October 30,2006
敵我不分的世代
不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,<詩篇第一篇第一節>
誰是「惡人」?誰又是「罪人」?又是誰專門與上帝作對?具有這三種特質之一的人都無法領受上帝所賜的福?!
「上帝所賜的福」到底好在哪裡?總有個原因吧?
當好人與壞人是人的決定,而非上帝獨裁。我們不知道當惡人會有何等結局?但有個明顯的特徵是,這種人,不見得行惡行的過份,而是對神不存敬畏之心,也不知道有神。這樣的惡打從心裡發出,自然會選擇背道而行。
是叛逆嗎?還是一時的糊塗?
誰是「惡人」?誰又是「罪人」?又是誰專門與上帝作對?具有這三種特質之一的人都無法領受上帝所賜的福?!
「上帝所賜的福」到底好在哪裡?總有個原因吧?
當好人與壞人是人的決定,而非上帝獨裁。我們不知道當惡人會有何等結局?但有個明顯的特徵是,這種人,不見得行惡行的過份,而是對神不存敬畏之心,也不知道有神。這樣的惡打從心裡發出,自然會選擇背道而行。
是叛逆嗎?還是一時的糊塗?
我們犯罪背逆,你並不赦免。<耶利米哀歌第三章第四十二節>
「罪」起先只是個念頭,但當人給了它機會,它就有辦法衝破我們的良知,壯大其聲勢,直到我們失控為止。
為此,我們既有能力選擇,就必須為自己的言行負上全責。
什麼樣的人會失控呢?
他們無光,在黑暗中摸索,又使他們東倒西歪,像醉酒的人一樣。<約伯記第十二章第二十五節>
看不見光的人,等於是瞎子;瞎子對光不敏感,習慣在黑暗裡行,如何能定心,又如何能前進?肉體上的缺陷,並不是罪造成的;心靈裡的眼睛──若無用──那在黑暗裡則是必然。
你必點著我的燈;耶和華─我的 神必照明我的黑暗。<詩篇第十八篇第二十八節>
神的確是「光」因為祂與眾不同,超乎人的邏輯想像;若祂像光一樣,那麼我們選擇與光同行,看見的不只是我們自己,還有那些讓我們覺得問心有愧的人與事。
光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。<約翰福音第三章第十九節>
人如此不堪,上帝又何苦造人,自尋煩惱?
但從起初創造的時候, 神造人是造男造女。<馬可福音第十章第六節>
祂並沒有創造罪,因為不適合人,無論性別。對罪的緣由,我們一定都很好奇,它是如何趁虛而入的?
這些民照我所賜的食物得了飽足;既得飽足,心就高傲,忘記了我。<何西阿書第十三章第六節>
「忘記神」罪就向你我招手,潛入心中專搞破壞,使人遠離神。
如果依靠神不是生命中最重要的事,忘記是遲早的。剛開始是不小心,慢慢的就變成習慣了。慣性找不出理由,是日積月累的。
清心的人有福了!因為他們必得見 神。<馬太福音第五章第八節>
單純的相信一件事,不需要聰明,更不需要技巧,事實就是事實;不信者,心中已有成見,哪怕神對你變出一百種以上的神蹟,人還是不信──因為只信自己。
凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。<哥林多前書第六章第十二節>
那不信神算不算其中一件?
事務多,就令人做夢;言語多,就顯出愚昧。<傳道書第五章第三節>
★圖片引用:http://www.flickr.com/photos/shannonwilliams/217352034/
「罪」起先只是個念頭,但當人給了它機會,它就有辦法衝破我們的良知,壯大其聲勢,直到我們失控為止。
為此,我們既有能力選擇,就必須為自己的言行負上全責。
什麼樣的人會失控呢?
他們無光,在黑暗中摸索,又使他們東倒西歪,像醉酒的人一樣。<約伯記第十二章第二十五節>
看不見光的人,等於是瞎子;瞎子對光不敏感,習慣在黑暗裡行,如何能定心,又如何能前進?肉體上的缺陷,並不是罪造成的;心靈裡的眼睛──若無用──那在黑暗裡則是必然。
你必點著我的燈;耶和華─我的 神必照明我的黑暗。<詩篇第十八篇第二十八節>
神的確是「光」因為祂與眾不同,超乎人的邏輯想像;若祂像光一樣,那麼我們選擇與光同行,看見的不只是我們自己,還有那些讓我們覺得問心有愧的人與事。
光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光,倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。<約翰福音第三章第十九節>
人如此不堪,上帝又何苦造人,自尋煩惱?
但從起初創造的時候, 神造人是造男造女。<馬可福音第十章第六節>
祂並沒有創造罪,因為不適合人,無論性別。對罪的緣由,我們一定都很好奇,它是如何趁虛而入的?
這些民照我所賜的食物得了飽足;既得飽足,心就高傲,忘記了我。<何西阿書第十三章第六節>
「忘記神」罪就向你我招手,潛入心中專搞破壞,使人遠離神。
如果依靠神不是生命中最重要的事,忘記是遲早的。剛開始是不小心,慢慢的就變成習慣了。慣性找不出理由,是日積月累的。
清心的人有福了!因為他們必得見 神。<馬太福音第五章第八節>
單純的相信一件事,不需要聰明,更不需要技巧,事實就是事實;不信者,心中已有成見,哪怕神對你變出一百種以上的神蹟,人還是不信──因為只信自己。
凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。<哥林多前書第六章第十二節>
那不信神算不算其中一件?
事務多,就令人做夢;言語多,就顯出愚昧。<傳道書第五章第三節>
★圖片引用:http://www.flickr.com/photos/shannonwilliams/217352034/
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