December 29,2006

南印度的光芒 - 酷奇普地(Kuchipudi)上

25日晚上,感謝團裡的大姊頭kira,幫我弄到一張她印度老師公演的票,能夠欣賞到南印度兩大古典舞蹈,多年前曾看過一次婆羅多舞,而這一次更見識到酷奇普地舞。



 

西元前3世紀,酷奇普地舞起源於南印安得拉邦(Andhra Pradesh名為KuchelapuriKuchelapuramKuchelapuram是一個小村落,距離維查亞爾達市(Vijaywada)大約65 公里遠。這種舞蹈最初像許多其他印度古典舞蹈存在於神廟,並由婆羅門祭司表演(如同著名的婆羅多舞) 這些舞蹈所代表的是奉獻給眾神,而且決不允許婦女的參予(很好奇的是人類最初各種祭祀的舞蹈或儀式只能由女性來執行,男性只是因為女性的祭司人數不夠,因而遞補進來;卻隨著文明自狩獵進展到農業社會,女性地位反倒隨之下降,這真是一個百思不得其解的過程。)第一個成立的舞團在西元1502年是由婆羅門階級的舞者(Bhagavathalu)所組成。酷奇普地舞以優美的動作、強而有力敘事方式與引人注目的角色而著稱。


關於酷奇普地的起源有個傳奇故事;據說曾經在斯里加古蘭(Srikakulam)有一名被村民扶養長大的孤兒,親切的村民也依照習俗讓他在童年便結婚。 他為了磨練自己,於是便到烏迪比(Udipi)去學習吠陀。 在他的研讀期間,他獲得了個名字叫Sidhendra Yogi。他學成之後,回到了斯里加古蘭。 然而,村裡的長輩們命令他回到妻子家並擔負起家庭的責任。回家的過程中來到了河邊,當他游泳橫跨河流,突然意識到他無法游到對岸,於是他便祈禱眾神賜與他力量。當他游完全程後,他發誓成為sanyasi (苦行僧)並致力於宗教。於是他在Kuchelapuram定居了下來,開始傳授弟子。 在這裡, 他指導婆羅門的孩子依據宗教題材致力於舞蹈與戲曲。  這些富宗教意義的戲劇均根據戲劇藝術論典(Natya Shastra)奉獻給諸神。


酷奇普地作為一種充滿戲劇性的舞蹈形式興盛了數百年以上,它在南印諸帝國統治下獲得了非常高的評價。  西元1678Tana Shah這位婆羅門舞者因為表演這種舞蹈而被授予Kuchipudi附近的土地作為獎賞。在當時舞者甚至能掌控政治和社會性的大權。其中一個例子是西元1502年一齣附帶社會評論的戲劇,由一小群的舞者在毗奢耶那伽羅薩盧瓦王朝 Saluva)時期的君主Immadi Narasa Nayaka面前表演,在這齣劇中,舞者們暗示了人民遭受地方王侯統治下不合理的待遇,這群舞者在軍隊的保護下成功的將百姓自諸侯貴族的虐政中解放。


由於Siddhendra Yogi擁護與重新詮釋這種舞蹈的涵義,使得女性不准參予的禁忌被打破。 酷奇普地也因為女性舞者的出現而被豐富。耀眼的舞蹈宗師如Vedantam LakshminarayanaChinta KrishnamurthyTadepalli Perayya,使得這種舞蹈更具多面向。由於這種改革帶來了女性舞者扮演男性的角色的舞蹈形式。


這種帶有舞蹈形式的戲劇一般在晚間露天舞台作即興表演,觀眾們席地而坐。 在戲曲開始之前通常都會經過一些儀式。儀式之後由Soothradhara(指揮),引導樂手們以門瑞單根(Mridangam)、坎甲拉(kanjira,印度鈴鼓)與滿甲拉(Manjira,鐃鈸)帶出戲曲的節奏並宣佈此戲曲的劇碼,之後二人手持帷幕進場,接者是一位舞者帶著象頭神伽內什(Ganesha)的面具進場。該名舞者會跳一段祭拜伽內什的舞蹈以期接下來的表演不因故中斷,以祈求平安。


在酷奇普地表演中,每一位主要演員會以一小段darudaru是每一位演員以一小段舞蹈與歌曲來表現所代表角色的身分,並展示個別的技巧)作自我介紹。 大約會有幾十段的darus穿插在戲曲間。Satyabhama從精緻美麗的帷幕之後以背對觀眾的方式進入舞台。 Bhama Kalapam Gollakalapam Prahlada Charitam Sashirekha Parinaya等都是著名劇碼。


最熱門的酷奇普地舞蹈是舞者頭頂著裝滿水的壺罐,雙腳則踩在銅盤邊緣,操縱銅盤的移動,同時要維持手足的平衡下不使罐內的水溢出並表現戲曲的故事,這是非常艱難的技巧。


化妝與服飾又是這種藝術的另一個特徵。 主要演員以不同的化妝顯示不同的角色,女性舞者則佩帶各式的配件,如Rakudi (頭部飾品) Chandra Vanki (手臂飾品) Adda BhasaKasina Sara (頸部裝飾品),並以花與珠寶裝飾辮子。 用於酷奇普地的音樂是Carnatic古典音樂,小提琴、門瑞單根(Mridangam)、維納(veena)、維努(Venu)、坎甲拉(Kanjira)、滿甲拉(ManjiraThalam)、坦布拉(Tanpura)與舒皮地(Surpeti)是伴奏酷奇普地共同的樂器。


酷奇普地以一種舞蹈風格的戲劇開始流傳,到了今天已演變到僅保留舞蹈的形式。經由專業與知識的訓練,它開始以一種個人風格化的形式來表現。而且在現在大多數的舞者均為女性來演出。這其中的代表者是舞蹈大師:V.C. SatyamSatyanarayana Sarma SwapnasundariMallika SarabhaiV. Prahalada SarmaM.V.N. MurthyRaja ReddyRadha ReddyJaya Ram Rao Vanashree Rao





Posted by augustus at 樂多Roodo! │01:43 │回應(8)引用(0)印度古典音樂與舞蹈
樂多分類:藝術/設計 共同主題:舞蹈~ 工具:編輯本文
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回應文章
光是一種舞就已經窮畢生都學不完呢!
看來野心還是不要太大,當作興趣就好了:p
Posted by Kira at January 9,2007 20:27
這輩子學不完
下輩子繼續
即使是大師
他們也覺得一輩子不夠!
反正我也沒啥野心
只要把waka教的先學好再說
當作一種修身養性的功夫也不賴!
Posted by Augustus at January 9,2007 22:19
您好!
我無法發送引用成功
故以留言方式告知:我有在自己的文章裡推薦閱讀您的文章
http://roamover.blogspot.com/2007/12/kuchipudi-dance.html
另,想請教酷奇普地舞的起源時間,確定是西元前三世紀嗎?
我在http://www.indianandworldmusic.net/Dance/a009.php,這篇看到的是寫西元三世紀
另外在大英百科查到的,則是以Sidhyendra Yogi創作的年代作為起源
另外關於起源的地點,您寫的是距離維查亞爾達市(Vijaywada)大約65 公里遠
另一篇則是在奎師那(Krishna)地區
請您不吝賜教,謝謝!
Posted by 星子 at December 17,2007 01:54

關於Kuchipudi起源資料大多不一致,有的寫西元前2世紀,有的則是西元前3世紀,而有的則認為是七世紀的虔信派運動(Bhakti)才開始的,由於古代印度對於歷史的忽略,我們只能從西方考證的資料,不過這時只是雛型.一般認為自13世紀的Sidhendra才開始,不過這也是傳說,也很難判定;但從Sidhendra後才有較完整舞蹈模式.

至於地點是無誤的
Posted by Augustus at December 17,2007 02:46
好詳盡的回答哦!
我會將您的回覆補充於文後並註明是出自您的回答
謝謝!

PS.Google Earth上找不到Kuchelapuram,幸虧您指出是在Vijaywada附近
Posted by 星子 at December 17,2007 10:09

我想Kuchelapuram應該是舊地名吧!

難得遇到對印度文化有興趣的朋友,賜教不敢!!
互相切磋吧!

古印度歷史上有太多的未確定性了,期待國外有更多史籍的證實與考古的新發現!
Posted by Augustus at December 17,2007 11:19
我對印度文化真的很有興趣
可惜沒下功夫去鑽研
都是撿到什麼看什麼
所以遇上Augustus的部落格
如獲至寶....^.^

往後有機會再向您請益!
Posted by 星子 at December 17,2007 11:44

請益真的不敢,現在我也還在繼續研讀中!互相討論才是.

古代的歷史實在太龐大了,就像Tabla一樣,一輩子都學不完!
Posted by Augustus at December 17,2007 11:59