Sounds and Fury

中時今日刊出一篇奇妙至及的小社論：「伍斯塔克卅七周年」。
老實說，我從來不知道伍斯塔克是以反越戰為主軸，以反尼克森為目的。
我知道的是，這個演唱會是幾個年輕人想要賺錢而辦的；雖然有許多歌手在舞台上表達反戰或政治理念，但是連激進份子Abbie Hoffman要演講都被趕下來。

Woodstock的歷史意義不在於其目的是政治性的，而是在於他鑲嵌在那樣一個六零年代騷動的歷史氛圍中，濃縮了一切青年反文化的元素。

看到文章前半，我疑惑為何在在社論寫這個？
原來是，倒扁行動讓他想到woodstock

不知道該佩服他的想像力，還是該說：真是不倫不類的比喻。

2006.08.31　 中國時報
伍斯塔克卅七周年
中時小社論


一九六九年八月十五日，紐約州伍斯塔克（Woodstock）舉行搖滾盛會，以反越戰為主軸，連唱三天，觀眾超過三十萬，對尼克森政府極盡冷嘲熱諷之能事。

三十萬搖滾青年，過了三天虛幻縹緲的烏托邦生活。看看當時的紀錄片，那三天當中，毒品氾濫，性愛解放，男男女女光著屁股到處走；垃圾遍地，飲食供應吃緊，電話線路短缺；部分當地人士叫罵抵制，紐約州政府封閉通往伍斯塔克公路。


當時，不管怎麼看，都是場亂糟糟的演唱會。不過，誰也料想不到，愈到後來，伍斯塔克愈顯神聖。現在，不管是研究搖滾樂，還是研究美國反戰運動、嬉皮運動、性解放運動，伍斯塔克都是必要材料。許多年輕一代的搖滾迷，還言必稱「伍斯塔克精神」，把參與那場盛會的反戰歌手Joan Beaz、Jimi Hendrix，列為崇拜對象。

伍斯塔克演唱會，沒有擋住越戰，也沒能拉下尼克森。伍斯塔克三年半以後，美國和北越簽訂停戰協定；伍斯塔克五年後，尼克森才下台。然而，伍斯塔克就是伍斯塔克，在美國現代史上，有其難以取代的獨尊地位。

施明德號召百萬人反扁，揚言第一天就有三十萬人參與靜坐。三十萬人，這個數目，讓人想起了伍斯塔克。包括施明德在內，倒扁人士眼光應該放遠，未必非要不計代價地一次扳倒陳水扁不可。重要的是，把活動成功收場，讓這場倒扁盛會留下歷史意義，再過四十年，還讓人津津樂道，猶如伍斯塔克演唱會一般。