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2008年03月22日

九寮步道暨崙埤社區踏查02


「拔去塞子」

在宜蘭和志豪、阿雄會合後，一行人直奔九寮溪。去年夏天往合歡山路上，看這條叉路人車鼎沸，好奇心驅使我們轉進入口一探究竟，哦！人山人海！或坐、或站、或躺、或掙扎浮動……在石頭圈圍的溪流戲水池裡，這種景色很教我們害怕，立刻轉身逃了！現在看過去沒人哪，幽幽靜靜，好像有人拔掉浴缸的塞子，不但水漏掉了，連大大小小的人和吵鬧聲都漏出去，漏個乾淨……

管制站村長夫人正在執勤，阿雄帶我們打過招呼就正式進入「九寮溪生態園區」。



「溪水破東」

九寮溪歷經幾次改名，反映了時代、人與自然關係的變遷：最早泰雅族人稱她為「葛叭溪(GaBa)」，GaBa的意思是「溪水打在石頭上發出的聲音」，生動地描述了這條溪充沛的水勢，強勁的肺活量。吳沙開蘭後，閩南人與客家人進入，他們看這條溪宏偉壯觀，一路「破向東邊」，就喊她「破東溪」，喊久了，就成了北京話的「破噹溪」，至國民政府來台，在破噹溪砍伐樟木製作樟腦，建構「九個工寮」，便改名為今日的「九寮溪」。

其中我最喜歡的還是可愛的GaBa！沿路聽GaBaGaBa、鳥兒叫春（綠畫眉、灰頭山椒、小捲尾、紅嘴黑鵯、大冠鷲、鉛色水鶇……），看清澈的溪流裡游魚自在來去，加上豐富的植物相，真是非常享受。



「誰最後留下」

步道上有日本人的彈藥庫遺跡，我們進到裡面繞了一圈，看大樹已經替代日本人成為這兒的主人了，或者說大自然正在收復它的失土！

由於九寮溪上遊遍布紅檜，日據時代，日人將檜木砍下堆放，等待洪水來時利用自然力搬運，後改用流龍，最後建造可通往拳頭母山的道路，供貨車行駛。國民政府時代，取用樟樹煉製樟腦，我們在樟腦產業園區繞呀繞，找到一個酒瓶和兩塊陶瓷碎片，不知是否那個時代的遺物，就是不見半棵樟樹，到底樟樹都到哪兒去了？難道都「蒸發」了？

雖不見樟樹，其他樹種相當豐富，加上我們有王牌獵人阿雄隨行解說，印象更加深刻。（待續）



Posted by yam_walkwoman at 樂多Roodo! │12:29 │回應(0) │引用(0) │走路
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