2008年05月26日
生命中不能承受之輕

我喜歡生命中不能承受之輕裡的一些思維,卻也為這些想法苦惱:
人永遠都無法得知自己該去企求什麼,因為人的生命只有一次……如果生命的第一次排練已然是生命本身,那麼生命能有什麼價值?……生命總是像一張草圖。可甚至『草圖』這字眼也不夠確切,因為草圖總是某個東西的初樣,是一幅畫的預備工作,然而我們生命的這張草圖卻不是任何東西的草圖,不是任何一幅畫的初樣。(page14)
生命不能重來,能重來的生命有什麼價值呢?正因為它的不能重來性,因此它在人們眼裡顯得珍貴(!?)。可是好矛盾的是:歷史一如個人的生命那麼輕,不能承受的輕,輕如鴻毛,如浮,塵如朝生暮死的蜉蝣啊,不是嗎?(page259) 啊~關於這一點我想不透、想不通。
......我們總是想像我們的愛情是愛情應該有的模樣;沒有愛情,我們的生命也不再是我們的生命了。……愛情……並不是建立在『Es muss sein』的基礎,上而是建立在『Es kőnnte auch anders sein』之上:……可能並如此……(page47)
為什麼人們會覺得愛情是生命的全部呢?在我第一時間聽到這樣的說詞時,心裡忍不住發笑!愛情在我眼裡向來不是最重要的(親情在我眼裡還比愛情重要呢)。我甚至奇怪的想著:為什麼在人們許多的情調裡,唯獨愛情會叫人痴癲、犯傻、尋死覓活?看哪!只唯獨愛情才會令人如痴如狂哦。為什麼?有誰可以給我答案?(忍不住再笑ing)
在生命不能承受之輕裡有許多的思維是我鬧不清想不明的但卻又覺得蠻值得玩味的……印象較深的是薩賓娜對自己的一幅感想,那是一幅煉鋼廠的工地上一座座正在興建的高爐。薩賓娜當時的手法,畫筆的線條細緻到肉眼難辨,她的畫作因此看起來像是彩色照片。她說:「這幅畫,我畫壞了。有一些紅色的顏料滴到畫布上。……它看起來就像是一道裂縫,……我開始拿這道裂縫來玩,我把裂縫變大,想像在裂縫後面可以看到什麼。……前面,永遠都是一個完美的寫實主義的世界,而在後頭,就像在撕裂的劇場背景布幕後面,我們看到的是一些不一樣的東西,一些神祕或抽象的東西。……前面是明白易懂的言,後面是無法理解的真象。」(page80-81)
那裂縫就是薩賓娜的心,她的心──最深的那部份──是祕而不宣的地帶…它神祕、它深不可測,而且是有缺陷的心。
越是在管束嚴格的体制下,人們的心思意念愈是反叛的嚴重!這部生命不能承受之輕一直出現這樣的字眼與意念(無論是薩賓娜或特麗莎、托馬斯)。彷彿人打出生就是為背叛而來似的……托馬斯如此,薩賓娜如此,就連特麗莎也理所當然的變成如此。而我……在看了這麼多的背叛之後,也快要被他們同化了………也因此,在看到特麗莎與薩賓娜彼此命令對方脫掉衣服,互為彼此拍照時,我似乎可以理解其中的滋味(page84-85)。那是一種…像快感的東西…是的,反叛的快感!
面對一個更強大的力量,人總是軟弱的,……這個當時在她(特麗莎)看來讓人無法忍受、令人厭惡的軟弱,這個將她驅趕出國境的軟弱,現在卻突然吸引了她。……她被這軟弱吸引,……她被吸引是因為她也覺得自己軟弱。(於是)她又開始!,手也開始顫抖。托馬斯發現了,……「你要我怎様?」「我要你變老。……」她想要說的是:我要你變弱。我要你變得跟我一樣弱。(page92)
這是一段何等精彩的解析!對它我深有同感。或許、、、或許這也意味著我也是弱的一方。(我是這麼想的)人類的世界雖比自然界好些,沒有很明顯的弱肉強食的現象,但仔細看人類的世界其實骨子裡(人性)也有其自然定律的存在,否則何來恃強凌弱之說?或許正因為是人類,人的世界裡有許多自己定出來的規範,所以當人類自己跳脫出規範,走向自然法則時,人類自己就會表現出唾棄的德性特麗莎討厭自己的國家太弱,她討厭女人太弱,更加討厭自己(在托馬斯面前)太弱!可問題是:人類也是自然界裡的一環,憑什麼在表現出自然法則(弱的一面)時遭唾棄呢?難道人不是自然界裡的一份子?(可笑)既是自然界的一環,又為什麼不准弱肉強食呢?又為什麼要將弱肉強食的態度稱作野蠻呢?不覺得這樣很自相矛盾嗎?!人類不像自然界,在去掉弱肉強食的定律後可以相安無事的共處;人類不如自然界的是:於強者而言,在強者的世界大家都要強;於弱者而言,在弱者的世界也要強!(唉~)你看強者對強者之間的比憑那叫競爭;弱著對弱者的比憑(在我看來)就不叫競爭了,而是欺侮!為什麼會有這樣的差別?道理很簡單:因為弱者明明知道大家都是弱者,可是你卻因為自己在弱者群裡稍強些些,要強龍過境的欺負比你更弱的人,甚至希望對方比自己更弱──永遠比自己更弱!這算什麼?難道弱者就那麼容易忘懷被人欺凌的滋味嗎?那合該你要遭人欺凌!特麗莎的這種心態究竟是出於愛?還是假愛之名,其實是想控管托馬斯?“愛情”這東西真是讓我覺得可怕!人類──尤其女人──的心態真是有夠變態!
若說特麗莎的性格是軟弱,那薩賓娜的性格就是背叛!這說詞一點都不誇張!看她從托馬斯身邊留戀、走開,再從弗蘭茨身邊留戀、走開的態度就不難理解:其實薩賓娜是背叛的忠實Fans!所以她一直在心底流連的是托馬斯而不是弗蘭茨。因為:讓薩賓娜感到誘惑的是背叛,不是忠誠(偏偏弗蘭茨選擇對薩賓娜忠誠,所以最終他遭到薩賓娜的叛離)。(以下文章之前提是薩賓娜為了反叛家庭、父母而選叛離)……既然薩賓娜不能去愛……高中畢業後,她去了布拉格(她去念美術學校),心底為了自己終於可以背叛家裡而激盪不已。……背叛,就是走出行伍。背叛,就是走出行伍並且走向未知。薩賓娜不知道還有什麼可以比走向未知更美。……背叛的渴望煎熬著她:她想要背叛自己的背叛。(page 111-112)
可是,當有一天,背無可背、叛無可叛的時候,薩賓娜的身邊到底還留有些什麼?當她能背叛的東西全都背叛完了之後,她能擁有什麼?!薩賓娜最終的背哀就是留給自己一片片、一大片的空無!“這空無,會不會就是她每一次背叛所指向的終點?”(page 145)我想,這也是薩賓娜能留給自己及讀者僅有ㄉ東西了吧。(感覺蠻悲的說…)
小說裡的這三名主角(托馬斯、薩賓娜、特麗莎),在我看來,其性格都是扭曲的;在兩個女人之間的托馬斯是我覺得扭曲得不算太鮮明的一個──至少跟其他兩個女人比起來,他的扭曲度還稍嫌不足;不過,他十分自我中心,彷彿全世界都應該以他為中心地轉著!可在我眼裡,他的性格裡有其相當懦弱的一面;平時不見發作還罷了(沒發作時倒是挺霸道的說),發作起來簡直連我都快受不了~他的發作癥候通常是在特麗莎身上,很奇怪!他對薩賓娜都可以維持在不發作的狀態,可是一遇到莎賓娜,他就是會頻頻發作──同理心、同情心──也因此,他常矛盾地想維持他的風流倜儻,可又不忍心拋下特麗莎。可恨的是:托馬斯常將這種矛盾情懷加諸在特麗莎身上,讓特麗莎本來就扭曲的性格因他更加扭曲、變態。若說特麗莎的前半生是被母親誤了的,那麼她的後半生之扭曲性格,托馬斯要負絕大部份的責任──因為是他讓她生活在不安惶惑裡的……
有趣的是,特麗莎雖然覺得托馬斯帶給她無邊的痛苦,可是,她對托馬斯同樣也抱著無止盡ㄉ同情心、同理心啊!這兩個靈魂像是前輩子前就約好似的,今生要在這世上相逢、糾纏。
若說特麗莎之於托馬斯的相遇是同理心、同情心作祟所致;那麼,托馬斯之於特麗莎的相遇就是机遇之鳥齊聚所造成的。除卻這一兩大因素的話,特麗莎與托馬斯不會走到結婚那一步,兩方之中有任何一方缺少了其中一項因素,他們也不可能走到一塊兒去。那麼───請問:世上真有所謂的机率嗎?我是說偶然的机率?恐怕應該是沒有的吧。這三人的相遇、相知而至相惜的情份,在我看來根本就是有人計算得好好的嘛!^///^否則,為什麼托馬斯最終是跟特麗莎結婚而不是薩賓娜呢?為什麼特麗莎沒有選擇托馬斯的好朋友為對象而是選中托馬斯呢?倘若去除掉老停在她肩上的机遇之鳥,托馬斯算個屁呀?^”^A不是嗎?
所以,根本是:世界上沒有偶然之事,只有必然之勢!^<++>^
我喜歡書裡提到的一些人性面的東西,那就是人性中的懦弱。
懦弱正慢慢地、必然地成為行為的常規,再過不久就會失去它原來的意義……懦弱的人數擴增,可以讓……自己的行為變得普遍,可以讓他們(懦弱的人)恢復失去的名譽。有些人則習於視自己的名譽為特權而不願放棄,這些人對懦弱的人也有一種祕密的喜愛,如果沒有懦弱的人,他們的勇氣就只是一種平凡無用的努力,沒人會欽佩他們。(page 210、212)作者藉由托馬斯在捷克作家聯盟出版的周報裡投遞的關於伊底帕斯(是一則關於無知的故事)的文章,講述人性ㄉ懦弱面……文章主體就是在批、在罵執政者 (亞歷山.大杜布切克)者無知又無能,托馬斯說得露骨又尖刻,當時他是抒發了一時情緒,可是,面對這篇文章後續發酵程度,托馬斯的應對反應(透過作者的描述)實在讓人不知道該欽佩還是該笑他蠢……
之所以這麼說也是基於人性裡的矛盾(懦弱)啦。因為就現實層面,他實在不必表現得那麼不屈不撓,畢竟人是鐵飯是鋼,犯不著跟工作(或說錢)過不去,在我看來骨氣這東西呀,時日一久也就沒那麼值錢了──阿哈!這正應了作者上述的懦弱個性──沒錯,那就是我(至於為什麼會提到欽佩二字呢?當然是因為:托馬斯最終還是沒屈服威逼利誘啊 ^_^)。
說真格的,整部小說真的、真的都在講述懦弱──各種各樣不同形式的懦弱!(人類的世界裡處處都有懦弱啊,大家可以從三位主角跟許多陸續出場的配角身上看到不同形式的懦弱性格)即便是外表看似打不折、扭不彎的性格,其實骨子裡仍舊是懦弱的,我說這話一點都不矛盾!因為外表是裝出來的,骨子裡的表現才是真格的……不是嗎?托馬斯的個性像是在說作者自己似的:表面堅強其實懦弱(!?!?)。雖然作者大咧咧的說:小說不是作者的告白,而是在這已然成為陷阱的世界裡探索人類的生活。(page257)可這說法豈不更像欲蓋彌彰?呵呵~我挺想說:這部小說(生命中不能承受之輕)不過是作者隱喻性格的一種延伸;他渴望自己就是托馬斯(??)──至少是『像』托馬斯──因為作者的性格裡沒有一點托馬斯的成份,正因為沒有所以他塑造了一個托馬斯(!?)出來……是不是可以這樣解釋?
所以作者這樣說:小說的人物不是像一般的生物那樣,……而是誕生於一個處境、一個句子、一個隱喻,其中孕育著人類某種根本的可能性,這是作者自己想像出來的,……(page256)
也就是說:整部小說都始於一個突然的想法(?!?),無論這想法具体亦或抽象,只要作者這個想法可以自圓其說,小說便算OK(???)。
其實呢,整部小說就算只有作者的想法而無具体闡述(我指的是國家、地域或歷史交待等等)也無所謂,因為個人喜歡研究的是人類的想法(就算是隱喻的也無所謂,因為隱喻下的思維仍是源於作者,看書的同時也等同於讓我剖開作者的腦袋瓜來研究一樣)多於其他要件,我這點心思倒跟托馬斯(作者?)喜歡研究女人的心態有些雷同:他不是執迷於女人,而是執迷於每個女人都有無從想像的部份,……他也放不下這把想像的解剖刀。他渴望占有隱藏在她們內在深處的某些東西(那百萬分之一),……(page231)
呵呵~。XD
2008年05月24日
紀念911事件:世貿大樓

這樣的情形乃針對非事件當事人而言,因為是旁觀者而非親身体驗者,腦部的記憶區塊便會出現選擇性失憶;就拿六、七年前的美國911事件來說好了,你突然來問我:那是多久前的事呢?我想我會支支吾吾好半天仍答不上你的問題,因為我只是旁觀者。可是,對於美國本土百姓而言,他們或許記憶會比我深刻,但我也相信,當你問到非親身体驗者時,他們也只能含混其辭的亂答一通!他們唯一能記住的是事件而非細節,因為在許多人而言,他們仍是旁觀者而非經歷者。
所以說,人類的記憶是不可信的東西,因為它會選擇性記取想記得或不想記得的事,這是身為人類生來就註定了的缺憾(雖然也有人說這是大腦的必要机制,否則人類會活得很辛苦?!)。不過,有缺憾我們就補上這缺憾唄,上帝給了我們選擇性記憶的特性,我們可以選擇性地強行記憶啊!那方法就叫記錄。記錄可以讓事件永遠崁進人類的腦子裡、心裡,即便時日一久記憶區塊不再鮮明了,只要記錄還在,事件的始末也就還在(會不會被扭曲呢?這點由後人來評斷吧)。


看到這樣的場景我總忍不住想問:「為什麼每逢災難出現,總會有那麼多的人義無反顧地投身現場救人無悔?」是因為人溺己溺的胸懷嗎?為何明明可以有免於災厄的選擇的人們卻選擇了挺身救人?我雖懂將心比心,但要做到捨棄小我成就大我這樣的境界,說實話真的不容易。所以,看到這樣(上圖)的場景我感動得哭了!一個人能設身處地的為別人想不容易,要做到起而行的人更是大大不易!
每一次看見非因天災是為人禍而投入大量人力、物力時,我不免憤怒!

誰無父母、兒女?為什麼要為自私、可笑的理由傷害無辜呢?就連上帝都不輕言收取人命(也不許人類自傷其命),小小的人類憑什麼用任何理由收取別人的命呢?那些有去無回的救難英雄何辜?那些意外喪生的性命又何辜?
雖說911距今已是六七年前的往事了,可是,我相信對那些死者的家屬而言仍像昨日夢魘!就為了少數人的利益或自私想法,就讓無辜的生命殞落,無論事件背後的立意點如何,都是罪過的。
前觀921、再觀911、如今521.........其中有天災亦有人禍
天做孽猶可為、人做孽呢?(唉)不管怎樣,往日之事不可追,唯有祝願那些逝去的生命得安息,那些猶存的生命得平安。
2008年05月20日
失眠II
大腦不甘示弱轉向四肢百骸
2008年05月17日
傷停時間(Loss:Time:Life)
Loss:Time:Life(傷停日時間)。
Loss:Time:Life是泛指足球比賽中正規時間結束後增加的比賽時間。
通常足球比賽結束後都有傷停時間,而時間都不一定,計算方式是由主裁判計算的,通常是有球員受傷,換人等補時30秒(也可以視情況而定)。在正規時間終了前,主裁判會向場邊的第四裁判(兩名線審以外,還有一名負責換人和舉傷停時間的第四裁判)示意補時多少,再由第四裁判舉牌向全場球迷和兩隊球員教練說明補時幾分鐘。

日本以這樣的概念拍了部名為『人生補時』的日劇。總共分9個單元進行。
畢人對第四、第五及第九個單元印象深刻。
忍不住一直捫心自問:在人生的最後幾分鐘、幾小時裡我究竟有沒有什麼刻不容緩的事非得去完成不可?!
看著劇中人有些死得突然,有些存心跟自己的命過不去、想不開搞自殺......
面對死的突然降臨,我對非死不可的人感到可憐,可是,對於那個存心找死的人(劇中的小護士),我實在......實在越看越覺得啼笑皆非!
也覺得世界上呀真是什麼人都有。
我是比較同情第五單元裡死於瓦斯爆炸的人!他們萬萬沒想到自己的人生就這樣結束了...
每當有人問我:如果你的人生只剩幾小時或幾分鐘,你最想做什麼?
熊熊被人家這麼問,我想鮮少有人可以立刻作答的吧?總是好歹要細細思量一番。理由是:人生還很長。
時間真的還很長嗎?天知道!有人死於追採訪的中途,有些死於買書的當下,更有人莫名其妙的死在半路上...
每個人要怎樣個死法由不得自己,唯有老天才知道你最適合怎樣個死法。
在看ロス:タイム:ライフ的時候,我以為它會像抹布女孩那樣,千篇一律地在拯救那些可以被捥回的性命,結果不是。
在第四個單元(小護士自殺篇),小護士松永由紀子為情傷鬧自殺。老天給了她額外的時間,她非但沒死還意外的延長了賽事(呃~我是以看足球賽的心情看她的死地逢生的經過),這讓觀眾的我有些錯愣!心想:怎麼會有這麼好康的事?那前面幾個單元的模式...算什麼?
前面幾個單元的主角們都非自願想死的啊...這樣看起來,他們不是太可憐了?!為什麼不愛惜生命的人反而有活下來的優惠?這是不是很不公平?!以這樣的模式來看,那最終一話的三浦謙太郎豈不太、太可憐了嗎?雖然一開始他那副窩囊相看了真的讓人冒火,可是,在他得知自己並非只有12小時的傷停時間,而是有12年的傷停時間,他的人生就出現了重大轉折!他變成了一位看待生命十分積極的好醫生,不但繼承了父業,而且做的比父親更出色!這樣一個好人硬是按照生命規章下去索命......豈不叫人唏噓?(所以我還是堅持--小護士根本沒資格讓老天爺特別眷顧!)
啊啊啊.........我真是越看越激動!哈哈哈。
其實,故事就是故事,人家愛怎麼編就怎麼編嘛~也許小護士之所以沒死,是編導害怕激起上野樹里Fans的不滿呢?
呵呵~ 總之,故事發展到了最後一個單元時,真的激起我小小的正面思緒!人生不論是苦是甜,它終究有時限在。
對積極的人而言,人生或許短暫;對於老愛在時間面前過得一副能過且過的人而言,人生是漫長而痛苦的......
你的人生怎麼樣?是積極的還是消極的?唔~我想想我自己...A......大概是比較消極的吧。呵呵~
不過,在看過Loss:Time:Life之後,我要重新再思考一下自己的人生了~![]()
2008年05月16日
追風箏的孩子

故事背景起於1978年ㄉ阿富汗,它訴說著一則有關愛與背叛、恐懼與罪惡、愧疚與彌補的故事。
一個十二歲的富家少爺阿米爾與忠心的僕人哈山,從小一塊長大,年齡相仿的兩人情同兄弟。
然而,在一場風箏比賽之後,發生了一件悲慘不堪的事,自責的阿米爾選擇用破壞兩人情誼的方式來逃避哈山,
兩人從此各自走上了不同的人生道路。哈山被遺棄在戰亂的阿富汗,而阿米爾跟隨父親逃往了美國。
阿米爾對於哈山感到非常愧疚,無法原諒自己當年對哈山的背叛與懦弱的行為。
為了贖罪,阿米爾終於再度踏上暌違二十多年的故鄉,但是哈山已經死於種族大屠殺,留下了陷入戰亂裡的唯一兒子,
阿米爾下定決心,要不惜一切代價,拯救哈山的兒子。
故事的最開頭就是放風箏。我喜歡看見風箏在天上飛揚的樣子,感覺自己好像也要跟著飛上天去。
導演運鏡的方式讓我覺得,風箏像是有自己主意,而不是被人為操控似的......可悲的是
看著風箏讓我也一度錯覺〝這就是阿富汗的化身〞,一頭看似自由,其實另一頭又被人緊緊地拽在手中,毫無自由可言。

誠實的說來,我一點都不相信人的感情!可是看到哈山...不管那是一股勇敢,還是傻勁,心硬如我也不免動容。
哈山所面對的,所承受的,實在令人心疼無比,在戰亂之中,在威脅之下,他永遠不背棄他的阿米爾,
也正是這個如此單純的念頭,感動了我......人性原就懦弱,這點無庸置疑......可仔細再細想,我不免奇怪............
阿米爾的爸爸是那麼有勇氣、敢仗義直言的人,為何只遺傳了哈山卻沒遺傳給阿米爾?
都是源於同一個父親不是嗎?

本來,我以為自己會一路討厭阿米爾下去的說......
......
但,看到他決意追尋哈山的孩子回來撫養的心意沒有因為阿富汗內地之險而退怯,
這是整齣劇情裡最叫我安慰的地方!畢竟阿米爾懦弱了大半輩子,也揹負對哈山的內疚大半輩子...如今
救出哈山之子、代哈山撫育其獨子成人,是他唯一償還哈山這筆情債(友情)的机會。
我沒看過原著,也不知道與電影相較下誰遜於誰(大概是電影較遜),不過
倒覺得看不了原著(看起來好厚呢)的朋友可以考慮看電影。雖然它可能少掉許多心理層面的東西(可以想見)
不過,情節的舖排上,我想是理想的吧~至少我是這麼覺啦,因為
若連最簡單、最基本的場景舖陳都弄不好的話
這部戲大概也毀了吧。
我看完電影的感覺不惡,所以,我想,它還是值得推薦的啦。
2008年05月15日
2008電影版ㄉHero

我當然不是說ㄠ、戲拖平,相反!它就是太好看了才會餘波盪漾。:D
有趣的是:我在網路上看到許多人反應,這齣HERO一定要是這些〝庄腳〞
才是大家想看的HERO,否則...嘿嘿...有人揚言拒看呢。

嘿嘿嘿~我誠實的說:「me too啦。」^///^
好像日劇真的比較會讓人有這種衝動性想法耶;我記得HERO曾拍了個SP
當然,腳本自然不敢以「東京地檢城西支部」為背景,而是以
「山口地検虹ヶ浦支部」為背景,全劇算是為電影版的HERO舖路,所以
若是台灣HERO迷有人沒看到前一部的SP,大概會有戲連不上來的感覺。

要認真比較起來,我比較欣賞這次木村拓哉的造型。
不知道ㄝ,就這回的感覺比先前幾次的感覺更穩重、老練些......
也可以解釋成〝久利生公平更成熟了〞(哈。哈。哈,好啦,我承認自己LKK)。
我不知道是不是ㄖ本那裡的韓流比台灣嚴重?
為什麼好端端的劇情非要插上韓國人?實在是讓我很看不慣!

向來自視甚高的ㄖ本人怎堪如此?真是叫我納悶。
算了!

反正戲是他們自己要這麼拍的,身為觀眾的我(們)也只有接受的份兒。
我唯一有意見(特別有意見!)的是:幹嘛一直講李秉憲很帥???
到底那裡帥?!我左看右看都只是普普之中的普普好不好?(唉)
看不懂日本究竟瘋韓流什麼(就像我也不懂台灣瘋斐勇俊的心態一樣)呵呵~。
嚴格說起來,2008年的HERO沒讓人失望,它秉持過去的風格
--英雄主義風--讓久利生公平再次大大展了一回雄風。
誠實說,我看得很過癮!呵呵。
我最感動的是:久利生公平對於案件的態度始終一貫重視。
他對於被誤傷至死的被害人及其親人都抱著絕對的尊重,這點真、真難得。
敝人相當欣賞他這點,尤其他那不畏強權之高風亮節情操,我真是萬分拜服。
只是ㄛ......看著東京地檢城西支部全体人員為一起誤殺案卯足全力的時候,
我不免懷疑:其他人手上都有案子在待辦,可是大家卻全卯足全力於一宗案件
這樣的辦事態度不免讓我懷疑:ㄖ本的地檢署人員也太混了吧?(笑)
哎呀~別打我!XD我只是在說笑罷了~哈哈哈..................!!!