September 11,2006
吳哥行-高棉的微笑
因此地氣候炎熱,所以多數旅客中午都不會排行程,用過午餐回旅館休息,下半日的行程是大吳哥,著名的四面像便是在這裡,雖然以訛傳訛,不過柬國的四面像不是泰國的四面佛,有一說是依照賢明的君主的面貌鑿像,亦有四面八方無所不在之意;柬國古稱高棉,與中國有悠長的淵源,甚至古時柬國有戰爭時,中國宋朝還派兵前來助陣,從石刻中可以看到宋朝的軍隊蓄鬍留髻,短耳穿甲。而本地人則是不論男女,一律長耳只著下身,從留存的石刻藝術中看到了當時穿著、人種不同的風土民情。
從建築中可看出當時的安檢設備,只要是君王會公開亮相的場合如閱兵台等,旁邊都設有藏兵渠供士兵藏匿其中保護君王。不過這渠非常深,當代的士兵非得具有飛簷走壁的功夫,才能從沿著約一層樓高的陡峭石壁攀岩而上。可見高棉士兵驍勇善戰非現代人能比擬,大概可比美洋片Mummy中木乃伊的身手。走在這世界八大奇景中,不禁覺得雖然文明是越來越進步,可是越距離現代的東西,怎麼與一千年前的東西相形之下,顯得這麼不堪一擊,不,應該是說少了一點虔誠靈性,脫離了自然。
大吳哥城門外有著善惡雙方各持巨蛇攪動乳海的石像(註一),這也是保存最為完善的城門,走出城門外,兩旁森林裡藏匿著許多靈動的猴子,悠閒地坐著享受時光,導遊警告我們可以拿食物餵食牠們,不過不可以碰觸牠們,不然的話,猴王誤以為人類要攻擊牠的臣民,會以迅雷不及掩耳的速度來到。我們可不想成為柬國報紙頭條(註二)。
離開了大吳哥城我們前往巴肯山看日落,從山腳下到山上約十多分鐘的路程,也有大象可以走比較遠的山路載遊客上山,索價15美元,路旁有民間藝人演奏柬國民間小調。不過此次運氣不好,因為那幾天雲層太厚,所以日落以及隔天的日出都沒看到,各國旅客在小山丘上等到五點半見前面雲層已然泛起一層橘子色光暈便下山去啦。
圖為早晨光影中的初期磚雕
註一:印度教傳說,需善與惡雙方各持一方,以蛇當索不停地攪動乳海,使其乾涸,飲其甘露方能長生不老,在這個過程中,有許多生物自海中產生,算是創世紀神話。
註二:出飯店前看了一下當地華文報紙頭條,當日頭條是一犯人受審問一小時後死亡,雖然報紙沒指出是因為審問死亡,還是原本就傷重不治,不過字裡行間輕描淡寫,後來我詢問導遊,他說的確人命不比台灣值錢,故「無事不入公堂」。
從建築中可看出當時的安檢設備,只要是君王會公開亮相的場合如閱兵台等,旁邊都設有藏兵渠供士兵藏匿其中保護君王。不過這渠非常深,當代的士兵非得具有飛簷走壁的功夫,才能從沿著約一層樓高的陡峭石壁攀岩而上。可見高棉士兵驍勇善戰非現代人能比擬,大概可比美洋片Mummy中木乃伊的身手。走在這世界八大奇景中,不禁覺得雖然文明是越來越進步,可是越距離現代的東西,怎麼與一千年前的東西相形之下,顯得這麼不堪一擊,不,應該是說少了一點虔誠靈性,脫離了自然。
大吳哥城門外有著善惡雙方各持巨蛇攪動乳海的石像(註一),這也是保存最為完善的城門,走出城門外,兩旁森林裡藏匿著許多靈動的猴子,悠閒地坐著享受時光,導遊警告我們可以拿食物餵食牠們,不過不可以碰觸牠們,不然的話,猴王誤以為人類要攻擊牠的臣民,會以迅雷不及掩耳的速度來到。我們可不想成為柬國報紙頭條(註二)。
離開了大吳哥城我們前往巴肯山看日落,從山腳下到山上約十多分鐘的路程,也有大象可以走比較遠的山路載遊客上山,索價15美元,路旁有民間藝人演奏柬國民間小調。不過此次運氣不好,因為那幾天雲層太厚,所以日落以及隔天的日出都沒看到,各國旅客在小山丘上等到五點半見前面雲層已然泛起一層橘子色光暈便下山去啦。
圖為早晨光影中的初期磚雕
註一:印度教傳說,需善與惡雙方各持一方,以蛇當索不停地攪動乳海,使其乾涸,飲其甘露方能長生不老,在這個過程中,有許多生物自海中產生,算是創世紀神話。
註二:出飯店前看了一下當地華文報紙頭條,當日頭條是一犯人受審問一小時後死亡,雖然報紙沒指出是因為審問死亡,還是原本就傷重不治,不過字裡行間輕描淡寫,後來我詢問導遊,他說的確人命不比台灣值錢,故「無事不入公堂」。
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