

颂曰：
　　　水清终有竭　倒戈逢八月

　　　海内竟无王　半凶还半吉

      慈禧太后之后，清朝已经腐败得不堪一击，经孙中山先生倡导革命，终于推了满清政府，建立了中华民国。李淳风和袁天罡真是神机妙算。因为，中华民国是中华民族五千年历史所未有的局面和政体，本不是李淳风等能够料想得到的状况。一个国家竟没有君主，对于他们这些一千三百年前的古人而言，实在是做梦也梦不到的事情。可是在他的预言里竟然写得那么肯定。本象的谶颂，“南北不分。和衷与共。”和“海内竟无王”的暗示意义很简单。中华民国是不分天南地北，不分汉、满、蒙、回、藏、苗的种族的民主政体，只有总统，而再也没有“王”了。
　　可是谶曰第二句“不统继统”还是必须解释一下才能明白。各位知道，清朝的最后一位皇帝是宣统。所以这“继统”和“统”字即指宣统。这句就可以解为：再也没有所谓君主世袭的传统来继承宣统的帝位了。
　　而颂曰的第一、二句“水清终有竭。倒戈逢八月。”不但神妙而且奇验，这两句乍看之下，是不容易了解的，但是一经解释之后，各位当可恍然大悟。
　　“推背图”里模棱两可的双关语很多，但是这两句却非常明确。
  　“水清终有竭”是指“清”终于“竭”了，即清朝终于结束之意。“倒戈逢八月”是指阳历十月十日的辛亥革命。“倒”就是革命之意(对清朝倒)。而宣统三年阳历十月十日是阴历八月十九日。不正是“革命”逢八月吗?
 　　还有颂曰第四句“半凶还半吉’和孙中山的那句“革命尚未成功”意思是相近的。满清专制政体好不容易推翻了，这是“吉”，但是没多久军阀割据，日本入侵，中国人又陷入一段黒暗时期，这是“凶”。

第三十八象　辛丑 ——第一次世界大战爆发的预言

谶曰：
　　　门外一鹿　群雄争逐

　　　劫及鸪鱼　水深火热

颂曰：
　　　火运开时祸蔓延　万人後死万人生

　　　海波能使江河浊　境外何殊在目前

金圣叹说：“此象兵祸起于门外，有延及门内之兆。”这次金圣叹预料对了。可是他绝无法想到“鱼”、“水深”、“火热”是些什么?