2008年08月24日
百鍊鋼化為繞指柔 -- 我看一個好爸爸
故事是以主人翁的喪禮作為開端。主人翁的名字叫李天恩，來自單親家庭（古天樂飾演），所以對爸爸這個角色他一直沒有什麼感覺。
他年少氣盛就開始混，因為愛打架常常要跟治療跌打損傷的老媽報到，老媽老是嘮叨他不上進。他身邊不缺女人、不缺兄弟也不缺義氣，但是當他遇到了他的菜鳥律師美寶（劉若英飾演），竟然一見鍾情，縱使兩人的背景環境有天壤之別，他們還是瘋狂的愛上對方，並有了愛的結晶。
我本來就喜歡這種像小品的電影，早先也看過生日快樂，不過跟生日快樂比起來，這部電影感覺輕快許多。我特別喜歡看百鍊鋼被化為繞指柔的感覺喔
心想：原來一個小女人就可以搞定一個大男人(還讓我笑了好半天呢) ；每每看到為了保護心肝寶貝及在心肝寶貝心目中那個完美父親的形象，李天恩真的為愛女喜兒做了許多改變……過程有些好笑也有些諷刺(這頭哄女兒，那頭跟人廝殺)，笑聲及嘆息的背後那份為難與拉扯－－既要做大哥又要做慈父－－真的會讓人忍不住落淚！如果李天恩早知道會走到這一步，是不是就不會衝動的想學人家混黑道？
我一直對電影裡的一句台詞印象深刻！當時李天恩對按摩女郎說：
貧窮說話牙無力 富貴驕人鼻有息 有錢需記無錢時 落難何曾見幾人人來求我三春雨 我求別人六月霜突然，我對於李天恩黑道的身份跟平凡如我者的云云眾生……心裡徒地生出小小怨懟來！想我們這些默默無聞的平凡小老百姓，天天勒著褲腰帶過日子；而像李天恩這樣強取豪奪就可以舒舒服服的翹著二郎腿過日子……這不是很不公平嗎？我想這也是導演故意傳達的諷刺訊息吧。
什麼是一個好爸爸？李天恩沒有爸爸，但他卻是在女兒來報到之後開始學做一個好父親。
天底下沒有什麼好爸爸、好媽媽，都是從兒女一個個來報到之後才學做人家的父母，至於是不是好父親、好母親，打分數的不是父母而是子女。所以－－你是好父親好母親嗎？回家問問你們的兒女吧。
2008年08月23日
功夫之王
雖然我一直都知道這種功夫片不能太要求，可－－光把著眼點放在成龍＆李連杰身上
結果還是不夠！這部電影在我看來...真的可看性不如預期。因為故事架構全放在神話上－－神話耶，拜託！－－故事本身就已經沒啥站得住腳的根據了，還偏偏以神畫故事裡的孫悟空來做主軸；那好吧，孫悟空就孫悟空唄，偏偏編劇硬掰了一堆民不聊生的情節－－幫幫忙，你也好歹說一下年代咩，因為只要有童年的人都會把孫悟空跟唐僧連在一塊兒想，試問：唐三奘的年代可曾民不聊生？若要說孫悟空是在遇上唐僧前的年代，那又是個什麼樣的年代？若是在唐僧之後就更說不通了！因為牠的野性就算沒有100%被唐僧馴服，至少也懂得收斂一些野性了吧，又怎麼會到處與仙為敵咧？就算我再怎麼有心想忽略這些事情也很難，因為看演員的服裝怎麼看都像秦朝的戲服...真是我的媽呀
好吧，就當是我太吃毛求疵。讓我們把眼光放在武打上吧......可看...武打...太少了吧？好多都是吊綱絲的鏡頭，套招倒是勉強算套得不錯...唯一讓我打得精彩的部份大概只有一場！不用多想也知道是那一場囉！
而且還是唯一的一場。我承認全劇裡的武打演員都很辛苦，所有的演員都演得好賣力，可是賣力的點若全放在耍花招上，我實在很難給你們拍拍手，要怪只能怪編導不好啦
誰讓他搞那麼多花招；我喜歡看扎扎實實、拳拳到肉型的武打。既是以武打為賣點，在這裡就不必講兩位男主角、兩位美麗的花瓶以及刻意找來的唯一老外的演技如何了，反正在這部戲裡，感覺演技不是重點，重點是漂亮的武打動作；嗯，動作都算ＯＫ啦，只要拿掉一些過於花俏的吊綱絲手法就更形完美了。
2008年08月17日
如我所願看達摩
我實在太喜歡這戲的內容,除了因為它深含佛理(深內淺出),更多的原因是它的配樂。很多次都是因為劇情＋配樂叫我忍不住落淚!!
我想,達摩的故事大家都耳熟能詳了。他早年貴為一國三皇子,過的是錦衣玉食的生活,直到一日父親病危,有緣見到一位除魔大師,這位除魔大師先以他父親御賜的寶珠引出他的智慧 -- 寶珠雖然明耀得以照人卻無法自照,唯有人的智慧之光不但能照明人的內心,更可辨是非;兩人還以無相相互詢答 -- 諸物之中不起無相,也唯有人我最高、法性唯大,故此暗示三皇子既有如此大慧根,怎甘心就此埋没紅塵?該名除魔大師臨別見三皇子靈光明滅不定,決定引他走出膚淺表相,好好正視他的本相。於是,贈三皇子一句謎樣的佛謁〝未曾生我誰是我?生我之時我是誰?〞,他與這位除魔大師的緣份就此開始。這齣的好就好在它不愛賣弄艱澀的佛學,它總以大家能理解的方式讓大家對佛學印象深刻(至少我是這麼覺得啦)。
老實說,第一次聽到『未曾生我誰是我?生我之時我是誰』的時候,我也思考了好久、好久,也真的思考不出來(相信沒人想得出答案啦
),因為未曾生我時的記憶已被大智者深埋,生我之時又如何確定那是我呢?!而三皇子就跟魯鈍的我一樣,帶著深深的疑惑去找這位大智慧的法師報到去了。
一見面,法師二話不說就要他先去蓋一間自修室,我也一直以為法師真要他"蓋"一間自修室,結果竟是另一種佛性的考驗~呵呵。這位法師還真是用心良苦,而三皇子總算也未負法師的期望道出了「佛道修行在心中」的最佳答案!!!
故事的進展大部份我都可以理解,也大部份都懂其中道理,只是怎麼想都想不明白：為何法師執意要達摩67年後方可至中國傳佛法?故事中並無詳述,不知是純粹天命如此,還是...別有不為外人所知的深意??反正到現在也沒人知道答案。
算了,這也不是很重要。嗯,達摩遵照師尊所言,真的在67年後才起程去中國。期間遇到的困難、不平等待遇我想是在所難免的,畢竟中國境內根本鮮少(或沒有)有天竺人進入,許多奇奇怪怪的傳言也傳得震旦人(中國)心裡怪怪滴...。我超喜歡達摩進入中土後的一些小故事大道理!!他不因自己是位得道的高僧就大肆賣弄佛學,他深知小老百姓沈溺在紅塵之中,縱有靈性、慧根,一時間也很難被引導出來...所以他用極大的耐心兼一些小小的神力(?)讓世人既開眼界又不得不信服他老人家(在那個年代不弄些小小的怪力亂神,好像人家都不會理你,何況達摩當年所處環境,大家都把他當老外,更加不會正視他這個人)。
現在我要來說說關於故事裡的一些大道理。【其一】何謂佛?
見性是佛。既是見性是佛,性又在何處呢?性在作用。
那麼作用何時才出現咧?若現於世當有其八。其八者：在胎為身、處世為人、在眼若見、在鼻辨香、在口談論、在手執足在足奔行，遍見時卻如微塵訊息。識者知是佛,不知者喚作精魂。
【其二】坐禪成佛?坐禪能成佛嗎?坐禪若能成佛,那麼磨瓦也能成鏡嗎?!答案當然是NO!!佛並無一定形態,而禪也並非坐或臥,只知打坐而不知為何打坐,這樣便難見大道。所以佛弟子當知道,凡事要從根本修起,而心就是一切的根本!!罪從心生還從心滅,一切善惡皆由心生,光做表面功夫只是徒然浪費時間。
【其三】帝皇三問。
震旦王曾問達摩3個問題：何謂功德?世間有無佛耶?何人為我?這三個問題達摩的回答皆是負面的,也就是帝皇不愛聽的答案。
就這樣帝皇與達摩的緣份就這樣匆匆擦身而過。
其實達摩的答案很深刻,深刻到震旦王都不及領悟!!達摩說他無功無德的意思本來就沒錯,因為他本有功德卻常掛嘴邊要人稱頌,如此做法即便有功有德也被他的虛榮心抵掉了。論佛的存在性就更可笑了!!!佛本無實質,要說有也行,說沒有也行(前面就提過啦);如今你震旦王竟問出這樣的問題,表示你心中根本無佛,又那有佛可論?!最後你又氣極敗壞的質問〝你是誰?〞這問題的答案〝不知道〞不是我不知道我是誰,而是根本沒有我這東西啦!!!早在67年前達摩的師尊給達摩好好上過這一課了。師尊問過：未曾生我誰是我?生我之時我是誰?既然未曾生我我這實体便不存在,我這個表相存在的當下也不見得是我(虛相),所以世上根本沒有真正的我。
【其四】輪迴與果報。血肉淋漓味足珍、一般苦痛怨難伸、設身處地捫心想、誰可將刀割自身?
這首佛謁是達摩贈予一名獵人的,意在點醒獵人要懂得設身處地的為天地萬物著想;你不想別人如是待你,你當不可如此對待其他生命...就不知道這名獵人懂是不懂?
說到輪迴我就在想(常常在想)：輪迴之說從何而來?又是怎樣的悟讓修行者悟出這樣的說法?!輪迴的起頭在那兒?為什麼今天我會遇到這樣的人?這樣的事?這樣的景況?如果凡事都跳不出恩怨情仇,跳不出輪迴這個旋渦,佛陀當年又怎能說修行是擺脫一切的根本之法?若是修行便可以擺脫輪迴果報的糾纏豈不是太便宜修行者了嗎?!那我們這些沈淪在六道裡的人又算什麼?不是人人都有大智大慧去修行啊...這樣不是太不公平了嗎?!(ps.這些都純屬個人的牢騷之語,請過耳就忘了吧)
【其五】安心。達摩的大弟子 -- 也就是後來的二祖 -- 慧可曾經求達摩為他安心。尚未拜在達摩門下的慧可曾是叱吒戰場的大將軍,他征戰無數,戰功彪炳。雖說在戰場上可以合法殺人,可是那畢竟是造業的行徑!!長年累月下來,慧可的心一直被當年的殺戮所襲,無法心安理得的過日子。於是在達摩的引領下,慧可來見他並求為其安心。達摩不愧是得道高僧,短短數語(欲知前世因今生受的是,欲知來世果今生做的是)不但安了慧可的心,也讓慧可了悟,修行不是單用嘴唸唸經文、用手抄抄經書就可以的,修行不但是要心口合一,更要身體力行的!!!向我達摩求道便要先自我省悟,若沒有這層了悟,我對你說再多也是枉然,你慧可放不掉過去的種種心也就無法釋然,又如何求得心安?慧可也不愧是達摩的首座弟子,當下醒悟：一切皆由心起,當由心滅。求法之心之絕決,從他自斷一臂以明心志的行動可見一般。(PS.容我說些題外話：人們常在追尋所謂的真理、大道時只求行式,真心真意常被擺到形式的後面;有時候這樣的反應是源於"大家都這樣",因為多數人這樣,所以跟著大家走總沒錯的想法讓很多人誤入歧途。然後等到發現錯了,大家又很習慣性的對著大家大發怨懟......看著別人求得大道、性靈提昇就覺得別人家幸運自己不幸.....很少人會去想證得大道的那些有心人當初是費盡了怎樣的苦心、修為才有今日的結果~唉.........)
【其六】一念之間。
達摩的眾多弟子之中最叫人津津樂道的,莫過於一名強盜。
這名強盜當年跑到少林寺來搶劫,對於"不倒翁"傳說也很嗤之以鼻;人到少林寺見一幫和尚全無縛雞之力以為好欺,直到見了達摩才又驚又懼!試想：一個人有能反擊卻選擇束手待斃,這人是怎樣的大無畏啊!?怎不叫強盜頭子害怕?!?也難怪他一見早被大火吞噬的達摩又活生生的站到他面前時,立刻俯首稱臣!!
整部戲自始至終就是在闡述佛理(一開始就知道的嘛),而達摩希望中土人士了解佛的真義不在紙上談兵執著文字,而是要身体力行貫徹佛的精神;在貫徹佛的精神時也要切記身受非實有,我見皆虛無,要時刻提醒自己放棄我執、偏見方能見大道。了悟這層道理的只有慧可。當達摩測問他的弟子懂得佛法了ㄇ?一個回答「文字在闡明佛法之真諦,雖不可執著文字,卻也不能捨棄文字始能得道之受用」,另一個領悟就高出一層,說道「......慶喜見阿閦佛國,一見便悟實相,於是便無需再見...」此乃跳脫文字走入意會。另有一人則說「...眼見耳聞鼻嗅舌嚐,身受也非實有,而我所見卻無一法存在!」此解比意會更高層樓,已近未近無我之境。可惜兩者皆只是拾得了佛法的表相而非真精髓!直到慧可默默行以叩拜頂禮之舉,才真真正正抓住了達摩希望其弟子了悟的佛法－－做就對了!!!
看到這一幕我真是超感動的......世上多的是光說不練的人,懂得做就對了的人少之又少,就像戲中末了達摩的感慨一樣：佛法傳至六祖就勿需再傳,因為到那時禪宗法門已遍及各地,只是知道(知其道)的人多行道的人少,說理的人多,悟理的人少,...我覺得這就像場預言...呵呵。
2008年08月5日
台版浪漫滿屋：麻雀愛上鳳凰
當然啦，這部台版的的浪漫滿屋是有點抄襲之嫌啦，不過，天下文章都可以抄了，何況是戲劇？
故事大網在各個網路上都可以尋見我就不多說了。我只想說點自己的想法。
1) 台稱麻雀愛上鳳凰，陸稱來電奇緣。
看故事名稱就能一目了然了吧？
顧名思義就是：男女主角的緣份來自電話傳情...
我想，這種形式傳情看在許多人眼裡是很浪漫的吧？
然後
一個當電話裡的張老師，一個是孜孜不倦於學習的標準好學生...這樣的組合是不是也羨煞好些人？
當然啦，這中間還安排了些許笑料(←可擊點)。
例如為了一件＄５,６８０.- 的衣服，女主角對男主角死纏爛打就是非要把帳賴給他(因為他是有錢人啊)，那手段極盡搞笑之能事；不過，仔細想來，那橋段安排的好像有些牽強。ㄟ...撇開牽強問題純以娛樂性質來看這部戲的話，個人覺得笑果還不錯。
2) 此劇搞浪漫的本事
我不知道耶，感覺有點聳，不過咧，既然都已經跳下去看了，就把自己融入其中，看下去也覺得還蠻ＯＫ啦，算得上浪漫了吧(拜託，這點子誰想的呀？)。這段的劇情是說：在情人節這天跟你一起看煙火的男女，兩人若一起看到這場煙火秀(201314－－『愛你一生一世』)，兩人就註定會永浴愛河、永不分離...(!?)...至於你信不信
呢...就隨君高興了。你可以說這個故事架構很爛，但你也可以試著把自己沈浸其間，享受一下那種浪漫的氛圍。
3) 小小的感動匯聚而成為浪漫愛情
嗯，我想，愛情之所以吸引全天下的痴男怨女們追隨，其道理不外乎是：許多的小事在愛情面前會不由自主地被放大！這就是愛情的魔力所在。
就像我前面說的，許多讓你感動的事一旦在你的心裡被放大、堆疊－－煙火製造出來的浪漫，如同美國早期的電影〝麻雀變鳳凰〞的砸錢式的浪漫、還有王子公主式的浪漫－－許許多多的小小感動或浪漫感進駐心中，一旦那感覺不斷被擴大，久而久之人的腦細胞也開始被催眠，痴男怨女們便開始對對方另眼相待，這就是愛情厲害之處。
ㄟ...我不否認啦，看這幾個浪漫橋段我也小小被感動了一下...
(分享幾個浪漫的點。擊點：砸錢式的浪漫、王子公主式的浪漫、命中註定我愛你的浪漫)
4) 麻雀愛上鳳凰最美好的二三事
那就是：身邊有個相知相守的人與你同甘共苦。
那個人不會因為你的身份地位不同而對你另眼相待。
那個人總是將你的事擺在第一順位，永遠以你的喜憂為喜憂。
那個人只需你一個眼神、一個小小的動作就能與你心靈相通無需言語。
在你歡愉時，那個人的歡樂也隨著你的歡愉跟著加倍發酵。
在你痛苦時，那個人的心碎也隨著你的苦痛跟著加倍有餘。
那個人始終在明在暗的守著你，為你的顰一笑亦憂亦喜。
那個人的目光總是追逐著你的一舉一動，不離須臾，只為了守候你。
大家想要的愛情是怎樣的?
是只要曾經擁有不在乎天長地久?還是只要天長地久不願只是曾經擁有?
到底是曾經擁有美還是天長地久好?
天長地久裡包括未來的 -- 柴米油鹽醬醋茶 -- 這樣平凡的日子......
也意味著：未來的平凡生活很可能將轟轟烈烈的愛情消磨殆盡......
這樣的天長地久 問君要不要?
愛情美好 日子卻是殘酷的 到底愛情麵包要如何作選擇?
當愛情被麵包的重量取代,愛情的價值還剩多少?我不知道
我只知道：凡事拿到現實面來衡量時,一切的美就不再美了
所以、所以.........還是純看戲就好。
(ｐｓ、其實在這部戲裡還有些關於友情的部份，這一部份就請有興趣的人自己上網看囉)
2008年07月13日
浪漫滿屋
對啊，很久之前的片子了，可是我跟它的緣份就是這麼晚啊，我有什麼辦法？
我對劇中動不動就吵架、抬愩的男女主角實在沒有多大好感。
心裡總忍不住要問：到底是規定兩個陌生的男女要真正走在一起前就得這樣吵翻天的？
磨合期的兩人就得是這樣的相處模式嗎？為了營造劇情張力就非得這麼吵嗎？誰規定的啊？
講真的，看到初期的這兩人，實在很讓人受不了(至少我個人不耐這種相處模式啦)！
人與人之間的緣份是很稀奇的，怎麼就不想想好好珍惜呢？每每問大家：這樣的情節發生在你我身上，你覺得咧？
大家都會帶著〝怎麼可能？〞的表情回視我：拜託，只是故事好不好？現實生活中怎麼可能這麼誇張？
真的不可能嗎？我會一直在心底納悶。因為，我記得有人說過：台上一分戲、台下一人生。不是嗎？
怎麼說不可能呢？不可能的戲就是造假，如何感動得人心？就算能感動一時，也無法深刻地劃進人們的心底啊！不是嗎？
（還是我想太多？）哈！原來如此！
也許正是這樣的浪漫劇太假，所以，跟以人們親身經驗所翻拍出來的劇情相比，它就註定無法在人們的腦海裡刻印太久！因為不夠真實.........原來如此。
嗯，我不是說該劇不好哦！它確實夠浪漫的。只是......
跟真實的人生劇（如大愛、娘家之流）相比，它...太浪漫、不夠真實與深刻。
但人啊，有時就是需要這樣的不真實來調和一下過於真實的人生，不是嗎？
2008年06月20日
台片：惡靈05
老實說，本人很少理會時下的偶像劇，因為實在有欠質感。
不過，我倒是看了另一齣惡靈05偶像劇，理由是：它們強調該劇很恐怖！
基於小小的好奇心，我看了。（ps、以下圖片都可點大觀看）
ㄟ.........實在不想批評、打擊時下的演員，畢竟人家也演得很賣力~~
可是咧......我又不想昧著良心說這部戲的演員有多very good......如果
他們真的好，我絕不吝惜讚他們Very good！可－－他們真的不夠好......
要我做違心之論...這......這實在有違我的原則。
不過，撇開演員的表現度，這部戲還是有值得讚許的地方！
例如：故事情節還ＯＫ啦、特效做得不錯看啦、恐怖氣氛營造得還不錯啦～。
(我不得不說：最後一項雖然算成功啦，但...我覺得還不夠恐怖耶，希望下次他們再接再厲)
雖說故事情節舖排不錯，不過咧，我還是想小小抱怨一下－－
既然都有心要做了，為什麼不再多用點、點心咧？每個故事都給人一種虎頭蛇尾的感覺......
別人是不是也有這種感覺我不知道，至少我有這種感受啦；而且
故事走到中末之際，竟出現劇情很牽強的拉回到原點的感覺！
搞什麼啊？！
這麼做根本就是在糟蹋前面的情節啊！（ㄏㄡ、.........）
我一度懷疑：中間是不是換過編劇啊？！不然為什麼會出現這種狀況？
最讓人我覺得机車的是：什麼結局啊？簡直爛透了－－！
是想不出更理想的結束方式嗎？！真是......真是.........●※§◎○※.........
真是亂得可以.............................
不過，拜這齣惡靈05戲之福，我發現－－＞原來張魁很適合演壞老頭！（哈哈）
眼神很到位、嘴臉（齜牙裂嘴、皮笑肉不笑的樣兒）很到位......
總之，舉手投足間就自然而然地透著壞胚子的氣息。真的對這樣的張魁很意外。
重點是：他好像是這齣戲裡，唯一一個講對白講得字正腔圓的人！（my god）
整齣戲看下來，我都在忍耐演員那口"台灣狗以"，真的很叫人受不了！
所有新生代的演員好像全都約好似的，把個ㄓㄔㄕ、ㄗㄘㄙ全部念成一体......
真的讓人不禁懷疑他們小學到底是怎麼畢業的？！（。嘆。）
總地來說
跟平素的偶像劇－－就是那種純粹愛來愛去的－－比起來，我倒寧願看惡靈05
起碼它的元素比愛情多一些些吧！
(人家至少有講一點宗教的東西咩)說真格的啦：台劇還算有救啦～只要.........
(拜託)不要老是著眼在純粹的愛情劇上就好。
2008年05月24日
紀念911事件：世貿大樓
這樣的情形乃針對非事件當事人而言，因為是旁觀者而非親身体驗者，腦部的記憶區塊便會出現選擇性失憶；就拿六、七年前的美國911事件來說好了，你突然來問我：那是多久前的事呢？我想我會支支吾吾好半天仍答不上你的問題，因為我只是旁觀者。可是，對於美國本土百姓而言，他們或許記憶會比我深刻，但我也相信，當你問到非親身体驗者時，他們也只能含混其辭的亂答一通！他們唯一能記住的是事件而非細節，因為在許多人而言，他們仍是旁觀者而非經歷者。
所以說，人類的記憶是不可信的東西，因為它會選擇性記取想記得或不想記得的事，這是身為人類生來就註定了的缺憾(雖然也有人說這是大腦的必要机制，否則人類會活得很辛苦?!)。不過，有缺憾我們就補上這缺憾唄，上帝給了我們選擇性記憶的特性，我們可以選擇性地強行記憶啊！那方法就叫記錄。記錄可以讓事件永遠崁進人類的腦子裡、心裡，即便時日一久記憶區塊不再鮮明了，只要記錄還在，事件的始末也就還在(會不會被扭曲呢？這點由後人來評斷吧)。
看到這樣的場景我總忍不住想問：「為什麼每逢災難出現，總會有那麼多的人義無反顧地投身現場救人無悔？」是因為人溺己溺的胸懷嗎？為何明明可以有免於災厄的選擇的人們卻選擇了挺身救人？我雖懂將心比心，但要做到捨棄小我成就大我這樣的境界，說實話真的不容易。所以，看到這樣(上圖)的場景我感動得哭了！一個人能設身處地的為別人想不容易，要做到起而行的人更是大大不易！
每一次看見非因天災是為人禍而投入大量人力、物力時，我不免憤怒！
誰無父母、兒女？為什麼要為自私、可笑的理由傷害無辜呢？就連上帝都不輕言收取人命(也不許人類自傷其命)，小小的人類憑什麼用任何理由收取別人的命呢？那些有去無回的救難英雄何辜？那些意外喪生的性命又何辜？
雖說911距今已是六七年前的往事了，可是，我相信對那些死者的家屬而言仍像昨日夢魘！就為了少數人的利益或自私想法，就讓無辜的生命殞落，無論事件背後的立意點如何，都是罪過的。
前觀921、再觀911、如今521.........其中有天災亦有人禍
天做孽猶可為、人做孽呢？(唉)不管怎樣，往日之事不可追，唯有祝願那些逝去的生命得安息，那些猶存的生命得平安。
2008年05月17日
傷停時間(Loss:Time:Life)
Loss:Time:Life（傷停日時間）。
Loss:Time:Life是泛指足球比賽中正規時間結束後增加的比賽時間。
通常足球比賽結束後都有傷停時間，而時間都不一定，計算方式是由主裁判計算的，通常是有球員受傷，換人等補時30秒（也可以視情況而定）。在正規時間終了前，主裁判會向場邊的第四裁判（兩名線審以外，還有一名負責換人和舉傷停時間的第四裁判）示意補時多少，再由第四裁判舉牌向全場球迷和兩隊球員教練說明補時幾分鐘。
日本以這樣的概念拍了部名為『人生補時』的日劇。總共分9個單元進行。
畢人對第四、第五及第九個單元印象深刻。
忍不住一直捫心自問：在人生的最後幾分鐘、幾小時裡我究竟有沒有什麼刻不容緩的事非得去完成不可？！
看著劇中人有些死得突然，有些存心跟自己的命過不去、想不開搞自殺......
面對死的突然降臨，我對非死不可的人感到可憐，可是，對於那個存心找死的人（劇中的小護士），我實在......實在越看越覺得啼笑皆非！
也覺得世界上呀真是什麼人都有。
我是比較同情第五單元裡死於瓦斯爆炸的人！他們萬萬沒想到自己的人生就這樣結束了...
每當有人問我：如果你的人生只剩幾小時或幾分鐘，你最想做什麼？
熊熊被人家這麼問，我想鮮少有人可以立刻作答的吧？總是好歹要細細思量一番。理由是：人生還很長。
時間真的還很長嗎？天知道！有人死於追採訪的中途，有些死於買書的當下，更有人莫名其妙的死在半路上...
每個人要怎樣個死法由不得自己，唯有老天才知道你最適合怎樣個死法。
在看ロス：タイム：ライフ的時候，我以為它會像抹布女孩那樣，千篇一律地在拯救那些可以被捥回的性命，結果不是。
在第四個單元（小護士自殺篇），小護士松永由紀子為情傷鬧自殺。老天給了她額外的時間，她非但沒死還意外的延長了賽事（呃～我是以看足球賽的心情看她的死地逢生的經過），這讓觀眾的我有些錯愣！心想：怎麼會有這麼好康的事？那前面幾個單元的模式...算什麼？
前面幾個單元的主角們都非自願想死的啊...這樣看起來，他們不是太可憐了？！為什麼不愛惜生命的人反而有活下來的優惠？這是不是很不公平？！以這樣的模式來看，那最終一話的三浦謙太郎豈不太、太可憐了嗎？雖然一開始他那副窩囊相看了真的讓人冒火，可是，在他得知自己並非只有12小時的傷停時間，而是有12年的傷停時間，他的人生就出現了重大轉折！他變成了一位看待生命十分積極的好醫生，不但繼承了父業，而且做的比父親更出色！這樣一個好人硬是按照生命規章下去索命......豈不叫人唏噓？（所以我還是堅持－－小護士根本沒資格讓老天爺特別眷顧！）
啊啊啊.........我真是越看越激動！哈哈哈。
其實，故事就是故事，人家愛怎麼編就怎麼編嘛～也許小護士之所以沒死，是編導害怕激起上野樹里Fans的不滿呢？
呵呵～ 總之，故事發展到了最後一個單元時，真的激起我小小的正面思緒！人生不論是苦是甜，它終究有時限在。
對積極的人而言，人生或許短暫；對於老愛在時間面前過得一副能過且過的人而言，人生是漫長而痛苦的......
你的人生怎麼樣？是積極的還是消極的？唔～我想想我自己...Ａ......大概是比較消極的吧。呵呵～
不過，在看過Loss:Time:Life之後，我要重新再思考一下自己的人生了～
2008年05月16日
追風箏的孩子
故事背景起於1978年ㄉ阿富汗，它訴說著一則有關愛與背叛、恐懼與罪惡、愧疚與彌補的故事。
一個十二歲的富家少爺阿米爾與忠心的僕人哈山，從小一塊長大，年齡相仿的兩人情同兄弟。
然而，在一場風箏比賽之後，發生了一件悲慘不堪的事，自責的阿米爾選擇用破壞兩人情誼的方式來逃避哈山，
兩人從此各自走上了不同的人生道路。哈山被遺棄在戰亂的阿富汗，而阿米爾跟隨父親逃往了美國。
阿米爾對於哈山感到非常愧疚，無法原諒自己當年對哈山的背叛與懦弱的行為。
為了贖罪，阿米爾終於再度踏上暌違二十多年的故鄉，但是哈山已經死於種族大屠殺，留下了陷入戰亂裡的唯一兒子，
阿米爾下定決心，要不惜一切代價，拯救哈山的兒子。
故事的最開頭就是放風箏。我喜歡看見風箏在天上飛揚的樣子，感覺自己好像也要跟著飛上天去。
導演運鏡的方式讓我覺得，風箏像是有自己主意，而不是被人為操控似的......可悲的是
看著風箏讓我也一度錯覺〝這就是阿富汗的化身〞，一頭看似自由，其實另一頭又被人緊緊地拽在手中，毫無自由可言。
誠實的說來，我一點都不相信人的感情！可是看到哈山...不管那是一股勇敢，還是傻勁，心硬如我也不免動容。
哈山所面對的，所承受的，實在令人心疼無比，在戰亂之中，在威脅之下，他永遠不背棄他的阿米爾，
也正是這個如此單純的念頭，感動了我......人性原就懦弱，這點無庸置疑......可仔細再細想，我不免奇怪............
阿米爾的爸爸是那麼有勇氣、敢仗義直言的人，為何只遺傳了哈山卻沒遺傳給阿米爾？
都是源於同一個父親不是嗎？
本來，我以為自己會一路討厭阿米爾下去的說......
......
但，看到他決意追尋哈山的孩子回來撫養的心意沒有因為阿富汗內地之險而退怯，
這是整齣劇情裡最叫我安慰的地方！畢竟阿米爾懦弱了大半輩子，也揹負對哈山的內疚大半輩子...如今
救出哈山之子、代哈山撫育其獨子成人，是他唯一償還哈山這筆情債（友情）的机會。
我沒看過原著，也不知道與電影相較下誰遜於誰（大概是電影較遜），不過
倒覺得看不了原著（看起來好厚呢）的朋友可以考慮看電影。雖然它可能少掉許多心理層面的東西（可以想見）
不過，情節的舖排上，我想是理想的吧～至少我是這麼覺啦，因為
若連最簡單、最基本的場景舖陳都弄不好的話這部戲大概也毀了吧。
我看完電影的感覺不惡，所以，我想，它還是值得推薦的啦。
2008年05月15日
2008電影版ㄉHero
我當然不是說ㄠ、戲拖平，相反！它就是太好看了才會餘波盪漾。:D
有趣的是：我在網路上看到許多人反應，這齣ＨＥＲＯ一定要是這些〝庄腳〞
才是大家想看的ＨＥＲＯ，否則...嘿嘿...有人揚言拒看呢。
嘿嘿嘿～我誠實的說：「me too啦。」^///^
好像日劇真的比較會讓人有這種衝動性想法耶；我記得ＨＥＲＯ曾拍了個ＳＰ
當然，腳本自然不敢以「東京地檢城西支部」為背景，而是以
「山口地検虹ヶ浦支部」為背景，全劇算是為電影版的ＨＥＲＯ舖路，所以
若是台灣ＨＥＲＯ迷有人沒看到前一部的ＳＰ，大概會有戲連不上來的感覺。
要認真比較起來，我比較欣賞這次木村拓哉的造型。
不知道ㄝ，就這回的感覺比先前幾次的感覺更穩重、老練些......
也可以解釋成〝久利生公平更成熟了〞（哈。哈。哈，好啦，我承認自己ＬＫＫ）。
我不知道是不是ㄖ本那裡的韓流比台灣嚴重？
為什麼好端端的劇情非要插上韓國人？實在是讓我很看不慣！
向來自視甚高的ㄖ本人怎堪如此？真是叫我納悶。
算了！
反正戲是他們自己要這麼拍的，身為觀眾的我（們）也只有接受的份兒。
我唯一有意見（特別有意見！）的是：幹嘛一直講李秉憲很帥？？？
到底那裡帥？！我左看右看都只是普普之中的普普好不好？（唉）
看不懂日本究竟瘋韓流什麼（就像我也不懂台灣瘋斐勇俊的心態一樣）呵呵～。
嚴格說起來，2008年的ＨＥＲＯ沒讓人失望，它秉持過去的風格
－－英雄主義風－－讓久利生公平再次大大展了一回雄風。
誠實說，我看得很過癮！呵呵。
我最感動的是：久利生公平對於案件的態度始終一貫重視。
他對於被誤傷至死的被害人及其親人都抱著絕對的尊重，這點真、真難得。
敝人相當欣賞他這點，尤其他那不畏強權之高風亮節情操，我真是萬分拜服。
只是ㄛ......看著東京地檢城西支部全体人員為一起誤殺案卯足全力的時候，
我不免懷疑：其他人手上都有案子在待辦，可是大家卻全卯足全力於一宗案件
這樣的辦事態度不免讓我懷疑：ㄖ本的地檢署人員也太混了吧？（笑）
哎呀～別打我！XD我只是在說笑罷了～哈哈哈..................！！！
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