改變命運【儒釋道】 紮根聖賢教育習講班
【儒釋道】紮根聖賢教育習講班
講經能夠改變命運
法佈施經驗傳承免費教學，互相切磋學習，教學相長的正向循環，凝聚善的磁場，改變自身的命運，進而改變家運、國運。
「又曰：是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者」，這句話很重要，布施無畏。觀世音布施無畏時間長了，無量劫來。老人家他所行的財布施、法布施、無畏布施，行了無量劫，所以這個果報自然現前。財富、聰明智慧、健康長壽，這是三種布施的果報。我們要想得到這三種果報，要學菩薩的三種布施。財從哪裡來的？命裡有的。命裡沒有，你就發不了財，無論你從事哪種行業，你都得不到。你去做強盜也搶不到，錢還沒有搶到手，被警察抓去了，沒有那個命！所以曉得命中有財，這個財是財布施得來的。你過去生中生生世世喜歡財布施，你今生得的大財富。
儒《弟子規》孝養父母 奉事師長，釋《十善業道經》、慈心不殺、修十善業，道《太上感應篇》課程因緣果報。
儒釋道的三個根。現在只教《弟子規》，古人除《弟子規》之外，學《感應篇》，《感應篇》因果教育，學《十善業道經》，佛教教育，這三個根根深蒂固。現在只講一個，跟古人比差遠了。一個很脆弱，名利現前的時候，守不住就變節了。三個根堅固，不容易改變，高名厚利擺在前面，自己曉得不應該取的，不會動心。一個根不行，達不到這個效果。
《弟子規》裡頭，「凡是人，皆須愛」，不是一家人要愛，不同種族的要愛、不同文化的要愛、不同信仰的人也要愛。你只用一個「愛」字，你行遍天下暢通無阻。
佛法是教育，諸佛菩薩是佛陀教育義務的工作者，他不要錢，名聞利養都不要，這個功德很大。把人教好了，對社會是一大幫助，對國家是很大的幫助。
社會要能夠長治久安，一定要把教育辦好。老祖宗這個話是真理，「建國君民，教學為先」。建立政權，領導全國人民，什麼最重要？教育最重要。什麼教育？倫理教育、道德教育。如果人沒有倫理、沒有道德，只講科學技術，人沒有人倫道德，人跟禽獸有什麼差別？比禽獸造惡更厲害。為什麼？科學技術能毀滅世界，世界毀滅了，他也活不了。他造這麼重的罪業，他的苦報在阿鼻地獄。你們有些通靈的人，你們可以調查調查，愛因斯坦他在哪裡，這是發明原子彈的人。如果他是中國人，受過中國傳統教育，絕對不會把這個祕密揭穿。為什麼？他會負因果責任。在外國沒有受過倫理道德教育，他不懂得這個，他只是好奇，要自己現前名利，不知道後果可怕。所以，真正懂得因果教育，決定不敢做這個事情。你看中國古時候，連諸葛亮發明的木牛流馬，機械化的運輸，諸葛亮死之前全部毀掉，不留給後人。從這個地方看到中國人的道德，中國人對後代負責任，中國人對這個天下負責任。
過去帝王聰明，帝王學佛，鼓勵全國人學佛。佛弟子最聽話，最容易統治，佛弟子能忍辱，不會出問題。用現在的話說，佛弟子是最好的公民。你看《菩薩戒經》，《梵網菩薩戒經》裡面兩條，「不作國賊，不謗國主」，這兩條是重戒。不作國賊，決定不可以做傷害國家民族的事情，那是犯了大戒。不謗國主，國主是國家領導人、各個階層的領導人。從皇帝到地方的官員，他們犯了過失不可以批評。這裡頭有大道理，你不批評他，社會安定；你要批評他，會惹起社會不安定，人民會怨恨，破壞社會的安寧，不許可的。《瓔珞菩薩戒經》裡面有兩條，第一個「不漏國稅」，第二個「不犯國制」。因為瓔珞戒是在家菩薩受的戒，在家菩薩這兩條很重，不漏國稅。不犯國制，國制就是國家法律，決定不能違背國家法律。你看看這四條戒，《梵網》出家人受的，《瓔珞》在家人受的，能遵守這個四條，好公民。所以，這個治理天下很容易、不麻煩。
英國湯恩比博士曾說過21世紀唯獨中國孔孟傳統文化和大乘佛法化解全球災難危機解決全球社會問題，圖挽犯罪狂瀾 唯有明倫教孝，中華傳統文化倫理、道德：五倫、五常、四維、八德、仁、義、禮、智、信、聖賢、因果教育、「弟子規」（孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業）以身作則，學為人師，行為世範，學習諸佛菩薩身口意，善護口業不譏他過、善護身業威儀有則、善護意業清淨無染、真誠、清淨、平等、覺、諸惡莫做、眾善奉行。秉持隱惡揚善，斷惡修善的方法，學習古今中外聖賢好榜樣，只看好樣子、依教奉行不做壞樣子，修正錯誤的言行舉止，改變個性改變習性，努力精進克己改過，身行言教做出具體成果的典範，令大眾有學習的目標與實例可效法推展至全世界。種瓜得瓜，種豆得豆的因果報應絲毫不爽循環不已，唯有落實傳統文化聖賢紮根教育「弟子規」之禮節規範在生活中，眾多的善念聚集，方可改善生活環境的磁場，自轉命運再轉家運。
弟子規宗旨：弟子規連結線課文
弟子規終 心命詩
命自 我作，福自 我求。
心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。
心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存仁道。命實造於心，吉凶惟人召。
信命不修心，陰陽恐虛矯。修心一聽命，天地自相保。
《弟子規》裡頭，「凡是人，皆須愛」，不是一家人要愛，不同種族的要愛、不同文化的要愛、不同信仰的人也要愛。你只用一個「愛」字，你行遍天下暢通無阻。不分各大宗教來學習聖賢教育學習過程，視**根器**快速的馬上學習講課。儒《弟子規》孝養父母奉事師長，釋《十善業道經》、慈心不殺、修十善業，道《太上感應篇》課程因緣果報。
1.必修「弟子規」，落實「弟子規」禮儀規範與人應對進退在日常生活當中，身教、言教合一，【學為人師，行為世範】。
2.習講「弟子規」法佈施經驗傳承免費教學，互相切磋學習，教學相長的正向循環，凝聚善的磁場，改變自身的命運，進而改變家運、國運。
習講守則規範：
1印光大師說：「只看好樣子；不看壞樣子」依教奉行，以身作則不做壞樣子，修正錯誤的言行舉止。
2習講者習講時，旁聽者需專心聽講內容，如有錯誤請做記錄，互相提醒修正，不得聊天、打瞌睡專心聽講習。
3學習期間不能**遲到**不能無故缺課，有急事無法*準時*到達，須事先來電請假。
4遲到者**當日**暫時停止講課，若未做到守時、守信，自行暫停習講聖賢教育的機會，只能繼續旁聽學習。
5未來電請假，曠課超過**三次**即自動退出**無資格**再學聖賢教育。
深植讀書風氣：
讀書千遍其義自見，落實生活確實做到「學為人師，行為世範」，培養文化種子。以落實「弟子規」、太上感應篇、佛說十善業道經、老子、莊子、古文、詩詞等重要典籍為教材，參加一年以上者，其國文即可達到高中程度。
啟動零歲胎兒教育：
母親懷胎時的悲喜憂傷皆能影響胎中孩兒的情緒智商。「中外科學博士報導皆有零歲胎兒教育的累累實証，所言皆歷歷証著」。母親懷胎時，讀「弟子規」可以啟動零歲教育的效能，使腦部清明，開大智慧，避免憂鬱症、失憶症。
善用兒童記憶力的黃金時代：
零歲胎兒、嬰幼兒、兒童（13歲以前）是記憶力的黃金時代，要多記得一些有永恆價值的聖賢書典文句。在零歲胎兒教育及兒童心性最清明的時候，要讀看聖賢書（弟子規）做人教育，接受最佳的啟蒙教育。
近百年被遺忘的教育：
親近聖賢書籍，「等於把聖賢請到家中教自己、小孩」，他還會變壞嗎？國內外已有許多幼稚園、小學將此「弟子規」列為課程之一，頗受好評。如果您家裡有出生的小朋友，親近聖賢教育，等於把聖賢請到家中，老少落實。多讀聖賢書籍，有助於腦部的發育，擴增其腦容量，幫助建立明確的價值觀念、養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的心性，且大有後福。
教育無他，愛與榜樣而已（孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業）：
孝養父母，奉事師長，讀書千遍，其意自見，落實生活，確實做到。「一門深入，長時薰修」，教育須以身作則，長輩孝親尊師的好榜樣是愛的教育。「學為人師，行為世範」。
讀聖書樂融融終身受用無窮
讀聖賢書籍一年落實，有高中程度。
讀聖賢書籍二年落實，有大學程度。
讀聖賢書籍三年落實，有科班博士的孔孟聖賢程度，終身受用無窮。
閤家親子共同研讀聖賢教育書籍，學習聖賢榜樣，落實在生活中，存好心、說好話、行好事、做好人。累積功德，推動倫理、道德、聖賢、仁、義、禮、智、信、因果教育，「學為人師，行為世範」落實「弟子規」，改造命運，改善家運，興旺國運，和平世界，太平天下，吉祥如意。
上課地點：新北市三重區頂崁街192巷8號（地圖連結）
（位於新北市三重區二重國小正門斜對面192巷內，搭公車可至「東海中學」、「二重國中」、「二重國小」、「三重商工」、「博愛新村」下車皆可。）
交通資訊：
(1)東海中學站（新北市三重區忠孝路三段 93巷12號）：227、211、621、640、641、14
三民路→忠孝路三段→二重國中（三重市忠孝路三段39號）→東海中學→二重國小
(2)三重商工站（新北市三重區中正北路）：227、 816 、 815 、 274 、 14 、 806
三民路→三民路300巷→頂崁街→二重國小
(3)博愛新村站（新北市三重區中正北路）：816 、 806、 815 、三重客運（淡海→五股→板橋）。
三民路→三民路300巷→頂崁街→二重國小
聯絡方式：徐老師 (02)2988-0491 或 0961-266383 傳真 (02)2983-4738；吳女士 0937-301298；高女士 0963-308038
報名時間：自2006年6月4日起
電子郵件報名： 徐老師 amtb@livemail.tw [報名表下載]
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