2007-10 月份文章 顯示方式:簡文 | 列表

October 9,2007

Naomi Klein現場演講

九月中去紐約上西區聽她為新書舉辦的演講。主持人是美國當前最活躍的左翼廣播節目Democracy Now!製作兼主持人Amy Goodman(上次見到她是主持Noam Chomsky 的演說),主辦單位則是左翼雜誌The Nation(Naomi Klein是他們的作者)。
這不是我第一次看到他本人;上一次是2004 年參加一個反戰演講集會時,她也出現了


今日地點是在一個容納上千人的演講聽。我上次來這個場地是聽英國左翼歌手Billy Bragg的演唱會。
我提早二十分鐘到現場,但意外的是,現場竟然已經大牌長龍(是幾百人的長),上千人的場地爆滿,還有人擠不進來。我身旁排隊的老先生,驚訝地問我說是從哪得到這個演講的資訊,因為他也很好奇這麼多人從哪冒出。

這個白髮老先生是我的另一個驚訝:今日中老年人有一半以上。每次在紐約聽這些演講,的確中老年人一向比年輕人多(除了搖滾的);但是我以為Klein的粉絲會是年輕人比較多。所以我不知道他們是為了這個主題,還是為了她。
排隊時,當然各種組織都在發傳單。其中包括一個呼籲人們在下週布希到聯合國演講時(更精確地說,是「編織關於伊拉克的謊言」),在場外抗議。

Naomi Klein確實迷人。他長相甜美,表達清晰,又親切活潑,難怪深受喜愛。
但話說回來,雖然這是一本激進的書,但是操作手法卻是非常主流,或者說完全是大牌作家的規格。他的新書七種語言版本全球同時發行,在出書前,他飛到各國做媒體宣傳;當然,還有哈利波特導演幫他製作短片。這種明星氣勢與反叛的姿態應該存在著一種緊張關係吧。

Posted by soundfury at 23:22回應(1)引用(0)全球化批判

資本主義需要災難嗎?

「最基本教義的資本主義永遠需要災難來推動」。

這句話出自於一本最近在歐美最火熱的新書。作者是女性作家/記者克萊恩(Naomi Klein)。她在兩千年出版的暢銷書「No Logo」被視為反全球化的宣言書。此後,她逐漸成為反全球化作家中的搖滾明星。2005年,由英美兩家雜誌合辦的全球百大公共知識份子排行中,她是第十一名,女性中最高名次者。
這本新書「震盪教條:災難資本主義的興起」(THE SHOCK DOCTRINE:The Rise of Disaster Capitalism)是她的第三本著作,在全世界七個國家同時發行。她還邀請了知名電影導演Alfonso Cuaron(曾導過哈利波特)幫他製作十分鐘的宣傳短片。


本書的主要論證是基本教義的市場派(就是相信自由市場是一切事物的萬靈丹),往往會利用各種危機來強力推動自由市場的政策和意識型態。例如天安門的血腥鎮壓讓中共可以在九零年代大力推動市場改革;智利皮諾契將軍的恐怖統治讓經濟學家費里曼的激進市場改革得以進行;波蘭和蘇聯在共黨垮台後的不穩定讓新政府可以推動震盪治療。這些危機除了政治和經濟的,還包括自然危機:卡崔娜風災後的紐澳良,私人學校取了公立學校;海嘯後的斯里蘭卡,蓋起了大量度假旅館。還有戰爭:2003年美國攻打後的伊拉克,各種私人資本大量進入,徹底「佔領」伊拉克。


這本書讀來確實令人「震驚」。但可惜作者的總體論證並不嚴謹。說「激進資本主義的施行需要恐怖」似乎過於聳動;因為危機並非新自由主義出現的必然條件。在他所舉歷史例子中,各種危機的性質差異甚大,市場建立的方式也差別很大,很難類比。譬如在智利或是在八零年代的英國,新自由主義是取得了意識型態霸權。而在海嘯後的東南亞、風災後的紐奧良,戰爭後的伊拉克,是私人資本的積極進入,但而不是作為一種意識型態的主導。


有的例子是為了配合他的論證,但與事實不符。例如他說天安門事件才讓九零年代中國的市場改革強化---但事實是,89年之後中共黨內是保守派主導,而不是市場派。要到92年鄧小平南巡,才改變中國的政治氣氛。甚至,把中國在九零年代的市場改革和伊拉克戰爭後私人資本的進入相提並論,也過於牽強。


我們同意作者的關懷:災難後的重建工作應該是要讓政府、市民社會與資本的合作,而不是資本家建立灘頭堡的契機。更不要說,相信市場萬能的基本教義自由市場論,是連許多經濟學家都不同意的。


但是,資本主義的出現並不一定需要危機或者災難,雖然資本家和市場教條的吹笛者絕不會放過這個機會。但克萊恩的說法實際上卻可能使我們忽略了私人資本或市場霸權攻佔一個國家的各種途徑:例如國際經濟組織透過貸款來強制新自由主義政策,或者統治菁英會不斷建構有利論述(如強調小政府之美),或透過立法弱化工會的政治力量等等。如果弱化民主、弱化市民社會,並且不注重社會正義的極端自由市場主義是我們要抵抗的方向,那麼,不論有沒有災難,我們都應該隨時保持警惕。


(本文刊登於蘋果日報2007/10/9)

Posted by soundfury at 9:04回應(4)引用(0)全球化批判

October 5,2007

重聚演唱會----另類搖滾的魔鬼誘惑

2007年夏天,在解散了將近十年後,八零年代的獨立音樂名團Jesus and Mary Chain重新聚首舉行巡迴演唱。

 這個來自蘇格蘭的樂隊是充滿矛盾個性的。遠在九零年代中期的Brit-pop風潮之前,他們就結合了六零年代紐約樂隊地下天鵝絨(Velvet Underground)的低調龐克噪音和海灘男孩(Beach Boys)式的甜美旋律。

 但這種甜美的噪音似乎是所有另類音樂英雄們面對的兩難的一種美麗譬喻:他們的出現是為了拯救搖滾樂對於原真性(authenticity)的追求,亦即音樂是為了表達生命的真實狀態,而不是為了迎合市場喜好,所以是反商業、追求DIY精神。然而他們當然希望做出被人欣賞的音樂。只是,一旦他們獲得群眾肯定,即使不會成為市場主流,他們終究會面臨搖滾體制明星邏輯的誘惑。To be or not to be?許多人最終把靈魂賣給魔鬼,享受成為明星的虛榮、重覆操作暢銷曲的邏輯,成為他們自己當初要打倒的對象。
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Posted by soundfury at 23:52回應(4)引用(0)西方樂與怒

October 2,2007

影展之秋

最近有很多很棒的、具有社會意識的影展,真是熱鬧。

和平影展


台北國際民族誌影展

女性影展

殺人影展

同志影展

Posted by soundfury at 0:34回應(0)引用(0)
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