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2007年12月11日

烏石山房簡明目錄與伊藤賢道

烏石山房簡明目錄與伊藤賢道

龔易圖烏石山房藏書目前大部分藏於臺灣大學,那是在日治時期所購入。當時亦有一本《烏石山房簡明目錄》隨藏在台大。該目錄目前可說是孤本(中國已經無法見到)。然臺灣圖書館(臺灣分館)亦有一部相同目錄,該目錄並沒有任何鈐印,只有一「伊藤賢道」捐贈書籍印。伊藤是誰?他為何有這部書?都是個問題。

伊藤捐贈


       當時只是上網找了一下資料,大略知道他是曾在中國一帶活動的日本僧人。查閱過各種文獻也不知其人。

今日,在複驗即將公開的資料庫無意發現伊藤兩篇文章(署名文學士伊藤賢道)。他發表在《台灣教育會志》有如下:

支那教育いて  臺灣教育會雜誌  第七十四號  110

鳥松閣雅集詩-和鳥松閣主內田竹窓先生招宴席賦呈  臺灣教育會志(漢文版)  14

經由這樣的訊息,我又燃起一股追查的熱情。於是就上網查閱「臺灣文學辭典」(網路版)、「臺灣歷史辭典」(網路版),竟收穫不少,迻錄如下:

南雅社
昭和五年(1930年)一月十六日成立於臺北,由當時來臺掌教臺北帝大(今臺灣大學)的久保天隨極力鼓吹而成。其社員以日人為主,半為退休官吏,半為學者,均有高尚趣味,耽於吟詠,故不為爭名逐利之舉,辭非變騷,志則在於雅。初時會員共有十二人,即:久保得二(天隨)、豬口安喜(鳳庵)、神田喜一郎(鬯盦)、尾崎秀真(古村)、大西(笠峰)、小松吉久(天籟)、西川鐵五郎(萱南)、伊藤賢道(壺溪)、大浦(思齊)、山口透(東軒)、柳田(陵村),本島社員僅有魏清德(潤庵)一人。其後又有成軒、芻亭諸人入社,社員共計十四人。成立之後,每月集合一次,分箋賦詩,互相唱酬。每有集合,必另拈韻立意,作一聯句,經久保天隨編輯成集,而後發表於《臺灣日日新報》。本社成立四、五年,所遺作品頗多,每年必為彙輯成集,刊行於世,名為:《南雅集》。

南雅集
漢詩社作品集。南雅詩社同人編。臺灣分館藏有此書,共4卷42集。南雅詩社成立於昭和5年(1930年),昭和6年(1931年)2月詩社屆滿周年時刊行第1卷共11集,收入昭和5年(1930年)詩社同人全年吟會之作,作序者是魏清德,序文中指出,詩人之心靈異於軍事略奪者,「解體世紛,宅心物外……不為怨天尤世之言,不為逐世爭名之舉。」此是南雅詩社的自我定位。其後依例每年刊行1卷,第2卷收第12集到第22集,作序者是久保天隨;第3卷收第23集到第32集,作序者是尾崎秀真,第4卷收第33集到第42集。南雅詩社規模不大,社員十餘人,以日本漢詩人居多,詩集當中固定有作品的,包括久保得二(天隨)、小松吉久(天籟)、尾崎秀真(古邨)、西川鐵五郎(萱南)、神田喜一郎(鬯盦)、伊藤賢道(壺溪)、猪口安喜(鳯菴)等,臺籍漢詩人則只見魏清德(潤菴)一人。詩人多集會於坐擁山水佳景的別墅亭閣之間,內容則多詠物、寫景。每集先進行「席上聯句」,與會諸人各聯一句,隨後擇一詩題寫作,與會諸人再和詩。

潛園寓草

詩集名。清代臺灣流寓文人林維丞,1859年來臺,寓居竹塹林占梅潛園中,平日吟詠為樂,所著詩集名為《潛園寓草》,1863年曾親自手訂詩稿,1870年又經楊浚等人刪定,原擬刊行,惜後終未能順利付梓。1910年伊藤壺溪輾轉自王松處獲見詩稿,乃摘錄部分作品刊諸《臺灣日日新報》,並附載楊浚、伊藤壺溪之評點,此為詩集今日所可見之端倪。其內容殆以香奩豔體、潛園遊賞、交際酬唱、個人詠懷之作為多,大抵秉承胸臆,陶鎔性情而出,可謂抒情載志之佳作。更可貴者,其雖長期流寓他鄉,但知所進退,達觀通脫,故詩作頗能呈顯「舂容夷愉」的風格;而其雅善香奩豔體,卻又往往不離溫柔敦厚之詩教,更為時人所激賞,堪稱其人詩作之重要特色。

在台灣圖書館、中研院人社中心亦有典藏伊藤若干著作。

最新支那時文類纂  [出版地不詳:出版者不詳  82面(五樓特藏資料區)
譯林 [縮影資料]   杭州:譯林編印   1901 
            又在台大網頁從宜生為文〈「台北帝國大學」與「東洋文學講座」〉(文見網址:http://www.alum.ntu.edu.tw/read.php?num=18&sn=296):

台大圖書館購入該藏書時,曾依據「烏石山房藏書簡明書目」鋼刻油印本一部兩冊分置各圖書室備查之用。
        透過以上資料大概可以勾勒出伊藤獲得此書緣由。

當時該目錄是板橋林家後人攜來台,曾與當時帝大教授久保、神田等人商談購入事宜。臺北帝大購得後曾據以刻鋼板油印分至各圖書室。想當然爾,該大學若干學者一定會有一部(以上)。伊藤與久保、神田等人善。或許伊藤的那本書是從此而來也說不定。後來書捐歸臺灣圖書館(時臺灣總督府圖書館)。


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2007年11月3日

[學術]數位工作手冊(之一)

數位工作手冊

數位化,顧名思義,就是將原本非數位文獻將之數位化。所謂非數位文獻包括了紙本與非紙本。非紙本則有如縮微膠捲、幻燈片、影片(類比檔案)等。這些東西要數位化得必須要有特殊設備(這種設備都是價昂)外,就是讀原物較取得也不易(大多是圖書館館藏)。我在這邊說的是以紙本為主的數位化。


紙本為主的數位化,我們所需準備得工具有兩項,即掃描器、高畫素數位相機。這是將紙本轉成數位檔案的基本工具。而這兩種東西在製作數位檔案各有利弊。因此有些時候必須相互使用,才能達到數位化工作所需要的檔案。資列表如下:

 

掃描器(以EPSON15000為例)

數位相機(以CANON千萬像素為例)

 

一般多將檔案掃成灰階,300DPI(彩色則600DPI)。JPGTIFF

彩色JPG檔,多以1600X1600為之

1、掃描器直接貼著紙本掃瞄,減少因為光線造成模糊、 失真

2、可以直接目識設定

 

1、可直接對大型紙本、地圖進行掃瞄

2、對於以損壞(酸化)書籍、感光紙材料(照片)用此

 

1、對於酸化、脆化書籍與感光紙(照片)掃描器散發出光線與熱對此有傷害

2、對於大型紙本、地圖無法掃瞄(超過A3大小)

 

1、因為與被拍攝對象有一定距離,容易因為光線造成模糊或是不清。

2

 
 

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2007年10月22日

[學術]《中國歷代文學總集述評》「全遼文」補遺

由林慶彰教授主編的「中國歷代文學總集述評」在上周由萬卷樓圖書股份公司出版。該書收錄了林老師在「文史工具書研究」一課(2005年)的學生報告,經過2年的籌畫終於出版。

筆者有幸能參與撰寫文章兩篇,「全元散曲」、「全遼文」部份,都於2007年6月定稿。限於筆者學力還有諸多疏失。現筆者將漏收的文獻(或新出文獻)列於後,以供補遺

全遼文

專書

遼金元詩文史料述要  劉達科  北京:中華書局  2007年7月  349頁

期刊論文

有遼一代總集-「全遼文」出版  黃克  古籍整理與出版簡報    頁6-7


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2007年09月16日

[解題]《五音正韻萬韻書》解題

《五音正韻萬韻書》解題

萬韻全書

日前因受木石老闆所託,欲找臺灣圖書館(中央圖書館臺灣分館)館藏之《五音正韻萬韻書》一書訊息。此書據臺灣國圖「中文古籍善本書資料庫」顯示僅中央圖書館臺灣分館有典藏,其他資料語焉不詳(註)。筆者目前在該館工讀遂利用此一機會將書借出,對書做一大略瞭解而完成此提要。

 

《萬韻書》為山東地區重要韻書之一。作者為劉振統。劉字率公,山東高苑(濱州)人。書歷經多次刻印,原名《萬韻書》,後刻本多名為《萬韻新書》。然本書名為《五音正韻萬韻書》,有別於他書。書僅存於臺灣,現藏於國立臺灣圖書館。據該書〈序〉言,本書為清代胡陽春所刻。「余恐年久遺失,覓梓工而鐫之,庶不使後人有考稽無語之嘆焉耳,是為序。」胡氏我們對其生平所知不多,據其序文自稱渤海、又為渤海(合羽)所刻,故知其為今山東濱州人。校定者為如意堂賜進士第胡紹唐,生平亦付之闕如。

 

書為線裝,本三冊(根據卷中官韻第六下有印「漢、二三七號、三冊」),今共裝為一冊,其實共有上中下三卷。(其他本有韻法一卷,此本無之)台圖典藏本將之合訂為一冊。書有五個藏書印與一個藏書移轉印記。依時間先後分別:臨時臺灣舊慣調查會圖書章、大正10618日臺灣總督府保管轉換、臺灣總督府圖書、臺灣總督府圖書館藏、台灣省立臺北圖書館藏、國立中央圖書館藏書章。可知書在日治時期就典藏在官府。書總葉數共68葉。包括封面半葉、(上卷)23葉、中卷22葉(葉15缺半葉)、下卷23葉(葉20缺半葉)。是書算是比較全的殘本。書曾經一次修補,但尤其前後數十葉遭蟲蛀嚴重。內封面題曰:

 

紹唐較訂

五音萬韻書

渤海願(合羽)堂 梓

 

書首為胡序,無劉序。〈曰:

 

甚哉!《萬韻書》之為要也。上之,有益於官吏。次之,有益於詩學。下之,有益於四民。論字母只十五字,何其檢而約也。論其用需之必有,何其周而普也。識之深者,觀之即會。識之淺者,一說即通。其用音需字,至倍(?)至冷者,無不全。或自左上切,或自上又切,無不得其音。雖不敢與《字彙》、《海》、《篇》同功,亦可為文學之助也。余恐年久遺失,覓梓工而鐫之,庶不使後人有考稽無語之嘆焉耳,是為序。乾隆四十六年,歲次辛丑冬至月渤海炬景胡陽春序。

 

正文之前有「三十六母總名」「三十六母分清濁」「七音分母」「等字部位」「字母歌」「分韻字母十五字」等。

 

本書音韻系統為山東十五音。是研究清代山東地區語音重要著作。

 

   筆者才疏學淺,若有疏漏之處,還外海內外君子不吝賜教。

 

 (註)另在《台灣省立台北圖書館普通本線裝書目》(台北:臺灣省立台北圖書館,19724月)亦有著錄:「五音正韻萬韻書一冊  清朝陽春輯  清乾隆四十六年  刻本」 

參考文獻

張鴻魁:《山東地區韻書研究》,濟南:齊魯書社,20054


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