走路的秘密

記者陳佳伶／新營報導
　台南縣市合併升格，縣市將成立改制推動小組，縣府秘書長孫重輝昨天表示，已指示縣府各相關單位動起來，全面為改制研擬各項配套措施，展開行政籌備作業。
　孫重輝指出，縣市合併升格過關，縣市長任期延任一年到明年底，明年底選出直轄市長，在縣市合併升格前，有各種改制工作要預做準備，必須全面展開，否則時間上恐怕來不及。
　他表示，在民政方面，重點在於行政區域的劃分、選區劃分、戶籍整併；人事單位則以組織改造、人員移撥為主；法制單位重點在於研擬不合時宜的法令廢除、轉換，縣市之間的法規也須做整併；主計單位則要為財產移撥、明年總預算的籌編傷腦筋，因為面臨改制，有很多需要預做準備，過度時期必須跟中央談，爭取補助改制經費等。
　另外，行政院長劉兆玄已宣布，準備針對行政區劃法、公債法、選罷法、地制法、財劃法等五大法進行修法，中央勢必要找各縣市人員前往開會，聽取地方意見。對於五大法的修法，地方意見不少，縣府近期內將先開會，就執行的實務面彙整意見，適時向中央傳達地方心聲，做為修法參考。
　
2009/07/02 17:47

2009-06-24 中國時報 【周麗蘭／雲林報導】

·          2009-05-28 ·          中國時報 ·          【唐榮麗／台北報導】     　

國內文化創意產業超過四○％集中在台北市，台北市政府文化局認為，這種自然形成的產業特色，有條件讓北市成為政經中心以外的「文創首都」；政府和民間更應攜手合作、借力使力，將台北市打造成華人社會的「文創第一品牌」，而解放空間、釋出資源，正是培育人才的積極作為。  

市府文化局長李永萍表示，文創範圍很廣泛，市府近年積極打造對年輕人創意友善的都市，畢竟文創的核心在人的腦力，即培育人才才是最大重點。目前國內四成以上文創產業集中在北市，可見台北已具備發展文創的優勢，市府對未來的願景是透過建構文創、策略轉型，讓北市成為華人社會的文創第一品牌。

李永萍認為，為達成目標必須從硬體建設、軟體投入同時著手才行，不僅建設指標性的文化設施、引介公共藝術，也要從公有建築的更新、地景創造做起，將北市營造為更有趣、更酷、更多元的城市，當代藝術館、六月開幕的數位藝術中心，就有代表性。     　

為留住本地人才及吸引國內外各地文創人才，文化局不僅提出表演、視覺藝術人才三年培育計畫，還免費提供公有閒置空間，讓年輕表演者作為排練、創意發想空間；西門紅樓廣場已成為搖滾樂表演、街舞大賽熱門場地；信義威秀、西門徒步區則已規畫為文創特區，不僅有創意市集，部分道路、公園也已解放，期刺激文化創意的激盪。

針對時報廣告金犢獎吸引海峽兩岸三地一萬五千多件作品，李永萍認為是可喜現象，因為藉由這項比賽，可讓華人世界很多年輕學子在文創上聚焦，尤其廣告業和流行音樂一直是台灣的強項，金犢獎吸引這麼多年輕人熱情參與，代表很認同台灣及主辦單位對文創園地的耕耘。

以英國倫敦而言，總能吸引歐洲各國優秀的藝術人才前來發展，美國紐約則吸引全世界一流的人才和腦力，投入創意產業，在好萊塢工作的人更是來自世界各地，台北市在現有條件下，最有機會成為華人文創中心。 

李永萍認為，市府在文創扎根上扮演橋梁角色，尤其在各項政策上要尋求中央的支持，另外，在文創產業部分，政府和民間應建立為夥伴關係繼續合作，保障台北市的文創優勢到領先地位，相信一加一的效果絕對大於二。

兩岸文創大賽 大陸嗆：不能輸台灣
·          2009-05-28 ·          中國時報 ·          【朱建陵／台北報導】     　

首次跨及兩岸三地的第三屆「法藍瓷文化創意大賽」昨日正式開跑，即日起至七月六日止，將向兩岸文創人才大力徵件，預計選出一名文化創意明星，除五十萬元台幣的獎金之外，還要將這名新星送進國際舞台。     　

近年在文化創意產業領域大放異彩的法藍瓷公司創辦人陳立恆表示，文化創意產業如今已經成為顯學，但人才是文創扎根的基礎，法藍瓷舉辦此一設計競賽已邁入第三屆，此次更擴大規模跨及兩岸三地，希望提供一個新秀發揮所長，與國際舞台接軌的平台。     　

「法藍瓷文化創意大賽」由台灣藝術大學、中國陶瓷工業協會與亞太文化創意產業協會共同主辦，第一屆以「破蛹而出，展翅高飛」為主題，第二屆以「夢。起飛」為主題，本屆首度跨及兩岸三地舉辦，主題為「繫」，並規定以「瓷」為作品材質。 

據了解，大陸已經有藝術院所負責人嗆聲，絕不能輸給台灣。

http://blog.roodo.com/polanyi/archives/9025559.html
[轉載]針對台灣的旅歐留學生與僑民抗議葉金川事件 當事人說明
(by polanyi)

土溝村民發起 找回村內最後一頭水牛 

〔2008.10.23記者王涵平／後壁報導〕土溝村民發起尋找已賣至他地的村內最後1頭水牛，在地的南縣社區營造協會理事林永崙認為，找回活的老水牛對於在地社造意義不大，不如致力以水牛精神凝聚社區意識，喚起更多村民投入社造工作。 

社區規劃師林永崙表示，多年前參與籌組土溝農村文化營造協會推動土溝社區營造，社區決議以村內僅存的1頭水牛為精神標誌，之後除聘請知名石雕家侯家福雕刻1頭栩栩如生的石雕水牛，並由南藝大學生協助新建1座土角厝牛舍。目前石雕水牛所在的公園，在村民悉心維護下，成為各界參訪觀摩重要景點，而村民賴清秀飼養的最後1頭水牛則於前年賣至外地。 

近來有村民發起尋找賣至他地的老水牛，他說，當初老水牛還在時，曾建議由社區認購，再編列預算委託村民飼養，讓老水牛繼續留在社區，終老之後還可研究製作標本，可惜未被接受。他認為，以老水牛的年紀與身體狀況，在幾經轉手之後，目前仍存活的機率相當小，而當初為老水牛興建的牛舍也不復存在，為此，是否需要找回水牛、買回的方式為何，以及後續照顧等方案，都需要尋求社區居民共識，才切合社區營造的精神。 

他建議，社區與老水牛的關係，不是如一般民眾飼養寵物如此簡單，建議社區應該審慎看待，否則不僅虧待老水牛，也會傷害社區與老水牛長久建立的情感。 

檢視在地精神 凝聚社區意識

〔記者王涵平／特稿〕土溝社造以水牛精神為師，社造成果知名度響亮，居民功不可沒，如今要重尋消失無蹤的老水牛與牛舍，有必要重新檢視在地水牛精神，回歸凝聚在地居民社區意識。 

4年多前，參與土溝社造的南藝大師生與村民，為村內最後1頭水牛熱鬧舉行新牛舍入厝儀式，老水牛頻頻點頭似在答謝，如今，老水牛與牛舍無聲無息。 

4年多前，參與老水牛新厝興建的南藝大學生感言，從實際參與過程中，更能認同「社區營造」的價值，而從社區營造的基礎建設，目標是提高村民自主意識以及對自我土地的認同感。 

至今，不論是土溝，或者其他如火如荼進行社區營造的社區，過程中常見的是，居民自主意識過低，而外來專業團隊埋頭苦幹，以致「對自我土地的認同感」，常見外熱內冷，失去社造真諦。 

以土溝最後1頭老水牛與牛舍為例，消失之前的「社區參與」似乎是真空，使得尋找老水牛顯得相當突兀。水牛是土溝農村文化營造的重要象徵，找尋水牛下落，是否意謂社區得回首當年推動農村文化的意旨與精神，值得村民與外來專業團隊深思。