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<title>【古巴筆記】革命不死</title>
<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2668190.html/</link>
<description><![CDATA[1.革命博物館
 每個國家都有自己的建國神話，尤其是一個從革命起家的政權，都有一段苦難而偉大的歷史來感召人們，以維持革命的永久神聖性，以及政治權力的不可侵蝕性。
中國共產黨有長征的苦難故事，古巴的卡斯楚革命則有小艇搶灘和山中游擊的戲劇化情節。


我現在所在的這個原本是總統府(1913-1957)的哈瓦那革命博物館中，就展示著這麼一部偉大而傳奇的歷史。
1953年七月二十六日，二十六歲的律師卡斯楚率領一百五十人攻擊古巴聖地牙哥市附近的軍事基地。攻堅失敗，七十多人死亡，卡斯楚及其弟勞爾卡斯楚被捕入獄。在審判庭上，律師出身的卡斯楚激昂陳詞說明古巴需要進行一場徹底的政治及社會變革。在他的辯護詞最後，他說，「譴責我吧。沒有關係。因為歷史將會赦免我」。他的預言是對的。
不到兩年後，他被獨裁者巴提司塔大赦釋放，放逐到墨西哥。在這裡，他遇到一個來自阿根廷、對革命充滿熱情的醫學院畢業生。他的名字是切格瓦拉。


]]>
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<language>zh-tw</language>
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<copyright>All Rights Reserved</copyright>
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	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[iron:

你似乎在閉關
不過還是想邀請你與你的讀者
參與小草的一項網路創作徵集
《捍衛【樂生】前夕寫給切‧格瓦拉的信》
<a href='http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/article?mid=1571&prev=-1&next=799' rel='nofollow'>http://tw.myblog.yahoo.com/peter601017/article?mid=1571&prev=-1&next=799</a>


如果你真的很忙
是否能以這篇文章代替《寫給切‧格瓦拉的信》呢？

先謝謝了]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 13 Mar 2007 20:41:16 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[iron:

這裡有一位記者的哈瓦那回憶
可以點去看看
<a href='http://blog.chinatimes.com/lonecrane/archive/2007/02/01/146768.html' rel='nofollow'>http://blog.chinatimes.com/lonecrane/archive/2007/02/01/146768.html</a>]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Thu, 01 Feb 2007 17:06:15 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA["還好格瓦拉離開的早-----不是說他離開人間的早（雖然也是），而是他很早就離開古巴的新政府。取得政權之後，他看到了革命者是不適於坐在辦公室研究貨幣政策（他是中央銀行總裁），他看到了革命終將被官僚體制邏輯吞噬並逐漸自我背叛化，於是他重新走上革命之路，去了非洲剛果，去了玻利維亞。"
我對古巴革命的歷史研究不多,但這段話怎麼看怎麼前後矛盾. 如果革命(成功後)終將被自我背叛,為何還要支持這種革命? 
我認為我們需要的,不是"從這個從光明和幻滅交錯的歷史中，提煉出那最原初、最純粹的屬於革命開頭的理想主義。" 理想人人會講,沒有相對應可行的制度與實踐的方法,理想終究只是空想.以這種空想為目標的革命,或更糟糕,把革命當成理想的實踐方式,只會是一場災難,不死也難.]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2668190.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Mon, 29 Jan 2007 14:08:20 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[鐵志兄：
若你在台北也有空的話，可以約時間親帶你一瞧

ricepaddy：
當初募集共立者時，也有人提出類似疑問？
募集共立者的網頁請點
<a href='http://tw.myblog.yahoo.com/jw!YkwR_hCCFQP69HzA4DxT3h.N8w--/article?mid=1159&next=1151&l=a&fid=14' rel='nofollow'>http://tw.myblog.yahoo.com/jw!YkwR_hCCFQP69HzA4DxT3h.N8w--/article?mid=1159&next=1151&l=a&fid=14</a>

我的回答是：

【之所以會有小草藝術學院，主因於1994年的文化美術系學運

對於其他夥伴的意義我不知道為何？

但對於小草N號志工來說：這便是一場革命

所以，【切‧格瓦拉】無疑地

是小草藝術學院與小草N號志工的啟蒙原點

 

因此，學運結束後

小草藝術學院仍苦撐硬撐想為這座島嶼做點事

並不是那些整天口口聲聲高喊【愛台灣】的政客鼓舞著我們

反而是─

因為一趟摩托車之旅從此走上革命，並為革命而死的【切‧格瓦拉】

是【切‧格瓦拉】教導我人民是老師、土地是學校

以及真正身體力行地實踐與堅持，即使犧牲自我生命亦在所不惜

 

如果以狹隘的本土意識來說

【切‧格瓦拉】的確與島嶼扯不上直接的邊

但是，你若還認為小草藝術學院嘗試為島嶼累積一些什麼的話？

【切‧格瓦拉】與島嶼不是正在產生連結中了嗎？

或說回來，如果這塊碑能在島嶼立下

不又代表島嶼同時也與世界發生聯繫嗎？

 

常覺得台灣的政客與選舉

把我們不僅都撕裂並分化，還讓我們的目光與胸懷變小又變短

想想摩托車之旅中的青年【切‧格瓦拉】

他是如何地親身感受人民與土地

如何以一個阿根廷人，卻為古巴革命

足跡遍佈全球，最後血染波利維亞

 

這些與島嶼無關，卻又有更大的關聯

只因小草藝術學院對島嶼懷抱著不熄的熱情與愛

所以更想、也更必須為【切‧格瓦拉】立【革命不死】碑】


當然，我並非寫文章好手，思慮也不周延
所以
最大的原因可能只是出自於藝術創作者的直覺想做而已！]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2668190.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 27 Jan 2007 19:40:18 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[請問小草：
在台灣幫格瓦拉立碑的意義（如果有的話）是什麼？]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 27 Jan 2007 02:05:47 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[哈巴馬斯，請把該句放在我文中最後一段來看。我的意思是，我肯定革命原初的理想主義，而且那應該是我們一直追尋的。但歷史上，革命之後的政治統治總是被權力所綁架，這是我們必須不斷警醒的。]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 27 Jan 2007 01:26:09 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA["革命的偉大永遠只能在朦朧中被遠遠地膜拜，不能靠近仔細檢視，否則一切爛瘡醜惡都會逐漸浮現"，這也是你的結論嗎？這也是醜惡革命不死的原因嗎？]]>
	</description>
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	<author>flyingbird@ms27.hinet.net(哈巴馬斯)</author>	<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 27 Jan 2007 00:32:15 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[砍肉=感受]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 26 Jan 2007 15:20:06 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[是不互斥啊

只是我很想知道格瓦拉是砍肉到怎樣的官僚體制而不滿
然後跟卡斯楚決裂的]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 26 Jan 2007 15:19:42 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[發言人，這是我從資料上讀到的結論，而且你所提到的信並沒有這麼清楚否定我說的啊？我想你我提的原因並不互斥吧:)
小草兄，你這個很酷。不知道這個碑在哪裡呢？]]>
	</description>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 26 Jan 2007 14:31:22 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA[鐵志兄：

昨日已在中時讀到這篇報導
好巧！
小草在1月12日立了一塊切革命血染40年的小碑
碑名也叫【革命不死】
有興趣瞧瞧請點
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 26 Jan 2007 13:26:44 +0800</pubDate>
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	<title>回應：【古巴筆記】革命不死</title>
	<description><![CDATA["還好格瓦拉離開的早-----不是說他離開人間的早（雖然也是），而是他很早就離開古巴的新政府。取得政權之後，他看到了革命者是不適於坐在辦公室研究貨幣政策（他是中央銀行總裁），他看到了革命終將被官僚體制邏輯吞噬並逐漸自我背叛化，於是他重新走上革命之路，去了非洲剛果，去了玻利維亞。"

嗯...

對於鐵兄這段話我有點小不同意
就我看過的格瓦拉資料(雖然我看得很少也很片面)
格瓦拉之所以選擇離開古巴
是因為他的政治理念與卡斯楚不同
他好像並不是看到"革命終將被官僚體制邏輯吞噬並逐漸自我背叛化"
所以才離開古巴
他跟卡斯楚的分道揚鑣是源於
卡斯楚一開始的目標就只有解放古巴
卡斯楚認為當古巴革命成功之後-他的任務就好好的治理古巴
(當然做得好壞自有公評)
而格瓦拉則認為革命不是只在古巴完成就夠了
他不只一次的主張必須要以革命的手段解放整個中南美洲
讓整個美洲(他的主張似乎沒包括北美)成為一體
可以來共同對抗資本主義

解放美洲人民-使美洲人民成為一個大的種族
是格瓦拉的目標
這點在他給卡斯楚的辭別信裡就講得很清楚
(當然很多人尤其是美國都在質疑這封信的真假-認為是卡斯楚捏造的-好吧-不過我選擇相信)
我這邊有拙劣的翻譯-請參考:
<a href='http://blog.roodo.com/coolfu/archives/2024774.html' rel='nofollow'>http://blog.roodo.com/coolfu/archives/2024774.html</a>

...

所以鐵兄認為"他看到了革命終將被官僚體制邏輯吞噬並逐漸自我背叛化，於是他重新走上革命之路，去了非洲剛果，去了玻利維亞。"

我對中南美洲的資訊了解很少
鐵兄有空的話
能否告訴我-您怎麼得到這樣的結論呢?]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/SoundsandFury/archives/2668190.html</link>
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	<pubDate>Thu, 25 Jan 2007 15:26:29 +0800</pubDate>
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