吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫車的姑娘一枝花。
庫車，歷史上的龜茲，大唐西域記這麼記載著：屈支國，東西千餘里，南北六百餘里，國大都城，周十七八里。宜糜麥，有稉稻，出葡萄石榴，多梨杏桃杏，土產黃金銅鐵鋁錫，氣序和，風俗質，文字取之印度，粗有改變，管絃伎樂，特善諸國。
古龜茲國位於天山以南，絲路北道的中心地區，從今日的地域看來，大約包含庫車，沙雅，新和，拜城，輪台五縣。他也是新疆佛教傳播與佛教藝術生長，發展的中心。根據隋書與舊唐書的紀錄，龜茲的樂器有豎箜篌、琵琶、五弦琵琶、笙、橫笛、簫、篳篥、毛鼓、都曇鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞婁鼓、銅鈸、貝、侯提鼓、齊鼓、簷鼓、彈箏等。因為時間的演變與民族間的融合，現在很難再復原當時的純粹古龜茲樂，我們也只能從現有新疆各部族間去尋找。白居易曾在「小童薛陽陶吹觱栗歌」中描述過，觱栗在中原地區流行的程度與那十二歲孩子的高超技藝：
剪削幹蘆插寒竹，九孔漏聲五音足。近來吹者誰得名，
關璀老死李袞生。袞今又老誰其嗣，薛氏樂童年十二。
指點之下師授聲，含嚼之間天與氣。潤州城高霜月明，
吟霜思月欲發聲。山頭江底何悄悄，猿聲不喘魚龍聽。
翕然聲作疑管裂，詘然聲盡疑刀截。有時婉軟無筋骨，
有時頓挫生棱節。急聲圓轉促不斷，轢轢轔轔似珠貫。
緩聲展引長有條，有條直直如筆描。下聲乍墜石沈重，
高聲忽舉雲飄蕭。
足見當時龜茲樂對中原音樂的影響。相同的，龜茲甚至是西域的舞蹈也同樣在中原廣為流行，這些舞蹈迅疾敏捷，舉止輕颯，或騰踏跳躍，情不自己，充分體現了古代民族獨具一格的藝術特色，雄豪奔放的民族性格，以及風趣和諧的民族情調。那歡悅激烈的跳蕩，如醉如痴的躍舞，正表現了當時大唐繁榮蒸騰的隆盛之貌與各民族間相知相近的歡愉之情。