〈轉載〉南方朔：另一個啜泣的台灣
我喜歡還是討厭南方朔？
嗯…很難說……
在島內族群議題上，我始終覺得南大師跟之前侯孝賢的族盟一樣，是強烈地偏頗的，這一點也造成我很長一段時間看到他的言論就感冒非常。
但是，這也是我的偏頗，畢竟族群議題和部分兩岸議題上的不認同，不該抹煞南大師其他議題的批判效力。
有些獨派朋友推崇曹長青而貶抑南方朔的觀點，也讓我覺得十分荒謬。
口水噴了這麼多，重點是轉貼南方朔4月19日在中時專欄的文章，個人推薦(也是因為深切地感同身受)～
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2006.04.19 中國時報【南方朔觀點 】
另一個啜泣的台灣 南方朔 今天的台灣早已變成兩個。這當然不是藍色台灣與綠色台灣之分啦，而是「有」的台灣與「沒有」的台灣。
「有」的台灣，指的是日子還可以過的那個台灣。這個台灣的國民都有差不多的學歷，也有好工作，混得好的還可以住豪宅，開名車，穿名牌。
而「沒有」的台灣，則風景完全不同了。這邊有一百五十萬戶所得快速遞減，入不敷出，生活艱難。居然有百分之七家庭付不出子女義務教育那一點學雜費。偷搶綁票以及燒炭跳樓的多半發生在這個台灣。一聽到油電漲價，就提心吊膽的也是這個台灣。
「兩個台灣」的說法誇張嗎？一點也不。它乃是當今所謂「兩層經濟」（Two-tiers economy）的現實版。這是大約十年前美國「商業週刊」率先提出的觀點。好的那一層指的是與全球化有關的那些擁有資本、技術，以及參與到市場活動的人；至於慘的那一層，則指在全球化過程中淪為邊緣，而且正被別人替換掉的那些人。這些人並不註定絕望。他們在世界經濟結構的變動下被犧牲，必須靠比以前更優秀的政府創造出有利於他們存活的次結構，始可能脫離困境。而這個台灣的悲哀，即在於他們被世界拋棄的同時，又被自己的政府拋棄。這是雙重的拋棄。稍早前，美國《紐約時報》在談到全球這種新窮人時，就用了廿世紀文豪艾略特（Ｔ.Ｓ. Eliot 1888-1965）的詩句來形容：
這就是世界結束的方式
這就是世界結束的方式
不是砰的一聲爆開，而是一串啜泣！
而台灣新窮人的這一串啜泣已很久了。過去幾年裡，我們不當的消金政策遮蓋掉了這個問題一陣子，而今所有的假象皆已無存，啜泣聲也就愈來愈被人聽聞。無論我們如何談論金磚四國，無論如何談論兩岸經濟，都不必然和這個哭泣中的台灣有關。那個「有」的台灣，早已有了清楚的運作邏輯，少一點「積極管理」，多一點自由、鬆綁和助力，他們自會打出一片天。而這個「沒有」的台灣卻不然，它必須付出更多知識與關切，必須推出更多具有開創性的政策，必須在全球化大結構建造出許多相互有關連的在地小結構。否則那個「有」的台灣，將來就會在「沒有」的台灣結構擴大後變成孤島甚或被淹沒。
當今全世界那些「沒有」的新窮人正在增加，展望可見的未來，在能源及原料騰貴帶動下，低物價時代即將告終，他們的日子將會愈來愈難過。而今台灣漲風將現，而貧窮的人又是那麼無望。但願我們的政府，如果政府仍然假裝聽不到，那麼就請在野黨，為這個問題多花一點心思，去注意傾聽那愈來愈大的啜泣聲！
Posted by anarch at
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說說說說得好
以上留言是針對anarch大大對於南方朔的"族群議題"的批判部分
典型的象牙塔學者，看到一些社會底層的真相，就唉唉叫
像南大師這種簡化的論述其實並沒有點出什麼了不起的問題，所以分析的結果，大概也只能是一堆抽象的概念。所以也只能強調有與沒有，好像除此之後，就什麼都沒有了。
不管如何，自殺總是不好的，拖著小孩自殺更是大大的不好。所以政府的確要拿出一套方法來避免這些憾事發生。
是的
看來我心有戚戚的這篇文章，被大家看成廢話了……(泣)
象牙塔學者不夠資格為下層人民說話
鴻鴻兄或許語氣激烈了點，但我非常認同他說的。沒錯：
這個人生，誰不苦？你看比爾蓋茲苦不苦？張忠謀苦不苦？
"我覺得樓上諸君比你們鄙夷的南大師更可怕
606：
還有對不起鴻鴻兄的是
"音樂"的話建議版主抓mp3啦(小聲)
fu：
因為我看了些他的文章啦
anarch和fu，我教你们一个使自己不会沮丧的办法，去非洲某穷国转一圈，回来肯定觉得自己现在的生活像天堂一样好:-)
連辦護照的錢都沒有(泣)...
fu
比爾蓋茲之類的跨國資本家，難道不是一手支撐起全球資本主義的制度性剝削，一手又灑些小錢做做慈善事業，來為其制度性暴力擦脂抹粉，並且解消了政治性爭議的壓力嗎？因此，說大家都苦，連比爾蓋茲也苦，難道不是企圖遮掩社會固有的敵對性、營造社會和諧團結的假象？而最終目的，難道不是堅決地維護與固著於既有社會秩序以及其內在的制度性暴力？
"至少，我樂見有自我反省能力的文章。"
台湾也有会这样的社会问题吗？
樓上的朋友，中國給台灣什麼好處？
"大陆为了统战
小台，建议你改名叫小白更确切些XD
我們這些中產階級，除了寫文章之外也沒有其他參與社會的方式了。
唉……其實我轉載南方朔這篇短文，不是因為它多好(只是我也不覺得多差啦)，真的只是我那天讀著讀著，覺得心有戚戚焉……
不過，我還是很高興因為這樣一篇文章，讓大家不同的看法溝通交流 :)
PS：關於「自殺」，其實我一直有很多話想說，剛剛也打了一些字，不過還是刪了，總覺得心中的想法還不夠清晰。
去年倒是在社會上一面倒地責備「自殺潮」時，寫了一篇
為自殺者辯 。
那篇文章說得沒錯。沒有人可以為別人決定。
其實又回頭看我去年關於自殺的留言
我記得後現代有一種terminate the subject的說法。Deleuze就是以自殺終結自己的。
印象裡，老德跳樓好像是因為重病的關係？不知傅柯的自殺觀有沒有影響過他？
說得也是。如果覺得自己的生命是有殘缺的，保持或維護這條生命的行為並不能夠滿足保護自己所認定的生命的條件，自殺其實是有理可循的。另外，特定不可抗拒的外在條件違抗自己所認知的生存條件，也能是原因。至於Terminate the Subject...我寧可想像那是客體反諷的前提...ORZ...縮頭中...
我相信偏綠的朋友,肯定對南方先生有著不認同的看法,如同接續下來的施明德,許信良,甚至於林義雄,乃至於新新聞....!!
NONO：
精神不濟下的初步感想
其實也不會詭異，既然都說了是生命權力，這早就是現代國家急著想管的事情了。
瓦礫：
剛剛經由革少的
某個書籤 ，原來我這種「社會適應不良、沒正常工作能力」的人，在那些極右菁英份子眼中，是連幹譙都沒資格的懶蟲啊……
這位Gewitternacht的版主跟
少正卯 還真是哥倆好啊……
那句話對正在寫論文的我而言，其實有點五味雜陳（居然因為這個被那種人罵成這樣...）
anarch，瓦礫：
天呀，Gewitternacht是什麼部落格呀，文章怎麼寫成這樣，偶都看不懂。
天呀，Gewitternacht是什麼部落格呀，文章怎麼寫成這樣，偶都看不懂。
哈哈～iron和方向歸零都對Gewitternacht文章中的謬誤提出清晰的反駁 ：）
