When the singers go marching in/歌者行進

多年前曾經看過歌舞劇＂棋王＂，不過看了之後頗失望．因為不僅演員們生澀的演技和開口唱歌的戒懼毫無說服力，歌舞場面和劇情發展之間的斷裂更讓觀眾莫名其妙（天啊我是回到論文時代了嗎？）．當初受到製作單位大肆宣傳的吸引買票進場，散戲之後卻有著被欺騙的失落感，然後我也開始被＂中國人不適合弄歌舞劇＂的slogen洗腦（那時候還不確定自己是台灣人）．後來即使沒看過豬走路也吃過豬肉，拜某些先輩努力之賜，逐漸認識音樂劇在國外的發展，當年音樂時代雜誌和相關出版品，對我的視野開拓有不少幫助．

這回四月望雨的演出，其實很早就從音樂時代寄的電子郵件曉得這件事．不過因為上一部戲是宋美齡，而且我對主辦單位並沒有太大信心，不清楚他們為什麼選了鄧雨賢當主題，所以一直採取觀望的態度．直到有一天接到師父轉寄的訊息，點不進去之後回頭找原始郵件，聽到＂大稻埕進行曲＂之後就電到了：

＂這款有點怪的melody，跟我以前聽的台語歌都不太一樣啊．有幾個字好像和聲調不合．可是整個感覺卻還滿好聽的．恩，一定要買票進去看個究竟．．．＂

講實話我很驚訝這齣戲的整體成就，已經為MIT音樂劇立了新的里程碑．內褲超人說這戲和世界其他大都會上演的音樂劇水準並駕齊驅，基本上是正確的．原本我對劇中女性穿著旗袍有所質疑，後來看了葉立誠＂台灣服裝史＂書裡的老照片，才確定以前女性也會穿這款衫．印象最深的是下半場的戲中戲，新劇導演對著歌仔戲出身的女演員大發脾氣，我看了放聲大笑，把新劇舊劇的差異以這種方式處理的確高明．原本我還擔心這部戲對歷史的處理會很奇怪，可是編劇作了很縝密的考證功夫，所以相當具有說服力．劇中的創作歌曲原型大多取法西方詠嘆調，不過在詞曲作者以及優秀演員的創作詮釋，已經成為不可或缺的重要血肉．三天五場好像少了點啊．起碼應該在台灣巡迴演出，款待鄉親才是．還有一些小問題要克服改進：

第一點疑問：教演員唱歌的人，是不是不太懂福佬話？不然為什麼很多不必加轉音的部分，轉音一加結果字的聲調反而錯了？

還有字幕若干錯字：離鄉背＂景＂，時＂後＂等．

台灣並不缺好的故事，四月望雨和閹雞都是．論文寫完之後，我常在想閹雞要以什麼樣的型態重新搬上舞台．很高興看到了＂四月望雨＂這麼精采的演出．至於散戲後內褲超人出現的插曲，比起戲劇本身，真的不是那麼重要．