Ararat

Duduk and Zurna

這個古老的國家，在提格蘭二世（Tigrane II the Great）的領導之下，亞美尼亞也曾一度成為當時西亞最強大的國家之一。其疆域從今天的裏海、地中海一帶一直綿延到埃及。但是，亞美尼亞的光輝並不長久，在之後的千餘年之中，一直輾轉在許多異族的統治下殘存著，卻並沒有真的因此而滅亡。Duduk正是代表著這苦難國家的人民心聲！

即便是處境如何惡劣，亞美尼亞的民謠與宗教音樂的元素就如同他們的典雅的文化一樣，經由口述的方式被保存了下來，這其中包括於如何彈奏傳統樂器等等…。歌曲和舞蹈的題材反映在日常生活裡，他們描述四季與生活方式的循環，女孩的慶祝舞蹈與男孩搶婚儀式的歌曲， 以及淪落在外的人民，哀嘆失去的家園和渴望返鄉的情感。沒有其它樂器能Duduk那麼忠實地表達亞美尼亞人的情感， 在悠久古老的亞美尼亞歷史裡, 它是最純粹的亞美尼亞。由於它生動的音色與溫暖的質感，成為亞美尼亞日常生活的一部份。在今日，不論是節慶、婚宴或家庭聚會等場合，是少不了Duduk吹奏手 。1930年代，一位俄國詩人曼德爾斯坦姆（Osip Mandelstam）行經亞美尼亞途中，對於Duduk有特別深刻的印象，他寫道：

What riches in this destitute spot

Music of the water, as fine as hair, a phenomenon

What is it at all?

A thread?

Mere sound?

Who is gesturing to me?

Duduk 是世界上最古老的雙簧樂器之一。事實上，它的起源要回溯到基督教文明之前的時期。它代表著1500年之久的高加索（Caucasian）地區與東安那拖利亞（eastern Anatolia）文化特色。當今在亞美尼亞所使用的傳統樂器中，由於種種的證據顯示， duduk是唯一而且證明源自亞美尼亞。隨著世代的交替過程中， duduk流傳至許多鄰近的國家，並經歷了微妙的變化， 例如調音與音孔的數目。在喬治亞（Georgia）、亞塞拜然（Azerbaijan）、土耳其與伊朗，甚至遠及巴爾干半島，有許多各類的duduk衍生樂器被發現。因此隨著地域的不同，也有著許多不同的名稱，如duduki（Georgia）,Ney（Turkey） 與balaban (Azerbaijan 或其他中亞地區) ，以及庫德人稱之為qernête。

Duduk的材質為杏木, 核桃木或洋梨木，柱狀共鳴管的一側，有八個指孔，而另一側有兩個。它的吹口，可由移動的環夾作精細的調音。亞美尼亞的Duduk大多由杏木製成，據說這種神奇的果樹起源於環繞亞拉拉特山周圍的高原上。Duduk通常只有一個完整八度，它有著豐富的半音；然而卻能經由樂師的吹奏技巧產生溫暖、如人聲低泣般的音色。它通常是與dhol drum一起演奏，有趣的是Duduk通常在表演時，是成對吹奏的，其中一人吹奏旋律，而另一人則是吹奏連續的共鳴音，這種共鳴音稱為”dam”或”damkash”；在亞美尼亞，這是很普遍的，學生不斷練習這些共鳴音也成為學習的一部份，因為藉此能練習嘴部的肌肉，而改善他們的音準。Duduk大小一般來說分成三種，從28、 33到40 cm；它可分成兩個部分：一個是圓柱狀的笛身，另一個是扁平狀的吹口（ghamish ），長度9到14公分，由一些細薄的木片加以固定，這些木片可以控制吹口的大小，作為調音之用。

ghamish

Duduk近年來受到西方世界的注意，主因要歸功於Peter Gabriel於1988年，為馬丁史科西斯（Martin Scorsese）的基督的最後誘惑（The Last Temptation of Christ）中擔綱配樂的部份。他發掘到亞美尼亞的國寶級樂師Djivan Gasparyan，因而使Duduk的聲名遠播。從基督的最後誘惑一直到最近的達文西密碼，已有無數的影片配樂使用到這種令人動容的樂器。

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