Aimee 加拿大鮮活誌

最近接到好幾次朋友轉寄給我“為反對聯合國取消繁體字請命“的網站，當然我第一次接到的時候就已經上網去簽名了。

因為我在多倫多，這是個多族群融合的地方，在我之前上英文課的教室裡，有一對來自菲律賓的夫妻，他們會講閩南語，也認得一些繁體中國字，這個老公總是在和一位來自中國的朋友討論中國字的時候，總會要把我找上，問我一些中國字要怎麼寫，因為這對夫妻在菲律賓學得是繁體字，而中國朋友的簡體字常常很難解釋清楚為什麼“長得“不太一樣，而我這個的朋友也覺得真要解釋中國字發明的意義，如果不用繁體字還真的是很難說得清楚，這點我真的很贊成，因為我家老爺在學習中文，除了說以外也很努力的學習寫中文，他現在手邊有幾本書，很慚愧的都是以簡體為主，因為…買不到繁體字的教材，不過我家老爺很爭氣，他同時學習兩種寫法；其中一本教導寫中文的書籍對每個字的形成都有很好的解釋和說明，有趣的是，只要遇到繁、簡體不一樣的同一個字，除了簡體字以外，都會出現繁體字，因為書中對每個文字形成和由來的說明都是以繁體字為主，所以，就我家這個洋鬼子的學習來說，沒了繁體字，對正在學習或者要學習寫中文字的老外來講真的是“說不過去“呢。

這是什麼意思呢？
昨天我又發現一個很奇特的現象，老爺手邊其中一本教材主要是教導發音、語法（文法），有趣的是這些發音都是用英文字母，也就是中國大陸用的羅馬拼音法來表示，例如：老爺，我們的注音是ㄌㄠˇㄧㄝˊ，而中國的拼音是LAO ˇ YE ˊ；昨天老爺問我說“ㄇㄟㄇㄟ（這是老爺有求於我的時候慣用撒嬌親暱稱呼法）請問什麼叫做半三聲？“什麼？半三聲？這是啥玩意兒？中國字的發音裡面，有一聲到四聲和一個叫做輕聲的表親，半三聲是啥我聽都沒聽過？“於是我把他的課本拿來看，看完其中的解釋之後才恍然大悟，原來的解釋如下：半三聲，Half third tone, third tone syllable followed by a first / second/ forth/neutral tone. 中文的意思是“在第三聲的後面緊接著第一聲/第二聲/第四聲/輕聲“例如 Beijing, (原文在e的上方有ˇ符號，表示三聲，在I的上方有- 符號，表示一聲) ， huochai (原文在o的上方有ˇ符號，表示三聲，在a的上方有ˊ符號，表示二聲)，其中第一個Beijing,是北京，我想大家都可以了解，第二個huochai是火柴，可能就比較需要多念兩遍，不知道大家有沒有覺得很奇怪，這Beijing, huochai明明都是各兩個字，即使用拼音表示也應該要寫成bei jing, 和huo chai 才對不是嗎？為什麼都變成一個字去了，難怪會有什麼半三聲的出現，要不是我家老爺娶了我這個台灣老婆，他還真的以為這中文和英文一樣很多都是一個字就代表一個完整的意義，殊不知中國字是要把不同的字湊在一起產生不一樣的意思；嗯，我不禁要開始想這是我的機會來了還是我的憂慮開始，因為既然這樣一個簡單的中文概念都被扭曲了，我是不是應該來出一本書正確的教導老外中文字的概念和由來呢？我得好好的想想，搞不好這就是我事業的第二春呢。

文字是文化的精神不是政治鬥爭的工具
我有幸多年前在北京和上海工作一段時間，很容易的就學會了簡體中文打字，讀簡體字對我來說其實一點都不困難，我的一些中國朋友們也都可以看懂繁體字，所以繁、簡體的使用對同樣是中國人來說根本不是問題，問題是，這繁體字本來就是中文字的正統和來源，中國大陸喜歡用簡單一點的方法書寫，那是他們的自由，而繁體字應該被繼續保存也是一種文化和歷史的維護，那是我們應該要捍衛的，真的是搞不清楚這聯合國有啥理由要停用繁體字，除了解釋他們懶惰以外那…只好又歸到“政治“的理由去了，也許就像我一個朋友告訴我的他在廣播裡聽到訪問貓頭鷹出版社的社長，他說當繁體字不被重視，那麼將會很稀有，將來要研究中國歷史、考古，台灣說不定會成為“重鎮“呢。

好吧，在台灣成為繁體字的重鎮之前，我還是要為咱們繁體字爭一口氣，我愛繁體字，為繁體字加油，乾杯！