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歡迎來到巴格達

觀光

1. 所有您讀到的美麗景點皆已損毀或已遭破壞。觀光景緻早已所剩無幾。
2. 切勿於人行道上行走，那兒處處是地雷，請小心坦克！
3. 切勿想著您仍身處歐洲，千萬不要在晨間慢跑；早晨是巴格達最危險的時間，自殺炸彈行動在此時段非常活躍。

非口語之溝通方式

哭泣乃由於極度的哀傷，氣憤或痛楚。
微笑可能意指您將要被搶、被謀殺，或意味著隱身在人群中可以獲得安全。

切勿相信任何人。
（以上節錄自【赤裸人】展場編號102：【阿比丁旅行社－歡迎來到巴格達】）

在展場動線往二樓的樓梯間，我仰望著土耳其的孩子一個一個上台宣達對國家、國旗與凱末爾的效忠，宣誓、詩歌、激動地敬禮。現代化運動場中，看台上的家長激動地搖晃國旗，官員與將領滿足地微笑，鼓掌，一段又一段的詩歌，看來不過十歲的孩子說，啊！它是勇猛之鷹，也是和平之鴿。讓國旗飄揚吧！任何人膽敢不承認這國旗，我就會...
【Köken ERGUN, The Flag】

一隊俄羅斯的士兵進入車臣軍隊領域，炸毀載滿士兵的車輛，把整個行動都用八釐米攝影機記錄下來。然而行動失敗了，隊伍被殲滅。村民拾取攝影機，接手拍攝士兵的葬禮。
【Sergei BUGAEV "Afrika", Stalker 3】

電視裡，看來有點氣沮的教授說著維也納被馬來西亞人殖民的歷史，向觀眾說明馬來西亞文化如何由於這場軍事入侵而在奧地利滲入「不屬於奧地利」的文化，奧地利人必須自由，必須認清自己的文化，否則「我從小在長大，卻不知道奧地利的文化是什麼？」這真是令人不悅。
【黃海昌，Re: Looking】

藝術家穿上大紅色的風衣，出現在利物浦的街頭監視器上。她閉上眼睛，由操作監視器的警方人員指引她的路途。螢幕上有一個紅色的女性身影，廣場上滿佈路人，操作員的聲音冷靜而帶著機智，提醒她路人和障礙物等險阻，順利帶著藝術家抵達目的地。
【Jill MAGID, Evidence Locker】

越南女子坐滿整個小廳，來到此處的台灣男子將在這裡選擇一名女性，共處幾天，結為連理。一對一對的男女在同樣的窗口登記，在同樣的香檳塔前彼此餵飲，互相親吻，攝影家讓女子一對一對地入鏡，她們眼裡看不出對未來的期盼。
【張乾琦，《囍》】

投奔寶島與投奔祖國的義士們，在粗糙的記錄影像裡彼此對望。展場裡懸掛當時歡欣歌頌的報導，所有事件都沐浴在淒冷的日光燈下。彷彿那種狂熱已經逝去。
【大崙尾藝術工作隊，彼岸】


展場入口放著廣傳網路的RAP創作【誰是恐怖份子？】，我驚覺這是有生以來所見過與自己知識理路最為契合的一次展覽。每件創作都如此易讀，又如此震撼。

策展人在展覽簡介裡引用了義大利學者Giorgio Agamben的「赤裸人」概念。展場的英文標題為"Naked Life"，在英文學界的通譯則是"Bare Life"。相較之下，英語翻譯更為精準地指涉了由傅柯所起釁的生命政治一系論述對受統治者的指稱，然而策展人所引用的翻譯卻開展了雙義性的企圖：國族之下生命的赤裸，以及受統治意識武裝的生命之上所映照出赤裸的國族。

每一件展品都非常有趣。動線的安排大致適當，當代藝術館原本即是舊的官署所在，梭巡在這樣的空間裡，遙想當年正經八百的緊湊公務，日常執行者，正如整個館舍一般自內翻攪而出，從公共的統治理性化到統治理性的公共美學化，乍然醒目，也不免異形同構的趣味。

長久以來，纏繞在真實與虛構之間諸多偽議題的國族爭辯裡，見到擬真似假的展品，特別令人神清氣爽。固然像是《囍》、【彼岸】和【Stalker 3】等無法從記憶裡抹去的事件仍然令人觸目驚心，【Evidence Locker】、【叛逆出版社】、【The Flag】等轉喻與反諷不得不基於事實既存之確證，但【Re: Looking】、【Mike's Room】、【路徑圖】等恐怖行動式的意識災難，甚至假裝武裝士兵在地鐵通道間命令行人配合搜查的【In Search of the Suspicious】行動，不得不令人佩服創作者洞見之明澈，就像把穿著新衣的國王丟到冰天雪地裡，讓病毒「自然」地在國王體內滋長樂生，藉著國族論述被迫閃現的困窘與空乏來證成藝術的勝利。

置身在這些作品之中，所有真實與確證都告掏空，甚至可以不去想像在此之後國族論述又要說些什麼來填補這道困窘的傷痕。我非常享受這種來自空乏的愉悅。

YKON在尋覓全球各微型國家的意見之後，找到了十個有意與台灣互相承認的微型國家（其中也有大方不刻意檢視台灣同志情境的"珊瑚海群島同性戀王國"），在展場入口尋求台灣公民連署支持。樓上的微八高峰會場，則邀請七個微型國家與新加坡總理與會，牆上播放疑似會場記錄的影片，從新加坡總理座位的角度，看見其他七國代表瘋狂而熱情地大笑不止。整個二樓都聽得見他們永無止盡的笑聲，顯然這些微型國家是全世界毫不在意赤裸與否的存在。

【赤裸人展覽網站】
【當代藝術館網站】