【雇狗神教大護法】あきよしの学林漫歩。

        27日前往印儀學苑，參加該苑舉辦之「佛教印經發展論談」，會議主題很清楚，他是定位在佛教印經事業的過去與未來。

        所謂佛教印經事業，就是我們早期可以在廟宇或其他地方（如素食餐廳）拿到的免費佛教結緣善書。早期會有印經事業主要原因在於佛經取得不容易，後來才是為了傳布佛教理念。到了網路時代開始轉向網路數位化，但有人不贊同這樣論點。他認為網路或數位化必須取決於載體問題，電腦不比紙本方便、易取得使用。最後則是如何藉由現代行銷觀念去行銷這些佛經善書。

        會場中有展示戰後至今的佛教善書。筆者特別翻了約1973年以前印行的（以後則因為時間故，大約有翻了數本）發現在那時候印行的善書中很多都是透過集資、募款所印。書末頁都有助印大德姓名與印數、金錢等資料（約佔95％）。這或許可以作為印刷史上的某種文獻史料。之後印刷者都沒有，筆者猜想或許這與之後印刷者並不是採取過去傳統的集資、募款方式來進行。而是透過宗教團體或宗教力量，小額捐款支應。說到早期這種集資、募款印刷，其實這樣的作法是在佛教中所允許，甚至是支持（筆者猜想應該是為了要廣怖佛教經典有關），助印佛經（或抄寫）有消災祈福功效。這樣的情況，目前所知是敦煌發現的唐代王玠為雙親印行的金剛經上（此金剛經現存英國，是目前所知確切時間的印刷品）。