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<title>魔術師手記</title>
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<description><![CDATA[小星星，亮晶晶]]>
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	<title>回應：「倒扁」敘事的再現</title>
	<description><![CDATA[台灣社放屁
◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人) 2008.01.11

台灣社等社團又出來呼籲集中選票投給民進黨。這明顯是想要消滅台聯、綠黨等小黨，讓名列不分區名單的陳永興、陳玉峰等好人落選。
號稱本土社團，卻不公平對待各個本土政黨，而勢利地西瓜偎大邊，大小目，胡亂發表聲明支持爛透了的民進黨。他們的聲明簡直是放屁，惡臭難聞。
這些社團沒看到民進黨推出一些爛人嗎？他們為何一味扶民進黨的 LP？他們平常吃民進黨的 siau 吃太多了嗎？
蔡同榮名列民進黨不分區第13名，在落選的邊緣。蔡同榮害怕落選，這兩天猛做電視廣告，催政黨票（身為不分區的候選人竟也出來做廣告，可真稀奇）。這些社團很多人常在蔡同榮的全民電視台曝光做秀。他們是以犧牲台聯、綠黨，犧牲陳永興、陳玉峰的方式，來成全蔡同榮嗎？他們良心何在？他們認為蔡同榮當立委那麼久，還不過癮是應該的嗎？]]>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 14 Oct 2009 10:46:37 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：「倒扁」敘事的再現</title>
	<description><![CDATA[台獨會被黑心政客喊衰
◎ 傅雲欽 (律師 / 建國廣場負責人) 2008.09.12

台獨本來是崇高的政治理想。但民進黨政客長期以來把執政擺第一，台獨其次。他們把勝選當成目的，台獨只是他們騙票的工具而已，每次用完就丟一邊。
陳錢總管執政八年，一味討好統派，對獨派只是敷衍了事。最近，爆發其妻吳淑珍偷偷地將鉅款以子女名義藏匿海外，整個家族涉嫌貪腐的醜聞，可能面臨牢獄之災後，他突然高喊台獨，以求脫身。套用法國大革命時期的革命家羅蘭夫人（Madame Roland）的名言：「自由，自由，多少的罪惡假汝之名而行！（O Liberty, Liberty, how many crimes are committed in thy name!）」，陳錢總管的行徑，令人慨嘆曰：「台獨，台獨，多少的罪惡假汝之名而行！」台獨居然變成陳錢總管貪腐的漂白劑。
弊案纏身的陳錢總管高喊台獨，令人聯想到數年前殺人越貨的劉煥榮被執行槍決之前高喊「中華民國萬歲」的情景。一個殺人越貨的歹徒突然戴上「愛國者」的面具，多麼突兀啊！
試問，劉煥榮生前的殺人越貨，是為了貢獻「中華民國萬歲」嗎？喊「中華民國萬歲」就能合理化他殺人越貨的行為嗎？同樣的，陳錢總管之妻吳淑珍偷偷地將鉅款以子女名義藏匿海外，是為了貢獻台獨嗎？喊台獨就能合理化他們一家貪腐的行為嗎？

「中華民國萬歲」這句口號由真實的「中華民國」愛國者喊出，「中華民國」才能萬歲不絕。一個殺人越貨的死刑犯喊「中華民國萬歲」，這是「中華民國」的不幸。「中華民國」會被他喊衰。
台獨也是如此。台獨運動者要潔身自愛，才有公信力，才能引起民眾的共鳴。「台獨萬歲」要由台獨的真實信徒喊出，才有成功的希望。品性不佳的黑心政客喊台獨，會壞了台獨的名聲。如果台獨運動者盡是一群作奸犯科、投機貪財之流，民眾不退避三舍才怪。
投機政客陳錢總管1989年競選立委時，為了跟謝長廷搶綠營選票，他曾高喊「台灣獨立萬萬歲」。當時的他形象清新，喊台獨雖然只是騙選票，但對台獨無傷，甚至有助於改善一般人對台獨的誤解。
1994年以後，陳錢總管都是競選首長。為了爭取中間選民，他視台獨為票房毒藥，避之危恐不及。他在當台北市長、總管期間聲望較高時，避談台獨，不給台獨加分。現在，「扁」腳畢露、聲譽掃地的他，為了自保，居然又高喊台獨起來了。這真是台獨的不幸。台獨會被他喊衰。
陳錢總管把藏匿鉅款於海外之事，推給其妻，被罵「不像個男人」，壞了「男人」的名聲。他設詞狡辯，被罵「律師性格」，壞了「律師」的名聲。如今，他身陷弊案，又高喊台獨，壞了「台獨」的名聲。身為「男人」、「律師」、「台獨」的我，可說臉上無光。]]>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 14 Oct 2009 10:39:51 +0800</pubDate>
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	<title>回應：太吵</title>
	<description><![CDATA[我來請安、問好、感恩！
Good day .How are you? Gratitude!
敬祝青春、健康、艷麗！ 
Wish everyone stay , young, healthy, and gorgeous]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 22:21:22 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：民主化對藝術場域的影響</title>
	<description><![CDATA[您好
由於在搜尋藝術家雜誌的研究資料
google牽引我到這篇文章...

請問您的這篇論文
後來還是以相同名稱發表嗎?
或者您改為其他題目了?
不知何處得以拜讀您此篇論文?

希望您有機會能看到這個留言
很期待您的回覆^_^]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/1190815.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Thu, 19 Mar 2009 16:18:24 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：法國麵包</title>
	<description><![CDATA[請問你說的蛋榚要那裏啊~有沒有電話或店名可以提供~謝謝~]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/1481691.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 04 Mar 2009 20:17:00 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：「倒扁」敘事的再現</title>
	<description><![CDATA[為臺灣而寫，正式起跑!]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 17 Feb 2009 04:35:31 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：陳潔儀、許美靜、蔡健雅、孫燕姿…</title>
	<description><![CDATA[你好，我是路人，覺得你的研究非常有趣，看到最後才知道是有發表的。不知可否跟你要個大綱呢？我的email是islewander@gmail.com。我有讀到你給eno的回覆，也不介意沒有註腳。這篇文章看來是一年多前的文章，如果你還有看到我的留言、另外也方便寄大綱給我的話，不論怎樣就先謝謝你了:)]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/1281819.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 05 Jan 2008 05:57:41 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【關於男人】花香</title>
	<description><![CDATA[不好意思，想請問一下佛洛姆的作品【存有與佔有】是台灣哪家出版社出的？我也想看看，但查不到這本書...]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/2330366.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 12 Nov 2007 21:40:30 +0800</pubDate>
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	<title>回應：法國麵包</title>
	<description><![CDATA[阿...那個蛋糕你買了嗎??好吃嗎??]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 20 Jun 2007 18:54:57 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：龍應台對於「中國性」與「台灣性」的想像及其變遷(1984-2005)</title>
	<description><![CDATA[您好,可以向您索取完整的論文嗎?  大會網頁表示"本會已圓滿閉幕，如需大會論文，煩請與原作者聯繫"
謝謝]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/967301.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 19 Jun 2007 02:54:23 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：瑣碎的小事</title>
	<description><![CDATA[Rationalisme appliqué請問中文如何翻譯
(這似乎是八些拉的某本書名)]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/1658242.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 09 Apr 2007 20:17:59 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：就是聊天!</title>
	<description><![CDATA[謝謝鼓勵。]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 21 Feb 2007 12:45:50 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：意外的旅程</title>
	<description><![CDATA[馬的

你的足跡踏錯了啦，這是舊站了。請轉個彎，到
<a href='http://blog.yam.com/user/alesia.html' rel='nofollow'>http://blog.yam.com/user/alesia.html</a>

不過，我真的好一陣沒寫東西了。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/2388052.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 21 Feb 2007 12:38:26 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：就是聊天!</title>
	<description><![CDATA[曾經不只一次地思考著，台灣究竟出了什麼問題?

我想這篇文章已給了我很大的啟發跟共鳴。]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 21 Feb 2007 01:44:14 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：意外的旅程</title>
	<description><![CDATA[親愛的教授:

你沒說完,做學術的男人...
就沒電了.

你又好久沒有新作品,
怎麼有聽說吃喝,
卻沒有紀錄吃喝的心情呢?

期待中]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 20 Feb 2007 17:09:43 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：關於以「文化」作為「起因」的一個想法</title>
	<description><![CDATA[我倒是在想我自已的問題意識，「西方--非西方」的關係下(就像是你說的，「工人--老闆」的關係)，「我群--他者」之間的結構性因素，及為了建構「我群」而指向「他者」的「說壞話」的語言內容。

就我很粗糙又直覺的感覺，那些會「說壞話的人」與「被說壞話的人」之間，具有主體間性的階序，也就是說，說壞話的人實質上是認為那些被說壞話的人是比他/她優勢的，但是又不願意承認，於是就在語言上說人家壞話：這在心理上不只有彌補的效果，而且還帶了種攻擊與不滿的意向。簡單說，我會說這些愛說人壞話的人，是寂寞的、是愛嫉妒的。

因為寂寞，所以不斷地說人壞話，並在試探之間，尋找與他/她一樣寂寞的人，是這群寂寞的人，特別需要，也容易形成「社群」，或者就是「小圈圈」；而且，在這群「小圈圈」內部，所使用的語言，經常就是不斷上綱的、為了投彼此所好的、去想像各種「那個被說壞話的人」的不是，經常所使用的語言，會愈來愈刻薄，愈來愈細瑣，但也在刻薄、細瑣之間，彼此交心、親近，而建立「我群」，因為那些語言像是種隱形的「契約」：我們彼此知道對方說出這麼多「反社會」的語言，也就強化了這次社會的「我群」的緊密度。

但，其實這群愛嫉妒的人，卻是非常吊詭的是，他/她同時對於那些被他/她說壞話的人，又經常試圖想要維持著與他/她親近的關係，因為在這些說人壞話的人與被她說了壞話的人之間，說人壞話的人經常是認為這個被他說壞話的人，具有種他/她所希望的特質，他/她所祟拜，或至少以之為高尚的價值。於是，他/她一方面祟拜他/她，但另一方面，又說他/她壞話，並且與其它認識這位被說了壞話的人，一起說他/她的壞話。這時候，維持起來的「我群」緊密度才會有意義，因為他們一方面由於共同地向著這個他們所祟拜的人「背叛」，而引起彼此的認同及隱性的契約；另一方面，又在彼此之間建構認同之際，而更激烈地「背叛」。於是，「我群」的界線在這「認同--背叛」的邏輯之間，更加地緊實。

這群寂寞的人，其實同時也是空虛的人，他/她永遠沒有能力採取個與自已之間的距離感：要不是太激烈地不滿那些被他/她說壞話的人，就反過頭來，也不懂得反省，就是直接的說自已是不是很爛--沒有自信、高度自卑，是他們共同的特質，而也同時另一個特質是，他/她們總是希望被看見，不斷地被肯定，而這也就是他們又想與那些被他/她說壞話的人維持親近的關係--因為被這些人肯定，也就是讓他/她晉身他/她所認同的價值--但又在同時，說這些人壞話的原因。

簡單一句話：這些人是，總是罵人菁英，但實際上最希望別人肯定他/她是菁英，但又見不得別人是菁英的一群人。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/2393713.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Sun, 19 Nov 2006 21:59:20 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：意外的旅程</title>
	<description><![CDATA[好命倒是真的，因為上春天喝春酒，是朋友請的，不過之所以好命，更重要的是有好朋友一路相伴，盡興聊天，人生一大爽事。

天生愛吃，看到吃的，好吃的，大吃一頓，也真的是好命，值得高興一下，但也久久一次囉，前些日累壞了，用力疼自已一下，也是應該的，那麼努力工作，為的不也就是過好一點的日子，而好一點的日子，就是吃好一點的一頓飯啊!!

你也好命啊!!總是可以盡興的看小說，這對我來說，可真是很困難呢!!(跟你借的小說，還沒看完呢!而簡簡單單看小說的心情，也總是會被一些有的沒有的念頭打斷，就是安安靜靜的看完一本小說，也不可得。)

我們一群朋友在所上組成了討論會，一整個下午就安排二個人報告，前幾天剛好輪到我報告，我談孫文，另一個人討論朱天心，我先報告，報告完了，朋友就開玩笑說，下一場來談些有「氣質」些的事--然後，我就是會說出很「沒氣質」的話，因為朱天心，講到楊翠，兩者之間立場的差異，有人就補充了說，楊翠是楊「ㄎㄨㄟ2」的孫女，我就想了一下，問是「那位綜藝界的大哥嗎?」!#@$#%^&*(*

其實我並不是那麼在意自已有沒有氣質，也不覺得記得多少文學佚事、名字，跟有沒有氣質之間有沒有關係，不過我倒是很在意是不是「盡興」：做研究的人，跟著一群志同道合的人討論；愛吃的人，上了家好餐廳吃頓大餐；喜歡看小說的，可以用力看小說；跟著好朋友，聊天、喝酒、散步……對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多……苦中作樂，當是，時時刻刻。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/alesia/archives/2388052.html</link>
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	<pubDate>Sat, 18 Nov 2006 10:39:19 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：意外的旅程</title>
	<description><![CDATA[先是看到《意外的旅程》書封嚇了一跳，這本小說我愛死了，急急忙忙點入，藉由你的走路，則是領略到另一種〝意外的旅程〞。

我曾從北投站走到中山站，高架捷運底下的線性公園蠻適合走路。不過我就只是笨笨的一直走，沒停下來吃樂雅樂，或者上春天酒店喝春酒。MF就連走路都能看得出來很好命呦：）

又，看到ling的留言，倒是想到蘇偉貞的小說〝陪他一段〞。]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 18 Nov 2006 05:04:35 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：意外的旅程</title>
	<description><![CDATA[好的，沒有問題。]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 07 Nov 2006 12:02:09 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：意外的旅程</title>
	<description><![CDATA[咍!到台中記得告訴我,我陪你走一段!]]>
	</description>
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	<pubDate>Tue, 07 Nov 2006 04:33:38 +0800</pubDate>
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