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<title>Sounds and Fury-台灣樂與怒</title>
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<copyright>All Rights Reserved</copyright>
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	<title>拷秋勤新歌----灰色海岸線</title>
	<description><![CDATA[
			

灰色海岸線
編曲：拷秋勤
作詞：拷秋勤、Alilis

(fishLIN)
水泥做兮肉粽 充滿佇 咱兮海邊仔
到今嘛 美麗風景強未無底看
核四工程抑未煞 福隆海邊無沙
挖別位兮來補這 按呢干有較縒


溪仔兩屏 違法工廠一間一間起
黑餿餿兮水 對著出海口流去
垃圾清未釐 還有死豬仔兮臭味
生 理人無道德 討 海人掠無魚


廢土直直倒 咱兮政府當做看無
好康兮逗相報 上重要是回扣
工程繼續做 政客 嘴角全泡
欲起高速公路 給後山變西部


天然 海岸 台灣島是剩無一半
為著開發攏會駛毋管別人兮死活
咱只有海產文化 無海洋文化
環境悲劇 毋知當時會當來收煞



		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<object width="480" height="295"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/PXmmVGVStSc&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/PXmmVGVStSc&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="295"></embed></object><br><br><br />
<br />
灰色海岸線<br />
編曲：拷秋勤<br />
作詞：拷秋勤、Alilis<br />
<br />
(fishLIN)<br />
水泥做兮肉粽 充滿佇 咱兮海邊仔<br />
到今嘛 美麗風景強未無底看<br />
核四工程抑未煞 福隆海邊無沙<br />
挖別位兮來補這 按呢干有較縒<br />
<br />
<br />
溪仔兩屏 違法工廠一間一間起<br />
黑餿餿兮水 對著出海口流去<br />
垃圾清未釐 還有死豬仔兮臭味<br />
生 理人無道德 討 海人掠無魚<br />
<br />
<br />
廢土直直倒 咱兮政府當做看無<br />
好康兮逗相報 上重要是回扣<br />
工程繼續做 政客 嘴角全泡<br />
欲起高速公路 給後山變西部<br />
<br />
<br />
天然 海岸 台灣島是剩無一半<br />
為著開發攏會駛毋管別人兮死活<br />
咱只有海產文化 無海洋文化<br />
環境悲劇 毋知當時會當來收煞<br />
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<br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8631007.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 20:30:46 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>Tizzy Bac：看到地獄，並拒絕與魔鬼妥協 </title>
	<description><![CDATA[
			把靈魂賣給魔鬼，來交換巨大的利益這件事，總是不斷誘惑著人們。Tizzy Bac顯然了解這件事。他們看到了地獄，見著了魔鬼，然後知道如何無所畏懼地逃離誘惑。   一直很好奇，TizzyBac為何可以這麼紅，成為台灣獨立樂團的一線人氣樂團，甚至在大陸也有不少歌迷。不是說他們音樂不好。不。他們的音樂其實不俗，但並不是流行易聽的。...未完，全文見此
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			把靈魂賣給魔鬼，來交換巨大的利益這件事，總是不斷誘惑著人們。Tizzy Bac顯然了解這件事。他們看到了地獄，見著了魔鬼，然後知道如何無所畏懼地逃離誘惑。   <br /><br />一直很好奇，TizzyBac為何可以這麼紅，成為台灣獨立樂團的一線人氣樂團，甚至在大陸也有不少歌迷。不是說他們音樂不好。不。他們的音樂其實不俗，但並不是流行易聽的。<br /><br />...未完，<a href="http://magz.roodo.com/article/625" target="_blank">全文見此</a>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8617823.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 01 Apr 2009 16:12:29 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回聲加綠色和平</title>
	<description><![CDATA[
			台灣一線獨立樂隊回聲去年和AI的小地方音樂季合作推出單曲「解放」，現在又和國際重要環保組織綠色和平合作推出單曲“Earth is our modern love.”(地球是我們的摩登愛人)，並在本週六舉行演唱會。
以下轉貼活動資訊


綠色和平與回聲樂團攜手合作，以“Earth is our modern love.”(地球是我們的摩登愛人)為訴求，推出單曲，用音樂表達對地球的關懷，並突顯氣候變化危機已迫在眉睫，呼籲公眾行動起來，對抗氣候變化。為擴大這股“摩登綠潮”，綠色和平更與INDIEVOX合辦活動，募集與環境、氣候變化相關的音樂創作，製作網路合輯，和創作者們一同證明︰寫歌，帶來改變。

音樂無國界，環境問題亦然。回聲樂團以余光中的詩作為靈感，擷取「春天」、「呼吸」等意象，結合對自然、氣候的描繪，寫就，為綠色和平倡議的氣候變化議題，提供切身的省思。回聲樂團2009年的首場演唱會—3月28日在台北The Wall(這牆音樂藝文展演空間)，更以為名，並融合保護地球、實際行動的元素。

另外，為擴大音樂的感染力，讓更多人關注氣候變化造成的結果，綠色和平將在三、四月份與推廣原創音樂的INDIEVOX、鼓吹獨立精神的春天吶喊音樂節形成伙伴關係，建立音樂與環保雙向溝通的平台。

「寫給地球的摩登情歌」網路合輯將於3月16日正式啟動，供大眾免費下載。3月11日起至4月22日在INDIEVOX開放徵件。不限曲風、類型，歡迎所有創作者踴躍參與，用音樂傳達對地球的愛。


進一步資訊，請去Indievox，並可免費下載這首單曲
http://www.indievox.com/greenpeace
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			台灣一線獨立樂隊回聲去年和AI的小地方音樂季合作推出單曲「解放」，現在又和國際重要環保組織綠色和平合作推出單曲“Earth is our modern love.”(地球是我們的摩登愛人)，並在本週六舉行演唱會。<br />
以下轉貼活動資訊<br />
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<br />
綠色和平與回聲樂團攜手合作，以“Earth is our modern love.”(地球是我們的摩登愛人)為訴求，推出單曲<處女空氣>，用音樂表達對地球的關懷，並突顯氣候變化危機已迫在眉睫，呼籲公眾行動起來，對抗氣候變化。為擴大這股“摩登綠潮”，綠色和平更與INDIEVOX合辦活動，募集與環境、氣候變化相關的音樂創作，製作網路合輯，和創作者們一同證明︰寫歌，帶來改變。<br />
<br />
音樂無國界，環境問題亦然。回聲樂團以余光中的詩作為靈感，擷取「春天」、「呼吸」等意象，結合對自然、氣候的描繪，寫就<處女空氣>，為綠色和平倡議的氣候變化議題，提供切身的省思。回聲樂團2009年的首場演唱會—3月28日在台北The Wall(這牆音樂藝文展演空間)，更以<處女空氣>為名，並融合保護地球、實際行動的元素。<br />
<br />
另外，為擴大音樂的感染力，讓更多人關注氣候變化造成的結果，綠色和平將在三、四月份與推廣原創音樂的INDIEVOX、鼓吹獨立精神的春天吶喊音樂節形成伙伴關係，建立音樂與環保雙向溝通的平台。<br />
<br />
「寫給地球的摩登情歌」網路合輯將於3月16日正式啟動，供大眾免費下載。3月11日起至4月22日在INDIEVOX開放徵件。不限曲風、類型，歡迎所有創作者踴躍參與，用音樂傳達對地球的愛。<br />
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<br />
進一步資訊，請去Indievox，並可免費下載這首單曲<br />
http://www.indievox.com/greenpeace
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8578439.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8578439.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Mon, 23 Mar 2009 18:47:11 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>陳珊妮：在最美的時光，聽搖滾樂</title>
	<description><![CDATA[
			很少人像陳珊妮這樣可以自由穿梭於上主流與獨立音樂的界線；或者，這個界線對她根本不存在。她有主流的影響力與知名度，但是她又永遠保持新鮮，永遠在探索音樂的邊界。她是反流行的流行......  本文同時刊登於樂多文創誌（全文見此）與中國音樂時空雜誌三月號。  
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			很少人像陳珊妮這樣可以自由穿梭於上主流與獨立音樂的界線；或者，這個界線對她根本不存在。她有主流的影響力與知名度，但是她又永遠保持新鮮，永遠在探索音樂的邊界。她是反流行的流行......  <br /><br /><br />本文同時刊登於樂多文創誌（<a href="http://magz.roodo.com/article/565">全文見此</a>）與中國音樂時空雜誌三月號。  
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8532829.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8532829.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 17 Mar 2009 17:49:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>Message：用音樂融冰，用音樂重建尊嚴</title>
	<description><![CDATA[
			1941年，台東內本鹿是日本理番地圖最後一塊空白的統區。在布農族人抗日行動的內本鹿事件後，日本殖民政府焚燒依斯坦達霍松安那布的母親房子，用槍枝逼迫他們下山，離開那個天地應允存在的所在，離開那個孕育他們文明的土壤。之後國民政府延續日本人的保留地政策，使得那布的母親和族人很難重返當年的家。


今年初，那布和家族成員十多人以及歌手巴奈，花了六天翻山越嶺回到當年媽媽家的所在地，重建起一座屋子。當他們挖起被泥土掩蓋六十八年的石板時，體型壯碩的那布留下了淚。那是母親成長的家，那是他們的根啊。


一月底，他們下山的幾天後，那布在他布農部落的親戚家中，讓我看他們這趟尋根之旅的照片。下午，那布和巴奈帶我沿著延平林道到林務局的管制點。這是他們回家的必經之路；但從這裡往上，就必須經過申請。
而前一天，那布、巴奈、幾位台東的音樂人和都蘭部落頭目組成的Message樂團，在都蘭糖廠正式發表他們的同名新專輯Message。


他們要傳遞什麼message(訊息)?


2007年底卡地布（知本）部落舉行大獵祭，但卑南族獵人卻被森林警察不當驅趕、羞辱盤查，引發卡地布部落族人到台東縣政府抗議，也激起了各部落長期的憤怒與不滿，因而成立東部族群聯盟，主張國家正視狩獵權這個傳統原住民的自然主權。



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	<content:encoded><![CDATA[
			1941年，台東內本鹿是日本理番地圖最後一塊空白的統區。在布農族人抗日行動的內本鹿事件後，日本殖民政府焚燒依斯坦達霍松安那布的母親房子，用槍枝逼迫他們下山，離開那個天地應允存在的所在，離開那個孕育他們文明的土壤。之後國民政府延續日本人的保留地政策，使得那布的母親和族人很難重返當年的家。<br />
<br />
<br />
今年初，那布和家族成員十多人以及歌手巴奈，花了六天翻山越嶺回到當年媽媽家的所在地，重建起一座屋子。當他們挖起被泥土掩蓋六十八年的石板時，體型壯碩的那布留下了淚。那是母親成長的家，那是他們的根啊。<br />
<br />
<br />
一月底，他們下山的幾天後，那布在他布農部落的親戚家中，讓我看他們這趟尋根之旅的照片。下午，那布和巴奈帶我沿著延平林道到林務局的管制點。這是他們回家的必經之路；但從這裡往上，就必須經過申請。<br />
而前一天，那布、巴奈、幾位台東的音樂人和都蘭部落頭目組成的Message樂團，在都蘭糖廠正式發表他們的同名新專輯Message。<br />
<br />
<br />
他們要傳遞什麼message(訊息)?<br />
<br />
<br />
2007年底卡地布（知本）部落舉行大獵祭，但卑南族獵人卻被森林警察不當驅趕、羞辱盤查，引發卡地布部落族人到台東縣政府抗議，也激起了各部落長期的憤怒與不滿，因而成立東部族群聯盟，主張國家正視狩獵權這個傳統原住民的自然主權。<br />
<br />
<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/f0a37bad.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/f0a37bad_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="ap_F23_20090220020257330.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8508739.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8508739.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8508739.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sun, 15 Mar 2009 11:02:26 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>閃四的青春電幻搖滾</title>
	<description><![CDATA[
			

搖滾樂總是屬於青春的聲音。 “I hope I die before I get old”，The Who悲壯地喊著。Rock and roll is here to stay/It's better to burn out/Than to fade away，這是Neil Young的名言，並且被Kurt Cobian奉為生命信 條。


台灣的電音搖滾樂隊 The Shine & Shine & Shine & Shine(閃四) 則跟我們說“Meet me when you are 25”。
這個新一代的台灣搖滾樂隊其實還很年輕，但他們已經等不及為逝去的青春進行招魂，除了二十出頭的主唱阿彭。


原始團員是大學就認識的吉他手小妹、鼓手肚皮和貝斯手阿豬。2005年夏天，小妹和肚皮去看日本電氣團Boom Boom Satellite來台表演， 一如許多在場搖滾青年（包括我），他們被徹底電到。小妹感受到一種新音樂品種的威力，一種「低頻的震撼」，並且覺得「這就是我們這個世代該發出的聲音」。所以他們決定從傳統搖滾風格加入更多電音。


另一方面，原本他們想要做一個類似Yeah Yeah Yeah風格的樂隊，所 一直在找暴力女主唱。結果找到的是一個十八歲的少女阿彭。阿彭當然不是 Karen O，但她卻具有一種特別的童音，一種Chara般的日系嗓 音 。


於是2005年年底 ，一個融合日系氣音與電氣搖滾的新團閃亮誕生了： The Shine and Shine and Shine and Shine (閃四) 。


次年二月他們和旺福在The Wall進行了首次演出。為了讓吉他表現更 飽滿，第二把吉他手小年加入，年底換成啟仲直到現在。08年四月春吶，發行首張EP「四月物語」。因為他們的現場演出可以讓人跳舞可以讓人大聲合唱可以掀起暴動。閃四成為新世代中最閃亮的樂隊。尤其是單曲「一瞬之光」。
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/6e38caca.jpeg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/6e38caca_s.jpeg" width="160" height="143" border="0" alt="shine" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><br />
<br />
搖滾樂總是屬於青春的聲音。 “I hope I die before I get old”，The Who悲壯地喊著。Rock and roll is here to stay/It's better to burn out/Than to fade away，這是Neil Young的名言，並且被Kurt Cobian奉為生命信 條。<br />
<br />
<br />
台灣的電音搖滾樂隊 The Shine & Shine & Shine & Shine(閃四) 則跟我們說“Meet me when you are 25”。<br />
這個新一代的台灣搖滾樂隊其實還很年輕，但他們已經等不及為逝去的青春進行招魂，除了二十出頭的主唱阿彭。<br />
<br />
<br />
原始團員是大學就認識的吉他手小妹、鼓手肚皮和貝斯手阿豬。2005年夏天，小妹和肚皮去看日本電氣團Boom Boom Satellite來台表演， 一如許多在場搖滾青年（包括我），他們被徹底電到。小妹感受到一種新音樂品種的威力，一種「低頻的震撼」，並且覺得「這就是我們這個世代該發出的聲音」。所以他們決定從傳統搖滾風格加入更多電音。<br />
<br />
<br />
另一方面，原本他們想要做一個類似Yeah Yeah Yeah風格的樂隊，所 一直在找暴力女主唱。結果找到的是一個十八歲的少女阿彭。阿彭當然不是 Karen O，但她卻具有一種特別的童音，一種Chara般的日系嗓 音 。<br />
<br />
<br />
於是2005年年底 ，一個融合日系氣音與電氣搖滾的新團閃亮誕生了： The Shine and Shine and Shine and Shine (閃四) 。<br />
<br />
<br />
次年二月他們和旺福在The Wall進行了首次演出。為了讓吉他表現更 飽滿，第二把吉他手小年加入，年底換成啟仲直到現在。08年四月春吶，發行首張EP「四月物語」。因為他們的現場演出可以讓人跳舞可以讓人大聲合唱可以掀起暴動。閃四成為新世代中最閃亮的樂隊。尤其是單曲「一瞬之光」。
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	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8467077.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 10 Mar 2009 20:38:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>黑暗鬱卒時代的治癒系搖滾-----濁水溪公社「藍寶石」</title>
	<description><![CDATA[
			台灣傳奇樂隊濁水溪公社從來沒有如此溫柔過，如此勵志過。

整整二十年前，這支在台大校園創立的樂隊，用最暴烈、骯髒、低俗的噪音，摧毀台灣青年誕生不久的搖滾樂世界；一路以來，幾經人事變更，他們的音樂依然讓人興奮，破壞力依然強大。但2008年底出版的新專輯「藍寶石」，卻似乎出現了一個不一樣的濁水溪公社。

一切得從新專輯名稱「藍寶石」開始講起。

藍寶石其實是八零年代高雄一個全台著名的歌廳，豬哥亮在這裡作秀，高凌風在這裡表演。1983年，高凌風在藍寶石遭遇槍擊，成為重大社會事件。高雄少年小柯（濁團主唱）冷眼看著這一切，看著台灣社會的光怪陸離，立志有一天，他也要進入藍寶石演唱……(最後一句純為作者揣測)。

在小柯還沒來得及長大前，藍寶石就結束營業。於是成為歌手後的小柯只能透過這張專輯來形構他的藍寶石歌廳秀。專輯一開始就是一個非常生動的開場口白：Ladies and Gentlemen….

第一首歌「無解」試圖帶領聽眾進入一個神秘詭異的夜晚。這首歌以及專輯中不少其他歌曲都具有老式國語或與台語歌的俗氣味-----畢竟，你是在藍寶石大歌廳，不是在The Wall live house。
接下來專輯中的每一首歌都和夜脫不了干係：是屬於那些黑夜中的暴力鬥毆、慾望情愛、斑斕夢境，和勞工的辛勤汗水。

寓言式的〈冰冷夏夜」是講2019年時，台灣黑道和大陸來台幫派的械鬥；而這場台北街頭的暴力，是源自於十一年前的一場閉門國共協商。〈夢中田園〉是對兒時稻草與露水的想望，是懷念糖廠的五分仔車。與陳珊妮合唱的〈冬季不倫戀歌之只愛陌生人〉則是女主管與屬下在城市角落的不倫激情外遇。
〈出頭有機會〉是一首為勞工而寫的歌，講底層勞工離鄉背井工作卻面臨失業的心聲。濁水溪公社雖然一向給人惡搞低俗的形象，但是他們也長期關注和書寫底層人民的生活。這首歌尤其直接、誠懇。歌曲本來是要為外勞而寫，因為小柯每每看到他們週日在台北車站相聚思念家鄉，都很難過。後來完成的歌詞雖然不是以外來移工為主，但英文歌名卻仍保留原來的概念：Homesickness。

然而，藍寶石的意義不只在於作為一個懷舊大歌廳的趣味，或只是描寫一個個黑夜裡的奇情魅想。專輯塑膠封套上確實提供一句解碼文案：

「黑夜的藍寶石  映出人心的貪婪與荒誕」

黑夜的意象其實是小柯對這個時代的譬喻。在這個政治與經濟都讓人極度鬱卒的時代---媒體瘋狂而混亂，政治墮落而腐化 ，經濟蕭 條而挫折----閃亮的藍寶石正能映照出黑暗時代的憂傷，貪婪與荒誕。

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			台灣傳奇樂隊濁水溪公社從來沒有如此溫柔過，如此勵志過。<br />
<br />
整整二十年前，這支在台大校園創立的樂隊，用最暴烈、骯髒、低俗的噪音，摧毀台灣青年誕生不久的搖滾樂世界；一路以來，幾經人事變更，他們的音樂依然讓人興奮，破壞力依然強大。但2008年底出版的新專輯「藍寶石」，卻似乎出現了一個不一樣的濁水溪公社。<br />
<br />
一切得從新專輯名稱「藍寶石」開始講起。<br />
<br />
藍寶石其實是八零年代高雄一個全台著名的歌廳，豬哥亮在這裡作秀，高凌風在這裡表演。1983年，高凌風在藍寶石遭遇槍擊，成為重大社會事件。高雄少年小柯（濁團主唱）冷眼看著這一切，看著台灣社會的光怪陸離，立志有一天，他也要進入藍寶石演唱……(最後一句純為作者揣測)。<br />
<br />
在小柯還沒來得及長大前，藍寶石就結束營業。於是成為歌手後的小柯只能透過這張專輯來形構他的藍寶石歌廳秀。專輯一開始就是一個非常生動的開場口白：Ladies and Gentlemen….<br />
<br />
第一首歌「無解」試圖帶領聽眾進入一個神秘詭異的夜晚。這首歌以及專輯中不少其他歌曲都具有老式國語或與台語歌的俗氣味-----畢竟，你是在藍寶石大歌廳，不是在The Wall live house。<br />
接下來專輯中的每一首歌都和夜脫不了干係：是屬於那些黑夜中的暴力鬥毆、慾望情愛、斑斕夢境，和勞工的辛勤汗水。<br />
<br />
寓言式的〈冰冷夏夜」是講2019年時，台灣黑道和大陸來台幫派的械鬥；而這場台北街頭的暴力，是源自於十一年前的一場閉門國共協商。〈夢中田園〉是對兒時稻草與露水的想望，是懷念糖廠的五分仔車。與陳珊妮合唱的〈冬季不倫戀歌之只愛陌生人〉則是女主管與屬下在城市角落的不倫激情外遇。<br />
〈出頭有機會〉是一首為勞工而寫的歌，講底層勞工離鄉背井工作卻面臨失業的心聲。濁水溪公社雖然一向給人惡搞低俗的形象，但是他們也長期關注和書寫底層人民的生活。這首歌尤其直接、誠懇。歌曲本來是要為外勞而寫，因為小柯每每看到他們週日在台北車站相聚思念家鄉，都很難過。後來完成的歌詞雖然不是以外來移工為主，但英文歌名卻仍保留原來的概念：Homesickness。<br />
<br />
然而，藍寶石的意義不只在於作為一個懷舊大歌廳的趣味，或只是描寫一個個黑夜裡的奇情魅想。專輯塑膠封套上確實提供一句解碼文案：<br />
<br />
「黑夜的藍寶石  映出人心的貪婪與荒誕」<br />
<br />
黑夜的意象其實是小柯對這個時代的譬喻。在這個政治與經濟都讓人極度鬱卒的時代---媒體瘋狂而混亂，政治墮落而腐化 ，經濟蕭 條而挫折----閃亮的藍寶石正能映照出黑暗時代的憂傷，貪婪與荒誕。<br />
<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/b752b56f.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/b752b56f_s.jpg" alt="藍寶石" class="pict" align="left" border="0" width="160" height="160" hspace="5"></a></div>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8281019.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 11 Feb 2009 08:45:31 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>濁水溪公社：晚安台灣</title>
	<description><![CDATA[
			
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	</description>
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			<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9CqHgzYv4nw&hl=zh_TW&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/9CqHgzYv4nw&hl=zh_TW&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8281027.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 11 Feb 2009 07:53:26 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>2008年台灣年度專輯</title>
	<description><![CDATA[
			寫了2008年五張年度專輯，今天在樂多文創誌刊出。（附帶說一下，他們的網站內容和設計都很不錯，編輯也超認真，會加上很多資料）。 其實還有很多好專輯，應該再寫五張的。 
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			寫了<a href="http://magz.roodo.com/article/379">2008年五張年度專輯</a>，今天在樂多文創誌刊出。<br />（附帶說一下，他們的網站內容和設計都很不錯，編輯也超認真，會加上很多資料）。 <br /><br />其實還有很多好專輯，應該再寫五張的。 <br /><br />
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8168671.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8168671.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 16:09:04 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>世界人權宣言演唱會及座談</title>
	<description><![CDATA[
			

影片播放：The Paris Concert for Amnesty International (1999)

為了紀念世界人權宣言五十週年，國際特赦組織在巴黎舉辦一場演唱會，表演者包括Radiohead, Bruce Springsteen, Asian Dub Foundation等數十組音樂人。這部演唱會紀錄片不只記錄現場的精彩演出，也有許多名人包括達賴喇嘛談對人權的觀念。這部片可以讓你一面搖滾、一面認識人權。

映後座談：張鐵志（聲音與憤怒一書作者、國際特赦組織台灣分會理事）

時間：1/23 7:30
地點：台灣青年逆轉本部 (北市辛亥路一段34巷1號1樓) TEL:23690794


樂多文創誌幫我們活動做一個超豐富又漂亮的網頁
http://magz.roodo.com/article/355

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/d216e811.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/d216e811_s.jpg" width="160" height="160" border="0" alt="paris" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><br />
<br />
影片播放：The Paris Concert for Amnesty International (1999)<br />
<br />
為了紀念世界人權宣言五十週年，國際特赦組織在巴黎舉辦一場演唱會，表演者包括Radiohead, Bruce Springsteen, Asian Dub Foundation等數十組音樂人。這部演唱會紀錄片不只記錄現場的精彩演出，也有許多名人包括達賴喇嘛談對人權的觀念。這部片可以讓你一面搖滾、一面認識人權。<br />
<br />
映後座談：張鐵志（聲音與憤怒一書作者、國際特赦組織台灣分會理事）<br />
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時間：1/23 7:30<br />
地點：台灣青年逆轉本部 (北市辛亥路一段34巷1號1樓) TEL:23690794<br />
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樂多文創誌幫我們活動做一個超豐富又漂亮的網頁<br />
http://magz.roodo.com/article/355<br />

		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8146217.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8146217.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 22 Jan 2009 11:26:22 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>濁水溪小柯談AI</title>
	<description><![CDATA[
			這是小地方人權搖滾音樂季中，一場濁水溪公社在河岸留言的演出。小柯在吉他上貼上AI的貼紙，唱了他們第一張專輯的抗議歌曲「愛拼才會贏」，然後開始解是什麼是AI。
最後一段講話是搞笑，但非常好笑。

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			這是小地方人權搖滾音樂季中，一場濁水溪公社在河岸留言的演出。小柯在吉他上貼上AI的貼紙，唱了他們第一張專輯的抗議歌曲「愛拼才會贏」，然後開始解是什麼是AI。<br />
最後一段講話是搞笑，但非常好笑。<br />
<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/8pEv9TPgIAs&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/8pEv9TPgIAs&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/8124565.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 20 Jan 2009 10:16:59 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>1976的人生與音樂壯遊</title>
	<description><![CDATA[
			我很喜歡1976這張新專輯「這個星球」，最近剛寫了一篇文章。  「這張專輯一方面誠懇地呈現阿凱此刻後青春期的心境，另方面也反映整個社會瀰漫的不安感。而對他們這個世代而言，阿凱說，這兩者是結合的。在更年輕的時候，台灣經濟基本上往上爬，他們生活無虞；但進入三十歲前後，恰好全球不景氣，也使得他們的人生面臨更多挑戰。主打歌「壯遊前夕」就是在描述這種強大的茫然感。」.....全文於此 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			我很喜歡1976這張新專輯「這個星球」，最近剛寫了一篇文章。  「這張專輯一方面誠懇地呈現阿凱此刻後青春期的心境，另方面也反映整個社會瀰漫的不安感。而對他們這個世代而言，阿凱說，這兩者是結合的。在更年輕的時候，台灣經濟基本上往上爬，他們生活無虞；但進入三十歲前後，恰好全球不景氣，也使得他們的人生面臨更多挑戰。主打歌「壯遊前夕」就是在描述這種強大的茫然感。」<br />.....<br /><br /><a href="http://magz.roodo.com/article/71 ">全文於此 </a>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7940019.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7940019.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 25 Dec 2008 23:52:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>音樂人如何拯救地球</title>
	<description><![CDATA[
			就在本週六十二月六日大安公園的舞台上，幾位音樂人用他們最動人的歌聲唱出對地球的環保主張。這是「1206全球同步抗暖化-----台灣酷起來音樂會」，參與的音樂人包括台灣最美的聲音胡德夫與巴奈，長期關注社會的樂隊好客，以及讓人一面跳舞一面批判的嘻哈樂隊拷秋勤。歌手夏生（阿亮）更為這次抗暖化大遊行做了一首主題曲「晨曦」：

文章未完，請見此


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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			就在本週六十二月六日大安公園的舞台上，幾位音樂人用他們最動人的歌聲唱出對地球的環保主張。這是「1206全球同步抗暖化-----台灣酷起來音樂會」，參與的音樂人包括台灣最美的聲音胡德夫與巴奈，長期關注社會的樂隊好客，以及讓人一面跳舞一面批判的嘻哈樂隊拷秋勤。歌手夏生（阿亮）更為這次抗暖化大遊行做了一首主題曲「晨曦」：<br />
<br />
文章未完，<a href="http://tw.forum.news.yahoo.com/topic/tbn_1228376279/article/1.html">請見此</a><br />
<br />

		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7774277.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7774277.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 23:52:31 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>新世代音樂人的社會實踐</title>
	<description><![CDATA[
			在週日的自由廣場「野莓開唱」現場，獨立音樂圈的知名歌手吳志寧動人地唱著「全心全意的愛你」這首極好聽的歌，然後用他有點羞赧但堅定的聲音說著他對土地的感情、人權的理念。我幾乎紅了眼框。
不只是他，之後還有更年輕的歌手阿焙、鄭宜農等將十組左右在獨立音樂圈相當活躍的歌手、樂團，在這裡唱著、說著他們對一個人權社會的信念。


也不只這一天。就在下兩週，十二月六日，有四五組音樂人會在大安公園為了對抗地球暖化而歌唱。十三日，有五組音樂人將參加國際特赦組織台灣總會舉辦的紀念世界人權宣言六十週年演唱會-----這是他們舉辦的「小地方人權搖滾音樂季」的最終場，這個音樂季包括了將近二十組獨立音樂人，舉辦超過二十場演唱會。


也不只這個月。過去幾年，越來越多獨立音樂人關心、參與社會運動。他們或許寫的歌不一定是政治性的，平時也不一定和社運組織緊密連結，但這些年輕的音樂人正在創造一波新的社會實踐行動主義。
在戒嚴時期，音樂市場上當然不可能有政治批判或社會抗議的歌曲。民主化大門開啟後，「黑名單工作室」開始歌唱政治諷刺，學運歌手朱約信則走唱於抗議場合。進入更眾聲喧嘩的九０年代，音樂開始承載各種社會議題。不論是同志專輯「撫摸」，或是原住民結合歌唱與運動的實踐，不論是交工樂隊（前身為觀子音樂坑）植根於美濃社區的客家民謠搖滾，濁水溪公社結合惡搞與社會反抗的龐克搖滾，或者始終與勞動者站在一起的黑手那卡西，都成為台灣音樂地圖上最激昂的聲音。但整體來說，台灣的抗議音樂仍然貧乏。

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			在週日的自由廣場「野莓開唱」現場，獨立音樂圈的知名歌手吳志寧動人地唱著「全心全意的愛你」這首極好聽的歌，然後用他有點羞赧但堅定的聲音說著他對土地的感情、人權的理念。我幾乎紅了眼框。<br />
不只是他，之後還有更年輕的歌手阿焙、鄭宜農等將十組左右在獨立音樂圈相當活躍的歌手、樂團，在這裡唱著、說著他們對一個人權社會的信念。<br />
<br />
<br />
也不只這一天。就在下兩週，十二月六日，有四五組音樂人會在大安公園為了對抗地球暖化而歌唱。十三日，有五組音樂人將參加國際特赦組織台灣總會舉辦的紀念世界人權宣言六十週年演唱會-----這是他們舉辦的「小地方人權搖滾音樂季」的最終場，這個音樂季包括了將近二十組獨立音樂人，舉辦超過二十場演唱會。<br />
<br />
<br />
也不只這個月。過去幾年，越來越多獨立音樂人關心、參與社會運動。他們或許寫的歌不一定是政治性的，平時也不一定和社運組織緊密連結，但這些年輕的音樂人正在創造一波新的社會實踐行動主義。<br />
在戒嚴時期，音樂市場上當然不可能有政治批判或社會抗議的歌曲。民主化大門開啟後，「黑名單工作室」開始歌唱政治諷刺，學運歌手朱約信則走唱於抗議場合。進入更眾聲喧嘩的九０年代，音樂開始承載各種社會議題。不論是同志專輯「撫摸」，或是原住民結合歌唱與運動的實踐，不論是交工樂隊（前身為觀子音樂坑）植根於美濃社區的客家民謠搖滾，濁水溪公社結合惡搞與社會反抗的龐克搖滾，或者始終與勞動者站在一起的黑手那卡西，都成為台灣音樂地圖上最激昂的聲音。但整體來說，台灣的抗議音樂仍然貧乏。<br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7748987.html">(繼續閱讀...)</a>
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7748987.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7748987.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 12:37:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>走進巴奈的那片藍</title>
	<description><![CDATA[
			        這個夏天，我在台東都蘭山上，一間畫廊咖啡屋「月光小棧」，的戶外小廣場，看一場精彩的表演。我的背後，是東海岸夢幻的藍色海洋和橙色夕陽；我的面前，歌手巴奈和他的原住民朋友們，龍哥、達卡鬧、妹誰聚等，輪番上陣演唱著。你不曾見過這麼隨性又溫暖的表演：表演者唱完就回到聽眾群中喝酒，下一個表演者隨時走上去。就像是一群好友自娛娛人的同樂會，但是是有著台灣最動人聲音的同樂會。
       
        傍晚的演唱會結束後，許多人下山去都蘭老糖廠改建成的咖啡屋。這裡每週六晚上都有表演，並且總是越夜越熱鬧，因為有酒、音樂、海風和一群自在的人。

        為了這個小小演唱會，我是一早和朋友從台北穿越東海岸的美麗，直奔而來。且本來就一直想親臨都蘭糖廠咖啡館著名的週六晚現場表演。上次在這間咖啡館，是一個非週末的夏日午后，店裡幾乎無人，但卻突然有人唱起「週六夜晚」------是老闆放起了美國歌手Tom Waits 的名曲 The Heart of Saturday nights。 似乎提醒著我一定要在週六夜來感受夜晚的音樂。 

        於是我來了。走進這個海風與山景中，我才明白，不來到都蘭，無法感受到巴奈聲音的強悍生命力；不來到台東，無法知道為何巴奈和朋友們的新專輯會叫做「停在那片藍」。

     
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			        這個夏天，我在台東都蘭山上，一間畫廊咖啡屋「月光小棧」，的戶外小廣場，看一場精彩的表演。我的背後，是東海岸夢幻的藍色海洋和橙色夕陽；我的面前，歌手巴奈和他的原住民朋友們，龍哥、達卡鬧、妹誰聚等，輪番上陣演唱著。你不曾見過這麼隨性又溫暖的表演：表演者唱完就回到聽眾群中喝酒，下一個表演者隨時走上去。就像是一群好友自娛娛人的同樂會，但是是有著台灣最動人聲音的同樂會。<br />
       <br />
        傍晚的演唱會結束後，許多人下山去都蘭老糖廠改建成的咖啡屋。這裡每週六晚上都有表演，並且總是越夜越熱鬧，因為有酒、音樂、海風和一群自在的人。<br />
<br />
        為了這個小小演唱會，我是一早和朋友從台北穿越東海岸的美麗，直奔而來。且本來就一直想親臨都蘭糖廠咖啡館著名的週六晚現場表演。上次在這間咖啡館，是一個非週末的夏日午后，店裡幾乎無人，但卻突然有人唱起「週六夜晚」------是老闆放起了美國歌手Tom Waits 的名曲 The Heart of Saturday nights。 似乎提醒著我一定要在週六夜來感受夜晚的音樂。 <br />
<br />
        於是我來了。走進這個海風與山景中，我才明白，不來到都蘭，無法感受到巴奈聲音的強悍生命力；不來到台東，無法知道為何巴奈和朋友們的新專輯會叫做「停在那片藍」。<br />
<br />
     <div class="pict"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/fb431dd9.jpg"  border="0" alt="panai" hspace="5" class="pict" align="left"></div>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7100653.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7100653.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/7100653.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 03 Sep 2008 04:25:14 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>野台瑣記</title>
	<description><![CDATA[
			1.聽張懸演唱，一開始他突然唸了一段文字，覺得十分耳熟，原來是我為野台日報寫的文章。嚇一跳。
文章於此。


2.濁水溪的表演依然興奮，只是太短，意猶未盡。他們演唱青花瓷的畫面已經可以在youtube 上找到。

3.這次看到的一些有趣新團，是屬於「暴女搖滾」：已經很知名的白目、相信是這次野台最閃亮的新星 Go Chic，和兔子很有錢。想寫一篇台灣的新暴女搖滾運動。

4.野台第三天在風雨中進行。看到當晚最後一刻，十四年野台開唱的最後一幕，想到這十年來台灣獨立音樂的發展，頗有感慨。最後一場表演如果是個台灣團會更好。


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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.聽張懸演唱，一開始他突然唸了一段文字，覺得十分耳熟，原來是我為野台日報寫的文章。嚇一跳。<br />
<a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6549051.html">文章於此</a>。<br />
<br />
<br />
2.濁水溪的表演依然興奮，只是太短，意猶未盡。他們演唱青花瓷的畫面已經可以在youtube 上找到。<br />
<br />
3.這次看到的一些有趣新團，是屬於「暴女搖滾」：已經很知名的白目、相信是這次野台最閃亮的新星 Go Chic，和兔子很有錢。想寫一篇台灣的新暴女搖滾運動。<br />
<br />
4.野台第三天在風雨中進行。看到當晚最後一刻，十四年野台開唱的最後一幕，想到這十年來台灣獨立音樂的發展，頗有感慨。最後一場表演如果是個台灣團會更好。<br />
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6619225.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6619225.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 29 Jul 2008 11:50:18 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>25日人權舞台速記</title>
	<description><![CDATA[
			昨天是野台的第一天人權舞台。
四點，太陽狠毒，但ngo同伴們都認真而可愛地擺起攤位，組織活動，我自己也從一些團體認真拿了DM來看。

六點，人權舞台開場，簡易的舞台後面是「五行八卦」四個字-----因為我們後面是兒育中心的八卦陣，所以趕快想辦法弄上人權舞台的布條。

第一個表演的是鄭宜農，她的人甜美、歌好聽，並且講了很多感人的話，從翁山蘇姬到圖博問題。大家一定要好好支持她。
第二個是來自中國、流亡在瑞典的「盤古」樂隊。他們用兩把木吉他，加上朋友Sandra的鍵盤。木吉他的憤怒嘶吼，其力量之強大不下於一個完整的樂隊形式。
第三組是歐噴愛。我是第一次看到他們表演，可愛的音樂加上豐富的編曲（尤其是王雁盟的手風琴），讓我很快喜歡上他們。

我是今天的主持人，負責串場，介紹樂隊、介紹人權舞台區理念、更要呼籲從舞台後路過的朋友留步，聽聽這些誠摯而精彩的演出。

最動人的一刻是八點鐘，我們為中國異議維權人士胡佳慶生，並且由歐噴愛伴奏生日歌。

今明晚都還會有活動，希望大家可以來看看。

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			昨天是野台的第一天人權舞台。<br />
四點，太陽狠毒，但ngo同伴們都認真而可愛地擺起攤位，組織活動，我自己也從一些團體認真拿了DM來看。<br />
<br />
六點，人權舞台開場，簡易的舞台後面是「五行八卦」四個字-----因為我們後面是兒育中心的八卦陣，所以趕快想辦法弄上人權舞台的布條。<br />
<br />
第一個表演的是鄭宜農，她的人甜美、歌好聽，並且講了很多感人的話，從翁山蘇姬到圖博問題。大家一定要好好支持她。<br />
第二個是來自中國、流亡在瑞典的「盤古」樂隊。他們用兩把木吉他，加上朋友Sandra的鍵盤。木吉他的憤怒嘶吼，其力量之強大不下於一個完整的樂隊形式。<br />
第三組是歐噴愛。我是第一次看到他們表演，可愛的音樂加上豐富的編曲（尤其是王雁盟的手風琴），讓我很快喜歡上他們。<br />
<br />
我是今天的主持人，負責串場，介紹樂隊、介紹人權舞台區理念、更要呼籲從舞台後路過的朋友留步，聽聽這些誠摯而精彩的演出。<br />
<br />
最動人的一刻是八點鐘，我們為中國異議維權人士胡佳慶生，並且由歐噴愛伴奏生日歌。<br />
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今明晚都還會有活動，希望大家可以來看看。<br />

		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6575359.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6575359.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 26 Jul 2008 10:26:53 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>野台開唱、搖滾人權</title>
	<description><![CDATA[
			野台開唱要來了。

今年野台開唱，如同以往會成立一個讓各NGO參與的「搖滾人權區」，而我參與了這部份的規劃。
以往的情況是NGO村頗為被邊緣化。很少樂迷會去拜訪這些攤位，甚至有每年都去的朋友跟我說，根本不知道有這個東西。

今年我很希望能夠讓社運議題和音樂有更多連結。本來是計畫拍一隻短片在大舞台換團空檔時播放，內容是找一些樂團談支持社會議題的理念，不論是人權或者環保。但後來沒有成。
替代計畫是，邀請一些音樂人手拿著各NGO社團的標語拍照，然後把這些相片做成人形立牌放在會場。

在人權搖滾區，也會有一個人權舞台，並且有特別的節目安排。


在二十五號，在搖滾人權區、盤古表演結束後，會舉辦《胡佳生日PARTY》，請大家現場寫信聲援獄中的中國維權人士胡佳。

最後，第一天的野台日報，則是人權專題。我幫忙了寫了開場如下。


[聆聽搖滾、也傾聽那些孱弱的聲音]
所有的搖滾青年都熱愛自由、渴慕理想。我們都相信搖滾的光和熱可以對抗這個世界的冷漠與封閉。
所以我們也最可能會對於社會的不公不義、對於被迫害人權的弱勢者，有更多的憤怒、同情或者關注。

的確，每一個時代最偉大的搖滾客，總是不會停止凝視這個社會的各種矛盾，並且，都希望用他們的吉他與歌聲為改變這個世界盡一份力量。

那些六七零年代的老靈魂，從Bob Dylan, John Lennon, Neil Yong到The Clash，早已是那個時代的象徵。

在我們這個時代，同樣的，最偉大的樂隊也都是深具理想主義的樂隊： 從八零年代開始發光發亮的REM和U2，在九零年代大聲怒吼的Pearl Jam和 Rage Against the Machine，以及這個年代身最巨大的Radiohead 和 Coldplay。

這些樂隊和更多音樂人不斷提醒著我們，當我們在舞台下大聲聽著他們的激昂搖滾時，別忘了在許多黑暗角落，有許多人正在掙扎著發出他們孱弱的聲音，等待你的傾聽。

請來搖滾人權區，傾聽這些聲音吧。


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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			野台開唱要來了。<br />
<br />
今年野台開唱，如同以往會成立一個讓各NGO參與的「搖滾人權區」，而我參與了這部份的規劃。<br />
以往的情況是NGO村頗為被邊緣化。很少樂迷會去拜訪這些攤位，甚至有每年都去的朋友跟我說，根本不知道有這個東西。<br />
<br />
今年我很希望能夠讓社運議題和音樂有更多連結。本來是計畫拍一隻短片在大舞台換團空檔時播放，內容是找一些樂團談支持社會議題的理念，不論是人權或者環保。但後來沒有成。<br />
替代計畫是，邀請一些音樂人手拿著各NGO社團的標語拍照，然後把這些相片做成人形立牌放在會場。<br />
<br />
在人權搖滾區，也會有一個<a href="http://formoz.com/newspaper.php?id=99">人權舞台</a>，並且有特別的節目安排。<br />
<br />
<br />
在二十五號，在搖滾人權區、盤古表演結束後，會舉辦《胡佳生日PARTY》，請大家現場寫信聲援獄中的中國維權人士胡佳。<br />
<br />
最後，第一天的野台日報，則是人權專題。我幫忙了寫了開場如下。<br />
<br />
<br />
[<u><b>聆聽搖滾、也傾聽那些孱弱的聲音]</b></u><br />
所有的搖滾青年都熱愛自由、渴慕理想。我們都相信搖滾的光和熱可以對抗這個世界的冷漠與封閉。<br />
所以我們也最可能會對於社會的不公不義、對於被迫害人權的弱勢者，有更多的憤怒、同情或者關注。<br />
<br />
的確，每一個時代最偉大的搖滾客，總是不會停止凝視這個社會的各種矛盾，並且，都希望用他們的吉他與歌聲為改變這個世界盡一份力量。<br />
<br />
那些六七零年代的老靈魂，從Bob Dylan, John Lennon, Neil Yong到The Clash，早已是那個時代的象徵。<br />
<br />
在我們這個時代，同樣的，最偉大的樂隊也都是深具理想主義的樂隊： 從八零年代開始發光發亮的REM和U2，在九零年代大聲怒吼的Pearl Jam和 Rage Against the Machine，以及這個年代身最巨大的Radiohead 和 Coldplay。<br />
<br />
這些樂隊和更多音樂人不斷提醒著我們，當我們在舞台下大聲聽著他們的激昂搖滾時，別忘了在許多黑暗角落，有許多人正在掙扎著發出他們孱弱的聲音，等待你的傾聽。<br />
<br />
請來搖滾人權區，傾聽這些聲音吧。<br />
<br />

		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6549051.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6549051.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 10:47:08 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>詩、歌與土地：吟唱「甜蜜的負荷」</title>
	<description><![CDATA[
			1.
如果有這麼一首詩，你願意聽老詩人吟唸，還是想聽張懸唱呢

   我不和你談論人生
　不和你談論那些深奧玄妙的思潮
　請離開書房
　我帶你去廣袤的田野走走
　去撫觸清涼的河水
　如何沈默地灌溉田地  
    …………….
　我不和你談論社會
　不和你談論那些痛撤心肺的爭奪
　請離開書房
　我帶你去廣袤的田野走走
　去探望一群一群的農人
　如何沈默地揮汗耕作

    你也可以兩者都選擇，在CD1 或2。
   
    這是台灣前輩詩人吳晟的經典詩作「我不和你談論」。最近，這首詩被收入兩張CD中，一張是由吳晟朗誦自己的詩歌。另一張是多位歌手把吳晟的十首詩譜上曲來演唱，張懸就演唱了這首「我不和你談論」。專輯名稱是「甜蜜的負荷」


2.
我不記得是先認識這位我素來敬重的老詩人，還是他的兒子民謠歌手吳志寧，或是他的作家女兒吳音寧。我是在不同的場合分別認識他們三人，並成為他們三人的粉絲。因為，我總是逃不開他們三人交織的網：土地、詩歌與文學。

結識吳老師，是幾年前在朋友的介紹下，去他彰化溪州家拜訪。他感懷這三十年來台灣的文學和政治場域的變遷，當前政治論述的貧乏和文化實踐的蒼白，並語重心長地希望年輕世代為台灣多做一點事。
吳老師的親切總掩不住他雙眉下對時代的憂慮；三十年他對詩與政治的熱情從來沒有改變過。正如他所關懷的這片土地：即使土地的表面已經被腐蝕地千瘡百孔，但是土地的生命力仍然強韌。外在世界的變動滄桑，不能改變內在的堅定價值。

而後，我每年總會去吳老師的三合院中泡茶，去他的田裡散步。這麼多年來，吳老師一直站在他的田裡，站在政治與文學的土地上，提醒著我們去低頭關注台灣這塊土地上的傷痕，並且永遠要試著用行動去治癒這些傷口。

原來，真正的「甜蜜的負荷」，不只是他的三個孩子，而是這塊土地。


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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1.<br />
如果有這麼一首詩，你願意聽老詩人吟唸，還是想聽張懸唱呢<br />
<br />
   我不和你談論人生<br />
　不和你談論那些深奧玄妙的思潮<br />
　請離開書房<br />
　我帶你去廣袤的田野走走<br />
　去撫觸清涼的河水<br />
　如何沈默地灌溉田地  <br />
    …………….<br />
　我不和你談論社會<br />
　不和你談論那些痛撤心肺的爭奪<br />
　請離開書房<br />
　我帶你去廣袤的田野走走<br />
　去探望一群一群的農人<br />
　如何沈默地揮汗耕作<br />
<br />
    你也可以兩者都選擇，在CD1 或2。<br />
   <br />
    這是台灣前輩詩人吳晟的經典詩作「我不和你談論」。最近，這首詩被收入兩張CD中，一張是由吳晟朗誦自己的詩歌。另一張是多位歌手把吳晟的十首詩譜上曲來演唱，張懸就演唱了這首「我不和你談論」。專輯名稱是「甜蜜的負荷」<br />
<br />
<br />
2.<br />
我不記得是先認識這位我素來敬重的老詩人，還是他的兒子民謠歌手吳志寧，或是他的作家女兒吳音寧。我是在不同的場合分別認識他們三人，並成為他們三人的粉絲。因為，我總是逃不開他們三人交織的網：土地、詩歌與文學。<br />
<br />
結識吳老師，是幾年前在朋友的介紹下，去他彰化溪州家拜訪。他感懷這三十年來台灣的文學和政治場域的變遷，當前政治論述的貧乏和文化實踐的蒼白，並語重心長地希望年輕世代為台灣多做一點事。<br />
吳老師的親切總掩不住他雙眉下對時代的憂慮；三十年他對詩與政治的熱情從來沒有改變過。正如他所關懷的這片土地：即使土地的表面已經被腐蝕地千瘡百孔，但是土地的生命力仍然強韌。外在世界的變動滄桑，不能改變內在的堅定價值。<br />
<br />
而後，我每年總會去吳老師的三合院中泡茶，去他的田裡散步。這麼多年來，吳老師一直站在他的田裡，站在政治與文學的土地上，提醒著我們去低頭關注台灣這塊土地上的傷痕，並且永遠要試著用行動去治癒這些傷口。<br />
<br />
原來，真正的「甜蜜的負荷」，不只是他的三個孩子，而是這塊土地。<br />
<br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6313883.html">(繼續閱讀...)</a>
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6313883.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6313883.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 01:19:38 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>愛吃飯創作合作社及其他</title>
	<description><![CDATA[
			週六晚上去女巫店看愛吃飯創作合作社的演出，這是由好客樂隊和小美組成的組合。今晚的演出很精彩，但是他們的音樂比好客的音樂更安靜了些，或許是符合稻田中的寧靜氛圍。觀眾沒有預期的多，最大的群體可能是台權會的朋友們，因為好客過去就常常義務幫台權會演出。
好客即將在今年出新專輯，下半年還會有濁水溪、九二九….，非常熱鬧。

關於愛吃飯合作社的報導，可以見此。



		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			週六晚上去女巫店看愛吃飯創作合作社的演出，這是由好客樂隊和小美組成的組合。今晚的演出很精彩，但是他們的音樂比好客的音樂更安靜了些，或許是符合稻田中的寧靜氛圍。觀眾沒有預期的多，最大的群體可能是台權會的朋友們，因為好客過去就常常義務幫台權會演出。<br />
好客即將在今年出新專輯，下半年還會有濁水溪、九二九….，非常熱鬧。<br />
<br />
關於愛吃飯合作社的報導，<a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/5482745.html">可以見此</a>。<br />
<br />
<br />

		
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6244123.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/6244123.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sun, 29 Jun 2008 11:24:07 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>一面批判，一面跳舞</title>
	<description><![CDATA[
			嘻哈是黑人青少年對不滿與挫折的街頭吟唱，那是根植於他們的真實生活。但是他們的節奏可以讓憤怒起舞，他們的詩歌可以讓不爽顫抖。而到了台灣，嘻哈只成為一種服裝與一種空洞的姿態。我們太少那樣詩意、那樣批判的社會嘻哈-----直到拷秋勤和他們的同志，另一位年輕嘻哈歌手張睿銓。
2003成立的拷秋勤先是在2005獨立發行了EP作品集「復刻」，而現在，他們發行了第一張完整專輯「拷！！出來了！！！」。


在這裡中，我們看到一群年輕的嘻哈小子，如何純熟地結合了英文、國語、福佬話和客家話，一面去真誠地反思從台灣史、族群問題、紅包文化、地球暖化，乃至年輕人的新塗鴉文化，一面帶著青春無厘頭的幽默與搞笑（看看他們的專輯名稱）；如何一面找了最厲害的DJ來混音，一面運卻用南管、北管、客家八音、歌仔戲、台語老歌、京劇等傳統音樂素材。矛盾在這裡得到了統一，並且擴張了音樂的無限可能。


例如，在歌曲「逆天」中，他們取樣了陳達的「長工歌」，而唱出：
地球圈的環保生態受到長期的破壞
溫室效應  極端現象  一個個接踵而來
不明的熱浪  威力一年比一年還強
不敢想  不敢望  我不能接受這現象
……..
照片一張又一張  看來風景多漂亮
但是有誰知道背後多麼難以想像
大雨沖刷土石流  淹蓋綠色的寶島
難道還要我們期待明天會更好

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			嘻哈是黑人青少年對不滿與挫折的街頭吟唱，那是根植於他們的真實生活。但是他們的節奏可以讓憤怒起舞，他們的詩歌可以讓不爽顫抖。而到了台灣，嘻哈只成為一種服裝與一種空洞的姿態。我們太少那樣詩意、那樣批判的社會嘻哈-----直到拷秋勤和他們的同志，另一位年輕嘻哈歌手張睿銓。<br />
2003成立的拷秋勤先是在2005獨立發行了EP作品集「復刻」，而現在，他們發行了第一張完整專輯「拷！！出來了！！！」。<br />
<br />
<br />
在這裡中，我們看到一群年輕的嘻哈小子，如何純熟地結合了英文、國語、福佬話和客家話，一面去真誠地反思從台灣史、族群問題、紅包文化、地球暖化，乃至年輕人的新塗鴉文化，一面帶著青春無厘頭的幽默與搞笑（看看他們的專輯名稱）；如何一面找了最厲害的DJ來混音，一面運卻用南管、北管、客家八音、歌仔戲、台語老歌、京劇等傳統音樂素材。矛盾在這裡得到了統一，並且擴張了音樂的無限可能。<br />
<br />
<br />
例如，在歌曲「逆天」中，他們取樣了陳達的「長工歌」，而唱出：<br />
<i>地球圈的環保生態受到長期的破壞<br />
溫室效應  極端現象  一個個接踵而來<br />
不明的熱浪  威力一年比一年還強<br />
不敢想  不敢望  我不能接受這現象<br />
……..<br />
照片一張又一張  看來風景多漂亮<br />
但是有誰知道背後多麼難以想像<br />
大雨沖刷土石流  淹蓋綠色的寶島<br />
難道還要我們期待明天會更好</i><br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/5535157.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/5535157.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 13 Feb 2008 13:43:57 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>愛吃飯創作合作社</title>
	<description><![CDATA[
			台灣獨立樂隊「好客樂隊」的主唱冠宇，走進田中一年，且和歌手小美及影像創作者組成「愛吃飯創作合作社」，關注台灣農業，並淬取這段實踐經驗做出新的音樂與影像創作，非常值得關注。我會在未來寫深入報導，但請先看這裡

這是官網

以下轉載自境資訊中心的相關報導

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			台灣獨立樂隊「好客樂隊」的主唱冠宇，走進田中一年，且和歌手小美及影像創作者組成「愛吃飯創作合作社」，關注台灣農業，並淬取這段實踐經驗做出新的音樂與影像創作，非常值得關注。我會在未來寫深入報導，但請先看這裡<br />
<br />
這是<a href="http://ricepublic.blogspot.com/">官網</a><br />
<br />
以下轉載自<a href="http://e-info.org.tw/node/30111">境資訊中心的相關報導</a><br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/5482745.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/5482745.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/5482745.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 02 Feb 2008 01:16:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>台灣的音樂與社會實踐：座談與對談</title>
	<description><![CDATA[
			寫了這麼多西洋的音樂與社會運動，終究是希望好好書寫台灣的「聲音與憤怒」史。


週日的文化研究學會年會一個「流行音樂與書寫」的圓桌論壇中，我會先就這個題目做簡短報告，參與者包括楊祖珺等前輩和其他學者。


下週一（一月七號）我將與馬世芳對談台灣的流行音樂、青年文化與社會實踐這個題目。
地點是台大社會系館101室，晚上七點開始。
主辦單位：台大大陸社


一向喜歡與馬芳對談，因為總是可以學到很多。
這一場我們希望更多是與同學們的對話，所以希望大家可以多說一點話。


		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			寫了這麼多西洋的音樂與社會運動，終究是希望好好書寫台灣的「聲音與憤怒」史。<br />
<br />
<br />
週日的文化研究學會年會一個「流行音樂與書寫」的圓桌論壇中，我會先就這個題目做簡短報告，參與者包括楊祖珺等前輩和其他學者。<br />
<br />
<br />
下週一（一月七號）我將與馬世芳對談<b>台灣的流行音樂、青年文化與社會實踐</b>這個題目。<br />
地點是台大社會系館101室，晚上七點開始。<br />
主辦單位：<a href="http://blog.yam.com/ntu_continent/article/13270909">台大大陸社</a><br />
<br />
<br />
一向喜歡與馬芳對談，因為總是可以學到很多。<br />
這一場我們希望更多是與同學們的對話，所以希望大家可以多說一點話。<br />
<br />

		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4777829.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4777829.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sun, 06 Jan 2008 00:07:32 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>黑手與黑鳥</title>
	<description><![CDATA[
			12/12&nbsp; 7:30&nbsp;&nbsp; 立法院群賢樓前，黑手為了樂生的演出（詳情見苦勞網的報導）9:30&nbsp; 地下社會，黑鳥的郭達年與cassi兩個黑字樂隊，都是要用音樂讓「民眾擁有力量」---這是黑鳥翻唱Patti Smith的名曲。錯過上一次黑鳥表演的朋友，本週六在大大樹有另外一場說唱會。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span><font face="Times New Roman">12/12<span>&nbsp; </span>7:30<span>&nbsp;&nbsp; </span></font></span><span style="font-family: 新細明體">立法院群賢樓前，黑手為了樂生的演出（詳情見</span><span style="font-family: 新細明體"><a href="http://www.coolloud.org.tw/comment/reply/12894" target="_blank">苦勞網的報導</a></span><span style="font-family: 新細明體">）</span></p><span><font face="Times New Roman"><br /></font></span><span><font face="Times New Roman"><div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/caf13715.jpg" target="_blank"></a></div><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span><font face="Times New Roman"><br /><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/caf13715.jpg" border="0" alt="" width="400" height="300" /><br /><br /><br /><br />9:30<span>&nbsp; </span></font></span><span style="font-family: 新細明體">地下社會，黑鳥的郭達年與</span><span><font face="Times New Roman">cassi</font></span></p></font></span><span><font face="Times New Roman"><br /></font></span><span><font face="Times New Roman"><div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/9f6928fc.jpg" target="_blank"></a></div><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/9f6928fc.jpg" border="0" alt="" width="400" height="300" /></p></font></span><p style="margin: 0cm 0cm 0pt" class="MsoNormal"><span style="font-family: 新細明體"><br /><br /><br /><br />兩個黑字樂隊，都是要用音樂讓「民眾擁有力量」</span><span><font face="Times New Roman">---</font></span><span style="font-family: 新細明體">這是黑鳥翻唱</span><span><font face="Times New Roman">Patti Smith</font></span><span style="font-family: 新細明體">的名曲。<br /></span><span style="font-family: 新細明體"><br />錯過上一次黑鳥表演的朋友，本週六在</span><span style="font-family: 新細明體"><a href="http://blog.roodo.com/treesmusicart/archives/4591533.html">大大樹有另外一場說唱會</a></span><span style="font-family: 新細明體">。</span></p>
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4640455.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4640455.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 22:52:17 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>聲音與憤怒：音樂的社會實踐</title>
	<description><![CDATA[
			有一陣子沒有談談關於音樂與社會實踐的這個主題了。
12/14號有一場免費的演說，會準備比以往更多的影音資料，談談西方，也談談台灣。希望大家可以來聊聊。
下午三點，羅斯福路二段九號12樓。
主辦單位：敏隆講堂。
官方網站。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			有一陣子沒有談談關於音樂與社會實踐的這個主題了。<br />
12/14號有一場免費的演說，會準備比以往更多的影音資料，談談西方，也談談台灣。希望大家可以來聊聊。<br />
下午三點，羅斯福路二段九號12樓。<br />
主辦單位：敏隆講堂。<br />
<a href="http://www.how.org.tw/press/eventbrief_all.asp?CTID={B58E5F19-813B-48F5-93AC-D6023AFF3429}">官方網站</a>。
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4597455.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4597455.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 08 Dec 2007 22:18:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>12月12日：樂生與黑鳥</title>
	<description><![CDATA[
			好一個音樂與社會實踐結合的一天。
12月12日下午
《搶救漢生人權保障法＆樂生國定古蹟條款》決戰前夕！呼喊正義‧星火燎原‧演唱晚會！
詳情見此


晚上九點，黑鳥郭達年在地下社會演出，怎可錯過！
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			好一個音樂與社會實踐結合的一天。<br />
12月12日下午<br />
《搶救漢生人權保障法＆樂生國定古蹟條款》決戰前夕！呼喊正義‧星火燎原‧演唱晚會！<br />
<a href="http://www.coolloud.org.tw/node/12486">詳情見此</a><br />
<br />
<br />
晚上九點，黑鳥郭達年在<a href="http://www.upsaid.com/underworld/index.php">地下社會</a>演出，怎可錯過！
		
		]]>
	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4597437.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4597437.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 08 Dec 2007 22:13:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>閃靈的國際發聲</title>
	<description><![CDATA[
			週日去看了閃靈在紐約的表演。
雖然不是他們的樂迷，但能在異鄉看到台灣樂團，還是很興奮。


朋友問，閃靈此行這次真的受到國際矚目嗎？還是都是國內媒體太誇張。
事實是，閃靈受到美國媒體的關注，遠比國內所報導的還強，我也深感驚訝。
華盛頓郵報、國際先驅論壇和洛杉磯時報的大幅報導就不說了，而關於他們這次在紐約的表演，此地最重要的情報誌Time Out給紅星推薦，村聲雜誌Village Voice更是放在本週活動焦點。
即使表演後第二天的紐約時報，也在都會版用不小的篇幅報導。
當然，除了報導他們的樂風，媒體的關注也和他們的政治主張---台灣加入聯合國有關。例如在紐約時報都會版的這篇報導中，也訪問了謝志偉。


就在閃靈表演的前一天，紐約的台灣人舉辦了台灣加入聯合國的遊行；這是每年的例行活動了，只是老實說，這些活動或者新聞局的文宣都很難獲得國際媒體關注。但是，一個搖滾樂隊卻能讓這些個議題獲得媒體大幅報導。不論你喜不喜歡他們，都不能忽視這個現象。

誰說搖滾樂沒有比政治更有力量？



（圖為村聲雜誌的介紹，可以放大）
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			週日去看了閃靈在紐約的表演。<br />
雖然不是他們的樂迷，但能在異鄉看到台灣樂團，還是很興奮。<br />
<br />
<br />
朋友問，閃靈此行這次真的受到國際矚目嗎？還是都是國內媒體太誇張。<br />
事實是，閃靈受到美國媒體的關注，遠比國內所報導的還強，我也深感驚訝。<br />
<a href="http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/08/23/AR2007082300647.html">華盛頓郵報</a>、<a href="http://www.iht.com/articles/2007/08/16/arts/metal.php">國際先驅論壇</a>和洛杉磯時報的大幅報導就不說了，而關於他們這次在紐約的表演，此地最重要的情報誌Time Out給紅星推薦，村聲雜誌Village Voice更是放在本週活動焦點。<br />
即使表演後第二天的紐約時報，也在<a href="http://www.nytimes.com/2007/09/18/nyregion/18ink.html">都會版用不小的篇幅報導</a>。<br />
當然，除了報導他們的樂風，媒體的關注也和他們的政治主張---台灣加入聯合國有關。例如在紐約時報都會版的這篇報導中，也訪問了謝志偉。<br />
<br />
<br />
就在閃靈表演的前一天，紐約的台灣人舉辦了台灣加入聯合國的遊行；這是每年的例行活動了，只是老實說，這些活動或者新聞局的文宣都很難獲得國際媒體關注。但是，一個搖滾樂隊卻能讓這些個議題獲得媒體大幅報導。不論你喜不喜歡他們，都不能忽視這個現象。<br />
<br />
誰說搖滾樂沒有比政治更有力量？<br />
<br />
<br />
<div class="pict"><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/19119a19.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/19119a19_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><br />
（圖為村聲雜誌的介紹，可以放大）
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4167497.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/4167497.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 20 Sep 2007 09:50:12 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉貼】誰是台客，誰能搖滾 </title>
	<description><![CDATA[
			關於台客搖滾商標的爭議，確實涉及當前文化生產與商業邏輯的核心鬥爭，我大學社團學長李崇僖今日寫了一篇很不錯的文章，值得細讀。


..........
中國時報 2007.08.08　 
誰是台客，誰能搖滾
李崇僖

    如果不是一場在花蓮舉辦的搖滾音樂會因為使用台客名稱而被迫改名，社會大眾恐怕至今仍不知道，「台客」與「台客搖滾嘉年華」這兩個詞彙已經被中子創新公司申請了商標保護。這件事曝光後，該公司竟還在媒體上聲稱其並未註冊「台客」一詞，而是註冊了「台客搖滾」，這是公然說謊。智慧局網站上容易可查閱的資訊，而公然說謊的背後原因，不就是因為想要偷偷摸摸地壟斷一個原本就屬於台灣社會共有的文化詞彙嗎？
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			關於台客搖滾商標的爭議，確實涉及當前文化生產與商業邏輯的核心鬥爭，我大學社團學長李崇僖今日寫了一篇很不錯的文章，值得細讀。<br />
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中國時報 2007.08.08　 <br />
誰是台客，誰能搖滾<br />
李崇僖<br />
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    如果不是一場在花蓮舉辦的搖滾音樂會因為使用台客名稱而被迫改名，社會大眾恐怕至今仍不知道，「台客」與「台客搖滾嘉年華」這兩個詞彙已經被中子創新公司申請了商標保護。這件事曝光後，該公司竟還在媒體上聲稱其並未註冊「台客」一詞，而是註冊了「台客搖滾」，這是公然說謊。智慧局網站上容易可查閱的資訊，而公然說謊的背後原因，不就是因為想要偷偷摸摸地壟斷一個原本就屬於台灣社會共有的文化詞彙嗎？
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/3887197.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/3887197.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 08 Aug 2007 18:27:37 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉貼】海洋音樂季與環保</title>
	<description><![CDATA[
			流失的海岸 撞擊搖滾舞台 
 
崔愫欣 　(20070721中時) 


    連續八屆的貢寮海洋音樂祭甫落幕，回歸寧靜的漁村仍然籠罩在核電廠的陰霾下，萬人踏過的沙岸持續流失中……

    參加完音樂祭，從擁擠不堪的人潮中脫身回家，已經半夜了，每年的這個時候都要忙上這麼一遭，八年了，連自己都在疑惑是為了什麼？  


    一切都從二○○○年的夏天開始。待在這個安靜的漁村，拍著一部似乎老是拍不完的紀錄片，說實話，我從未想過喧囂的搖滾、數以萬計的青年與無限的商機，會跟這個地方有關。 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<b>流失的海岸 撞擊搖滾舞台 <br />
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崔愫欣 　(20070721中時) </b><br />
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    連續八屆的貢寮海洋音樂祭甫落幕，回歸寧靜的漁村仍然籠罩在核電廠的陰霾下，萬人踏過的沙岸持續流失中……<br />
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    參加完音樂祭，從擁擠不堪的人潮中脫身回家，已經半夜了，每年的這個時候都要忙上這麼一遭，八年了，連自己都在疑惑是為了什麼？  <br />
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    一切都從二○○○年的夏天開始。待在這個安靜的漁村，拍著一部似乎老是拍不完的紀錄片，說實話，我從未想過喧囂的搖滾、數以萬計的青年與無限的商機，會跟這個地方有關。 
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/3694569.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 21 Jul 2007 12:13:31 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>崔健與海洋音樂祭</title>
	<description><![CDATA[
			知道崔健來海洋時，那兩天我人在國外，非常扼腕。他無論如何是中國最偉大的搖滾客，且至今依然如此。 這一段話說的好：  「西洋的搖滾是一顆『滾石』(Rolling Stone)，中國的搖滾是一顆『滾蛋』(Rolling Egg)。」 
在唱他那首每場演唱會必唱的〈滾動的蛋〉之前，崔健用這樣的talk來說明現在的他在想什麼。
 他說中國的搖滾像顆蛋，沒有人能預知這顆蛋裡會長出什麼來，而這顆蛋也是易碎的，在滾動的過程中，也沒有人能預期它是否能滾到目的地，更或者，這顆蛋會就在半路滾破了。
「但是，破碎卻可能是重生的開始。」崔健說。（見今日聯副滾石與滾蛋）&nbsp;
Honeypie有許多與他的互動，可以看他那邊。    另外，今日媒改社兩位教授寫了一篇關於海洋音樂季的文章，寫得很好，我轉貼如下。 中國時報 2007.07.14　  變調的海洋音樂祭 簡妙如、劉昌德
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<p>知道崔健來海洋時，那兩天我人在國外，非常扼腕。他無論如何是中國最偉大的搖滾客，且至今依然如此。 這一段話說的好： </p><blockquote><p> 「西洋的搖滾是一顆『滾石』(Rolling Stone)，中國的搖滾是一顆『滾蛋』(Rolling Egg)。」 <br />
在唱他那首每場演唱會必唱的〈滾動的蛋〉之前，崔健用這樣的talk來說明現在的他在想什麼。<br />
 他說中國的搖滾像顆蛋，沒有人能預知這顆蛋裡會長出什麼來，而這顆蛋也是易碎的，在滾動的過程中，也沒有人能預期它是否能滾到目的地，更或者，這顆蛋會就在半路滾破了。<br />
「但是，破碎卻可能是重生的開始。」崔健說。</p><p>（見今日聯副<a href="http://udn.com/NEWS/READING/X5/3927476.shtml">滾石與滾蛋</a>）&nbsp;</p></blockquote><p><br />
<a href="http://blog.roodo.com/honeypie/archives/3626051.html">Honeypie</a>有許多與他的互動，可以看他那邊。    另外，今日媒改社兩位教授寫了一篇關於海洋音樂季的文章，寫得很好，我轉貼如下。</p><p> 中國時報 2007.07.14　  </p><p><strong>變調的海洋音樂祭 </strong></p><p><strong>簡妙如、劉昌德</strong></p>
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/3656909.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/3656909.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/3656909.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 14 Jul 2007 11:15:04 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>明報專訪：與香港社運歌手的對談</title>
	<description><![CDATA[
			月前去香港一遊，有機會接受明報採訪。他們非常專業，找了香港現在幾乎碩果僅存的社運樂隊噪音合作社的主力Billy來和我對談。對我來說，能夠認識這樣一個朋友、並從他們身上學習是非常高興的。他們今年可能會邀黑手那卡西去香港。我也希望慢慢對香港和中國的抗議音樂有更多瞭解。

訪問內容見此


Billy的blog
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			月前去香港一遊，有機會接受明報採訪。他們非常專業，找了香港現在幾乎碩果僅存的社運樂隊噪音合作社的主力Billy來和我對談。對我來說，能夠認識這樣一個朋友、並從他們身上學習是非常高興的。他們今年可能會邀黑手那卡西去香港。我也希望慢慢對香港和中國的抗議音樂有更多瞭解。<br />
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<a href="http://ol.mingpao.com/cfm/style5.cfm?File=20070114/sta13/vzl2.txt">訪問內容見此</a><br />
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Billy<a href="http://mininoise.blogspot.com/">的blog</a>
		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2646366.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2646366.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Mon, 15 Jan 2007 15:54:44 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>台灣搖滾音樂祭----是獨立音樂發電機還是賺錢機？ </title>
	<description><![CDATA[
			【本文刊載於《誠品好讀》2007年一、二月合刊號，為「二○○六台灣文化事件簿」專題之一。刪節版亦刊於元月七日《中國時報‧人間副刊》。但是結構和本文不太相同。這也是我對台灣這幾年音樂祭比較完整的思考，請大家不吝指教。】



2006年十二月的第一個週末，台北城中心舉辦了場面盛大、參與者包括從五佰李宗盛等巨星和到獨立樂隊、媒體熱烈報導的簡單生活音樂節。而在寒冷東北風中的金瓜石山上，一群比山下少了許多的年輕人，更更熱情地在他們自己舉辦的山丘音樂節中歌唱。

沒有比這兩個同時舉辦的音樂祭，更能濃縮並預言著未來台灣音樂祭的發展了。


1.
為什麼人們總熱愛參加搖滾音樂祭？

從搖滾音樂祭的原型(或是迷思)的Woodstock來看，音樂祭結晶了一切搖滾樂最迷人的元素：有搖滾樂最原始迷人的本質----現場表演的光和熱，搖滾所追求的集體社群共享感，也有搖滾所標舉的另類生活方式-----如幾天幾夜的無所事事或台下泥漿中的性愛狂喜。音樂祭從來不只是音樂本身，而在於被人們相信是一種另類青年文化的體現，讓樂迷們可以逃離日常生活的異化。起碼在那短短的幾天幾夜。


搖滾音樂祭也成為台灣島這幾年最豐盛的音樂場景。只是在島嶼的音樂祭典中，歡樂取代了反叛，不論是海灘的歡樂，還是兒童樂園的歡樂。

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			【本文刊載於《誠品好讀》2007年一、二月合刊號，為「二○○六台灣文化事件簿」專題之一。刪節版亦刊於元月七日《中國時報‧人間副刊》。但是結構和本文不太相同。這也是我對台灣這幾年音樂祭比較完整的思考，請大家不吝指教。】<br />
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2006年十二月的第一個週末，台北城中心舉辦了場面盛大、參與者包括從五佰李宗盛等巨星和到獨立樂隊、媒體熱烈報導的簡單生活音樂節。而在寒冷東北風中的金瓜石山上，一群比山下少了許多的年輕人，更更熱情地在他們自己舉辦的山丘音樂節中歌唱。<br />
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沒有比這兩個同時舉辦的音樂祭，更能濃縮並預言著未來台灣音樂祭的發展了。<br />
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1.<br />
為什麼人們總熱愛參加搖滾音樂祭？<br />
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從搖滾音樂祭的原型(或是迷思)的Woodstock來看，音樂祭結晶了一切搖滾樂最迷人的元素：有搖滾樂最原始迷人的本質----現場表演的光和熱，搖滾所追求的集體社群共享感，也有搖滾所標舉的另類生活方式-----如幾天幾夜的無所事事或台下泥漿中的性愛狂喜。音樂祭從來不只是音樂本身，而在於被人們相信是一種另類青年文化的體現，讓樂迷們可以逃離日常生活的異化。起碼在那短短的幾天幾夜。<br />
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搖滾音樂祭也成為台灣島這幾年最豐盛的音樂場景。只是在島嶼的音樂祭典中，歡樂取代了反叛，不論是海灘的歡樂，還是兒童樂園的歡樂。<br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2632776.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2632776.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 09 Jan 2007 12:01:31 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉貼活動】獨立音樂與音樂祭座談會</title>
	<description><![CDATA[
			台北縣政府以官方舉辦貢寮海洋音樂祭的創舉，確實是獨立音樂的時代里程碑，獨立音樂從此得到眾多公部門資源的支持，但如何維持獨立精神的議論也未曾間斷。
今年貢寮國際海洋音樂祭，發生官方版與民間版雙胞案後，如何重新深思獨立音樂的獨立精神，找到獨立音樂發展的新路途？


時    間：2006年8月3日 PM1400起
地    點：市長官邸藝文沙龍  和式講堂
          （台北市徐州路46號，台大社會科學學院與法學院對面）



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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			台北縣政府以官方舉辦貢寮海洋音樂祭的創舉，確實是獨立音樂的時代里程碑，獨立音樂從此得到眾多公部門資源的支持，但如何維持獨立精神的議論也未曾間斷。<br />
今年貢寮國際海洋音樂祭，發生官方版與民間版雙胞案後，如何重新深思獨立音樂的獨立精神，找到獨立音樂發展的新路途？<br />
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時    間：2006年8月3日 PM1400起<br />
地    點：市長官邸藝文沙龍  和式講堂<br />
          （台北市徐州路46號，台大社會科學學院與法學院對面）<br />
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		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1954870.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1954870.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1954870.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Mon, 31 Jul 2006 21:34:34 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉貼】救救the wall和地下社會</title>
	<description><![CDATA[
			林濁水是令人敬佩的立法委員，他是十分用功，不僅政經評論十分犀利，也很關心文化。上週關於live house的座談會後，他實際去The Wall，並留下來l和大家談問題。

今日他在蘋果日報的專欄寫了一篇文章，算是把主要問題都提到了。
...........
救救the wall和地下社會 
蘋果日報論壇版2006/06/01
  

今年2月《紐約時報》這樣介紹台北：大步往現代化躍進……既受日、中、美影響，也充滿本土驕傲。《時報》特別介紹了兩家live house：音樂重要據點，「地下社會」：放著硬地和搖滾……the wall，澳、日樂團來台演出……小小地下街賣了幾乎所有獨立樂團的CD。 
今年5月《紐約雜誌》報導（New York Magazine）介紹台北10大景點，特別針對時髦年輕人的是the wall。 
2004馬市長的台北市政府在《觀光季刊》中向外國人介紹：「地下社會」搖滾樂團現場演出原創音樂，散發年輕活潑的氣氛。 
  
 
現場演唱場地難登記 
被一再推薦的the wall，地下社會，這種live house，是專供獨立的樂團和「創作歌手」演出的場所，在歐美日十分流行，一般規模不大從幾十聽眾席到幾百席。規模雖小，但家數多，就構成了他們流行音樂創新來源的基層，而台灣，像伍佰、五月天也在這樣的地方創下打天下的根基。
		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			林濁水是令人敬佩的立法委員，他是十分用功，不僅政經評論十分犀利，也很關心文化。上週關於live house的座談會後，他實際去The Wall，並留下來l和大家談問題。<br />
<br />
今日他在蘋果日報的專欄寫了一篇文章，算是把主要問題都提到了。<br />
...........<br />
<b>救救the wall和地下社會</b> <br />
蘋果日報論壇版2006/06/01<br />
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今年2月《紐約時報》這樣介紹台北：大步往現代化躍進……既受日、中、美影響，也充滿本土驕傲。《時報》特別介紹了兩家live house：音樂重要據點，「地下社會」：放著硬地和搖滾……the wall，澳、日樂團來台演出……小小地下街賣了幾乎所有獨立樂團的CD。 <br />
今年5月《紐約雜誌》報導（New York Magazine）介紹台北10大景點，特別針對時髦年輕人的是the wall。 <br />
2004馬市長的台北市政府在《觀光季刊》中向外國人介紹：「地下社會」搖滾樂團現場演出原創音樂，散發年輕活潑的氣氛。 <br />
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現場演唱場地難登記 <br />
被一再推薦的the wall，地下社會，這種live house，是專供獨立的樂團和「創作歌手」演出的場所，在歐美日十分流行，一般規模不大從幾十聽眾席到幾百席。規模雖小，但家數多，就構成了他們流行音樂創新來源的基層，而台灣，像伍佰、五月天也在這樣的地方創下打天下的根基。
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1692617.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1692617.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1692617.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 01 Jun 2006 11:03:46 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>土地之歌與母語</title>
	<description><![CDATA[
			角頭音樂最近出版了一張母語創作比賽的得獎合輯，其中有不錯的歌，封面的西瓜大王尤其可愛。我應邀幫他們寫了一個導言。
這個導言比較特別的是，除了說好話，我也提出了一點質疑與批評：為何母語創作不能包括「國語」？如果這個比賽是要鼓勵台灣島上的人用母語寫出自己與土地的關係，所以有福話、客語和原住民語的分組，那為何以國語為母語的人被排除？
我瞭解國語在過去和現在的支配性地位，但是此刻或許我們該重新理解母語的定義。
猜想許多朋友或許不同意我的看法。
非常感謝角頭願意容忍這個提出異議的導言。


我的導言與官方網站於此

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			角頭音樂最近出版了一張母語創作比賽的得獎合輯，其中有不錯的歌，封面的西瓜大王尤其可愛。我應邀幫他們寫了一個導言。<br />
這個導言比較特別的是，除了說好話，我也提出了一點質疑與批評：為何母語創作不能包括「國語」？如果這個比賽是要鼓勵台灣島上的人用母語寫出自己與土地的關係，所以有福話、客語和原住民語的分組，那為何以國語為母語的人被排除？<br />
我瞭解國語在過去和現在的支配性地位，但是此刻或許我們該重新理解母語的定義。<br />
猜想許多朋友或許不同意我的看法。<br />
非常感謝角頭願意容忍這個提出異議的導言。<br />
<br />
<br />
<a href="http://www.tcmusic.com.tw/earth/about/about.html">我的導言與官方網站於此</a><br />
<div class=pict><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/4824d98c.jpg" width="300" height="300" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></div>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1661973.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1661973.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 25 May 2006 17:35:23 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>高一生與熊寶貝</title>
	<description><![CDATA[
			週五晚連趕兩個音樂場。
7:30是高一生的紀念演唱會。真的很感謝OJ幫我留了票，讓我有機會可以聽到如此動人的演出。
如果要寫音樂與政治，還有什麼比高一生更好的素材呢？但是我還不敢寫，因為他更崇高而龐大的身影。不過，我知道不少朋友已經在做，或者即將作出許多好的研究（英國的，我在說你喔）。


遺憾的是，無法聽完全場，就必須趕到另外一個音樂現場，從歷史回到現實的台灣創作。
（除了遺憾不能聽完全場外，也遺憾來不及和我想念的鬥鬧熱的朋友聊天）。


這個當下的現場是熊寶貝（是台灣樂團，不是洗衣精）在院子咖啡表演。
之前有幸為他們的新專輯寫了幾句話推薦。當時只是聽了demo，這次回台聽/看到了完整的CD，更為驚豔。

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			週五晚連趕兩個音樂場。<br />
7:30是<a href="http://www.ignitefire.com/a_yisin.htm">高一生的紀念演唱會</a>。真的很感謝OJ幫我留了票，讓我有機會可以聽到如此動人的演出。<br />
如果要寫音樂與政治，還有什麼比高一生更好的素材呢？但是我還不敢寫，因為他更崇高而龐大的身影。不過，我知道不少朋友已經在做，或者即將作出許多好的研究（英國的，我在說你喔）。<br />
<br />
<br />
遺憾的是，無法聽完全場，就必須趕到另外一個音樂現場，從歷史回到現實的台灣創作。<br />
（除了遺憾不能聽完全場外，也遺憾來不及和我想念的鬥鬧熱的朋友聊天）。<br />
<br />
<br />
這個當下的現場是<a href="http://blog.roodo.com/bearbabes">熊寶貝</a>（是台灣樂團，不是洗衣精）在院子咖啡表演。<br />
之前有幸為他們的新專輯寫<a href="http://blog.roodo.com/bearbabes/archives/1262776.html">了幾句話推薦</a>。當時只是聽了demo，這次回台聽/看到了完整的CD，更為驚豔。<br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1638026.html">(繼續閱讀...)</a>
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1638026.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1638026.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 20 May 2006 11:38:35 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【活動】八色鳥叫春！</title>
	<description><![CDATA[
			以下為活動轉貼。作為一個記錄聲音與憤怒的網誌，這樣的活動當然要鼓勵大家參加！
......................

八色鳥叫春！！2006年4月8日禮拜六從早上九點到晚上九點

    陳昇、陳明章、客家歌手林生祥、黑手那卡西-工人樂隊

    一起為保護八色鳥棲息地開唱！！

2006年4月8日禮拜六從早上九點到晚上九點

在雲林斗六市的人文公園（雲科大對面）

【活動內容】 ：免費開放 


		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			以下為活動轉貼。作為一個記錄聲音與憤怒的網誌，這樣的活動當然要鼓勵大家參加！<br />
......................<br />
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八色鳥叫春！！2006年4月8日禮拜六從早上九點到晚上九點<br />
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    陳昇、陳明章、客家歌手林生祥、黑手那卡西-工人樂隊<br />
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    一起為保護八色鳥棲息地開唱！！<br />
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2006年4月8日禮拜六從早上九點到晚上九點<br />
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在雲林斗六市的人文公園（雲科大對面）<br />
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【活動內容】 ：免費開放 <br />
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		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1223008.html">(繼續閱讀...)</a>
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1223008.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1223008.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 08 Mar 2006 12:58:38 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>讓被壓迫者自己歌唱---樂生那卡西與他們的歌</title>
	<description><![CDATA[
			（本文原刊登於新新聞週報986期）怪手啊挖挖挖挖挖攏不停捷運逼咱搬厝心裡不安寧走街頭 走到瑞士 走到總統府日本勝訴 咱的官爺 繼續踢皮球政府官員      侵害人權你咁賠的起？   你咁賠的起？(咱就)互相照顧 互相扶持繼續拼下去 這是一首關於樂生療養院的歌曲。曲調是來自日本時代的樂生院之歌，做詞者不是什麼抗議歌手，而是爭取保留樂生院的運動組織「樂生保留自救會。」 位在台北縣新莊山坡上的樂生療養院，是日治時期設立的痲瘋（漢生病）病患集中療養所，七十多年來收容了逾千名的患者。然而日前因為被預定為新莊捷運機廠用地，而面臨被拆除的命運。這些平房都和住在其中半世紀以上的居民都早已歷經風霜，但他們---這個院民和房子的共同體---蒼老失修的軀體上，卻刻印著無數豐富的記憶和強韌的生命史。 院民和聲援的社區及文化工作者在2005年三月成立「樂生保留自救會」，希望夠將院區規劃為一所漢生病收容所古蹟。這不僅是為了院民的基本生存人權，也是為了保留一座台灣歷史和文化的重要遺產。 抗爭以外，一群文化、劇場和音樂工作者從去年八月開始在樂生院每月舉辦一場「音樂‧生命‧大樹下」的表演，希望用文化來體現樂生院的生命歷程和歷史記憶，並凝聚鬥爭的力量。演出者包括胡德夫、林生祥、張懸、929、林強、濁水溪公社等非主流音樂人。 十二月底，台灣最活躍的工運樂隊黑手那卡西結合樂生院民組成的「樂生那卡西」，出版了可以說是台灣第一張由被壓迫者自己來書寫和演唱的影音專輯〈被遺忘的國寶：樂生人權鬥士之聲影〉。這張專輯是以黑手那卡西的民眾音樂美學為根基，亦即大部分書寫和歌唱的主人不再是抗議歌手或知識份子，而是樂生院的阿公阿媽，黑手那卡西則是協助把音樂的武器交到院民手上。 例如，自救會長李添培書寫了院民心聲的「院民之歌」；富子阿姨則描繪了院區恬靜田園生活的「每天早上蟬在叫」以及諷刺政府不公平待遇的「你的愛！？」。音樂大師李泰祥也特別為院民創作一首歌「溫暖和風」，並和他們說：如果強制拆遷的怪手來了，你們就唱這首歌感動他們，他們一定會拆不下手了。 十二月，樂生院被文建會宣布為暫定古蹟，但這不過是樂生院命運的一個逗點，因為只有半年到一年的拆遷緩衝期。 不管未來樂生院命運如何，這張音樂專輯已經留下了他們微弱但強悍的聲音。過去台灣的音樂史上並不缺乏那些為了公義而奮戰的憤怒之聲，但是，我們還太少壓迫者自己的聲音，直到這張專輯：我們聽見了山坡上大樹下的風聲，聽見了樂生院阿媽阿公自己書寫他們的歷史、歌唱他們的生命，而聲音是如此的美麗動人… ps.這裡有歌曲的連結和MV 
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			<p>（本文原刊登於新新聞週報986期）</p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">怪手啊挖挖挖挖挖攏不停<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">捷運逼咱搬厝心裡不安寧<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 標楷體"></span><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">走街頭 走到瑞士 走到總統府<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">日本勝訴 咱的官爺 繼續踢皮球<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">政府官員<span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes">      </span></span>侵害人權<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 標楷體"></span><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">你咁賠的起？<span lang="EN-US"><span style="mso-spacerun: yes">   </span></span>你咁賠的起？<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 標楷體">(</span><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">咱就<span lang="EN-US">)</span>互相照顧 互相扶持<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 20pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly"><span style="FONT-FAMILY: 標楷體">繼續拼下去<span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-weight: bold"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 20pt; TEXT-ALIGN: justify; mso-line-height-rule: exactly"><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-weight: bold"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> 這是一首關於樂生療養院的歌曲。曲調是來自日本時代的樂生院之歌，做詞者不是什麼抗議歌手，而是爭取保留樂生院的運動組織「樂生保留自救會。」<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> 位在</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: Arial">台北縣新莊山坡上的樂生療養院，是日治時期設立的痲瘋（漢生病）病患集中療養所，</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">七十多年來收容了逾千名的患者。然而日前因為</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: Arial">被預定為新莊捷運機廠用地，而面臨被拆除的命運。這些平房都和住在其中半世紀以上的居民都早已歷經風霜，但他們<span lang="EN-US">---</span>這個院民和房子的共同體<span lang="EN-US">---</span>蒼老失修的軀體上，卻刻印著無數豐富的記憶和強韌的生命史。<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> </span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: Arial">院民和聲援的社區及文化工作者在<span lang="EN-US">2005</span>年三月成立</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">「樂生保留自救會」，</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: Arial">希望夠將院區規劃為一所漢生病收容所古蹟。這不僅是為了院民的基本生存人權，也是為了保留一座台灣歷史和文化的重要遺產。<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> 抗爭以外，一群文化、劇場和音樂工作者從去年八月開始在樂生院每月舉辦一場「音樂‧生命‧大樹下」的表演，希望用文化來體現樂生院的生命歷程和歷史記憶，並凝聚鬥爭的力量。演出者包括胡德夫、林生祥、張懸、<span lang="EN-US">929</span>、林強、濁水溪公社等非主流音樂人。<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> 十二月底，台灣最活躍的工運樂隊黑手那卡西結合樂生院民組成的「<a href="http://blog.roodo.com/lsynakasi">樂生那卡西</a>」，出版了可以說是台灣第一張由</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體">被壓迫者自己來書寫和演唱的影音專輯<strong><span style="FONT-WEIGHT: normal; FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-weight: bold">〈被遺忘的國寶：樂生人權鬥士之聲影〉</span></strong>。</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體">這</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體">張專輯是以黑手那卡西的民眾音樂美學為根基，亦即大部分書寫和歌唱的主人不再是抗議歌手或知識份子，而是樂生院的阿公阿媽，黑手那卡西則是協助把音樂的武器交到院民手上。<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> </span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體">例如，自救會長李添培書寫了院民心聲的「院民之歌」；富子阿姨則描繪了院區恬靜田園生活的「每天早上蟬在叫」以及諷刺政府不公平待遇的</span><span lang="EN" style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN"><a href="http://ozorgtw.myweb.hinet.net/LS/CD51225/LS-CD-05.mp3"><span lang="EN-US" style="COLOR: windowtext"><span lang="EN-US">「你的愛！？」</span></span></a></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體">。</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-weight: bold; mso-ansi-language: EN">音樂大師李泰祥也特別為院民創作一首歌「溫暖和風」，並和他們說：</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: Arial; mso-ascii-font-family: ">如果強制拆遷的怪手來了，你們就唱這首歌感動他們，他們一定會拆不下手了。</span><span lang="EN-US" style="mso-bidi-font-family: Arial"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> </span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體">十二月，樂生院被文建會宣布為暫定古蹟，但這不過是樂生院命運的一個逗點，因為只有半年到一年的拆遷緩衝期。<span lang="EN-US"></span></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-family: 新細明體"> 不管未來樂生院命運如何，這張音樂專輯已經留下了他們微弱但強悍的聲音。過去</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體">台灣的音樂史上並不缺乏那些為了公義而奮戰的憤怒之聲，但是，我們還太少壓迫者自己的聲音，直到這張專輯：我們聽見了山坡上大樹下的風聲，聽見了樂生院阿媽阿公自己書寫他們的歷史、歌唱他們的生命，而聲音是如此的美麗動人<span lang="EN-US">…</span></span><span lang="EN-US" style="FONT-FAMILY: 新細明體"> </span></p><p /><p>ps.<a href="http://hansen-tw.blogspot.com/">這裡</a>有歌曲的連結和MV</p><p /><p /><p> </p>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/1059374.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 28 Jan 2006 17:24:36 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>Jim Page @巴黎公社</title>
	<description><![CDATA[
			週二去巴黎公社看Jim Page的離台前表演。氣氛跟想像中一樣的棒。屋外飄著雨，這裡小小的場地熱烘烘的，昏黃的燈光下，Jim Page的抗議歌曲與吉他，配上永豐偶爾的吟詩，是個美好的夜。
照片在此



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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			週二去巴黎公社看Jim Page的離台前表演。氣氛跟想像中一樣的棒。屋外飄著雨，這裡小小的場地熱烘烘的，昏黃的燈光下，Jim Page的抗議歌曲與吉他，配上永豐偶爾的吟詩，是個美好的夜。<br />
<a href="http://www.flickr.com/photos/soundsandfury/tags/jimpage/show/">照片在此</a><br />
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<div class=pict><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/664bea2f.jpg" width="400" height="310" border="0" alt="" hspace="5" class="pict" align="left"></div>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/906365.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 13:25:46 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>樂生那卡西的專輯</title>
	<description><![CDATA[
			樂生那卡西出專輯了，我很榮幸地幫專輯寫了一個小小推薦。


(以下為轉貼)

被遺忘的國寶：樂生人權鬥士之聲影     CD+DVD雙片精選專輯

2005年8月，大樹下行動小組開始於樂生院內舉辦每月一場的「音樂．生命．大樹下」音樂會，由樂生院民組成的樂生那卡西終於正式登上音樂舞台，在眾人的凝視與掌聲中演唱。禁錮在痲瘋村近半世紀嘗盡人類所有的苦痛，四肢殘缺、五官變形的他們，面對樂生院外世界的急遽變動，他們來不及參與，但他們用自己獨特的方式與外界交會了。



2005年12月，樂生那卡西把他們一生的血淚、抗爭的辛酸凝釀出一張最動人的專輯：「被遺忘的國寶」。本張專輯共收錄七首歌曲，「院民之聲」表達樂生人的一生；「你咁賠得起？」控訴政府侵害人權；「每天早上蟬在叫」描繪在如畫如田園般的院區生活的情景與表達原地保留的願望；「你的愛！？」則暗諷衛生署差別待遇；「ふるさと（故鄉）」是日本漢生病友人權運動代表歌曲；黑手那卡西楊友仁創作「阿湯伯的眼淚」希望確定樂生保留那天阿湯伯能夠流下快樂的眼淚；並收錄音樂大師李泰祥特別為樂生創作的歌曲--「溫暖和風」。



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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<b>樂生那卡西出專輯了，我很榮幸地幫專輯寫了一個小小推薦。</b><br />
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(以下為轉貼)<br />
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被遺忘的國寶：樂生人權鬥士之聲影     CD+DVD雙片精選專輯<br />
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2005年8月，大樹下行動小組開始於樂生院內舉辦每月一場的「音樂．生命．大樹下」音樂會，由樂生院民組成的樂生那卡西終於正式登上音樂舞台，在眾人的凝視與掌聲中演唱。禁錮在痲瘋村近半世紀嘗盡人類所有的苦痛，四肢殘缺、五官變形的他們，面對樂生院外世界的急遽變動，他們來不及參與，但他們用自己獨特的方式與外界交會了。<br />
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2005年12月，樂生那卡西把他們一生的血淚、抗爭的辛酸凝釀出一張最動人的專輯：「被遺忘的國寶」。本張專輯共收錄七首歌曲，「院民之聲」表達樂生人的一生；「你咁賠得起？」控訴政府侵害人權；「每天早上蟬在叫」描繪在如畫如田園般的院區生活的情景與表達原地保留的願望；「你的愛！？」則暗諷衛生署差別待遇；「ふるさと（故鄉）」是日本漢生病友人權運動代表歌曲；黑手那卡西楊友仁創作「阿湯伯的眼淚」希望確定樂生保留那天阿湯伯能夠流下快樂的眼淚；並收錄音樂大師李泰祥特別為樂生創作的歌曲--「溫暖和風」。<br />
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		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/906254.html">(繼續閱讀...)</a>
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/906254.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/906254.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 24 Dec 2005 12:37:50 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>朱約信的政治聖誕歌</title>
	<description><![CDATA[
			(聖誕節前夕，找到一篇登於新新聞的舊槁，貼出來應應景。可惜這張專輯已經買不到了。請大家注意的是，本文是1998年底寫的，所以一來當時小弟文字還很青澀，二來當時的政治環境和現在也很不同，所以讀來會有點怪怪的)


《新新聞》周報616 期.  1998


紛擾的選戰在歡喜和悲歎中結束了。這場市長選舉雖然製造新品種的「新台灣人」，但是台灣社會的省籍矛盾似乎愈發地浮上檯面。強烈政治動員的情緒正逐漸發酵，各種政治煙硝正在四處蔓延。 


　　幸運地，在聖誕節前夕，我們聽到了一個美麗的聲音來撫平台灣社會的焦慮和政治對立：由真言社製作、成立不久的喜樂音唱片發行的「當聽天使在吟講」。這張由朱約信（沒錯，豬頭皮在這裡又變回朱約信）製作、邱復生原始創意（雖然他本身信密宗）的專輯有三個特殊性：第一，這是第一張正式發行的台語聖詩專輯。其中除了有三位重要牧師高俊明、羅榮光、楊啟壽牧師，參與演出者也有許多是長老教會教徒。第二，這張專輯從選曲到編曲都洋溢著濃濃的聖誕氣息。歌曲大多是大家耳熟能詳的曲目、如「平安夜聖誕夜」（由目前失業的阿扁演唱）。第三、這張專輯有一個強烈的關懷：為台灣祈禱。唱片公司很少見地將聽眾設定為「台灣優先族」──當然這是不分新台灣人或舊台灣人。也找了林義雄、施明德，以及陳水扁來演唱或禱告。不過唱片公司為了避免政治味太濃，到選舉後才發這張專輯。 


　　更重要的，這是一張非常動聽的音樂。其中有台灣最好的vocal，如許景淳、潘麗麗、黃國倫、陳淳杰等，還有教會兒童合唱團的天籟。而李欣芸、陳柔錚、蕭福德等著名編曲人也讓這些聖詩更易於讓非教徒接近。電吉他、民謠吉他和薩克斯風等流行音樂樂器的編排都讓音樂風味更多元。 


　　你不需要是教徒就能喜歡上這張專輯：如果你想要追求聖誕氛圍，那麼這張本土的聖誕音樂會讓你不需要聖誕老公公也可以聞到聖誕味。如果你想要撫平選舉遺留下的激動情緒、或尋求內在靜謐，那麼這張專輯比任何New Age音樂都更讓人感受到平靜的暖流。如果你願意為台灣的民主公義祈福，那麼請翻開ＣＤ內頁，一起禱告：


　願咱社會公平正義
　過一個台灣聖誕
　唱出咱台灣平安
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<b>(聖誕節前夕，找到一篇登於新新聞的舊槁，貼出來應應景。可惜這張專輯已經買不到了。請大家注意的是，本文是1998年底寫的，所以一來當時小弟文字還很青澀，二來當時的政治環境和現在也很不同，所以讀來會有點怪怪的)</b><br />
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《新新聞》周報616 期.  1998<br />
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紛擾的選戰在歡喜和悲歎中結束了。這場市長選舉雖然製造新品種的「新台灣人」，但是台灣社會的省籍矛盾似乎愈發地浮上檯面。強烈政治動員的情緒正逐漸發酵，各種政治煙硝正在四處蔓延。 <br />
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　　幸運地，在聖誕節前夕，我們聽到了一個美麗的聲音來撫平台灣社會的焦慮和政治對立：由真言社製作、成立不久的喜樂音唱片發行的「當聽天使在吟講」。這張由朱約信（沒錯，豬頭皮在這裡又變回朱約信）製作、邱復生原始創意（雖然他本身信密宗）的專輯有三個特殊性：第一，這是第一張正式發行的台語聖詩專輯。其中除了有三位重要牧師高俊明、羅榮光、楊啟壽牧師，參與演出者也有許多是長老教會教徒。第二，這張專輯從選曲到編曲都洋溢著濃濃的聖誕氣息。歌曲大多是大家耳熟能詳的曲目、如「平安夜聖誕夜」（由目前失業的阿扁演唱）。第三、這張專輯有一個強烈的關懷：為台灣祈禱。唱片公司很少見地將聽眾設定為「台灣優先族」──當然這是不分新台灣人或舊台灣人。也找了林義雄、施明德，以及陳水扁來演唱或禱告。不過唱片公司為了避免政治味太濃，到選舉後才發這張專輯。 <br />
<br />
<br />
　　更重要的，這是一張非常動聽的音樂。其中有台灣最好的vocal，如許景淳、潘麗麗、黃國倫、陳淳杰等，還有教會兒童合唱團的天籟。而李欣芸、陳柔錚、蕭福德等著名編曲人也讓這些聖詩更易於讓非教徒接近。電吉他、民謠吉他和薩克斯風等流行音樂樂器的編排都讓音樂風味更多元。 <br />
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　　你不需要是教徒就能喜歡上這張專輯：如果你想要追求聖誕氛圍，那麼這張本土的聖誕音樂會讓你不需要聖誕老公公也可以聞到聖誕味。如果你想要撫平選舉遺留下的激動情緒、或尋求內在靜謐，那麼這張專輯比任何New Age音樂都更讓人感受到平靜的暖流。如果你願意為台灣的民主公義祈福，那麼請翻開ＣＤ內頁，一起禱告：<br />
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　願咱社會公平正義<br />
　過一個台灣聖誕<br />
　唱出咱台灣平安</b>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/893861.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/893861.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Wed, 21 Dec 2005 17:13:29 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>滾動的農村現場記實</title>
	<description><![CDATA[
			週五在刺骨寒風中去參加「滾動的農村」音樂晚會。這個夜晚真的是音樂與運動的特別結合，尤其是當最後音樂走入了群眾當中….


之前因為和朋友約了晚餐，所以到的時候有點晚，已經是原住民歌手陳永龍在表演。之前看過永龍在原浪潮的表演，這是第一次看他個人秀，很喜歡他的聲音。底下的群眾們則熱情地跳起了舞。


接下來是泛紫聯盟Jan的演說，為了配合這場音樂晚會，他也帶大家唱起了國際歌<


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	</description>
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			週五在刺骨寒風中去參加「滾動的農村」音樂晚會。這個夜晚真的是音樂與運動的特別結合，尤其是當最後音樂走入了群眾當中….<br />
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之前因為和朋友約了晚餐，所以到的時候有點晚，已經是原住民歌手<a href="http://www.flickr.com/photos/soundsandfury/74144646/">陳永龍</a>在表演。之前看過永龍在原浪潮的表演，這是第一次看他個人秀，很喜歡他的聲音。底下的群眾們則熱情地跳起了舞。<br />
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接下來是泛紫聯盟Jan的演說，為了配合這場音樂晚會，他也帶<a href="http://www.flickr.com/photos/soundsandfury/74144286/">大家唱起了國際歌<<br />
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		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/877501.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/877501.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/877501.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sun, 18 Dec 2005 10:09:29 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【活動】賴和之河與滾動的農村</title>
	<description><![CDATA[
			上個世紀初，賴和用文學來書寫台灣農民的壓迫。這個世紀初，一群對土地與文化充滿熱情的年輕人用音樂來讓賴和的文字在這個時代復活。


這個週日十八號下午三點他們將在The Wall舉辦專輯發表會和座談會，我也會出席座談，希望大家可以共襄盛舉。


詳情在此。


除了文學與音樂，更現實的鬥爭正在發生。關於WTO與台灣的農村，一群音樂人也將在這個週末用音樂表達他們的反抗。演唱會將包括國際知名抗議歌手Jim Page、胡德夫、林生祥、 沈懷一、泰國「金山」合唱團等等。詳情見此。


再加上週六美濃音樂節，真是精彩的週末啊！
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			上個世紀初，賴和用文學來書寫台灣農民的壓迫。這個世紀初，一群對土地與文化充滿熱情的年輕人用音樂來讓賴和的文字在這個時代復活。<br />
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這個週日十八號下午三點他們將在The Wall舉辦專輯發表會和座談會，我也會出席座談，希望大家可以共襄盛舉。<br />
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<a href="http://blog.roodo.com/laiho/archives/827256.html">詳情在此。</a><br />
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除了文學與音樂，更現實的鬥爭正在發生。關於WTO與台灣的農村，一群音樂人也將在這個週末用音樂表達他們的反抗。演唱會將包括國際知名抗議歌手Jim Page、胡德夫、林生祥、 沈懷一、泰國「金山」合唱團等等。<a href="http://www.wretch.cc/blog/zoomment&article_id=1870849">詳情見此。</a><br />
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再加上週六美濃音樂節，真是精彩的週末啊！
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/856632.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Mon, 12 Dec 2005 23:46:53 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>漫遊在主流與非主流間的李欣芸</title>
	<description><![CDATA[
			 十六、七年前，李欣芸還是個接受正統古典樂訓練的大學生，因為常跑水晶唱片而加入了一個改變台灣音樂史的樂團「黑名單工作室」；然後和成員林暐哲及其他人組成了另一個時代前端的樂隊「Baboo」。此後，她成為台灣最有創意的製作人，一直在台灣的主流與非主流音樂間漫遊，並在今年秋天剛剛發行了第一張個人專輯「Drive國際漫遊」。


 這張個人專輯是遲來的，但並沒有遲到十六年，因為那時她自己和台灣的音樂市場都還沒準備好。


 在那個剛進音樂圈的時候，就有唱片公司有意找外型甜美的李欣芸出片。但是她認為那時她在音樂能夠掌控的部分還很薄弱，如果出片只會是一個唱著別人別人包裝好的作品的偶像歌手。而這不是她想要進入音樂工業的目的。


 古典音樂出身，熱愛搖滾與爵士的她，真正想做的是在不同的音樂風景中漫遊。


 黑名單之後，她不斷在嘗試探索編曲和製作的工作，包括現在已經是流行樂史上經典作品的陳明章《下午的一齣戲》和電影《少年耶安啦》、《只要為你活一天》的配樂製作。


  她深深覺得許多好的作品和想法需要進一步細緻的琢磨和編曲。1995年她隻身前往美國波士頓Berklee音樂學院求學。回台之後，馬上交出了一張精彩的作品：何欣穗充滿女性龐克氣息的專輯《完美小姐》，並獲得金曲獎提名。跟她一起競爭獎項的是，當年Baboo的伙伴林暐哲。


 他們兩人同樣在主流公司擔任製作人或編曲，但是他們卻一直在顛覆主流與非主流間的界線。黑名單與Baboo所掀起的音樂革命，被她們一直延續下去。


 包括李欣芸的這張專輯。
 
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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/31e6f057.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/31e6f057_s.jpg" width="160" height="118" border="0" alt="cincin.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div> 十六、七年前，李欣芸還是個接受正統古典樂訓練的大學生，因為常跑水晶唱片而加入了一個改變台灣音樂史的樂團「黑名單工作室」；然後和成員林暐哲及其他人組成了另一個時代前端的樂隊「Baboo」。此後，她成為台灣最有創意的製作人，一直在台灣的主流與非主流音樂間漫遊，並在今年秋天剛剛發行了第一張個人專輯「Drive國際漫遊」。<br />
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 這張個人專輯是遲來的，但並沒有遲到十六年，因為那時她自己和台灣的音樂市場都還沒準備好。<br />
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 在那個剛進音樂圈的時候，就有唱片公司有意找外型甜美的李欣芸出片。但是她認為那時她在音樂能夠掌控的部分還很薄弱，如果出片只會是一個唱著別人別人包裝好的作品的偶像歌手。而這不是她想要進入音樂工業的目的。<br />
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 古典音樂出身，熱愛搖滾與爵士的她，真正想做的是在不同的音樂風景中漫遊。<br />
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 黑名單之後，她不斷在嘗試探索編曲和製作的工作，包括現在已經是流行樂史上經典作品的陳明章《下午的一齣戲》和電影《少年耶安啦》、《只要為你活一天》的配樂製作。<br />
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  她深深覺得許多好的作品和想法需要進一步細緻的琢磨和編曲。1995年她隻身前往美國波士頓Berklee音樂學院求學。回台之後，馬上交出了一張精彩的作品：何欣穗充滿女性龐克氣息的專輯《完美小姐》，並獲得金曲獎提名。跟她一起競爭獎項的是，當年Baboo的伙伴林暐哲。<br />
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 他們兩人同樣在主流公司擔任製作人或編曲，但是他們卻一直在顛覆主流與非主流間的界線。黑名單與Baboo所掀起的音樂革命，被她們一直延續下去。<br />
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 包括李欣芸的這張專輯。<br />
 
		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/845499.html">(繼續閱讀...)</a>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/845499.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/845499.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 10 Dec 2005 10:30:56 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>Page 1後記 (與林義雄)</title>
	<description><![CDATA[
			1.週五的演講真的是很感謝大家的參與，以及主辦單位扶青社的辛勞與無比用心。沒有想到的是，聽眾似乎大部分是二十五歲以下的年輕人，甚至十八、九歲的朋友，顯然很多人說年輕人不關心嚴肅的議題是太簡化。


 更令人振奮的是，會後的發問和評論相當踴躍。其實很多關於音樂的問題我本來就不一定有能力回答，而且我也想聽聽大家的看法，所以很高興有許多朋友願意分享他們的看法。
其實總是覺得，大家為了共同的興趣聚在這裡，沒有繼續彼此好好聊聊很可惜。在台南時，兩個現場來才認識的年輕朋友Jimmy和Gama就跟我們一起去吃宵夜。我是比較喜歡這樣。當然，不可能一百人一起去吃宵夜。所以，如果有大學（或高中）社團想要找我聊聊，不管是十個或五個人，不一定要辦大型演講，我都很樂意。



2.演講時講到在威權時代，因為國民黨的政治高壓，所以很少直接的政治主張歌曲，反而是把台語老歌賦予新的政治意涵。譬如美麗島事件後，許多受刑者的太太代夫出征，在選舉現場放「望你早歸」這首歌。


 講到林宅血案時，一時激動哽咽。在場許多年輕人可能會覺得很奇怪，不能理解這個血案是台灣民主化過程多深的傷口，是許多人心中多厚重的痛。


 更不可置信的是，回到家剛好看到鄭麗文在電視上講到他們認為民進黨可能的選前十大賤招，其中一項是林義雄先生在選前在宜蘭或台北縣下跪。我真是氣憤到雙手緊握，不能想像會有人這麼無恥，隨意踐踏他人尊嚴。


現場照片在這裡
扶青社也拍了很多照片。

Brilliancy這裡和那裡有相當值得深思的回應

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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/5a94b77f.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/5a94b77f_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="P1010184.JPG" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>1.週五的演講真的是很感謝大家的參與，以及主辦單位扶青社的辛勞與無比用心。沒有想到的是，聽眾似乎大部分是二十五歲以下的年輕人，甚至十八、九歲的朋友，顯然很多人說年輕人不關心嚴肅的議題是太簡化。<br />
<br />
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 更令人振奮的是，會後的發問和評論相當踴躍。其實很多關於音樂的問題我本來就不一定有能力回答，而且我也想聽聽大家的看法，所以很高興有許多朋友願意分享他們的看法。<br />
其實總是覺得，大家為了共同的興趣聚在這裡，沒有繼續彼此好好聊聊很可惜。在台南時，兩個現場來才認識的年輕朋友Jimmy和Gama就跟我們一起去吃宵夜。我是比較喜歡這樣。當然，不可能一百人一起去吃宵夜。所以，如果有大學（或高中）社團想要找我聊聊，不管是十個或五個人，不一定要辦大型演講，我都很樂意。<br />
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2.演講時講到在威權時代，因為國民黨的政治高壓，所以很少直接的政治主張歌曲，反而是把台語老歌賦予新的政治意涵。譬如美麗島事件後，許多受刑者的太太代夫出征，在選舉現場放「望你早歸」這首歌。<br />
<br />
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 講到林宅血案時，一時激動哽咽。在場許多年輕人可能會覺得很奇怪，不能理解這個血案是台灣民主化過程多深的傷口，是許多人心中多厚重的痛。<br />
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 更不可置信的是，回到家剛好看到鄭麗文在電視上講到他們認為民進黨可能的選前十大賤招，其中一項是林義雄先生在選前在宜蘭或台北縣下跪。我真是氣憤到雙手緊握，不能想像會有人這麼無恥，隨意踐踏他人尊嚴。<br />
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現場照片在<a href="http://www.flickr.com/photos/soundsandfury/">這裡</a><br />
扶青社也拍了很多照片。<br />
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Brilliancy<a href="http://blog.roodo.com/brilliancy/archives/795128.html">這裡</a>和<a href="http://blog.roodo.com/brilliancy/archives/694188.html">那裡</a>有相當值得深思的回應<br />

		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/794266.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Mon, 28 Nov 2005 22:51:38 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>鵝媽媽「再」出嫁生出秋天的孩子</title>
	<description><![CDATA[
			這個活動真是太棒了!!!
在南部的朋友一定要去看看啊！


.....................................

「楊逵紀念館」開幕活動！

特別介紹11/27下午4-5點：「楊逵紀念音樂會」

『楊逵-鵝媽媽出嫁』原班人馬「陳淳杰、蕭福德、朱約信」，13年來，第二次演出。


2005-11-27/禮拜天-「台南新化楊逵紀念館」，從早上10點開幕到黃昏，一整天都有活動。

楊逵紀念館：台南縣新化鎮中正路488號(中正路&忠孝路交叉口)(舊公所)

 
另外，『鵝媽媽出嫁』原班人馬也出版最新專輯-【秋天的孩子】。
基督徒音樂人：蕭福德、朱約信、陳淳杰、王宏恩、豬頭皮…並邀謝宇威、林強，一起來幫助一個朋友-作詞人李坤城，完成一個父親的心願。將孩子突然離去的悲傷與痛，化作片片音符與盼望。溫暖我們的心，勇敢地面對未來；這是主耶穌吩咐的，這是我們應該作的。秋天的孩子，教我謙卑；天堂的孩子，澄淨如水。

1.      【秋天的孩子】3:15    陳淳杰          李坤城詞。朱約信曲

2.      【秋天的囝仔】3:14    朱約信          李坤城詞。朱約信曲

3.      【在這城市】5:41      謝宇威          李坤城詞。朱約信曲

4.      【這是我該做的】4:06  王宏恩          李坤城詞。朱約信曲

5.      【昨天今天明天】5:21  蕭福德          李卓奇詞。蕭福德曲

6.      【在這城市】(天堂城市版)4:57。(林強remix)。

7.      【秋天的笛子】(「秋天的孩子」演奏版) 3:16

8.      【坤天坤地】4:51      朱約信          李坤城詞。朱約信曲


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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			這個活動真是太棒了!!!<br />
在南部的朋友一定要去看看啊！<br />
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「楊逵紀念館」開幕活動！<br />
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特別介紹11/27下午4-5點：「楊逵紀念音樂會」<br />
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『楊逵-鵝媽媽出嫁』原班人馬「陳淳杰、蕭福德、朱約信」，13年來，第二次演出。<br />
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2005-11-27/禮拜天-「台南新化楊逵紀念館」，從早上10點開幕到黃昏，一整天都有活動。<br />
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楊逵紀念館：台南縣新化鎮中正路488號(中正路&忠孝路交叉口)(舊公所)<br />
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<b>另外，『鵝媽媽出嫁』原班人馬也出版最新專輯-【秋天的孩子】。</b><br />
基督徒音樂人：蕭福德、朱約信、陳淳杰、王宏恩、豬頭皮…並邀謝宇威、林強，一起來幫助一個朋友-作詞人李坤城，完成一個父親的心願。將孩子突然離去的悲傷與痛，化作片片音符與盼望。溫暖我們的心，勇敢地面對未來；這是主耶穌吩咐的，這是我們應該作的。秋天的孩子，教我謙卑；天堂的孩子，澄淨如水。<br />
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1.      【秋天的孩子】3:15    陳淳杰          李坤城詞。朱約信曲<br />
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2.      【秋天的囝仔】3:14    朱約信          李坤城詞。朱約信曲<br />
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3.      【在這城市】5:41      謝宇威          李坤城詞。朱約信曲<br />
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4.      【這是我該做的】4:06  王宏恩          李坤城詞。朱約信曲<br />
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5.      【昨天今天明天】5:21  蕭福德          李卓奇詞。蕭福德曲<br />
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6.      【在這城市】(天堂城市版)4:57。(林強remix)。<br />
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7.      【秋天的笛子】(「秋天的孩子」演奏版) 3:16<br />
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8.      【坤天坤地】4:51      朱約信          李坤城詞。朱約信曲<br />
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<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/b69046ce.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/b69046ce_s.jpg"  border="0" alt="楊逵" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div>
		
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/783062.html</link>
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 26 Nov 2005 12:28:47 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>【轉載】楊翠談農村曲</title>
	<description><![CDATA[
			說明：這是一首與台灣社會史緊密糾葛的歌曲的故事，特此收集起來。

.................................................
中國時報    E7/人間副刊           2005/11/18 

懷念阿公的農村曲 譜寫農民的生活語境與生存姿態

　我總還記得，阿公那四十三公斤的瘦削身軀，用扁擔挑著水桶澆花，一邊搖搖晃晃的走在田埂上，一邊用他那五音不全的破嗓子，低聲哼唱「農村曲」，曲音律動，音符似乎躍然在他的雙腳上，健步如飛。 
　　如果人間音符是自然音律的挪用與再現，乃至「仿作」，那我是一個見證者。 
　　東海花園是我人生中第一個生活空間。一九六二年，父母帶著剛滿月的我，從賃居的高雄返回台中，祖孫三代一大家子，老老小小擠在十幾坪的竹管草寮裡，開始了荒山墾殖的漫長年月。媽媽把長長的背巾拋向屋頂，懸掛在竹管樑柱兩端，就成了我的搖籃。這樣搖搖晃晃地長大，自然界的音符，幾乎成為安撫我成長的搖籃曲。 
　　我們的草寮奉行極簡主義，以竹片、稻草、紅土塗抹牆面，窗戶則以一片塑膠浪板遮蔽，蟲鳴鳥叫，雨嘶風吼，沒有什麼聲音可以被關在外面。尤其颱風過境時，屋瓦門窗齊聲奏鳴，一起哀號，小時候學到「摧枯拉朽」這句成語，在颱風天裡反覆沉吟，覺得真是貼切。因此，蟲鳥歌吟，摧枯拉朽，種種音符旋律，輕緩悠揚，高昂急切，我都知道。但是，生活在沒有電視機、收音機，也沒有隔壁鄰居的花園裡，關於人間音樂，除了學校的唱遊課以外，我要到很大很大的時候才懂得。

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			說明：這是一首與台灣社會史緊密糾葛的歌曲的故事，特此收集起來。<br />
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.................................................<br />
<b>中國時報    E7/人間副刊           2005/11/18 <br />
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懷念阿公的農村曲 譜寫農民的生活語境與生存姿態</b><br />
<br />
　我總還記得，阿公那四十三公斤的瘦削身軀，用扁擔挑著水桶澆花，一邊搖搖晃晃的走在田埂上，一邊用他那五音不全的破嗓子，低聲哼唱「農村曲」，曲音律動，音符似乎躍然在他的雙腳上，健步如飛。 <br />
　　如果人間音符是自然音律的挪用與再現，乃至「仿作」，那我是一個見證者。 <br />
　　東海花園是我人生中第一個生活空間。一九六二年，父母帶著剛滿月的我，從賃居的高雄返回台中，祖孫三代一大家子，老老小小擠在十幾坪的竹管草寮裡，開始了荒山墾殖的漫長年月。媽媽把長長的背巾拋向屋頂，懸掛在竹管樑柱兩端，就成了我的搖籃。這樣搖搖晃晃地長大，自然界的音符，幾乎成為安撫我成長的搖籃曲。 <br />
　　我們的草寮奉行極簡主義，以竹片、稻草、紅土塗抹牆面，窗戶則以一片塑膠浪板遮蔽，蟲鳴鳥叫，雨嘶風吼，沒有什麼聲音可以被關在外面。尤其颱風過境時，屋瓦門窗齊聲奏鳴，一起哀號，小時候學到「摧枯拉朽」這句成語，在颱風天裡反覆沉吟，覺得真是貼切。因此，蟲鳥歌吟，摧枯拉朽，種種音符旋律，輕緩悠揚，高昂急切，我都知道。但是，生活在沒有電視機、收音機，也沒有隔壁鄰居的花園裡，關於人間音樂，除了學校的唱遊課以外，我要到很大很大的時候才懂得。<br />

		<a class="acontinues" href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/748804.html">(繼續閱讀...)</a>
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/748804.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/748804.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Sat, 19 Nov 2005 14:59:32 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>新好音樂</title>
	<description><![CDATA[
			1.音樂專輯：賴和文學的音樂專輯「河」，已經展開預購。
這群年輕朋友有著不可思議的熱情、行動力與才華，他們每個人的一切都總是讓我那麼感動。
這是我之前寫的評論文章。


2.音樂活動：五色狂潮。
沒錯，這是選舉活動。但是光是表演的陣容就讓人想看，也是同類活動中的創意最好的。
週日有生祥和1976在板橋。



3.音樂書：「劍橋大學搖滾與流行樂讀本」這是一本必讀的搖滾樂理論書，雖然是翻譯的，雖然我們更期待未來能有一個本土的理論建構。

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			1<b>.音樂專輯：<a href="http://blog.roodo.com/laiho/">賴和文學的音樂專輯「河」，</a></b>已經展開預購。<br />
這群年輕朋友有著不可思議的熱情、行動力與才華，他們每個人的一切都總是讓我那麼感動。<br />
這是我之前寫的<a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/379029.html">評論文章</a>。<br />
<br />
<br />
2.<b>音樂活動：<a href="http://www.5colorrock.tw/">五色狂潮</a>。</b><br />
沒錯，這是選舉活動。但是光是表演的陣容就讓人想看，也是同類活動中的創意最好的。<br />
週日有生祥和1976在板橋。<br />
<br />
<br />
<br />
3.<b>音樂書<a href="http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010311852">：「劍橋大學搖滾與流行樂讀本」</a></b>這是一本必讀的搖滾樂理論書，雖然是翻譯的，雖然我們更期待未來能有一個本土的理論建構。<br />

		
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	</content:encoded>
	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/713252.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/713252.html</guid>
	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Fri, 11 Nov 2005 23:55:33 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>林強要打造一個多元的音樂與社會環境</title>
	<description><![CDATA[
			林強一直我非常尊敬的音樂人。
記得第一次訪問林強是1993年他剛發了「娛樂世界」，因為他拒絕一般的宣傳方式（上電視、拍MTV之類的），所以唱片公司找了一些大學社團去和他聊天。記得那天是在伊通公園吧。


第二次看到他----以下純靠不確定的記憶---好像是在上班族團結組織（勞陣的姊妹組織）的成立大會上。因為拍好男好女時，侯孝賢找了幾位工運幹部參與演出（包括wobblie喔），所以他們認識了林強，並找他去現場唱歌。我依稀記得，他唱了一首新作的歌，一首很能符合工運立場的歌，大概叫「生而平等」。
這次，因為他出新專輯，決定正式訪問他。
訪問內容其實很精彩，他很直接地談了很多問題，包括批評唱片公司等等，也許有機會把對話直接紀錄下來。


...............................

林強要打造一個多元的音樂與社會環境

(本文刊登於新新聞週報975期的聽音樂專欄)


 「我最在意的事情，就是希望讓大家去包容不同的想法，去尊重每個人的多元性。」剛發行新專輯《驚蟄》的林強如此對我說。


 而這似乎是貫穿林強十幾年音樂生涯的不變哲學。


 1990年代初，林強以「向前走」的台語搖滾顛覆主流市場，燃起新台語歌運動，讓台灣的主流音樂市場「更多元」。


 然而，在兩張專輯讓他成為偶像明星後，他卻做出台灣音樂史上極少人做過的事：用一張徹底反流行的新專輯《娛樂世界》來終結「明星林強」。在專輯中沒有出現一張他的照片，而音樂是以大量的工業扭曲噪音或低緩的電子節拍為主。在新台語歌的歌手成為市場主流後，林強為了堅持自己想做的音樂，不惜拒絕主流，勇敢地褪下使他家喻戶曉的明星外衣。

 於是，流行市場的偶像林強徹底死亡，但一個最真誠而特異的音樂創作者卻自此誕生。

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			<div class=pict><a href="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/8ce2aa2f.jpg" target="_blank"><img src="http://blog.roodo.com/SoundsandFury/8ce2aa2f_s.jpg" width="160" height="157" border="0" alt="insects-awaken.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></div><b>林強一直我非常尊敬的音樂人。<br />
記得第一次訪問林強是1993年他剛發了「娛樂世界」，因為他拒絕一般的宣傳方式（上電視、拍MTV之類的），所以唱片公司找了一些大學社團去和他聊天。記得那天是在伊通公園吧。<br />
<br />
<br />
第二次看到他----以下純靠不確定的記憶---好像是在上班族團結組織（勞陣的姊妹組織）的成立大會上。因為拍好男好女時，侯孝賢找了幾位工運幹部參與演出（包括wobblie喔），所以他們認識了林強，並找他去現場唱歌。我依稀記得，他唱了一首新作的歌，一首很能符合工運立場的歌，大概叫「生而平等」。<br />
這次，因為他出新專輯，決定正式訪問他。<br />
訪問內容其實很精彩，他很直接地談了很多問題，包括批評唱片公司等等，也許有機會把對話直接紀錄下來。</b><br />
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<b>林強要打造一個多元的音樂與社會環境</b><br />
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(本文刊登於新新聞週報975期的聽音樂專欄)<br />
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 <u>「我最在意的事情，就是希望讓大家去包容不同的想法，去尊重每個人的多元性。」</u>剛發行新專輯《驚蟄》的林強如此對我說。<br />
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 而這似乎是貫穿林強十幾年音樂生涯的不變哲學。<br />
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 1990年代初，林強以「向前走」的台語搖滾顛覆主流市場，燃起新台語歌運動，讓台灣的主流音樂市場「更多元」。<br />
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<br />
 然而，在兩張專輯讓他成為偶像明星後，他卻做出台灣音樂史上極少人做過的事：用一張徹底反流行的新專輯《娛樂世界》來終結「明星林強」。在專輯中沒有出現一張他的照片，而音樂是以大量的工業扭曲噪音或低緩的電子節拍為主。在新台語歌的歌手成為市場主流後，林強為了堅持自己想做的音樂，不惜拒絕主流，勇敢地褪下使他家喻戶曉的明星外衣。<br />
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 於是，流行市場的偶像林強徹底死亡，但一個最真誠而特異的音樂創作者卻自此誕生。<br />

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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Thu, 10 Nov 2005 10:00:00 +0800</pubDate>
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	<title>音樂與政治二三事</title>
	<description><![CDATA[
			其一。
昨天終於做好一個以聲音與憤怒一書為基礎演講的power point，這樣之後可以比較輕鬆，尤其我這個人講話比較快且不清楚。
今晚去人本基金會的師資培訓營演講，第一次使用這個power point大綱，果然比較可以掌握節奏，不過還是有些內容要調整。特別是今天的對象並非音樂喜好者，所以採取「因材施教」，講的比較基礎，下次如果是專門為這個題目來的朋友，就得講的深一點。
之前朋友問到，森林小學的師資培訓和搖滾樂有什麼關係。我是不太清楚人本找我的理由是什麼，但是我倒是覺得其實很有關係。因為談搖滾樂無可避免是針對年輕人，尤其談搖滾樂的政治實踐，就是如何empower年輕人。這應該和教育有點關係吧。


如果有興趣一起來討論音樂與政治的朋友，接下來有三場演講。
在台北：11月25日在台北一零一的Page 1。

12月24日下午兩點半，在市立總圖也有一場每月一書的講座。（唉，聖誕節誰會來聽？）

台南：11月20日晚上六點在成大也會有一場演講，地點暫訂在光復校區國際會議廳的第二演講廳。


其二。
週日去參加一場關於獨立音樂的座談，同場還有小花、小柯、阿吉、Freddy。
董事長樂隊的阿吉講到一個插曲，真令人心痛。因為阿妹效應，大牌藝人都不敢唱國慶，所以只找了很多台語歌藝人和非主流樂隊，包括董事長。但是董事長也打算未來去中國發展，所以本來想要以另一個團名上台唱。但最後，他們還是決定以董事長之名上台唱，去中國唱再改名好了。據說，他們在台上還強調他們要做「勇敢的台灣人」。
這個事件真是充分象徵了這個座談會的主題。台灣創作者表演的獨立性被中國的壓力給無形箝制，顯然政治的獨立和音樂創作的獨立並非不相干。
這正是東洪所說：「以及來自中國市場歌迷的壓力與中國政權對「綠色藝人」的恐嚇，不正說明音樂就是政治實踐的一環嗎？」


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			其一。<br />
昨天終於做好一個以聲音與憤怒一書為基礎演講的power point，這樣之後可以比較輕鬆，尤其我這個人講話比較快且不清楚。<br />
今晚去人本基金會的師資培訓營演講，第一次使用這個power point大綱，果然比較可以掌握節奏，不過還是有些內容要調整。特別是今天的對象並非音樂喜好者，所以採取「因材施教」，講的比較基礎，下次如果是專門為這個題目來的朋友，就得講的深一點。<br />
之前朋友問到，森林小學的師資培訓和搖滾樂有什麼關係。我是不太清楚人本找我的理由是什麼，但是我倒是覺得其實很有關係。因為談搖滾樂無可避免是針對年輕人，尤其談搖滾樂的政治實踐，就是如何empower年輕人。這應該和教育有點關係吧。<br />
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如果有興趣一起來討論音樂與政治的朋友，接下來有三場演講。<br />
在台北：11月25日在台北一零一的Page 1。<br />
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12月24日下午兩點半，在市立總圖也有一場<a href="http://www.tpml.edu.tw/chinese/notice/mlbook/mlbook.php">每月一書的講座</a>。（唉，聖誕節誰會來聽？）<br />
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台南：11月20日晚上六點在成大也會有一場演講，地點暫訂在光復校區國際會議廳的第二演講廳。<br />
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其二。<br />
週日去參加一場關於獨立音樂的座談，同場還有小花、小柯、阿吉、Freddy。<br />
董事長樂隊的阿吉講到一個插曲，真令人心痛。因為阿妹效應，大牌藝人都不敢唱國慶，所以只找了很多台語歌藝人和非主流樂隊，包括董事長。但是董事長也打算未來去中國發展，所以本來想要以另一個團名上台唱。但最後，他們還是決定以董事長之名上台唱，去中國唱再改名好了。據說，他們在台上還強調他們要做「勇敢的台灣人」。<br />
這個事件真是充分象徵了這個座談會的主題。台灣創作者表演的獨立性被中國的壓力給無形箝制，顯然政治的獨立和音樂創作的獨立並非不相干。<br />
這正是<a href="http://vidieho.blogspot.com/2004/11/blog-post_10.html">東洪所說</a>：「以及來自中國市場歌迷的壓力與中國政權對「綠色藝人」的恐嚇，不正說明音樂就是政治實踐的一環嗎？」<br />
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	<category>台灣樂與怒</category>
	<pubDate>Tue, 01 Nov 2005 23:21:13 +0800</pubDate>
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