Sounds and Fury

(聖誕節前夕，找到一篇登於新新聞的舊槁，貼出來應應景。可惜這張專輯已經買不到了。請大家注意的是，本文是1998年底寫的，所以一來當時小弟文字還很青澀，二來當時的政治環境和現在也很不同，所以讀來會有點怪怪的)


《新新聞》周報616 期. 1998


紛擾的選戰在歡喜和悲歎中結束了。這場市長選舉雖然製造新品種的「新台灣人」，但是台灣社會的省籍矛盾似乎愈發地浮上檯面。強烈政治動員的情緒正逐漸發酵，各種政治煙硝正在四處蔓延。


　　幸運地，在聖誕節前夕，我們聽到了一個美麗的聲音來撫平台灣社會的焦慮和政治對立：由真言社製作、成立不久的喜樂音唱片發行的「當聽天使在吟講」。這張由朱約信（沒錯，豬頭皮在這裡又變回朱約信）製作、邱復生原始創意（雖然他本身信密宗）的專輯有三個特殊性：第一，這是第一張正式發行的台語聖詩專輯。其中除了有三位重要牧師高俊明、羅榮光、楊啟壽牧師，參與演出者也有許多是長老教會教徒。第二，這張專輯從選曲到編曲都洋溢著濃濃的聖誕氣息。歌曲大多是大家耳熟能詳的曲目、如「平安夜聖誕夜」（由目前失業的阿扁演唱）。第三、這張專輯有一個強烈的關懷：為台灣祈禱。唱片公司很少見地將聽眾設定為「台灣優先族」──當然這是不分新台灣人或舊台灣人。也找了林義雄、施明德，以及陳水扁來演唱或禱告。不過唱片公司為了避免政治味太濃，到選舉後才發這張專輯。


　　更重要的，這是一張非常動聽的音樂。其中有台灣最好的vocal，如許景淳、潘麗麗、黃國倫、陳淳杰等，還有教會兒童合唱團的天籟。而李欣芸、陳柔錚、蕭福德等著名編曲人也讓這些聖詩更易於讓非教徒接近。電吉他、民謠吉他和薩克斯風等流行音樂樂器的編排都讓音樂風味更多元。


　　你不需要是教徒就能喜歡上這張專輯：如果你想要追求聖誕氛圍，那麼這張本土的聖誕音樂會讓你不需要聖誕老公公也可以聞到聖誕味。如果你想要撫平選舉遺留下的激動情緒、或尋求內在靜謐，那麼這張專輯比任何New Age音樂都更讓人感受到平靜的暖流。如果你願意為台灣的民主公義祈福，那麼請翻開ＣＤ內頁，一起禱告：


　願咱社會公平正義
　過一個台灣聖誕
　唱出咱台灣平安

週五在刺骨寒風中去參加「滾動的農村」音樂晚會。這個夜晚真的是音樂與運動的特別結合，尤其是當最後音樂走入了群眾當中….


之前因為和朋友約了晚餐，所以到的時候有點晚，已經是原住民歌手陳永龍在表演。之前看過永龍在原浪潮的表演，這是第一次看他個人秀，很喜歡他的聲音。底下的群眾們則熱情地跳起了舞。


接下來是泛紫聯盟Jan的演說，為了配合這場音樂晚會，他也帶大家唱起了國際歌<

...繼續閱讀

上個世紀初，賴和用文學來書寫台灣農民的壓迫。這個世紀初，一群對土地與文化充滿熱情的年輕人用音樂來讓賴和的文字在這個時代復活。


這個週日十八號下午三點他們將在The Wall舉辦專輯發表會和座談會，我也會出席座談，希望大家可以共襄盛舉。


詳情在此。


除了文學與音樂，更現實的鬥爭正在發生。關於WTO與台灣的農村，一群音樂人也將在這個週末用音樂表達他們的反抗。演唱會將包括國際知名抗議歌手Jim Page、胡德夫、林生祥、 沈懷一、泰國「金山」合唱團等等。詳情見此。


再加上週六美濃音樂節，真是精彩的週末啊！

 十六、七年前，李欣芸還是個接受正統古典樂訓練的大學生，因為常跑水晶唱片而加入了一個改變台灣音樂史的樂團「黑名單工作室」；然後和成員林暐哲及其他人組成了另一個時代前端的樂隊「Baboo」。此後，她成為台灣最有創意的製作人，一直在台灣的主流與非主流音樂間漫遊，並在今年秋天剛剛發行了第一張個人專輯「Drive國際漫遊」。


 這張個人專輯是遲來的，但並沒有遲到十六年，因為那時她自己和台灣的音樂市場都還沒準備好。


 在那個剛進音樂圈的時候，就有唱片公司有意找外型甜美的李欣芸出片。但是她認為那時她在音樂能夠掌控的部分還很薄弱，如果出片只會是一個唱著別人別人包裝好的作品的偶像歌手。而這不是她想要進入音樂工業的目的。


 古典音樂出身，熱愛搖滾與爵士的她，真正想做的是在不同的音樂風景中漫遊。


 黑名單之後，她不斷在嘗試探索編曲和製作的工作，包括現在已經是流行樂史上經典作品的陳明章《下午的一齣戲》和電影《少年耶安啦》、《只要為你活一天》的配樂製作。


 她深深覺得許多好的作品和想法需要進一步細緻的琢磨和編曲。1995年她隻身前往美國波士頓Berklee音樂學院求學。回台之後，馬上交出了一張精彩的作品：何欣穗充滿女性龐克氣息的專輯《完美小姐》，並獲得金曲獎提名。跟她一起競爭獎項的是，當年Baboo的伙伴林暐哲。


 他們兩人同樣在主流公司擔任製作人或編曲，但是他們卻一直在顛覆主流與非主流間的界線。黑名單與Baboo所掀起的音樂革命，被她們一直延續下去。


 包括李欣芸的這張專輯。
 ...繼續閱讀

1.週五的演講真的是很感謝大家的參與，以及主辦單位扶青社的辛勞與無比用心。沒有想到的是，聽眾似乎大部分是二十五歲以下的年輕人，甚至十八、九歲的朋友，顯然很多人說年輕人不關心嚴肅的議題是太簡化。


更令人振奮的是，會後的發問和評論相當踴躍。其實很多關於音樂的問題我本來就不一定有能力回答，而且我也想聽聽大家的看法，所以很高興有許多朋友願意分享他們的看法。
其實總是覺得，大家為了共同的興趣聚在這裡，沒有繼續彼此好好聊聊很可惜。在台南時，兩個現場來才認識的年輕朋友Jimmy和Gama就跟我們一起去吃宵夜。我是比較喜歡這樣。當然，不可能一百人一起去吃宵夜。所以，如果有大學（或高中）社團想要找我聊聊，不管是十個或五個人，不一定要辦大型演講，我都很樂意。



2.演講時講到在威權時代，因為國民黨的政治高壓，所以很少直接的政治主張歌曲，反而是把台語老歌賦予新的政治意涵。譬如美麗島事件後，許多受刑者的太太代夫出征，在選舉現場放「望你早歸」這首歌。


講到林宅血案時，一時激動哽咽。在場許多年輕人可能會覺得很奇怪，不能理解這個血案是台灣民主化過程多深的傷口，是許多人心中多厚重的痛。


 更不可置信的是，回到家剛好看到鄭麗文在電視上講到他們認為民進黨可能的選前十大賤招，其中一項是林義雄先生在選前在宜蘭或台北縣下跪。我真是氣憤到雙手緊握，不能想像會有人這麼無恥，隨意踐踏他人尊嚴。


現場照片在這裡
扶青社也拍了很多照片。

Brilliancy這裡和那裡有相當值得深思的回應

這個活動真是太棒了!!!
在南部的朋友一定要去看看啊！


.....................................

「楊逵紀念館」開幕活動！

特別介紹11/27下午4-5點：「楊逵紀念音樂會」

『楊逵-鵝媽媽出嫁』原班人馬「陳淳杰、蕭福德、朱約信」，13年來，第二次演出。


2005-11-27/禮拜天-「台南新化楊逵紀念館」，從早上10點開幕到黃昏，一整天都有活動。

楊逵紀念館：台南縣新化鎮中正路488號(中正路&忠孝路交叉口)(舊公所)


另外，『鵝媽媽出嫁』原班人馬也出版最新專輯-【秋天的孩子】。
基督徒音樂人：蕭福德、朱約信、陳淳杰、王宏恩、豬頭皮…並邀謝宇威、林強，一起來幫助一個朋友-作詞人李坤城，完成一個父親的心願。將孩子突然離去的悲傷與痛，化作片片音符與盼望。溫暖我們的心，勇敢地面對未來；這是主耶穌吩咐的，這是我們應該作的。秋天的孩子，教我謙卑；天堂的孩子，澄淨如水。

1. 【秋天的孩子】3:15 陳淳杰 李坤城詞。朱約信曲

2. 【秋天的囝仔】3:14 朱約信 李坤城詞。朱約信曲

3. 【在這城市】5:41 謝宇威 李坤城詞。朱約信曲

4. 【這是我該做的】4:06 王宏恩 李坤城詞。朱約信曲

5. 【昨天今天明天】5:21 蕭福德 李卓奇詞。蕭福德曲

6. 【在這城市】(天堂城市版)4:57。(林強remix)。

7. 【秋天的笛子】(「秋天的孩子」演奏版) 3:16

8. 【坤天坤地】4:51 朱約信 李坤城詞。朱約信曲

說明：這是一首與台灣社會史緊密糾葛的歌曲的故事，特此收集起來。

.................................................
中國時報 E7/人間副刊 2005/11/18

懷念阿公的農村曲 譜寫農民的生活語境與生存姿態

　我總還記得，阿公那四十三公斤的瘦削身軀，用扁擔挑著水桶澆花，一邊搖搖晃晃的走在田埂上，一邊用他那五音不全的破嗓子，低聲哼唱「農村曲」，曲音律動，音符似乎躍然在他的雙腳上，健步如飛。
　　如果人間音符是自然音律的挪用與再現，乃至「仿作」，那我是一個見證者。
　　東海花園是我人生中第一個生活空間。一九六二年，父母帶著剛滿月的我，從賃居的高雄返回台中，祖孫三代一大家子，老老小小擠在十幾坪的竹管草寮裡，開始了荒山墾殖的漫長年月。媽媽把長長的背巾拋向屋頂，懸掛在竹管樑柱兩端，就成了我的搖籃。這樣搖搖晃晃地長大，自然界的音符，幾乎成為安撫我成長的搖籃曲。
　　我們的草寮奉行極簡主義，以竹片、稻草、紅土塗抹牆面，窗戶則以一片塑膠浪板遮蔽，蟲鳴鳥叫，雨嘶風吼，沒有什麼聲音可以被關在外面。尤其颱風過境時，屋瓦門窗齊聲奏鳴，一起哀號，小時候學到「摧枯拉朽」這句成語，在颱風天裡反覆沉吟，覺得真是貼切。因此，蟲鳥歌吟，摧枯拉朽，種種音符旋律，輕緩悠揚，高昂急切，我都知道。但是，生活在沒有電視機、收音機，也沒有隔壁鄰居的花園裡，關於人間音樂，除了學校的唱遊課以外，我要到很大很大的時候才懂得。
...繼續閱讀

1.音樂專輯：賴和文學的音樂專輯「河」，已經展開預購。
這群年輕朋友有著不可思議的熱情、行動力與才華，他們每個人的一切都總是讓我那麼感動。
這是我之前寫的評論文章。


2.音樂活動：五色狂潮。
沒錯，這是選舉活動。但是光是表演的陣容就讓人想看，也是同類活動中的創意最好的。
週日有生祥和1976在板橋。



3.音樂書：「劍橋大學搖滾與流行樂讀本」這是一本必讀的搖滾樂理論書，雖然是翻譯的，雖然我們更期待未來能有一個本土的理論建構。

林強一直我非常尊敬的音樂人。
記得第一次訪問林強是1993年他剛發了「娛樂世界」，因為他拒絕一般的宣傳方式（上電視、拍MTV之類的），所以唱片公司找了一些大學社團去和他聊天。記得那天是在伊通公園吧。


第二次看到他----以下純靠不確定的記憶---好像是在上班族團結組織（勞陣的姊妹組織）的成立大會上。因為拍好男好女時，侯孝賢找了幾位工運幹部參與演出（包括wobblie喔），所以他們認識了林強，並找他去現場唱歌。我依稀記得，他唱了一首新作的歌，一首很能符合工運立場的歌，大概叫「生而平等」。
這次，因為他出新專輯，決定正式訪問他。
訪問內容其實很精彩，他很直接地談了很多問題，包括批評唱片公司等等，也許有機會把對話直接紀錄下來。


...............................

林強要打造一個多元的音樂與社會環境

(本文刊登於新新聞週報975期的聽音樂專欄)


 「我最在意的事情，就是希望讓大家去包容不同的想法，去尊重每個人的多元性。」剛發行新專輯《驚蟄》的林強如此對我說。


 而這似乎是貫穿林強十幾年音樂生涯的不變哲學。


 1990年代初，林強以「向前走」的台語搖滾顛覆主流市場，燃起新台語歌運動，讓台灣的主流音樂市場「更多元」。


 然而，在兩張專輯讓他成為偶像明星後，他卻做出台灣音樂史上極少人做過的事：用一張徹底反流行的新專輯《娛樂世界》來終結「明星林強」。在專輯中沒有出現一張他的照片，而音樂是以大量的工業扭曲噪音或低緩的電子節拍為主。在新台語歌的歌手成為市場主流後，林強為了堅持自己想做的音樂，不惜拒絕主流，勇敢地褪下使他家喻戶曉的明星外衣。

 於是，流行市場的偶像林強徹底死亡，但一個最真誠而特異的音樂創作者卻自此誕生。
...繼續閱讀

其一。
昨天終於做好一個以聲音與憤怒一書為基礎演講的power point，這樣之後可以比較輕鬆，尤其我這個人講話比較快且不清楚。
今晚去人本基金會的師資培訓營演講，第一次使用這個power point大綱，果然比較可以掌握節奏，不過還是有些內容要調整。特別是今天的對象並非音樂喜好者，所以採取「因材施教」，講的比較基礎，下次如果是專門為這個題目來的朋友，就得講的深一點。
之前朋友問到，森林小學的師資培訓和搖滾樂有什麼關係。我是不太清楚人本找我的理由是什麼，但是我倒是覺得其實很有關係。因為談搖滾樂無可避免是針對年輕人，尤其談搖滾樂的政治實踐，就是如何empower年輕人。這應該和教育有點關係吧。


如果有興趣一起來討論音樂與政治的朋友，接下來有三場演講。
在台北：11月25日在台北一零一的Page 1。

12月24日下午兩點半，在市立總圖也有一場每月一書的講座。（唉，聖誕節誰會來聽？）

台南：11月20日晚上六點在成大也會有一場演講，地點暫訂在光復校區國際會議廳的第二演講廳。


其二。
週日去參加一場關於獨立音樂的座談，同場還有小花、小柯、阿吉、Freddy。
董事長樂隊的阿吉講到一個插曲，真令人心痛。因為阿妹效應，大牌藝人都不敢唱國慶，所以只找了很多台語歌藝人和非主流樂隊，包括董事長。但是董事長也打算未來去中國發展，所以本來想要以另一個團名上台唱。但最後，他們還是決定以董事長之名上台唱，去中國唱再改名好了。據說，他們在台上還強調他們要做「勇敢的台灣人」。
這個事件真是充分象徵了這個座談會的主題。台灣創作者表演的獨立性被中國的壓力給無形箝制，顯然政治的獨立和音樂創作的獨立並非不相干。
這正是東洪所說：「以及來自中國市場歌迷的壓力與中國政權對「綠色藝人」的恐嚇，不正說明音樂就是政治實踐的一環嗎？」