下午四點多到廣場，前一天的滂沱大雨教會我一件事：夾腳拖才是雨天的王道阿！所以我趕快去買雙夾腳拖，啪啦啪啦地到了廣場。六點半左右，manicd帶大家表決此次活動的名稱，提案包括：黑貓、黑熊、黑鴿、烏鴉、櫻花勾吻鮭、台灣藍雀跟野草莓。經過台北、台中與台南三地連線同時表決，「野草莓」正式當選此次學運的名稱，此時manicd輕嘆了一口：你們這些鄉民喔。
表決前，當串連組還在弄網路的時候，manicd說了一段感人的小故事。他說，7號下午警察要來驅離時，他女友坐在他身旁，兩人的手臂緊勾著。終於輪到他們時，波麗士大人來到他們面前，跟他說：「我知道你愛她，你們起來，我讓你們一起走...」。這故事會不會太感人了!!我懷疑他是不是頤和園看太多...
兩個學生用帳篷用的墊子加上一塊白布，架起陽春的投影螢幕，晚上我們要一起看強制拆除三鶯部落的紀錄片。老實說，以作為一部影片的角度來說，它不是部成功的片子；沒有交待背景又缺乏敘事線，讓人很難理解事情的經過，不過他還是捕捉到一些有趣的東西。當怪手壓毀了都市原住民的房子，屋內一輛小孩騎的三輪車露了出來，怪手再次地揮下，它卡在斷垣殘壁中，像無聲的抗議；當另一棟木板屋毀於怪手之下，屋旁的圍籬跑出兩隻粉紅帶黑斑的豬，牠們驅著短短的腿，發出不安的叫聲，迅速逃離怪手的摧殘。只是短短的幾秒，但沒有任何文字比那一幕更能清楚描寫，這些都市原住民是如何試圖在漢人的資本主義城市建立自己的家園、寫他們的田園牧歌。
映後，吳叡人老師要來做個結語，並讓大家分組討論。吳一上台就說，他剛剛在旁邊遇到影片的導演，帶著一頂「真宗大谷」的鴨舌帽，讓他想到一個日本真宗大谷派的故事。二十世紀初，日本發生了「大逆事件」，以幸德秋水為首的多位社會主義者預謀要刺殺天皇。此事被政府發現後，許多社會主義者被判處死刑或無期徒刑等重罪，還株連到許多無辜的人，包括一位真宗大谷派的和尚。這位慈悲的出家人長期從事相當於現在的社會福利工作，幫助被社會歧視、污名化的「部落民」。他只是因為同情某些社會主義的主張，而被牽連入獄，而他所屬的真宗大谷派也將他除名。近一世紀後，日本政府仍未向當年的受害者道歉與正名，但民間團體，如真宗大谷派，已開始回頭檢討當年的錯誤。真宗大谷派將那位師父重新納名復權，並舉辦了他的回顧展，展現他們對當時真宗大谷派屈從於政府的反省。「這就是轉型正義」，吳大聲地說。
我忽然感覺有些難堪，儘管更多的是感動，在吳喊出轉型正義的那一刻，望著帳篷下大家的面孔，有些不解、有些木然。一個已經滿身油污的詞彙，似乎感動不了清新如朝露的「我們」。是的，我們，因為誰都可能陷入自我膨脹的純真熱情裡，就成為了「我們」的一份子。
我不知道後來大家有什麼討論，因為我跑去用音樂廳的超高級洗手間，還有幫忙做垃圾分類。在油膩膩的紙盒紙碗、果皮廚餘堆裡耗了超過半小時。一位帶廣東腔的男生好像一直在顧回收區，他說，我們這是在為民主做環保。
越晚精神越渙散，我都忘了之後做了什麼。大概十一點，第一天來唱過歌的可愛男生又來了，在毛毛細雨裡唱起甜美的情歌。接著現場放起網友作的「野莓之歌」，因為實在太好聽，不斷安可重播。在昏暗中我看見老鴨，這時候看到他一身乾爽暖和的打扮真令人討厭。後來我加入他與學生們的討論時，冰冷從腳底竄起，雙腿不住發抖，至於討論的細節與感想之後再寫吧，我的眼睛已經快張不開了。