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我的房間有兩個門。一個是入口，一個是出口。沒有互換性。
從入口出不去，從出口進不來。這是一定的。
人們從入口進，來從出口出去。
有各種進來的方，式各種出去的方式。但不管怎樣，大家都會出去。
〔村上春樹之舞、舞、舞──page20〕

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人生不就是如此嗎？
每個人的生命都有個“入口”跟“出口”；
時候到了，有些人會進來，有些人則會出去，只要時候到了……
你不可能阻止任何進出的人、事、物，因為時候到了，它們自然就會進出
這便是人們所謂的<命定>，想阻止都阻止不了……

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我在途中走進一家咖啡店去休息一下，點了加白蘭地的熱濃咖啡喝。
在我周圍繼續進行著那些極為普通的住在都市的人們的營生。
戀人們以細小的聲音交談著，兩個生意人把文件攤開來檢討著數字，
幾個大學生聚在一起談著滑雪旅行或Police樂團的新LP。
那是全日本所有的都市日常到處展現的光景。
把這店的內部搬到橫濱、或福岡去應該也完全沒有不調和的感覺。
不過雖然如此，不，正因為表面上完全相同，所以我坐在那店裡一面喝著咖啡時，　一面便感覺到強烈的燒灼般的孤獨感。發現只有我一個人是完全的局外人。我完全不屬於這個都市，和這些日常生活。
〔村上春樹之舞、舞、舞──page41〕

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上文如同我的心情寫照───有時候我看世界的感覺便是如此。
以為自己只是這世界的一名微不足道的過客…甚至連塵埃都談不上！
做人何以汲汲營營一世？真是不懂．．．．．．．．
一股不屬於世界的feeling一直縈繞於心，揮之不去……
人生究竟是什麼────────？

寂寞啊．．．．．．．．．．．．．。

好久之前就開始看【色史】，看了快兩個月；一本才495頁的【色史】我看了近兩個月。
這一點也不誇張，其實理由很簡單──我通常都在通勤時看它──
平時我是一點看它的慾都沒有，為什麼呢？
一來，【色史】就像書名那樣，是講Sex（其中的主題）；
二來，它裡面牽扯到許多心理發面的情節，也就是作者本身的一些心理情節，需花費精神去讀
看過本書二分之一後我才敢寫一點對這書的想法，原因不外乎，這書對我而言真有點兒深……
對於作家的一些唯妙心態我實在很難在短時間內搞懂──尤其是本書的作者──！
難怪當我很無知的提出對某網友的多愁善感到羨慕時，對方很委婉的說：
“在我羨慕之餘不要忘了對多愁善感的人本身而言，這項特質有時也是種困擾…”
是啊，我總是只單純地看到某一面而忘了事有兩面這回事～。
現在看到這部【色史】小說，我不得不說：作家的心態還真是難以想像──。
他不認同社會的一些常規（例如有付出才有所得的社會常規運作模式）
他甚至大咧咧的表示，“工作”這件事是專門為蠢才設計的，他覺得聰明者是被生來創作的
請看：
……我絕對不相信的事情是工作。在我年紀還很小的時候，我就覺得，工作這玩意兒似乎是專門為蠢才設計的。工作和創作正好相，反創造是一種遊戲，人為了創造本身的樂趣而創造，正因為如此，所以它是生活中最重要的一種動力。（這點在我看來是歪論）
……只有在我不再是這個社會的肅成，員恢復自己的本來面目的時候，這個世界才有可能從我身上得到一些有價值的東西。政府、國家、聯合國，這種東西根本沒什麼用，說穿了只是一大群人聚在那裡重複著前人犯過的錯誤。（這點，有部份我是認同的…^_^）
……他們（指世俗裡的人）把他們的生活編織在我的生活框架上，把我的命運變成他們的命運的一部份。私底下我很希望擺脫這種糾纏。我之所以會累積這麼多的經驗，完全是因為我的怠惰。要擺脫這些經驗的糾纏並不是那麼容易。我一再撲向這面網子，用力撕扯，結果卻越陷越深。我的自我解放行動，似總是會給我的親朋好友帶來痛苦和折磨。每次我做一件對我自己有益處的事情，大家就對我交相指摘。（關於這方面的“世界”觀我實在不知可以說什麼好……）

當人出現與世俗拉扯的狀況時，人就會有兩種反應！
一種是像作者這樣，努力在同與不同的夾雜中掙扎，有時贏有時輸；而不管輸贏都會被把自己弄得遍體鱗傷，但，下次他／她們還會再試，而且是愈挫愈勇。另一種反應，就是認命，讓自己設法融入體系裡，也可以說是另一種的逃避方式，以為只要融入了就可以不去理會心裡的另一個自我（抗議）的聲音，其實，不過是自欺欺人，到最後只有落得鬱鬱寡歡的下場。
不管是逃避還是努力維持最真實的自我，不管是隱而未現的，還是浮上抬面的，其實，在我看來都一樣可憐。隱而未現者，是苦了自己；浮上抬面的，則是苦了身邊的人（我也最討厭這種人，而偏偏作者就是這種人！）。

作者在書中強調，創作是種樂趣，而且是聰明如他者才能體會的樂趣（老實說，看到這樣的說詞我實在生氣，這在我看來是在暗批循規蹈矩如我者都是蠢才，這種傲慢的口氣實在令人厭惡），他說：
有人認為，從事創作的人在和他的媒介搏鬥時，會體驗到一種快樂，這種快樂即使不能超越自我表達的辛勞與痛苦，至少也可以使它得到平衡。我們說，他是活在他的創作中。但是，這種獨特的生活因人而異，而且差別極大。只有在創作的過程察覺到一種更充實、更豐富的生活，他才能算是活在創作中。如果沒有去實現，那以想像的生活來取代富於變化的現實生活，就沒有什麼目的或好處，人之所以要把自己從世俗的生活中拉出來，不只是希望擴張或豐富自己的人生經歷，更希望加速這種歷程。只有在這種情況之下，努力才有意義。如果你接受這種想法，那成功和失敗就沒有什麼差別。每一個偉大的藝術家都會體認到，他所經歷的過程和生命的另外一度空間息息相關，他因為認同這種過程而擴張了自己的生命。
……作家的心靈不再停留於觀察和理解，而是在一個充滿各種形體的世界中一邊沈思，一邊遊蕩，他的翅膀輕輕一觸，那些形體就會開始轉。這不是暴君在對他的奴僕作威作福，是探家在夢中把那些沈睡的精靈慢慢輕呼。夢想的行動把心靈的家具重新擺在一個新的空間裡面，就像破房子裡面突然吹進一陣清涼的風。桌椅已經擺設好了，濁氣也已散淨，一場遊戲就要開始。

裡頭有許多似是而非的概念（個人覺得啦）。
討厭社會規範，想反其道而行───這就是我所體會到的作者───
我不知道我這樣的理解對不對，但書看到過半，它所帶給我的訊息便是如此
我知道社會並不完滿，我也認同多數並不表示就是對的……
但沒有這層規範，秩序安在？保障安在？
我當然也明白錯不如無的道理，但作者也不能因為個人出類拔萃而抵毀餘眾吧？
平凡不是錯、循規蹈矩更不該被冠以“愚蠢”二字！
想想，沒有平凡人的存在，何以凸顯你個人──自以為出類拔萃──？
真想告訴作者：在嘲笑、抵毀身邊所謂的“平凡人”（蠢才）時，多想想，
你有多出眾？何以出眾？身邊的人都“出彩”時，你何以“出”眾？（可笑ing）

當然，書中也有很多Ｓｅｘ橋段！（寫得極其露骨）
不過，因為我的著眼點在作者的心態及作為上，所以，除非牽涉這方面的範圍，否則
關於Ｓｅｘ的橋段都我會想忽略過去！
並不是作者寫得不夠精彩（嚴格說起來寫得不但精彩，而且細微）
相反，他寫得很細膩、精彩，但是，詞藻方面我覺得十分粗魯
加之有太多作者的主觀意識，所以，看得我十分倒胃口
若非其中還有可資揣摩的（人生）觀點，我想，這本書根本不值一顧！＝〞＝|||
在我眼中，有些內容（關於Sex）根本與禽獸無異～
只不過作者加上許多，令人看來十分可笑的觀點（可以使之光明正大與人瞎搞的理由！？）
我可以認同作者部份的思維，不過整體而言，他的話根本是狗屁不通～！
又或者，或者是我個人才疏學淺，無法與作者的心思起共鳴？！（也不無可能啊 ^＾^”）

書反正已經看了 ^_^ 所以還是介紹給大家。
若是有朋友著眼點在Sex上，這本書倒值得一買啦。（笑ing）