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終於看了朋友介紹的〝愛上恐龍妹〞（ブスの瞳に恋してる）
故事的一開頭是以稻垣吾郎入鏡帶出全劇，我對男主角的印象普普，倒是對女主角村上知子印象深刻。
可能是因為，她出現在男主角面前的方式真是太ㄅ一ㄤ、，可能是該劇顛覆了帥哥美女配的刻板印象......

純就戲劇來討論的話......老實說，我對山口修一（山口おさむ）的初始印象並不理想。
職業本能讓山口修一找到太田美幸這塊瑰寶
但這不表示，他可以在不說清楚目的的情況下讓任何人成為眾人的笑點
這點我怎麼看都看山口修一不順眼！＞///＜就算他的立意點再怎麼好（？）我也不能認同。
人人都有被尊重的權利。

當然，對於ブスの瞳に恋してる的劇情發展我是欣賞的。
不但是因為本身的笑點極俱可看性，更重要的是：它打破了些許迷思。
誰說美女一定要配俊男？誰說醜男一定配不上美女？
我想，要創造像出像ブスの瞳に恋してる那種結局也不是不可能~~
這一切都要看當事人，是不是抱著不折不饒的心情去完成（戀曲）。
不過，我得承認：戲劇始終是戲劇，雖然也有部份"現實"跟戲台上的戲一樣，走入完美結局
但那始終限於少數............。（畢竟有勇氣去追尋自己想要的愛情的人實在不算多）

其實，美幸在我眼中是個超級自卑的女孩，她老是將自己的淚水隱藏在笑面下
我想，我不難体會她的自卑情節，有時候這樣做無非是在自我催眠....
尤其在她真心喜歡上山口修一（山口おさむ）之後，這種情形就愈發顏繁（看了很心疼）
我甚至在想：會不會太一廂情願了？這算不算作賤自己？
不過我也知道，感情的事沒法子說一是一，有時候愛上了就註定卡慘死咩。

再來看男主角－－－呃－－－－（Orz）
他真的就像老闆娘說的，是個優柔寡斷型的男人！="=A
在工作上是如此，在感情上也是不清不楚的~~唉~~
當身邊圍繞著過去、現在（與未來）兩位女友，既然對現任女友的感情是可有可無，為什麼就不放手算了呢？
既然放不下七年前的感情，就一心一意去對待那份感情就好啦，何必非要逼得女孩子來問你呢？
老實說，看到這段戲碼時，我又忍不住懷疑：這個男人有什麼好值得女生留戀呢？
倒是美也子的一句話稍稍讓我思考了一下
她對男主角說，愛上他的人都會感到悲傷，但這不全是他的錯...

他唯一的錯就是個性太婆媽，凡事想太多！V__V（是個人想法啦）
幸好，幸好修一在一切走入定案前大徹大悟，並在感情上作出了明確交代
不然，我真懷疑他還要浪費多少時間在此道上徘徊？（呵呵）

＠＠戲裡有3個點我很欣賞！

1、我欣賞美也子在感情上的收放表現。

當她知道自己無法滿足山口修一成為他人生的伴侶時，她能毅然決然的選擇離開並真心祝福他的未來
兩人能在感情的路上好聚好散，最終還能成為葉一與美的好朋友，這點實屬難得。

2、我也欣賞友美在感情路上絆跤時所表現的冷靜態度。

原以為她會怨天尤人，甚至挾怨抱復；但後來證明她不但沒有，還能好好處理自己的低潮期。
我承認，我不太相信人在感情觸礁時能這麼冷靜（至少我身邊沒這樣的案例）......
呵呵~~畢竟我活在現實裡，如果現實裡有這麼理性的人，請站出來，我要為你／妳鼓鼓掌！^///^

3、我也欣賞愛一個人並不一定要佔有的愛情表現。

這一點我自然是指暗戀美幸的松本啦！^O^y
雖然覺得他有點可憐，跟對方表白了卻被當成玩笑~~
覺得這樣的戀情....無痴疾而終......想來也挺令人感傷...^"^...
要真比起來，我覺得松本比美幸可憐～
也不能怪美幸沒注意到他，實在是－－－
那個人談戀愛時還能分心去注意到身邊的其他人呢？（笑）

總地來說，這部愛上恐龍妹（ブスの瞳に恋してる）在我眼裡就像看西洋灰姑娘一樣
呵呵。唯一不同處在於：日劇裡的灰姑娘比起西方灰姑娘要有勇氣得多！哈哈。
世上沒有絕對的事，只要敢拼敢試，誰又能說不可能呢？
人家不是都說了嗎？幸福是自己爭取來的，不爭取就肯定沒有机會！\\^O^//
（說比較容易啦，我也知道啊，無所謂呀，就當自我催眠吧，說不定那天真生出勇氣也不一定嘛。）

終於看完了【天使＆惡魔】
看了它許久（因為當它捷運書來看），曾經差點想中斷閱讀
不是因為它高達563頁，也不是因為繁鎖的文字
而是因為裡頭有太多的地理概念需要消化！>///<
對於有路痴困擾的我來說，要消化這方面的訊息實在有點痛苦～。
除此之外，另一個較難消化的就是藝術方面的訊息
這方面的困難點就像先前我看“達文西密碼”的困擾一樣
其實對於丹．布朗這方面的學識我是佩服的！^L^A（雖然我所知有限）
撇開以上兩點困擾，我對Angel ＆ Demons是喜愛多於困擾的~~~~~
作者除了故佈疑陣外，還不時將科學與宗教拿來檢討、檢視
我猜，作者本身也是想透過文字宗教與科學的吧？
我很欣賞作者透過文字讓廣大讀者（如我者）能省思不迂腐於宗教或科學任一方
例如有一段女主角問男主是否相信世上有神？

雖然研究宗教多年，蘭登卻不是一個對宗教虔誠的人。他尊敬信仰的力量、教會的善舉，以及宗教鼓舞了那麼多人……然而，對他而言，如果一個人真要「相信」，那麼理智上必須採取的遲疑態度，到頭來總是證明對他的學術思維是個太大的障礙。…（略）…他噗嗤一笑。「…要信仰就得大膽無忌地相信，理性上相信種種奇蹟──純潔受孕和神的介入。還有種種行為準則，聖經、古蘭經、佛經……全都有類似的要求──以及類似的懲罰。這些聖書宣稱，如果我不以某種特定的規範生活，我就會下地獄。我無法法想像會有一個如此行事的神。」（其實蘭登的這些想法跟我真的如出一徹！我也覺得宗教關於這點真的是超級麻煩的說~~~而且我很不喜歡這說法，裡頭有太多恐嚇的味道）
「希望你不會教你的學生這麼無恥地迴避問題。」「什麼？」「…我沒問你是否相信別人所談論的神。我問的是你相不相信神。兩者之間不一樣的。……我並沒有要求你轉述對文獻的看法。我問的是你相不相信神。當你躺在星空下，是否感受到神性？你是否從內心深處感覺到你正在仰望神的巧手作品？」…(略)…「…你身為一科學家，令尊又是天主教神父，你對宗教有什麼看法？」微多利亞沈默了一會……：「宗教就像語言或穿著。我們很自然會傾向於那些從小耳濡目染的常規。不過最終，我們都證明了同樣一件事，那就是生命是有意義的，我們都對於創我們的力量心存感激。」「所以你的意思是，你會成為基督徒或穆斯林，就看你是出生在那裡？」「這不是很明顯嗎？看看全世界的宗教是怎麼傳播的？」「所以宗教是隨机的？」「不。宗教是具有普世性的。我們以某些特定方法來理解宗教，那是太武斷了。……但最終，都只不過是在追求真理，比我們自身更重要、更偉大的真理。」……「那神呢？」蘭登問：「你相信神嗎？」「科學告訴我，神必定存在。我的理智告訴我，我永遠不會了解神。我的心卻告訴我，我不想了解。」

薇多利亞的反應跟許多務實、理智的人一樣，若能有所選擇，都寧可相信自己眼能見、耳能聽，手能觸的“現實”，“神”對於許多活在現實中的人來說多半遙不可及；就像文中不止一次明示、暗示我們（讀者）的：宗教是心地軟弱者的救命稻草！文中濃濃的輕視意味雖令我不滿，但我又不得不承認：有些人確實是依附宗教活下去的；雖然表面上看來是軟弱無能，但仔細審視那些依附宗教而活的人們，他們真的那麼軟弱嗎？不盡然！相反的，憑藉宗教之力，他們有時活得比理性的我們還要堅強！

個人認同作者以下看法：
「科學可能減少了疾病和勞苦所帶來的不幸，提供了大量的小机器讓我們生活更加方便、有娛樂性性；但科學也留下了一個沒有奇蹟的世界。我們的日落美景淪落為一大堆波長和頻率，錯綜複雜的宇宙被解析為各種數學方程式。就連我們身為人類的自我價值，也被摧毀了。科學宣稱地球及其居民是大架構底下毫無意義的小微粒，只是一個宇由的偶發事件。」……「就連那些保證要讓我們結合在一起的科技，都只是讓我們更分隔而已。現在我們人人都可以透過電子設備聯繫全球，卻覺得全然孤立。我們不斷面對著暴力、分歧、破裂和背叛。多疑變成了美德，憤世譏嘲和要求提出證變成了開明思想。人類現在的沮喪感和挫敗感已經超越以往人類歷史上的任何時期，這點還會有人覺得奇怪嗎？有任何事物是科學界奉為神聖的嗎？科學探測我們未出生的胎兒以尋求答案。科學甚至假設可以重組我們自己的DNA。為了追求意義，科學把上帝的世界打碎成愈來愈小的片……卻只發現了更多問題。」…（略）…「科學和宗教的古老戰爭結束了。……但你們贏得並不公平。你們不是靠提供答案贏得勝利，而是靠徹底改變整個社會的方向，徹底到我們一度視為路標的真理，現在都好像不適用了。宗教跟不上這種劇烈的改變。科學以指數式的速度成長，像病毒般迅速滋長壯大。每個新突破都開啟了通往其他新突破的門。人花了幾千年才從輪子進步到汽車。但只又花了幾十年就從汽車進步到太空。現在我們衡量科學的進步，是以幾個星期為單位。我們已經快得無法控制了。我們之間的裂痕愈來愈深，一旦捨棄了宗教，人們就發現自己處於精神上的真空。我們吶喊著尋找意義。……這些反常的概念都披著科學外衣，卻是不折不扣的非理性。那是現代靈魂的絕望吶喊，寂寞又痛苦，這些靈魂癱瘓了，因為自己的啟蒙，也因為無能接受任何科技之外的意義。」……總司庫的用詞既不華麗也不尖刻，沒有提到聖經或耶穌基督。他用的是現代的語言，樸素而純淨。 ……那些話彷彿是出自天主自己的口中，說著現代的語言……傳達古老的訊息。（下略）

我也認同宗教對人類心靈上的需要（也許是必要？），也不想去否定科學對這世上的貢獻；就像李歐納度．威特拉對愛女作的解釋：
「我女兒是懷疑論者。所以你不相信上帝向世人說話？那我就用你的語言解釋吧。……想必你知道，人類通常只使用腦力的很小一部份。不過，如果在情緒非常激動的狀況下──比方肢體的外傷，極度的喜悅或害怕，深度默想──忽然間，這些神經元就會開始發瘋似的活躍起來，結果就大幅提高頭腦的清晰度。」「那又怎樣？只因為你思考清晰，並不代表你在跟上帝說話。」「…可是一些看似不可能的問題，往往就是在這類頭腦清明時刻想出了不起的答案。這就是印度教大師所說的高層意識，生物學家稱之為知覺轉換狀態，心理學家則說是超感覺能力。……而基督徒則稱之為禱告蒙應允……有時候，天啟只是意味著調整你的腦子，傾聽你的心已經知道的。」

看！這是多麼理性又知性的結合？結合科學與宗教的角度去看待事物，既不迂腐也不令人反感，覺得自以科學為是而剛愎自用！是一段讓我深深覺得大有智慧的剖析。
我欣賞像薇多利亞父親這樣的宗教信仰者；想我以前也曾想投身於宗教信仰上，但我太軟弱，始終過不了凡人那一關，也就是：我終究無法將目光定在神身上，總是在有意無意間將目光定睛在人身上以致於懷疑所信仰的神，最後，只有走上逃跑一途（就是成了信仰的逃，所謂的 "迷途羔羊"）；也在這個時候我體驗到人是多麼軟弱！V__V

故事的結局令心錯愕與遺憾！
結論看來有點諷刺，因為總司庫一生致力於發揚宗教，卻沒想到自己的出生卻是來自於科技──也難怪他難於接受，甚至對教宗“有孩子”這件事產生誤會（遺憾）。我想、、、這也算是一種宗教偏執狂吧？（在我看來，教宗有私生子也沒什麼大不了哇…也許…也許是我對天主教不是那麼熟悉的關係；我只是覺得：總司庫將這件事看得如此之重~~~實在沒有必要~~~當然，站在他的場──或許已經把教宗當偶像來崇拜了也說不定，所以他的反應才會出奇的大，出奇的──不可思議?!）
唉…宗教果然是足以叫人剛強，同時也容易叫人軟弱啊───唉───！

壓力的火
把大腦燒了個焦~~~~~~~~~~~
沒有餘下什麼
只除了灰濛濛的濃煙　跟
嗆人的煙味兒───咳、咳、該……
直叫人難受的猛咳嗽────咳得直叫人掉淚……

因為煙燻，眼底成了空洞．．．．
聚集不了什麼進眼底，連看見的世界都聚集不了
眼光渙散，什麼都聚集不了────唉────
該死的火、該死的壓力~~~~~~~~~
連哭都哭不了！
眼底空了，淚聚集不了───
什麼東西匯集到嘴邊，成了聲嘆息……“唉～”……

今天成了負擔麼？
不知道───“唉！”───

今天成了嘆息

　　
　　唉
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　　｜
　　｜
　　｜
　　。

故事內容：

秋穗巧和六歲的兒子佑司相依為命，兩人過著平靜的日子
佑司未忘一年前母親榎田澪臨終前的說話：「翌年雨季到來的時候，媽媽一定會回來看你們」
隨著一場大雨的降臨，兩父子竟遇見一名長相跟澪一樣的神秘女子，她沒有任何關於自己的記憶
巧和佑司仍然很高興地將她迎入家門，三口子重新開始了不可思議的家庭生活
看著昔日的摯愛再次回到自己身邊，丈夫巧無限憐惜地細訴他們的戀愛史
但妻子對這一切沒有半點反應，惟朝夕共處夫妻再次墮入二次戀愛，一起默默重溫過去的種種美好
儘管母親的回歸有點離奇，但久未感受到母愛溫暖的佑司，心中也充滿了不可抑止的喜悅，澪的回來令兩父子重拾歡樂
六個星期後，隨著雨季的結束，來自雨季的澪卻註定再一次面對與丈夫、兒子分離的命運.........

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不太喜歡看過於愛情文藝的戲
我是指那種內容純粹地情情愛愛的戲碼......
因為那感覺實在太肉麻－－－！
不過這部いま、会いにゆきます（Be With You，譯：藉著雨點說愛你）倒沒有給我那種黏膩感
相反的，看著故事讓人忍不住思考一些事情~~~
（Sorry，我不太喜歡專注在情愛上作思考^"^A 拍寫......）
它讓我忍不住自問：『易地而處，我（們）是不是有女主角的勇氣邁向已知的未來？』
即便那個〝未來〞是短暫的，甚至可謂是剎那的...是不是真有勇氣繼續那樣走下去？
老天給一個人預見未來究竟是仁慈還是殘忍？
祂讓人有第二次選擇的机會，這樣是仁慈嗎？我真的很懷疑！
雖然預見未來給了人先選擇的優勢，但它也意味著要比別人先承擔預先的結果~~
那種心理上的負擔，光是"想像"就叫人感到害怕，更別說時間到了還得被迫再做一次選擇...
我想，也許人還是不要知道未來才是種幸福，預知未來...是種可怕的負擔（個人覺得）。

今天跟親家姊姊去看〝屏風表演班〞的演出。

提及屏風，大概很多人都知道是誰的劇團吧？

沒錯！就是李國修。今天我們去看的劇目是〝女兒紅〞。

李國修以追憶母親為起點，開始了一趟尋根之旅......

隨著主人翁的尋根思路，時空不時在舞台上跳躍~~~

（PS.當時大陸興起的文革批鬥、39年國軍遷台均展現在舞台上）

舞台上簡單卻意境深遠的佈置，配合部份記錄片點綴其間，娓娓道出大時代下小人物的悲歡離合

　

【從一首模糊的歌開始】一首模糊的歌總縈繞在耳邊

那一首早已被深埋在李國修心底的一首歌

透過親人與自己的努追憶下，找回了那首已經斑駁的歌......

那是一個遊子渴望歸鄉的心情－－

是李國修母親的心聲，也是許多被迫離鄉、有家歸不得的人的心聲。

通過這首聽似不清不楚的鄉曲兒，我看見了一個遊子的心情

【一襲嫁衣的心事】亦是一件憾事！

那款華麗又過時的嫁衣是李國修母親的，同時也是未曾謀面的翠阿姨之所有物......

嫁衣裡的故事是悲涼的，可我也在嫁衣裡看到了手足情深，看到了一種傳統女性的堅強及悲哀。

（PS.這襲嫁衣也成了一件永遠無法了卻的心事－－－。）

【巨輪下所喪失的...】大時代巨輪下碾碎的不止是看得見破碎，更多是看不見心傷

一場桃李代的婚姻、一首悽涼思鄉曲、一襲還不了的嫁衣、一段顛沛流離的苦難歲月

為這一段段無奈的歷史悲歌，舞台上有淚，舞台下也哽咽......

【笑語裡的悲情】〝不要再管劇團的事了...〞

這是整齣戲裡偶爾出現的台詞（不止一次吧），是台詞也是真實（我想是這樣沒錯）

透過編導的精心安排，讓這段有點苦味兒的戲份有了點詼諧與笑聲...

笑聲裡，我看到了劇團的維持不易，與台灣給予這類劇團的環境所帶來的不安定感！

聽說屏風維持的很辛苦，聽說它曾被迫收拾起不甘的心緒，沈寂在觀眾的意識，消失於舞台~~~

這些我不是很清楚。

但透過台上的表演，似乎也讓我感受到團長的無奈（卻仍堅持）與難以割捨之情。

　

我對劇團裡的編導、演員、幕後工作人員都給予100%肯定與讚揚！

因為他們在許多對白、場景、劇情編排表現上極盡用心，光是觀賞劇情的我就可以深刻感受到。

而演員的表現更是不俗！不但肢體語言豐富，而且極盡幽默詼諧（或感性）之能事～

想來是他們對自己的要求都是極高的...所以才能有如此不俗之表現。

（PS.嗯！沒錯！我對該劇的感動多半也來自演員多情又感性的對白上－－）

總地來說，對於〝女兒紅〞，我真是有太多太多的感動，但無盡的感動卻只能化作一讚字來表現...

總之一句話：好戲好劇還是要靠自己去實地体會呀！（真的很好看～可惜北部好像只到15號...）