雀榕，很常見的樹木。可是這個春天我幾次遇到它，卻沒認出來。
其實雀榕一年換葉二至四次，並不是只有春天才看得到這些新芽。
經常一樹葉子突然落盡，兩三個禮拜內就長出新芽，過幾天又迅速地披上一身綠。據說不定時葉片果實全部脫落，是為了新陳代謝並可排除蟲害。
我還是不明白，雀榕如此常見，又常在換葉，為何以前從未注意過它發芽的樣子啊？
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陳怡蓉 ：雀榕的神奇換衣術另外，雀榕在台灣原住民鄒族的祭典中扮演重要角色。記得看過特富野的凱旋祭(Mayasvi )，在Kuba(男子集會所)旁有棵雀榕(鄒語為Yono)，在Mayasvi祭典中先殺豬，以刀尖沾豬血塗擦於雀榕枝葉上，然後由年輕人上樹，把樹枝砍留三枝，作為天神的通道。
(參考：
原舞者的田野學習日誌/富野鄒族的Mayasvi祭典 )
還找到一筆有關雀榕在民俗生活上的運用的資料：
雀榕 Fruit fig tree
科別：Moraceae(桑科) Ficus(榕屬)
學名： Ficus wightiana Wall
俗名：鳥榕、赤榕、鳥屎榕、紅肉榕、山榕。
雀榕又叫鳥榕，果實數量很多，引來成群的麻雀、白頭翁和綠繡眼，其藉鳥來傳播種子，所以台灣全島平地至山麓均可見雀榕的蹤跡。雀榕可以長得十分粗大，甚至成為百年老樹，樹冠幅大，是很好的遮蔭樹。
雀榕被稱為「森林中的流氓」，因其氣生根很發達，如巨蛇般可將別的樹纏勒至死，而佔據原來的樹之地盤，此稱為「纏勒現象」也稱為「絞殺」，是部分熱帶地區植物為快速爭取陽光行光合作用，便在其他植物的樹幹上生長，並用其根部勒住被著生的植物，直到把被著生的植物勒死。
在民俗植物用途方面，雀榕可以是庭園、防風樹，或盆栽供觀賞；魯凱族取其支持根，敲打、搓揉後製成繩子、背帶或打獵用之圈套陷阱。排灣、阿美及卑南族群，有樹皮布的文化，其利用雀榕的內層樹皮，經過剝、浸、搥、晾、縫等等手續製作而成樹皮布這種傳統的織品，品質良好的樹皮布是要用於喪葬、結婚等人生重要儀禮場合穿著的服裝、布簾或地墊。
(來源：台大農業陳列館/
阿祖的生活─台灣民俗植物特展)
另外一種常見的樹
紅楠，它的新葉實在很搶眼，起先芽包成一根像紅蠟燭，不久後白裡透紅的托葉中鑽出紅色的新葉，迎著陽光時很漂亮。
我起先把雀榕和紅楠的新葉搞混了，多謝Kuo的指點，才弄清楚。
