Sounds and Fury

週日
一早去龍潭參加第三社會的營隊。這一堂課我想講的是關於自己在政治與知識上的啟蒙（在有河也會講類似，但是會多講搖滾的部分），以及為何選擇學術作為一種志業。我也邀清了第三社會黨的一個重要幹部與我對談，因為我們是同世代但不同學校的學運幹部，可是他後來選擇政治工作為實踐。這樣的對話應該很有趣。


但我更想對話的不只是我兩之間，而是和現在是大學生的學員對話。對我來說，每一次的演講會，都是一次學習和交流的機會。今天談我的時代，並不是我們有什麼了不起。我想去討論，面對不同時代的挑戰，每一世代的學生如何去回應，去提出他們的文化想像與社會反抗。
幸運地，討論十分精彩。學員大都是年輕的理想主義者，有許多是運動性社團背景，有想要在校園中辦雜誌重建公共領域的大一生，也有剛畢業的南一中校刊主編等等。大家討論了大學生尋找反叛姿態的困惑，反省了所謂學運世代對他們的影響，學運與社運的關係，或是樂生作為現在主導性運動的可能問題，甚至討論了野台開唱的問題。


說實話，我自己收穫非常大，也很希望與大家更多深談。
謝謝你們。


傍晚趕去野台開唱。
繼續閱讀

1.最近看了兩部小說，都很棒。一部是王安憶的新書「啟蒙時代」，以前並沒有真的喜歡王安憶。但這部小說非常好看。
（書前半部不斷引用馬克斯的霧月十八真讓人有點興奮，不斷憶及自己的大學時期。）
延伸閱讀：我的尋找馬克斯


另一部是出版很久的大江健三郎的「換取的孩子」，讓我立刻成為大江迷。剛好，最近剛好開始關注他和其他日本知識份子如小森陽一等組成批判日本右翼思潮的「九條會」。如此，他的文學作品和對現實政治的介入對我而言，便立體起來了。



2.出版社寄來我自己購買的「反叛的凝視」（是的，出版社只送一定數量，超過就必須自己買），赫然發現已經邁入第三刷。
說實話，有點振奮。因為此書幾乎毫無宣傳（二月出版時我人在紐約），且未能獲得兩大報的書評版青睞，倒是許多認識與不認識的部落格友有介紹這本書。
對我來說，真的是只要有讀者在書中得到一些些感動，這本書便有了價值。
現在看來，喜歡的朋友不算少。真的很謝謝大家。
延伸閱讀：一些讀者朋友的分享與評論

「藝術介入政治與社會行動具有久遠的傳統，但在過去二十年，一種新的以文化結合行動主義(activism)的趨勢正迅速蔓延。藝術與文化生產不再只是要表達政治觀點，而是更直接的和社會運動結合。這是因為資本主義在二十世紀末發展到一個新的高峰：八零年代以來，大企業的媒體廣告行銷手段更積極地攻佔人們的認知世界、多國企業在世界各地以前所未有的面貌（和形像）巨幅擴張，新自由主義則以唯我獨尊的姿態試圖成為主導的意識形態推動私有化和市場化，再加上2003年以來的伊拉克戰爭，尤其是網路科技對傳播方式的改變，所以從巴黎郊區到墨西哥薩帕塔民族解放陣線，新的想像和新的媒介正不斷湧現，來對抗全球化和反對戰爭。在美國，自兩千年布希政府上台以來，更造成這個帝國的藝術內爆。」


全文請至這裡看。

（註，受邀在中時電子報以寫作家部落格，會以音樂和文化為主）

【何明修】


　　九○年代中期的台灣，環境影響評估（一九九四）、全民健保（一九九五）、教育改革（一九九六）等制度都源於這時期。這些制度都是為回應社會運動部門的挑戰，因此福利、教改、環保團體的訴求或多或少都被納入制度設計之中。然而，這些制度是否有助於建立一套國家與公民的關係，仍有待觀察。近日，在台塑大煉鋼廠、彰工火力電廠案的審查過程中，環保團體認為環保署有協助業者規避之嫌疑，他們抗議「環評已死」，「環保重回戒嚴時期」。


　　環境影響評估的立意原是透過事先的審查，以避免或減緩開發案對於環境與社會的衝擊。現行的環評設計一方面強調科學與專業，由專家學者擔任，另一方面也有公共參與的意義，在地居民的意見需要被納入考量。正由於這種公共性，自九○年代中期環評法制化以來，這項制度就深刻地改變環境運動的走向。以往，具有爭議性的開發計畫都是在拍板定案後，在地居民與公眾才獲知，反對者往往沒有表達異議的管道，他們被迫發動街頭遊行或是圍堵工廠，以喚起當局的重視。環評的出現使得環境抗爭走向體制內，環保團體開始積極研究環評報告書，徵詢相關學者，提出有專業依據的反對理由。總之，環境運動從過去的「武鬥」轉變成為「文鬥」。

...繼續閱讀

流失的海岸 撞擊搖滾舞台

崔愫欣 　(20070721中時)


連續八屆的貢寮海洋音樂祭甫落幕，回歸寧靜的漁村仍然籠罩在核電廠的陰霾下，萬人踏過的沙岸持續流失中……

參加完音樂祭，從擁擠不堪的人潮中脫身回家，已經半夜了，每年的這個時候都要忙上這麼一遭，八年了，連自己都在疑惑是為了什麼？


一切都從二○○○年的夏天開始。待在這個安靜的漁村，拍著一部似乎老是拍不完的紀錄片，說實話，我從未想過喧囂的搖滾、數以萬計的青年與無限的商機，會跟這個地方有關。 ...繼續閱讀

八月五號週日在有河Book舉辦一場小小交流會，題目是「學運、學術、搖滾樂---從台北到紐約的啟蒙之旅」。
其實是隨便聊，也會放些音樂。
歡迎大家在週日黃昏來這個很棒的書店坐坐。

反對兩大黨共謀立法限制小黨參選空間。
以下轉貼兩篇文章


...繼續閱讀

澄清：報載我和吳叡人、林世煜、李明璁等十五人擔任第三社會黨之所謂「公民推薦人」，雖然我對這個名詞有點困惑，但是最確定的是公民推薦人絕非候選人。



延伸閱讀：吳叡人、李丁讚、顧爾德等談第三社會黨。

昨天六點起床，跑了台中、彰化，晚上十二點多回到台北。
先是中午到彰化和豆腐魚、志寧、OJ、阿宏伯拜訪我們尊敬的老詩人，喝茶走田，談了文學、土地與政治。收穫很大，且得肩頭的重擔又重了些。


下午在台中東海和平咖啡館則度過一個很棒的黃昏午後。
這家專賣公平貿易、關懷文化和社運的咖啡館，有著溫馨而舒服的空間；即使沒有那些社會和文化內層，也是一家很讓人享受的咖啡館。
樓下是老諾經營的浮現藝文表演空間，今天剛好是張懸新片演出。
謝謝張懸在演唱完後來幫我站台。


演講內容是公平貿易咖啡與全球化，但是我擔心主題太嚴肅，所以先講了一部份「我如何透過搖滾樂認識世界」，畢竟很多人是透過Coldplay認識公平貿易的議題。
更愉悅的是演講結束後，和許多認識、不認識的年輕朋友一起圍桌吃滷味。
有幾位年輕獨立樂隊成員、有喜歡獨立音樂的朋友、媒觀和TIWA志工的FoolFitz、還有喜歡反叛的凝視的高二生羊毛衫，以及上述那些好友。
其實這正是我期待的：每次去各地演講，我總是喜歡和大家交流甚於我講。畢竟長年不在台灣，對很多問題（譬如台灣獨立音樂的現況，或者如這次對台中音樂地景）都很陌生，所以聽聽不同世代的、不同地區朋友的想法，可以讓我學到更多。
因此，希望下次去辦交流會時，有興趣的朋友可以多留下來聊天喔。
（下一次是八月五號在淡水的有河Book。）


更希望中部的朋友可以多去東海和平咖啡館喝咖啡、去老諾看獨立樂隊表演。
謝謝大家的參與。

二十年前，當深灰的戒嚴鐵幕緩緩落下，台灣即將邁入一個新的民主時代時，人們所期待的是什麼樣的一個美麗新世界呢？當然，會有更多的政治自由和人權保障，人們可以參與政治決策，並要求政治菁英對施政負責。然而，當年在解嚴前後激烈衝撞鐵疾黎的人們，所要求的不只是政治民主，也包括各種進步的社會改革，而那些先後擁抱民主的公民們，也都期待如果民主意味著人民當家作主，那麼這個島嶼應將演化成一個更公平正義的社會。


然而，民主化對公平正義的華麗許諾似乎沒有在台灣實現（也沒有在大部分新興民主化國家實現）。金權政治的熾烈和社會不平等的惡化，塑造了台灣民主化時代中一個貪婪資本主義的出現。當然懷念鐵幕下的舊時光只是一種去脈絡化的天真，因為過去這二十年台灣面臨的是全球化取得主導霸權的外部環境，在這個趨勢下，國民黨推動戰後最重大的新自由主義經濟改革，包括私有化及電信、金融等各種市場開放，使得島內原來受培植的財團壯大。但問題正是在於，在這個資本主義再結構的過程中，民主化能不能改變資本主義所必然蘊含的社會不平等。
...繼續閱讀