這幾天陸陸續續想起04年總統大選的一些片段，那次我的選舉模式很晚才開啟，一直到選完才認真起來。還記得選前一晚我媽很擔心，我跟她說不會啦，其實心裡很虛，心想，結果出來接受就是了。黃小捲說，她相信我們在歷史正確的那邊，我歪著頭想，什麼是歷史正確，結果我昨天竟然跟kc說，我相信歷史在我們這邊。
說來有點諷刺，書讀得愈多，似乎更能理解社會生活是複雜的動態過程，不知是年紀大，開始變腐臭，一方面認知到生活很複雜且不斷變化，另一方面卻更容易對一些簡單的口號產生共嗚，像是「天佑台灣」，然後很堅定認為真得有「棒球之神」。這種直覺、情感的依附、連帶，會被高尚讀冊人說是反智、不理性、欠缺邏輯的想法，最明顯的表現在奧運8搶3資格賽開打前，和我弟聊到棒球和大選的戰況，我很堅定的認為「棒球先贏，總統再贏，棒球贏了，總統一定贏」。這樣說的依據完全只因為我認為事情會這樣，而我的認為完全是憑空想像，沒有經過任何思辨的加持。
這種思考密度的增加和情感投入的反差，很能反映我的現況。書唸到現在會感受到學術和實踐，或說理想和現實之間有很強張力，相互拉扯，很難在兩者間關維持平衝，除了蛋頭和衝組之外，還能有什麼選擇，對此，我的想像力很貧乏（
胡慧玲、林世昱婦夫，或
邱毓斌是很好的模範）。長愈大更會去想像一個更美好的社會該有什麼，卻也認知現實改變的緩慢及困難，改變總是一點一滴的累積。投票、比賽這種不到最後不知鹿死誰手，結果出爐就成定局，界線分明、一翻面瞪眼，很不像日常生活。平常在過的日子比較像寫文獻回顧，我可以比較這篇的哪裡好、哪裡不好，借這個概念的某些創見，不用這個概念的其他觀點，選擇和這個理論對話來修補這個理論，只要自成一格，說得通就行。
撰寫論文朝著複雜、態動、多元的前進，因而更認清過日子常常是過得很簡化、隨便，看比賽有棒球之神，國家隊觸怒棒球之神，才會被加拿大解決，投票有天佑台灣，所以會一路長昌到開完票。比賽過程當然有很多可講，像正常的本壘攻防完，跑去朝對手罵fuck，地主球迷亂丟垃圾進場，輸球也是應該的。選舉投不投、投誰也是有話可說，遺產稅、燃料稅怎麼收等。但落人拖堵、戰街頭時，我們高呼口號、大聲歌唱，高舉共同標語，團結你我，凝聚共識，產生連帶。人多勢眾，卻也人心各異，擊掌喊加油，每個人的期待、意義也不同，在同中見異，看到多元，看到差異，才不會輕易被法西斯幽靈牽著走，武斷得想把別人都變得跟我們一樣。
唉啊啊，努力的還不夠，要多加油，順便放送樂生自救會會長李添培談樂生院
