到橡實與佛陀聊天

一個在戰爭中仍奉行佛陀法教的越南出家人。

- 1926年 生於越南，十六歲在歸原寺出家。
- 1949年 受具足戒，為越南臨濟法脈第四十二代傳人。
- 1962年 前往美國普林斯頓大學鑽研比較宗教，次年赴哥倫比亞大學講授比較宗教。

- 1964年 越戰期間，許多越南村落遭到轟炸，一行禪師和同夥認真尋思是該繼續待在寺院裡修行，還是離開禪堂去幫助在炮火下飽受苦難的芸芸眾生？最後秉持秉持「正念必須入世」的信念，他們決定兩者兼顧──以正念分明的方式來濟世助人，是為入世佛教(engaged Buddhism)。他返回越南與一群越南的大學師生創設「青年社會服務學校」(the School of Youth for Social Services)，這個被美國報界譽為「小和平軍」(the “little Peace Corps”)的草根組織，號召了上萬名和平志工，到鄉間去成立學校、健診中心，重建遭到轟炸的村落。救濟的同時，他們堅持定期共修，深知若非以堅實的修行為基礎，無法產生足夠的定力、慈悲與智慧來自我提升，進而濟度在戰火下煎熬的眾生。一行禪師還創辦了萬行佛教大學(Van Hanh Buddhist University)，效法菩薩以六度萬行濟世，呼籲交戰雙方和解，雖然不為敵對雙方所諒解，但對越南年輕僧人和一般大眾卻發揮了重大的啟發作用。
- 1966年 應邀赴美演說越南的狀況與百姓對和平的渴願，卻因為其和平呼籲不容於當權者，而遭到南越政權放逐。
- 1967年 美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金( Dr. Martin Luther King, Jr)提名他為諾貝爾和平獎候選人，聲稱「我不知道還有誰比這位來自越南的溫和僧侶更有資格獲得諾貝爾和平獎」。後來金恩公開反對越戰，一行禪師發揮了決定性的影響。
- 1969年，法師率領越南僧侶和平代表團(Vietnamese Buddhist Peace Delegation)參與巴黎和談，並在法國創辦統一佛教會(Unified Buddhist Church)，直到1973年巴黎和談協定簽署。越南赤化後，共黨政權依然不許他回國，於是法師旅居法國，長期從事難民救援。
- 1982年 在法國南部建立了「梅村」（Plum Village）禪修道場，並赴世界各地弘法。
- 1995年 到台灣弘法並主持禪七法會。
- 2005年 一行禪師流放國外三十九年後，返回家鄉越南訪問了三個月。
法師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述之外，並著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今已有上百本著作。《橘子禪》被譽為法師代表作品之一，出版當時即入非文學類暢銷書排行榜第七名，禪師秉持菩薩行的慈悲，與南傳觀呼吸的法門，兼融禪宗一念解脫的直落當下，實踐於日常生活中的分秒，方法至簡卻效果宏大，至今影響佛教界深遠。本書目前已有三十多種不同國家語文譯本。