woman 走路

上次拜訪阿雄是春天，3月驚蟄過後出來和第一班同學一起「曝翅」，進補春光。那時在瞭望台上阿雄給自己訂下目標，說要把工作室弄起來，和父親做些手工，讓大家過來時「好看」！阿雄說到做到，之前陸續聽秋萍、小龜到他的工作室參觀，寶貝不少，讓容易腳癢 /手癢/ 心癢的同學甲很想跑來一探究竟，夏天秋天冬天……季節輪轉，好不容易等到這一天： 12月13日黃道吉時，和第二班同學再訪阿雄，為即將到來的冬至「冬令進補」。

進入工作室前我們看到一隻新狗，（不知我有沒有聽錯：牠的名字叫做「洞」？！）從籠裡對我們狂吠。阿雄說這是訓練獵狗的第一步，關在籠裡刺激牠的暴戾之氣，第二步是在換牙時給牠聞獵物氣味，熟悉「目標」。像這條狗將來要負責追獵山豬，所以阿雄經常拿山豬肉讓牠「聞香」。

踏進工作室，同學甲用電眼快速掃視一圈，哇，滿滿的寶貝！這些可不見得在文物館看得到唷，而且我們擁有最棒的解說員：親手製造、使用這些寶貝的阿雄！所以保證解說不會「隔靴搔癢」！下面是同學甲不完整的筆記：

1. 魚叉
利用箭竹燒烤製作。分單頭、雙頭，雙頭魚叉一邊拿來叉大魚（例如鱸鰻），叉中時可脫落隨魚遊走，至魚血盡，浮起。

2. 魚籠
利用竹片製作。阿雄父親手巧，不用半日即可完工。求偶季（9-1月求偶，3-6月產卵）公魚會追隨母魚進入支流，將數個魚籠布置在此等候，魚獲滿籠。竹篾間縫隙不能太窄，好放小魚一條生路。
實際應用時，因背6.7魚籠到山上不甚便利，族人多削好竹片帶上山，即席製作。

3. 木槍
利用箭竹製作。由於箭竹質輕，射出時速度比玻璃纖維製品更快，相當好用。
依照規定木槍也須申請「槍牌」，阿雄特地指出槍托上的「牌照」讓我們看。

阿雄順帶提到原住民開始用槍的故事：在南投，有清兵帶原住民行軍，休息時原住民拿槍玩鬧，不小心把清兵射死了，才了解這玩意這麼好用。之後就常常「借」來用。（可惜某些人太短命了，「等」不到物歸原主……）

4. 弓
用特定木頭製作（學名不詳，待查）。以往用苧麻搓成弓弦，現改用現成的鋼絲線。
用竹筒當箭袋。射不同獵物選用不同的箭。大型獵物如水鹿要選5.6鉤，山豬則用3鉤的箭。箭尖須避免過尖，不然射中骨頭易凹損。

阿雄在這停了一下，給我們講了一個提到水鹿就會想起的經典 ~~~ 同學甲百聽不厭 ~~~ 阿雄父親和另2名族人3人一組，各帶一隻獵狗，追水鹿長達一週的故事。呵呵呵，再聽一次還是好聽，想聽的人自己來唷~~~~

5. 刀

正宗獵人在獵區是不用槍的，槍聲一響，動物全跑光了，3個月都別想打到獵物！獵人上山多帶刀，獨自上山會帶2把刀，比如上回阿雄遭遇山豬中最兇猛的「虎頭豬」，一口咬住他的刀，用力甩到地上，幸好阿雄及時拿出備用的刀才制服得了。

從前泰雅勇士看獵首數目論戰功，自從日本殖民政府禁止獵首後，族人改用猴頭或豬頭替代，尤其是山豬，常須奮力搏鬥，不少老獵人最終也被山豬給「獵」了呢。通常刺獲山豬會在刀上刻痕紀錄，1頭1痕，2頭成 ×。但很重要的是獵人不能自誇戰功，沾沾自得，只能由前輩讚賞。

我們看了一下照片，同一種山豬，夏天和冬天看起來完全不同，夏季炎熱，山豬常在樹幹上磨蹭，下半身嚴重脫毛，幾乎「全裸」。冬天豬毛則長厚油亮。

因為山豬和泰雅族人關係深厚，從出生帶條紋的乳豬（公、母皆帶紋）、肚子開始肥大的小豬、肚子漸縮、快成年、成年、青年、壯年、老年……每一階段都有「專名」稱呼，不像我們一概稱「豬」，頂多分「公豬」、「母豬」，多ㄙㄨㄥˊ，多沒品味啊~~~

要估計山豬的年齡要看牠的獠牙，3指寬大約成年，若太老獠牙上捲甚至會包住上顎，使致命的武器失效。超過150斤以上的山豬背上皮肉之間的油為珍品，只有長輩可以享用，阿雄還年輕，還有得等~~~~~咧。

6. 山羊皮雨衣、煙袋、（獸皮帽~~~ 待補）
加上弓和刀就是全副泰雅獵人裝束。冬季時會再加上山羌披風，晚上睡覺覆蓋肚子保暖。
山羊皮雨衣製作費時，先要知道從哪剪到哪才能得到完整的羊皮，然後鋪到架上曝曬，曬後肉屑刮下烹煮吃掉，一滴也不浪費（對得起祖靈厚愛賞賜）。穿時皮向外毛向裡，下雨則雨水順皮滴下不沾身，休息時則平鋪地上作睡墊保暖。
煙袋也是皮外毛內，放置打火石、鐵塊、香蕉纖維絲、菸葉（用布包好）、煙斗（竹子製作，男用女用形製不同）。袋繫動物尾巴，山羌或山豬或兼有，前者概括草食動物，後者概括雜食動物，當遇到獵物腳印時請同伴中年長者拍打蹄印占卜，若尾背朝天則吉，反之則凶。

7. 豬肩胛骨
大的當飯匙，小的當湯匙，美觀、耐用。

8. 背簍
分男用、女用。皆可附頭帶，負重時使用。我們起哄要阿雄示範。阿雄說女用背簍應由女生來試，這時同學甲自告奮勇，試背看看，唉，第一次使用頭帶，硬是覺得很不穩當，沒法背穩。接著眾女同學輪流上場一一試過，連男生也都試了，真是值回票價: )

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