關於關魚

（圖／取材自公視有話好說官方網站）

〈代班主持人〉

紀惠容（勵馨基金會執行長）

〈與談來賓〉
社運工作者：鄭村棋
輔大法律系副教授：吳豪人
青年樂生聯盟成員：王顥中

（放大版請見台灣樂生，樂生台灣）

自從得知政府違反承諾，即將強迫留在樂生療養院的院民全部搬遷的壞消息後，一直想為樂生問題寫些東西。昨晚到樂生拜訪瞭解現況時，有緣拍到一封小學生寫給樂生阿公阿媽的信，這位叫「陳韋」的小朋友實在寫得太好了，讓我自慚形穢，便看著照片一字一字把他的信打成電腦文字檔，在此大力推薦，並向陳韋小朋友及他的父母致上敬意：

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【希望還能再一次呼吸樂生土地】

（女人老實說系列十四：電腦小畫家繪圖by 關魚）

卷頭的批ㄟ司

本篇是我當初看完2004年總統大選開票後的連宋落選感言、看到邱毅帶頭衝撞高雄地檢署的電視直播後，為安慰所有擔心「台灣會陷入暴動狀態」的朋友們而寫的。文後點播的歌「順應著」，失戀、落選兩相宜，非常煩惱時也可以聽，收錄在蔡琴的「繼續」專輯（很棒，個人強力推薦）。

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「愛情少不了單戀，選舉少不了敗戰」

關魚，原寫於2004/3/21

（台南土溝村的傳聲玩具／2006／攝影／關魚）

老實說，最初看到另種聲音在「回應peace，兼談圍城與民主」的第一個留言，問到「你，如是維安人員，要如何規劃？是否該選擇犧牲點自由，換得100%的安全保證？換得未來兩岸關係的平順保證？」我的反應是難免有些怒火中燒的，因為「台灣民主自由」的價值對我而言，與「兩岸關係平順」根本無法放在同一個天秤上。一方面我完全無法接受「犧牲台灣民主自由」換取「兩岸關係安全平順」這種事，另一方面我根本不相信犧牲前者就能換得後者。

但火大過後不久，我就冷靜了下來，強迫自己思索「另種聲音」為何會有這樣的看法，也思索為何台灣解嚴20年後，還存在不少人會直覺地把「國家暴力＝維持社會秩序」、把「集會抗議＝破壞秩序的暴民」，以及把「法治看得比民主重要」等觀念問題。

當我調整好情緒，正想好好用平順的語氣，跟「另種聲音」解釋個人看法時，才發現兩位網路上的老朋友「靖」和「Vincent」已經幫忙回應了。靖的回答一針見血：「1.對本國人民的自由人權維護位階絕對高於與外國的外交關係；2.維安的標準在於生命安全的保障而非言論自由的消匿」。Vincent的詳答看得出花了不少時間，也提供不同角度。

（圖／取材自公視有話好說官方網站）

公視「有話好說」11月10日討論野草莓學運的訴求，以下是我邊看節目邊在推特上打的文字紀錄整理。（補充說明：官方網站和行動聲明的正式名稱是「野草莓運動」而非野草莓學運，此篇整理是直接沿用公視的標題）

〈節目製作人兼主持人〉

陳信聰（公視資深記者，主跑線路涵蓋政治、軍事、教育、藝文等）

〈與談來賓〉

野草莓學運媒體組組長：台大法律系四年級學生許仁碩
聲援學運教師代表：輔大法律系副教授吳豪人
國民黨代表：國民黨文宣部主任賴素如

〈現場連線〉

1106運動發起人：台大社會系助理教授李明璁

（台灣是我的國家／20081106台大醫院前／攝影／關魚）

前一篇發表的「抵抗濫權，還我民主」，有位「Peace」來留言，裡頭提到暴民的問題與圍城流血衝突的責任歸屬。

我想先跟Peace澄清的是，當我貼出連岳寫的「我們就是體制」，引用「這作為不是鼓吹暴力，不是以暴易暴。暴力只會帶来一個更壞的體制」等段落，就已經表明「我不贊成暴力」的立場，而在引用體制文的上方，我強調的也是「你可以選擇任何民主體制賦予人民的手段」，這其中，當然不包含「法所不容的暴力行為」。所以，1106圍城行動出現的丟石塊、打人種種暴力行為，當然是我不贊成的，這些人都應該被依法處置。還有，我很不認同在台大醫院前鳴放氣笛喇叭、傷害病患安寧的人，警方應該依據噪音防治法對他們開罰單並加以制止。

然而我也想強調，這些少數人不能被簡化為「綠色暴民」（請看新聞報導黑衣人滋事，疑黑道插花，及torrent之文抗爭者要寫自己的歷史，和出自小記者隨想日記的現場目擊報導暴力模糊焦點），也不能代表所有前去抗議的人，因為就我所知前去參加的很多朋友，都是理性守法的溫和派，其中也有早就跟民進黨中央分家的，他們並沒有向警方伸出拳頭或辱罵警察，他們只是對陳雲林來台這段時間，「馬政府祭出過度維安、警察指揮及執行不當導致的激化衝突、溫和拿氣球抗議甚至根本不是抗議的人（如我前篇所提的陳育青小姐），都被警察以違反人權的手段粗暴對待」，深感台灣民主在走戒嚴的回頭路，才再次站到街頭的。如果你有時間，不妨閱讀漂浪寫的這篇《漂移年代》不說話的代價。

（抵抗濫權，還我民主貼紙／關魚設計／2008）

昨晚在網路看到一則三立新聞，畫面有一群警察走進國賓飯店附近的上揚唱片行，強迫店家關掉台灣音樂，他們完全不顧「警察職權行使法」裡，不得任意妨礙店家營業的明文規定，硬是站在唱片行內將鐵門拉下，還用警棍戳開在外聲援的民眾。

這段「台灣土地上，因有中國代表來訪，而禁播台灣音樂」的新聞，讓我的怒氣直衝到破表。

之後搜尋新聞，又看到紀錄片工作者陳育青只是因為去圓山飯店訪友，走出飯店後舉起隨身攜帶的攝影機，就遭到五名以上的警察攔路，其後她因不願接受警察濫權的不合理盤查，就被強押至圓山派出所，造成身體幾處淤傷、財物損失。警察強押合法弱女子的維安處理，對照馬英九總統昨天親口強調的：「屬於言論自由的範圍，只要是和平、沒有暴力的，都沒有關係」，無疑是「說一套，作一套」的最大諷刺。

親愛的朋友，請不要誤以為這只是藍綠衝突。請不要相信政客說的，警察因應陳雲林來台的所有管制，都是依法執法。請不要以為，「因為這輩子我都不會去任何抗議現場」，所以這些事絕對不會發生在你身上。

警察濫權到傷害憲法保障小老百姓的人權，不是從這幾天才開始的，也不是只在抗爭場合發生。

（台灣前途，人民決定／20081025遊行／攝影／關魚）

「陳水扁和馬英九教不了你民主」，是我一直很想在2004年520總統就職前夕寫出來的文章標題，卻因為過度忙碌遲遲無法完成。台灣號稱是民主國家，我們號稱是公民，但平心而論，你真的瞭解什麼是民主嗎？在你享受公民的權利、力爭言論自由之際，你真的有做好一個公民應該盡的義務嗎？

前幾天在「龜趣來嘻」看到 Portnoy 問了「關於台灣與非洲外交關係」的三個問題，隨手打了幾段回答如下↓

　
1. 你如何看待中非外交與貿易關係進展？

與其期待官方外交，不如深耕民間，官方外交是一時的，民心才是永遠的。如果我們只是為了台灣的國際外交處境困難，才想打好跟非洲的外交關係，無論推出什麼策略，我都不認為會成功。

台灣和非洲從民間交流合作加強外交關係，個人看法主要可分成三方面：