2007年09月1日

芒萁

芒萁

芒萁,最近常經過的山壁上長了一大片。很可愛的蕨,特別是新芽,分為兩叉,長得很有趣。有的看來像個心,有的像一對眼睛。


芒萁

芒萁

 芒萁

 芒萁 

芒萁

芒萁

查到芒萁的相關資料時,發現這是傳統生活裡常用的編織材料,常用來編籃子,台語發音近似「毛枝」,所以有時俗名也被寫成毛枝。

這裡有台灣工藝研究所研發的產品:芒萁背包。林秀鳳在《台灣工藝》所發表的被遺忘的傳統編織工藝──芒萁,對這種植物的工藝用途和使用法有很詳盡的介紹。921震災社區重建期間,長老教會的魚池和集集關懷站都有開設芒萁編織班。不知道關懷站收起來後,社區人士是否真的留下了這種技術、發展成生活產業?

進一步了解芒萁。 

 


Posted by judie35 at 樂多Roodo! │19:23 │回應(5)引用(0)荒地
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回應文章
我是因為將它唸成麻糬而好奇近來的...沒想到看到波太的悲慘青年生涯口述裡的毛枝,趕緊請她來對質。
結果還真的咧,這就是她年輕時每日在頭城大坪頂撿來當柴燒的毛枝。實在難以想像啊~~綠綠的植物怎麼燒?
波太說:曬成酥酥的就能燒。她還形容毛枝的末端有著像「香腳」般粗細的東西,類似第三張。
我還沒來得及產生感想之前就被她的哀怨聲沖昏頭了,唉唉,歹命的童養媳。我要去安慰她了。
Posted by gava at 2007年09月1日 22:24
波太的歹命少年時....願聞其詳。

菅芒和芒萁,野地裡一長就一大片,都曾大量被運用在日常生活上,所引發的歷代勞苦女性淚水,應如洪水吧。

這類故事在我看來比傳統手工藝的更值得保存。
Posted by abun3 at 2007年09月1日 22:47
波太的歹命年少時,俺其實也還蹲在願聞其詳的行列裡。目前只聞到她逃婚返回後第六年依然逃不過宿命,被波船長的老爹,也就是我ㄚ公用一根扁擔挑著草蓆與紅棉被紅枕頭的簡單儀式給送作堆,從此開啟她這一生不平凡的「苦命」生涯(誰要形容自己比她苦,恐怕會引起一場決鬥)。然後... 因為太多「怨毒」的發言讓俺這聽者受不了而逃之夭夭...
剛好朋友老媽的生命故事也遭遇類似情形,俺們決定「交換聆聽」。若老天保佑能完成紀錄,俺一定給你聞聞~
Posted by gava at 2007年09月2日 22:19
我曾經想寫一篇野菜作為苦命女性象徵的文章,好像該來訪問一下波太。
Posted by Arkun at 2007年09月2日 23:38
好耶,我家有兩種女性代表:童養媳+養女(俺老姐)。
其實,波太還是妯娌中的長嫂,這種角色也是令人感到興味:被尊敬不是因為言行而是掌握經濟大權。
其實,好幾次我都想在波太身上安裝竊聽器.. 當她去宮廟壇問神的時候。
Posted by gava at 2007年09月3日 18:14