2005年08月7日
生於妓院:加爾各達紅燈區的小孩
前幾天去長春戲院看晚場電影,也許是時間較晚,或者因為有些人已經在台北電影節看過這部片(中文片名:小小攝影師的異想世界),所以入場時只有零零落落的三、四位觀眾,2005 年奧斯卡最佳紀錄片的背書,並沒有吸引較多一般大眾。這當然與行銷有關,也大致能看出台灣市場的走向。
導演 Zana Briski 原是位攝影記者,她去印度原本是為了拍攝加爾各達紅燈區的妓女生活情形,但到了當地卻發現拍攝妓女是件不可能的任務,因為性交易是非法的,每個人對鏡頭避之唯恐不及。於是她轉而將注意力集中到在妓院出生的孩子們,帶了十台傻瓜相機給他們,每週教導他們攝影課程,並邀請紀錄片導演 Ross Kauffman 從紐約到印度協助拍攝影片。這群兒童眼中所看見的紅燈區,就赤裸裸地呈現在世人面前。
導演 Zana Briski 原是位攝影記者,她去印度原本是為了拍攝加爾各達紅燈區的妓女生活情形,但到了當地卻發現拍攝妓女是件不可能的任務,因為性交易是非法的,每個人對鏡頭避之唯恐不及。於是她轉而將注意力集中到在妓院出生的孩子們,帶了十台傻瓜相機給他們,每週教導他們攝影課程,並邀請紀錄片導演 Ross Kauffman 從紐約到印度協助拍攝影片。這群兒童眼中所看見的紅燈區,就赤裸裸地呈現在世人面前。
這些孩子的攝影作品,由於真實,所以也特別撼動人心,展現極高的藝術天分;其中有人物速寫,也有對於紅燈區陋巷、骯髒環境的描繪。孩子拍攝的照片中,融合他們對被拍攝的人物或景物的瞭解,含有他們的思考,而不只是隨意定格的畫面。例如,其中一名孩子 Gour 說,他們所處的地方是印度最下賤、最髒亂的地方,他想表現人們如何生存在這個環境,以及讓他人瞭解這裡的人的行為。而另一名被公認最有天分的孩子 Avijit,則說他想拍死去的、離開的、失蹤的人,這樣他下半輩子就有東西可以看了。
紀錄片拍攝後期,Avijit 的母親不幸被嫖客燒死在廚房裡,他意志頹唐了好一陣子,連攝影師 Zana 為孩子們申請寄宿學校,他都興趣缺缺。後來阿姆斯特丹舉辦攝影展,邀請全世界九名兒童前往參展,Avijit 即為其中一位;由於印度禁止犯罪者、妓女、吸毒者的子女申請護照,所以光是讓他出國就煞費周章,最後總算如願以償,並且成為最後留在寄宿學校的三個孩童之一。
兩位導演與一群孩童兩年的相處,培養出一份真誠的情感,冒著破壞紀錄片倫理規範的危險,他們仍然積極涉入,為這群兒童四處奔走,爭取寄宿學校收留他們,否則他們唯一的下場就是待在妓院接客。其中一名孩子的曾祖母、外婆、母親都是妓女,在妓院有較高的地位,能給予她較好的物質條件,但即使如此,未來仍然擺脫不了接客的命運。最後,導演為這些孩子都找到了學校,可是有些孩子由於適應不良,或者母親反對,最後留在原寄宿學校的竟只有兩名孩童,另外還有一個女孩就讀女子學校。
之前說過,貧窮與缺乏教育互為惡性循環,有時即使機會就在眼前,人們也傾向於不敢相信夢想與希望。即使校方向母親們說讓孩子讀書,將來就可能成為工程師、醫生、律師,但是這對他們實在太遙遠了,他們不敢相信能夠成為事實,何況還有現實迫切的經濟問題必須解決。可是,一旦因循過去的生活方式,就沒有從那環境脫身而出的一天。
世界各地的每個孩子,笑容都一樣純真,但命運卻如此不同。如果因為沒有政治人物或名人背書推薦,而錯過這部電影,我必須說:那真是太可惜了。
● 觀賞本片預告
●「持攝影機的小孩」基金會(Zana Briski 創辦,有這些孩子的攝影作品)
紀錄片拍攝後期,Avijit 的母親不幸被嫖客燒死在廚房裡,他意志頹唐了好一陣子,連攝影師 Zana 為孩子們申請寄宿學校,他都興趣缺缺。後來阿姆斯特丹舉辦攝影展,邀請全世界九名兒童前往參展,Avijit 即為其中一位;由於印度禁止犯罪者、妓女、吸毒者的子女申請護照,所以光是讓他出國就煞費周章,最後總算如願以償,並且成為最後留在寄宿學校的三個孩童之一。兩位導演與一群孩童兩年的相處,培養出一份真誠的情感,冒著破壞紀錄片倫理規範的危險,他們仍然積極涉入,為這群兒童四處奔走,爭取寄宿學校收留他們,否則他們唯一的下場就是待在妓院接客。其中一名孩子的曾祖母、外婆、母親都是妓女,在妓院有較高的地位,能給予她較好的物質條件,但即使如此,未來仍然擺脫不了接客的命運。最後,導演為這些孩子都找到了學校,可是有些孩子由於適應不良,或者母親反對,最後留在原寄宿學校的竟只有兩名孩童,另外還有一個女孩就讀女子學校。
之前說過,貧窮與缺乏教育互為惡性循環,有時即使機會就在眼前,人們也傾向於不敢相信夢想與希望。即使校方向母親們說讓孩子讀書,將來就可能成為工程師、醫生、律師,但是這對他們實在太遙遠了,他們不敢相信能夠成為事實,何況還有現實迫切的經濟問題必須解決。可是,一旦因循過去的生活方式,就沒有從那環境脫身而出的一天。
世界各地的每個孩子,笑容都一樣純真,但命運卻如此不同。如果因為沒有政治人物或名人背書推薦,而錯過這部電影,我必須說:那真是太可惜了。
● 觀賞本片預告
●「持攝影機的小孩」基金會(Zana Briski 創辦,有這些孩子的攝影作品)
回應文章 
天阿,我愛死這部片了!
放送:大家快去看吧!
放送:大家快去看吧!
Posted by serry
at 2005年08月7日 12:42
可惜只有信義華納威秀跟長春在放映,而且華納威秀一天只剩下一場。
我現在很喜歡去長春看電影,大多放藝術片,戲院環境也很舒服,
現在去還可以順便看「創世紀」,一舉兩得!
我現在很喜歡去長春看電影,大多放藝術片,戲院環境也很舒服,
現在去還可以順便看「創世紀」,一舉兩得!
Posted by Orpheus
at 2005年08月7日 15:39
這群小孩的攝影集已經出書,DVD 預計國外九月發行,也有原聲帶,
不知道台灣什麼時候會發行。
不知道台灣什麼時候會發行。
Posted by Orpheus
at 2005年08月7日 23:51
謝謝這資訊
Posted by 小吵
at 2005年08月8日 09:04
chitse 傳 email 過來,說美國的印度人罵得要死:
A missionary enterprise
循線也找到另一篇文章:The real Sonagachi
大致瀏覽文章,並不驚訝印度人的情緒反彈,畢竟該片描繪下的印度生活狀況、對性工作者及其子女的歧視、層層的官僚體制、不合理的規定,都會讓沒去過印度的人留下不好印象。
文中提到印度的性工作者很努力地爭取自己的權利,拒絕警察騷擾,而片中的小孩在遇到導演之前,都有上學。而導演卻都沒有提到這些事,所以他們認為本片觀點極其主觀。
我想文章中所舉的例子應該是事實,不過本片後來就是決定以孩童的角度出發,所以沒有去談性工作者為權利抗爭的這部份,並不能說是錯的。而上學的問題,應該是到了某個年紀之後,這些小孩就必須輟學工作,之前的初等教育並不足以改變他們的命運。
有一點我想導演是沒有看到的,就是這些孩子在學校所受到的歧視,恐怕是讓他們對學校生活適應不良的一大原因。尤其,寄宿學校太過嚴厲,母親一個月只能探望一次子女,這些規定都會使得適應不良的孩子更加苦悶,更想離開。唯一留下的兩個孩子,Avijit 已經失去母親,沒有差別;Kochi 適應良好,但很可能是特例。
所以,提供上學的機會還不夠,如果整個社會的意識沒有改變,傷害就無可避免。不過,這當然不是導演所能改變的,她一直強調,她只是個攝影師,不是社工,連老師都不是。她只是做她相信是對的事情,何況在過程中,這些孩子並不是被強迫去學攝影或上學。只是要這些孩子這麼早去面對社會歧視,也太辛苦了些。
A missionary enterprise
循線也找到另一篇文章:The real Sonagachi
大致瀏覽文章,並不驚訝印度人的情緒反彈,畢竟該片描繪下的印度生活狀況、對性工作者及其子女的歧視、層層的官僚體制、不合理的規定,都會讓沒去過印度的人留下不好印象。
文中提到印度的性工作者很努力地爭取自己的權利,拒絕警察騷擾,而片中的小孩在遇到導演之前,都有上學。而導演卻都沒有提到這些事,所以他們認為本片觀點極其主觀。
我想文章中所舉的例子應該是事實,不過本片後來就是決定以孩童的角度出發,所以沒有去談性工作者為權利抗爭的這部份,並不能說是錯的。而上學的問題,應該是到了某個年紀之後,這些小孩就必須輟學工作,之前的初等教育並不足以改變他們的命運。
有一點我想導演是沒有看到的,就是這些孩子在學校所受到的歧視,恐怕是讓他們對學校生活適應不良的一大原因。尤其,寄宿學校太過嚴厲,母親一個月只能探望一次子女,這些規定都會使得適應不良的孩子更加苦悶,更想離開。唯一留下的兩個孩子,Avijit 已經失去母親,沒有差別;Kochi 適應良好,但很可能是特例。
所以,提供上學的機會還不夠,如果整個社會的意識沒有改變,傷害就無可避免。不過,這當然不是導演所能改變的,她一直強調,她只是個攝影師,不是社工,連老師都不是。她只是做她相信是對的事情,何況在過程中,這些孩子並不是被強迫去學攝影或上學。只是要這些孩子這麼早去面對社會歧視,也太辛苦了些。
Posted by Orpheus
at 2005年08月9日 04:27
