June 28,2006
該不該認同日本捕鯨
之前有網友問到,
對於日本的補鯨行為應該抱持的心態
我回答:
我的意見只有,在目標鯨豚族群數量足夠,不屬於絕種顧慮的話。不需要禁止補鯨。照一般利用海洋資源的模式即可。就算要"限制"的數量,也是依專家建議。倒是捕捉漁法,以及捕捉季節,好像才是開放補鯨未來的爭議中,需要被注意的。
讀了更多資料後,發現原來我被科學的表象誤導
忘了科學的不及與不確定性
英國BBC針對2006年捕鯨年會中,對於開放捕鯨的爭議,向讀者廣徵問題,把問題拿去問國際捕鯨委員會International Whaling Commission (IWC)的科學團隊頭頭,Greg Donovan。網址在這邊。我很欣賞BBC這種幫公共意見去諮詢的做法,這個才是公共參與的媒體吧。
言歸正傳,他回答問題時,指出目前對鯨魚生態的科學研究仍太貧乏,鯨魚生長在遠洋,對於氣候與棲地變遷與環境污染後的生態也不可預測。還有,鯨魚的繁殖是很慢的,過去二十年的鯨魚禁捕才讓鯨魚數量回覆成現在這樣。而且科學有不確定性,今天以為數量足夠,可以抓了,但是實際上的數量並不能保證。
畢竟他們委員會要為「捕鯨」做些準備的研究,他也提到日後要開放捕鯨的種類與數量,應該是要以區域海域為單位,而非全球。他也提到部分海運繁忙的海域,船隻與大型鯨魚的撞擊也影響數量。
日本對於捕鯨的偏執,或是傳統堅持,或是以科學研究之名將鯨魚肉流入市場,或對當地漁民宣導鯨豚吃掉漁獲,在網路上都可查得到中文資料。可是我不覺得重要,或可鄙。但讀了BBC的那篇訪問稿,我對於開放捕鯨,已經傾向謹慎保守。
畢竟台灣對於海洋的科學研究,遠遠不及於我們的漁獲量。國外好一些,但也沒有好到哪裡去。
我想到瑞秋卡森撰寫大藍海洋的時候,海洋還是我們的內太空,是未知的世界。今日看海洋,似乎仍是未知與神秘。當我們連基因都解碼的時候,對海洋的研究仍這麼少,還要去談海洋資產的分配,像鯨魚與鮪魚的額度,都好像是是強盜在分贓一樣。
引用URL
在美國的文化中,牛肉是男性氣概的象徵,所以我們可以看到美國人消費牛肉
比其它國家多得多
然而在印度,牛是神聖的,也是勞動力來源,人們吃得少
鯨魚該不該被吃,我覺得不可以太過道德化去看待,也應適度了解食鯨在其文化的意義
但我同意波的看法,只是,禁捕或限捕的理由要能夠說服人
保育鯨魚在現在有何意義?
不然總是覺得是某種意識型態的傾軋.
難道日本人也可以說吃牛肉是野蠻的,妳們這些西洋人不可以再吃嗎?
我認為不可以"只"放在文化脈絡來理解,
重點應該是,在保育上可不可以"利用"。
一旦在保育上OK,可以抓某某鯨魚來利用食用的話,
做成沙西米與漢堡我都覺得無妨。
可是當日本的捕鯨意圖是,恢復一個食鯨的大眾市場
手上可使用的武器是先進的漁船技術,饕客預期食譜是名貴鯨魚,
這樣的文化需求,實在無法說服生態保育者對於開放捕鯨的忐忑。
因為鯨豚是生態敏感物種,本來就該謹慎
文化是重要的,但是假如鯨豚沒了,文化也沒了。日本人應該這麼想才是。
你能想像蘭嶼失去飛魚嘛?